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李氏族谱

始祖:李大公

散居地:台湾省桃园县大溪镇等地.

族谱页数:1275

编修人:李文典

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[李氏家谱]
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台湾省桃园县大溪镇等地.
李氏家谱
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徐氏族谱

始祖:徐云崖,徐君桂

散居地:台湾省台北市景美区

族谱页数:638

编修人:徐炳成,徐信麟

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镇平徐氏族谱
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台湾省台北市景美区
始迁祖:徐君桂,清间迁台湾 始祖:徐云崖,名探玄,元明之际卜居广东镇平 地区:台湾省台北市景美区 编修:徐炳成,徐信麟 年代:光绪13年(1887年)
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薛氏族谱

散居地:台湾省高雄市

族谱页数:181

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高雄县陈公薛妈后裔-大丘园薛姓家谱
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台湾省高雄市
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萧氏族谱

始祖:萧何,萧文昌,萧时中,萧崇信,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧仕盛,萧仕隆,萧仕朝,萧仕孝,萧仕植,萧仕奕,萧仕信,萧仕明,萧仕聪,萧仪凰,萧仕瑶,萧仪清,萧必达,萧仕财,萧仕鳌,萧曰琼,萧曰坐,萧曰学,萧曰居,萧俊南,萧俊龙,萧元仲,萧友锡,萧大成,萧国绸,萧国源,萧国兴,萧国创,萧国锦,萧国颐,萧国养,萧国良,萧敬亮,萧文壁,萧世盛,萧元盛

散居地:台湾省彰化县及各地.

族谱页数:471

编修人:林添福

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斗山萧氏族谱 [不分卷]
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台湾省彰化县及各地.
原书: 台湾 : 台湾省各姓渊源研究学会, 民国79[1990]. 1册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖 : (汉) 萧何. 曲山肇基祖(一世) : 萧文昌,讳凯. 唐十五承事承德郎. 自长沙徙居江西吉安. 漳州祖(13世) : (明) 萧时中,讳可后. 斗山堂派祖(15世) : 萧崇信,字细满,号满泰. 为积玉公(字子玉)之子. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 皆为伯英公之子. 显宗公下入台祖 : 萧仕盛 ; 萧仕隆 ; 萧仕朝 ; 萧仕孝 ; 萧仕植 ; 萧仕奕 ; 萧仕信 ; 萧仕明 ; 萧仕聪 ; 萧仪凰 ; 萧仕瑶 ; 萧仪清 ; 萧必达. 显隆公下入台祖 : 萧仕财 ; 萧仕鳌. 显荣公下入台祖 : 萧曰琼 ; 萧曰坐 ; 萧曰学 ; 萧曰居 ; 萧俊南 ; 萧俊龙 ; 萧元仲 ; 萧友锡 ; 萧大成. 显盛公下入台祖 : 萧国绸 ; 萧国源 ; 萧国兴 ; 萧国创 ; 萧国锦 ; 萧国颐 ; 萧国养 ; 萧国良 ; 萧敬亮. 诏安基祖 : 萧文壁. 文壁公四传后派祖 : 萧世盛 ; 萧元盛. 斗山昭穆(8世起) : 万曰有禹 德序彝伦 振成可待 育贤瑞俊 典则绵长. 续编昭穆(23世起) : 酂侯功人 启运鸿兰 陵太傅继 勋名储君 颖士才华 茂青鉴淹 通兆复兴. 散居地 : 台湾省彰化县及各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:84

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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江氏族谱

始祖:江元仲,江处恭,江百八郎,江三,江四,江五,江千五郎,江泽良,江兼芝,江土箕,江汉宣,江汉维,江鉴周,江万烧,江广顺,江锦章,江道中,江宗智,江显佑,江怀钦,江国英

散居地:台湾省各地.

族谱页数:721

编修人:江克杉,江氏大族谱编纂委员会,林静雄,江有勇,江茂锦

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江氏大族谱
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台湾省各地.
原书: [台湾台中] : 台光文化出版社, 民国63[1974]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 江氏传代祖 : 元仲,讳恩成,一名胤初. 伯益第三子. 六桂堂始祖 : (唐) 江处恭,字伯虔. 由浙江入闽,肇基莆阳. 闽粤赣大始祖(大宗108世) : 江晔,号八郎. 生三子 : 江万里,谥文忠 ; 江万载,谥武肃 ; 江万顷,号十二郎(为本谱始祖). 永定高头开基祖(4世) : 江百八郎. 五传分东山, 北山, 南山三房. 永定东山房祖(9世) : 江三,讳添澄,号念三郎. 永定北山房祖(9世) : 江四,讳添洧,号念四郎. 永定南山房祖(9世) : 江五,讳添满,号念五郎. 平和一世祖祖(5世) : 江千五郎,谥肇元. 万顷公之曾孙. 由葛布大溪迁大径狮峰. 子孙分居平和大溪,莒溪,竹篱头等地. 海丰迁台祖(14世) : 江泽良. 饶平迁台祖(11世) : 江兼芝. 惠安迁台祖 : 江土箕. 永定迁台祖(18世) : (清)江汉宣 ; 江汉维,… ; (19世) 江鉴周 ; 江仰辉(富生)…等. 平和迁台祖 : (14世) 江万烧 ; (15世) 江广顺,…等. 诏安一世祖 : 江四十六郎,字万四. 诏安迁台祖 : (11世) 江锦章 ; (12世) 江道中 ; (15世) 江彰明(水济),…等. 陆丰迁台祖(15世) : 江宗智. 海澄迁台祖(16世) : 江显佑 ; 江怀钦. 南安迁台祖 : 江国英. 平和江树公派下昭穆(15-34世) : 承世排次序 宗支衍庆长 耀闾称帝德 祖恩万载扬. 注 : 另12支派昭穆, 参见本谱第(昭1-4)页. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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赖氏族谱

始祖:赖叔顈,傅说,罗匡正,罗彦章,罗石松,罗石溪,罗石渚,罗石峰,罗石潭,罗石塘,罗石泉,钟秀俊,钟秀元,钟鹏申,钟刚义

散居地:广东省, 及台湾省等地.

族谱页数:636

编修人:赖国民,赖济汾

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赖罗傅联宗大族谱
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广东省, 及台湾省等地.
原书: [台湾台中] : 台中赖罗傅宗亲会, 民国59[1970]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 赖姓受姓始祖: (周) 赖叔顈. 受封于赖国, 因以为姓. 傅姓始祖: (商) 傅说. 罗姓始祖(1世): (周) 罗匡正. 受封于罗国(金山东济南府齐东县), 因以为姓. 匡正公派下派祖: (明) 罗德达(91世,祖籍广东镇平县广福乡) ; 罗彦邦 (90世,移广东惠州兴宁县) ; 罗彦章,行三六郎(90世). 德达公派下支祖(96世): 罗石松 ; 罗石溪 ; 罗石渚 ; 罗石峰 ; 罗石潭 ; 罗石塘 ; 罗石泉. 彦章公派下支祖: 钟秀文(92世,徙居广东惠州陆丰县吉康都) ; 钟三奇(93世,祖籍广东惠州府陆丰县) ; 钟三六(93世,广东惠州府丰顺县唐坑) ; 钟志铭(93世,广东惠州府陆丰县吉康都). 彦邦公派下支祖: 钟天龙(念一郎)(94世,祖籍广东镇平县白水磜背) ; 钟宁(93世,祖籍广东五华县七堵榕树脚) ; 钟德垂(大六)(92世,祖籍广东大埔县湖寮). 各派支祖派下渡台祖: 钟秀俊 ; 钟秀元 ; 钟鹏申 ; 钟刚义(祖籍广东大埔滂溪口)...等. 注: 此谱主要为罗氏派下世系. 散居地: 广东省, 及台湾省等地. 封面题: 傅氏族谱. 版权题: 赖罗傅氏大族谱.
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氏族谱

散居地:中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 南投县, 埔里镇

族谱页数:84

编修人:余国纲记事

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余氏世谱家传
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中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 南投县, 埔里镇
原资料 : 稿本, 清同治[1862]记事. [80]双叶. 始祖 : (明) 余一贯 散居地 : 广东省海丰县, 及台湾省南投县埔里镇等地.
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汤氏族谱

始祖:汤辉元

散居地:台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.

族谱页数:1120

编修人:汤德来,汤超龄

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中山汤氏族谱
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台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
原书: 稿本, 民国53[1964]记事. [202]页 : 世系表. 广东镇平高思乡始祖 : 汤四十七郎公. 台湾始迁祖 : (清) 汤辉元,号六郎. 散居地 : 台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
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江氏族谱

始祖:江八郎,江景利,江圣四

散居地:台湾省嘉义县新港乡等地.

族谱页数:1316

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[江氏族谱]
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台湾省嘉义县新港乡等地.
原书: 写本, [1984?]. -- [51]页 : 世系表. 始祖 : 江八郎. 台湾始迁祖 : 江景利. 支祖 : 江圣四(清) 散居地 : 台湾省嘉义县新港乡等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:577

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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册19-24 (卷七之二 - 卷七之七)
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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杨氏族谱

散居地:台湾省台东县等地.

族谱页数:53

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台东榜山杨氏宗谱 [残卷]
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台湾省台东县等地.
原书: [出版地不详 :出版者不详], 清咸丰5[1855]. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 卷面残缺严重, 仅存卷8-9. 注 : 本谱所存二房, 三房及五房部分世系. 书名据版心题编目. 散居地 : 台湾台东县等地.
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傅氏族谱

始祖:傅朴素,傅元使

散居地:台湾省云林县元长乡等地

族谱页数:1071

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[傅氏族谱]
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台湾省云林县元长乡等地
原书: 稿本, 记事至民国69[1980]. [38]页. 始祖 : (清) 傅朴素 台湾始迁祖 : (清) 傅元使 散居地 : 台湾省云林县元长乡等地
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡

族谱页数:90

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杨氏沧岑四房族谱
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中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡
原书: 稿本, 清光绪7[1881]记事. 1册(166面) : 世系表. 始祖 : (唐) 杨元一. 沧岑始迁祖 : (清) 杨克贵,字泰初,号郁斋. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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高氏族谱

始祖:高子显,高钟诰

散居地:台湾省台北县石碇乡等地.

族谱页数:980

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安平高氏族谱志略
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台湾省台北县石碇乡等地.
原书: 写本, 民国丁巳[1977]记事. [19]页 : 世系表. 始祖 : 高子显. 台湾始迁祖 : 高钟诰号钟封(清) 散居地 : 台湾省台北县石碇乡等地.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:73

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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罗氏族谱

始祖:罗安宁

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾省新竹县横山乡

族谱页数:51

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罗氏族谱
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广东省-梅州市-五华县,台湾省新竹县横山乡
原书: 写本, 清光绪戊戌[1898]记事. -- [44]叶 注 长乐县 : 今广东省五华县. 受姓始祖 : 祝融公. 广东长乐始祖 : 罗安宁(明) 散居地 : 广东省五华县及台湾省新竹县横山乡等地.
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龚氏族谱

散居地:台湾省及全国其他各地.

族谱页数:1109

编修人:龚氏族谱编辑委员会

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龚氏族谱
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台湾省及全国其他各地.
龚氏族谱 台湾省及全国其他各地. 龚氏族谱编辑委员会 清同治9[1870]
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张氏族谱

散居地:台湾省桃园县桃园市等地.

族谱页数:798

编修人:张景辉

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张氏族谱
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台湾省桃园县桃园市等地.
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林氏族谱

始祖:林极官

散居地:台湾省宜兰县宜兰市等地.

族谱页数:929

编修人:林焜岳

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林家族谱
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台湾省宜兰县宜兰市等地.
始祖:林极官 地区:台湾省宜兰市
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...