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洪氏族谱

始祖:仁燧祖

散居地:台湾省南投县草屯镇

族谱页数:1071

编修人:洪峻祺

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洪氏祖谱
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台湾省南投县草屯镇
洪氏祖谱 地区:台湾省南投县草屯镇 始祖:仁燧祖 编纂:洪峻祺 出版年份:清道光十一年(1831)
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吕氏族谱

始祖:吕万春,吕念八,吕会

散居地:台湾省台北县土城乡等地

族谱页数:1105

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吕氏族谱
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台湾省台北县土城乡等地
原书: 写本, 民国57[1968]. 21双叶. 太始祖 : 吕万春 始祖 : 吕念八 支祖 : 吕会(清) 散居地 : 台湾省台北县土城乡等地
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许氏族谱

始祖:许天正,许锦哲

散居地:台湾省桃园县观音乡等地.

族谱页数:264

编修人:许文恭,许文结

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许氏族谱 : 锦哲公派下
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台湾省桃园县观音乡等地.
原书: 台湾桃园中坜市 : 沟尾许氏族谱编修委员会, 民国70[1981]. 1册(257页) : 世系表, 肖像. 始祖 : 许天正. 台湾始迁祖 : 许锦哲. 散居地 : 台湾省桃园县观音乡等地.
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黄氏族谱

始祖:黄高,黄延等

散居地:台湾省各地.

族谱页数:235

编修人:黄常

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黄氏大族谱
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台湾省各地.
原书: 台湾台北市 : [黄氏宗亲修谱委员会], 民国71[1982]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像. 受姓始祖 : 陆终之后封于黄,因以为氏. 一世始祖 : (商) 黄高,字仲衍. 台湾始迁祖 : (清) 黄延等. 散居地 : 台湾省各地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:113

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

族谱页数:942

编修人:徐炳成,徐信麟

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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唐氏族谱

始祖:唐惟翁,唐锡皇,唐梅生

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台北-台北

族谱页数:265

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[唐氏家谱]
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福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台北-台北
原书 : 稿本, 清代记事. [3]册. 始祖 : (元) 唐惟翁,讳似祖,别号信斋 台湾始迁祖 : (清) 唐锡皇,字子三 ; 唐梅生等 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省台北市等地.
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曹氏族谱

始祖:叔振铎,曹参,曹十五郎,曹师贵,曹朝泉,曹应禄,曹士苑,曹高英,曹士栈,曹晋国,曹阿乞

散居地:台湾省各县市.

族谱页数:216

编修人:曹智明,曹锡雄,曹秋源

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曹氏族谱
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台湾省各县市.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2004年序. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王第七子. 封于曹(今山东定陶县,荷泽县等地),子孙以国为氏. 远祖 : (西汉) 曹参,字敬伯,谥懿侯,封平阳侯. 宗祖 : (北宋) 曹十五郎. 居福建宁化. 始祖 : (明) 曹师贵,字法胜. 十五郎11世孙. 自宁化迁平和,开基梧杭乡. 师贵公下三子 : 曹庭显(派分闽台) ; 曹庭清(后居饶平,福州) ; 曹庭凤(派衍闽台). 入台祖 : (清) 曹国晚(入垦台南) ; 曹朝泉(入垦台北士林) ; 曹应禄(开基员林) ; 曹士苑(入垦南投) ; 曹高英(入垦苗栗) ; 曹士栈(入垦台北金山) ; 曹晋国(入垦屏东) ; 曹阿乞(入垦宜兰)...等. 平和昭穆 : 师庭英 大期国 应朝廷 文士元 兴天赐 永昌荣 祖泽平阳第 树勋光汉制 祯干茂千年 芬芳垂百世. 续昭穆 : 九启雯廷端 庆恩元永国 瑞建世大家 克振友守德. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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李氏族谱

散居地:台湾省桃园县龙潭乡

族谱页数:810

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李氏族谱
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台湾省桃园县龙潭乡
李氏族谱 台湾省桃园县龙潭乡 年份:乾隆四十四年
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曾氏族谱

散居地:广东省,广东-陆丰县,台湾省,台湾-台中县

族谱页数:42

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[曾氏]鲁国堂十六世祖开宏公派下族谱
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广东省,广东-陆丰县,台湾省,台湾-台中县
宜兰市问心斋陈永瑞 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林勤劳,林孔举,林元旻,林克恂

散居地:台湾省宜兰县等地.

族谱页数:148

编修人:林性派

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林氏大族谱
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台湾省宜兰县等地.
原书: [台湾宜兰 : 编者], 记事至2006年. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 殷亡周武王求殷嗣得泉. 因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚 . 入闽宗祖 : (晋) 林禄,字世胄,一作世荫. 颖公次子. 随晋元帝南迁,奉勅守晋安县. 长泰远祖 : (元) 林勤劳. 南靖始祖 : (明) 林孔举. 勤劳公4世孙. 居南靖船场镇梧宅村营顶庄万安社. 开台祖 : (清) 林元旻. 乾隆38年入台. 公埔祖 : (清) 林克恂,名良,字正义. 居宜兰县礁溪乡. 注 : 各派系之昭穆详阅下本之影像114-116页. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈忠,陈伟诗

散居地:福建省厦门市同安县沈井乡,台湾省台中县梧栖镇

族谱页数:48

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[陈氏]文武世家颖川氏族谱
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福建省厦门市同安县沈井乡,台湾省台中县梧栖镇
原书: 稿本, 清代记事. [45]叶 : 世系表. 始祖 : (唐) 陈忠. 台湾始迁祖 : (清) 陈伟诗. 散居地 : 福建省厦门市同安县沈井乡; 及台湾省台中县梧栖镇等地.
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陈氏族谱

始祖:满,陈延植,陈光绪,陈应垓,陈均贤,陈均用,陈忠,陈一郎,陈丙,陈庆之,陈宗泰,陈文烂

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:817

编修人:陈建章

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陈氏大族谱 [不分卷]
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台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详:出版者不详], 民国50[1961]序. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 饶平一世祖 : 陈延植. 高美派一世祖 : 陈光绪. 漳平派一世祖 : 陈应垓. 贤公派一世祖 : 陈均贤. 登瀛派一世祖 : 陈均用. 南院派一世祖 : 陈忠. 原籍京兆府万年县,迁漳州南驿. 银同碧湖派一世祖 : 陈一郎. 浯阳派一世祖 : 陈丙,字长泰. 迁居浯洲金门. 漳湖派一世祖 : 陈庆之,字子云. 梅洲派一世祖 : 陈宗泰. 渡台祖 : 陈文烂. 居淡水悬壶济世. 昭穆(本宗) : 迁万世捷源 树勋钧鉴本 果然培钟注 荣耀曾锦全 士初志可立 文章乃华国 延泽子孙曾 朱紫自传家. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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温氏族谱

始祖:温福进,温佛赐,温保长,温大任,温大住,温大储,温大修,温大佐

散居地:福建省泉州市清溪县,台湾省新竹县

族谱页数:102

编修人:温克忠抄

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龙溪太原温氏衍派温氏族谱
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福建省泉州市清溪县,台湾省新竹县
原书: 稿本, 清嘉庆18[1813]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 入闽始祖 : (明) 温福进. 居漳州龙溪. 始祖 : (明) 温十四郎. 由龙溪徙清溪县清源里. 一世始祖 : 温佛赐,字符福,号禄山. 派祖(3世) : 温保长. 下有五子,分五房. 房祖 : 温大任 ; 温大住 ; 温大储 ; 温大修 ; 温大佐. 台湾始迁祖(9世) : 温日华 ; 温日耸...等人. 名行 : 宗保大应魁孔元 日开谟烈道斯存 云礽廸哲飞鹏志 忠孝相承定永敦. 字行 : 积子君仕文世懋 垂芳诗礼燕孙谋 高贤踵起联科第 对策朝端焕乃猷. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 太原纪卿温氏修族谱.
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许氏族谱

始祖:许五瑯,许帝德,许殿瑼

散居地:台湾省云林县麦寮乡等地.

族谱页数:49

编修人:许良琴

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许姓帝德公派下七房第七柱族谱
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台湾省云林县麦寮乡等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国63[1974]. 全1册(44页) : 世系表. 始祖(一世) : 许五瑯. 台湾始迁祖(10世) : (清) 许帝德. 达范公第5子. 房祖(11世) : (清) 许殿瑼,字诚. 帝德公第7子. 瑼公下七子 : 许峰意 ; 许峰再 ; 许峰荫 ; 许峰司,妈公 ; 许峰百,扶公 ; 许峰双,美公 ; 许峰音. 名辈(2世起) : 盛世羡荣华 声名达帝殿 峰云时际会 龙泽长根矛 秀茂怀乔子 生财乃克家 贵风兰献瑞 启后锦添花. 散居地 : 台湾省云林县麦寮乡等地. 书名据书衣题编目.
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氏族谱

散居地:台湾省台北市

族谱页数:1390

编修人:钱义吉

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碑传集
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台湾省台北市
碑传集 台湾省台北市 编纂者:钱义吉 年份:清道光六年(1826)
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彭氏族谱

始祖:彭延年

散居地:广东省,台湾省新竹县竹东镇

族谱页数:22

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彭家族普[谱]
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广东省,台湾省新竹县竹东镇
原书: 写本, 清光绪己卯[1879]记事. [32]页. 受姓始祖 : 篯铿公封于彭城以国为姓. 潮州始祖 : 彭延年(宋) 散居地 : 广东省及台湾省新竹县竹东镇等地.
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郭氏族谱

始祖:郭德昭

散居地:福建省龙溪县及台湾省彰化县等地.

族谱页数:487

编修人:郭添寿,江万哲,郭氏族谱编辑委员会

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郭氏族谱
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福建省龙溪县及台湾省彰化县等地.
书背题: 蓬岛郭氏家谱. 蓬岛始祖: 郭德昭. 散居地: 福建省龙溪县及台湾省彰化县等地.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:330

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈元光,陈肇征,陈鼎前

散居地:台湾省嘉义县等地.

族谱页数:163

编修人:陈明哲,陈文章,陈松,陈贺祥,林添福

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颍川陈氏族谱
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台湾省嘉义县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国84[1995]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 得姓始祖 : 满,号胡公. 封于陈,子孙遂以国为姓. 颖川始祖 : (东汉) 陈实,字仲弓,谥文范,文帝时为太丘长. 开漳始祖 : 陈元光,字亭炬,号龙唐,谥忠毅. 随父入闽,任漳州刺史. 店前祖(一世) : 陈肇征. 祖籍福建省漳州府平和县大溪店前石陂下. 支祖(9世) : (清) 陈鼎前. 郭俊公次子. 鼎前公下三房(11世) : (清) 陈毓生 ; 陈纯和 ; 陈文字. 皆为素厚公之子. 昭穆 : 祖泽光华绍有虞 振承助世予雄图 相传海国流芳远 声启南天达上都 尧舜禹汤文 景仕举大君 尚和日居泰 兴朝茂盛章 郡英原宠锡 咨尔永熙昌 大禀高贤仕 良善世代兴 功名榜为首 朝廷芳名扬 宗枝庆泽长 祖德万年馨. 昭穆 : 颖川承福泽 胡城(渡台后)振家声 钦建宗德茂 敬肇族道亨 祥叶龙凤卜 瑞应聚星征 累朝檀榻笏 祖武其克绳. 散居地 : 台湾省嘉义县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 颖川鼎前陈公徙台支系族谱.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...