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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林兴杰,林英贤,林振养,林振松

散居地:台湾省台中县等地.

族谱页数:105

编修人:林志清,林钦记

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安溪新春林氏大族谱 [不分卷]
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台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年. 1册 : 插图; 世系表, 人像. 始祖 : 林坚. 入闽始祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 东山基祖 : 林兴杰. 自福(日折)徙居厚坪,开基东山. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : 林振养 ; 林振松. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题编目.
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林氏族谱

始祖:林阿春

散居地:台湾省高雄市美浓镇

族谱页数:1360

编修人:林仁作

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祭祀公業林阿春沿革及户籍腾本
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台湾省高雄市美浓镇
始祖:林阿春 地区:台湾省高雄市美浓镇 时间:1983
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邱氏族谱

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:698

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邱氏来台开基各派大宗谱
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台湾省,福建省
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县, 田中镇 中国, 福建省

族谱页数:72

编修人:台湾省陈氏宗亲会南投县分会主编

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另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1983. 微卷1卷 ; 35厘米
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中国, 台湾省, 彰化县, 田中镇 中国, 福建省
受姓始祖 : 胡公满(周). 颍川始祖 : 陈实字仲弓谥文范(汉). 台湾始迁祖 : 陈出玉陈童生陈天泽(清). 福建漳浦赤湖始祖 : 陈道明(宋). 散居地 : 台湾省彰化县田中镇等地. 
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彭氏族谱

始祖:篯铿,彭宣,彭构云,彭天禄,彭受章,彭子顺,彭受进,彭孟荣,彭仕明,彭文元,彭肇贝,彭肇林,彭举英,彭鸿图,彭朝祥,彭俞烈,彭宏芝,彭法行,彭学粹

散居地:台湾省各地.

族谱页数:613

编修人:庄吴玉图,彭学尧,彭武胜,彭源昆,彭俊钊

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彭氏大宗谱
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台湾省各地.
原书: 台湾新竹 : 百族姓谱社出版, 2008年重修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 注 : 陇西堂. 台湾彭氏大宗祠发行. 受姓鼻祖 : 篯铿. 陆终第三子,封于彭城,以国为姓. 淮阳远祖 : (汉)彭宣,字子佩,号玉征,行君一. 彭祖83世孙. 江西开基祖(26世) : (唐) 彭构云,讳云,号廷鉴,别号梦鲤. 彭祖108世孙. 广东始祖 : 彭延年,号震峰,字舜章. 彭祖119世,构云公12世孙. 原籍江西庐陵. 生六子: 彭铨 ; 彭镃 ; 彭锐 ; 彭钺 ; 彭瀯 ; 彭鉴. 同安始祖 : 彭天禄,讳念五. 延年公6世孙. 海丰五云洞始祖(9世) : 彭受章. 生六子. 长子彭汉卿,字智,号永丰 ; 四子彭汉用,字义,号显丰 ; 五子彭汉铭,号逸丰. 于元季徙居陆丰县五云洞. 广东丰顺县肇始祖 : 彭子顺,字震卿,讳汉龙. 彭锐公之后裔. 延年公7世孙. 长乐县始祖(9世) : 彭受进. 益盛公之次子. 子顺公下迁台祖 : (14世) 彭孟荣 ; (19世) 彭仕明 ; (21世) 彭文元,谥纯直…等. 汉卿公下迁台祖 : (21世) 彭肇贝 ; 彭肇林 ; (24世) 彭举英,字恭毅,号喜忠…等. 汉用公下迁台祖 : (26世) 彭鸿图,字承图 ; (25世) 彭朝祥,讳五福(协春派祖) ; 彭春芝…等. 汉铭公下迁台祖 : (22世) 彭俞烈 ; (23世) 彭宏芝 ; 彭友享…等. 其他迁台祖 : 彭法行 ; 彭学粹 ; 彭来贵…等. 延年公下六大房通用字辈(21-80世) : 一本宗宜敬 诚知创自因 商贤隆德行 训诰守家声 成务诗书好 惟德慈孝荣 义言兼有道 恩爱乐相亲 心善泽斯厚 庭和利可兴 伦勤为尚子 富贵必依循. 注 : 汉卿公, 汉用公, 汉铭公, 海丰受章公, 丰顺县文元公等派昭穆, 见本谱第471-472页. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省, 台南县

族谱页数:375

编修人:林清宝编著

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安溪新春林氏大族谱 [不分卷], 1750-1994
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中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省, 台南县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重编. 1册(376页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 林坚. 入闽祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐年间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : (明清之际) 林振养 ; 林振松 ; 林振禄. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 昭穆(新春4世起) : 建文魁可仕 启华侯世锡 尔孙昭孝友 骏发光宗德 勤学登前程 金榜题名扬 壮志兴伟业 忠诚报国恩. 讳行(新春4世起) : 士瑞选元先 公卿袭爵联 盈延多宦显 纡紫绍前贤 西河派洪丕 梓水渊源长 福厚东木茂 枝秀奕叶青. 散居地 : 台湾省台中县, 台南县等地. 书名据书衣题编目.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省, 台北县, 永和市

族谱页数:18

编修人:陈礼雯编

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徐氏家谱
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省, 台北县, 永和市
原书: 稿本, [1981]. [25]页 : 世系表. 广东镇平始祖 : 徐探玄. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省新竹县, 台北县永和市等地.
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陈氏族谱

始祖:陈辉孙,陈城

散居地:台湾省宜兰县等地.

族谱页数:210

编修人:陈芳浦

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山美堂马坪陈氏宗谱 : 初稿汇编
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台湾省宜兰县等地.
原书: 稿本影印, 1993年. 1册 : 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 马坪始祖 : 陈辉孙. 迁台祖 : (清) 陈城,谥朴直 ; 偕弟陈篮. 于嘉庆元年迁台,卜居宜兰. 朴直公下四子 : 陈显耀 ; 陈成家 ; 陈致富 ; 陈屘. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题编目.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许忠辅,许元镇

散居地:福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.

族谱页数:348

编修人:许嘉立, 许荆侯

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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邱氏族谱

散居地:台湾省-台北-台北,福建省-漳州市-诏安县

族谱页数:113

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邱强芝公派下族谱
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台湾省-台北-台北,福建省-漳州市-诏安县
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省

族谱页数:28

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王氏宗亲族簿, 1, 1600-2015
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中国, 福建省, 龙溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省
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张氏族谱

始祖:张文畅

散居地:台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数:1104

编修人:张博德

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[张文畅派下族谱]
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台湾省彰化县彰化市等地.
原书: 写本, 民国71[1982]. [7]叶. 始祖 : 张文畅(清) 散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.
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赖氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 福建省, 诏安县 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:160

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赖氏族谱, 1, 1750-2008
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中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 福建省, 诏安县 中国, 台湾省 中国, 福建省
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纪氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省

族谱页数:121

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高阳堂纪氏族谱(厦门高志超先生赠), 1, 1750-1994
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中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修(台中县 : 台湾纪氏宗亲会). 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : (周) 文坚. 比干之子. 赐封食阳殿归德侯,赐姓为纪. 高阳始祖 : 纪少瑜. 入高阳郡. 闽省始祖 : 纪曰,又名三公. 为北宋左枢密右丞相,因向皇帝谏言被贬至福建泉州. 后复职加封忠简,后代称为忠简公. 安溪始祖(一世) : 纪长者,字德颖. 世居泉州安溪县. 房祖(5世) : (明) 纪修文,号安孥(长房) ; 纪修德,号佛逊(次房). 长房下支祖(9世) : (明) 纪玄祖,字易宗 ; 纪玄星,讳连生,字易奇,号泉珍 ; 纪玄璋 ; 纪玄瑶. 次房下支祖(9世) : 纪廷训 ; 纪继魁 ; 纪世望 ; 纪玄俊,字廷彦 ; 纪玄杰,字廷宦 ; 纪玄仰,字廷高 ; 纪玄亿,字廷有. 渡台祖 : 纪俊敬 ; 纪子兰 ; 纪尔定 ; 纪俊授. 昭穆(14代起) : 为德迺华荣 孙曾承组宇 孝友振家声. 散居地 : 福建省安溪县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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氏族谱

散居地:台湾省台北市

族谱页数:1214

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李故院长纪念集
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台湾省台北市
李故院长纪念集 台湾省台北市 1972年
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王氏族谱

散居地:台湾省\n中国,福建省泉州市

族谱页数:27

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[王氏]中国通史作业
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台湾省\n中国,福建省泉州市
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林氏族谱

始祖:林肯然,林联甲

散居地:台湾省高雄市三民区,福建省东山县

族谱页数:290

编修人:林鸿泽

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西河堂林氏族谱
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台湾省高雄市三民区,福建省东山县
谱名:林氏族谱 : 西河堂 作者:林鸿泽作 版本:福建 居地:福建省东山县,台湾省高雄市三民区 堂号:西河堂 始祖 : 林肯然。 台湾始迁祖 : 林联甲(民国) 散居地 : 福建省东山县及台湾省高雄市三民区等地。
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王氏族谱

散居地:台湾省,福建省厦门市

族谱页数:24

编修人:王枝

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王家的族谱
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台湾省,福建省厦门市
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吴氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 台湾省

族谱页数:200

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台湾宜兰吴氏瓮公后裔族谱, 1, 1600-2016
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中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 台湾省
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曾氏族谱

始祖:曾孟宁

散居地:福建福州市,台湾台北市,香港

族谱页数:241

编修人:曾克耑纂

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曾氏家学续编
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福建福州市,台湾台北市,香港
原书: 香港 : 玄猫摄提格, [1962]序. 1册(页数庞杂) : 世系表. 开闽始祖 : (明) 曾孟宁,字西淦. 散居地 : 福建福州市, 台湾台北市, 及香港等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...