词条 端午节

端午节

(节庆)

端午节(农历五月初五),又称端阳节、龙节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等,是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜,由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。端午龙星既“得中”又“得正”,处在大吉之位,恩施普也,龙德显扬。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。

端午节简介资料
端阳节、龙节、正阳节、龙舟节、天中节等
端午节
Dragon Boat Festival(龙舟节直译)
驱瘟疫、瘟神(福建、四川、西北地区)、驱五毒、吃粽子、悬香草、雄黄酒、佩香囊 、缠五彩丝线、划龙舟
中国及汉字文化圈诸国
屈原、伍子胥、曹娥、介子推等
农历五月初五
天象崇拜,龙图腾祭祀
粽子、五黄、咸鸭蛋、绿豆糕等
每年1次
端午节相关文献
端午节
端午节 ,五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年
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端午节
端午节,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”
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端午节
起源端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龙的节日,许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人屈原与吴国忠臣伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛,慢慢演变成今天过端午节这种习俗。名称来源“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法,五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《...
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端午节为什么叫端午节端午节的由来
马上就到了我们的传统节日“端午节”,大家对这个节日的印象大多是吃粽子、赛龙舟。想必大家很少去了解端午节名字的由来吧,但是也会有很多小伙伴会好奇,每年的农历五月初五为什么要叫端午节,这有什么含义呢? 端午节为什么叫端午节? 其实端午节被叫做端午节主要是与古时的干支计时法有关,而关于为什么叫做端午节大致有以下几种说法:?? 说法一: 五
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端午节
中国传统节日
屈原
传统节日
家族谱大览
東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首末各1卷](複本1) : 2冊, 1923
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首1卷, 末1卷](複本2) : 2冊(190頁), 1923
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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東魯端木氏小宗家譜
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]. 2册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐. 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙. 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木绶. 青田始迁祖 : 端木本华. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地.
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东鲁端木氏小宗家谱
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]。 2册 : 世系表。 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机。 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐。 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙。 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木綬。 青田始迁祖 : 端木本华。 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地
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林氏族谱
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林氏始祖,湖南始祖林思义,林进祚!
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惟乙公世糸石涌房
始祖惟乙其先颖川人汉夏阳侯冯异之苗裔也,隋开皇已酉繇𦈡葛起,为高要县尉寻拜徽仕郎,转知广卅参军前后莅政十六载,治绩显著合郡向风遂建籍,南海居焉妣白氏何氏生子五人,朝元朝恺朝端朝网朝纪此敝房族谱舆敝祠神位
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端午节导读知识
端午节是几月几日
端午节是几月几日
端午节节日的时间是每年农历的五月初五,在传统民俗中还有端阳节、龙舟节、天中节、龙节、正阳节等称呼,而在传统文化中端午还有划龙舟、挂艾草菖蒲、祭祖、吃粽子等诸多的习俗,每到当年的农历五月初五这一天就热闹非凡,而这一天还是我国的四大传统节日之一,还有几个民俗节日是春节、清明节、中秋节,所以在古代端午也是一个大节日。 我们知道端午和历史中不少名人的纪念有关,相关的人物还不止一位,比较熟悉的想必是战国时期的屈原了,此外还有春秋时期的伍子胥以及东汉的曹娥、春秋时的介子推。而端午节这一天包的粽子则和对这些历史人物的祭祀有着不少联系。从本源来看,端午这一天,最早是起源于上古时期,是和古代早期的天象崇拜以及龙图腾祭祀有很多的联系,上古时期人们对龙图腾的崇拜,也是源自对天象的崇拜。我国现存最早的农事历书之一《夏小正》中所载“五月初昏大火中”,讲的都是此时的天象。古人把“飞龙在天”这天定为龙的节日,而后世龙及龙舟文化则融入在端午的传承文化历史之中。
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端午节的诗句
端午节的诗句
端午节是我国一个重要的传统节日,流行于全中国以及海外的汉字文化圈,它起源于战国时期的爱国诗人屈原,传说屈原在五月五日这一天跳汨罗江自尽,后人便将端午节这一天作为纪念屈原的节日。我国历朝历代的诗人创作了许多与端午节有关的古诗,有的描写自己对屈原崇高精神的敬仰,有的则描写端午节时赛龙舟的盛况,还有的则是记录民间节庆时热闹的景象。端阳采撷宋许文通玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。乙卯重五诗宋陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。端午宋文天祥人命草头露,荣华风过尔。唯有烈士心,不随水俱逝。至今荆楚人,江上年年祭。不知生者荣,但是死者贵。端午 唐文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。七律端午唐殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。端午 唐李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。端午日赐衣 唐杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
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端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午节当天的民俗习惯有很多,其中就有关于端午节挂艾叶菖蒲的民俗习惯,这类习惯在全国不少地方都有看见,在每当端午节到来之前,家家户户会购买艾叶和菖蒲组成的植物组合装束,用来挂在自家的门前,从古代民俗寓意上来说主要是用以防蚊、驱虫驱邪,在古籍《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”因为艾草是一种药用植物,具有特殊的香味,而五月艾草含艾油又最多,香味更盛,而菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油,在中医学说上是一种杀虫灭菌、提神通窍的药物。如宗懔的《荆楚岁时记》中曰:“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”都可以了解到民俗中在门前挂艾草和菖蒲的大致目的。 在民间有谚语云:“清明插柳,端午插艾”,在端午时节,在门口插艾和菖蒲这两种植物是很关键的一种民俗活动。
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菖蒲节
菖蒲节
菖蒲节[chāngpújié]就是端午节的另一个叫法,端午节的这个别名来源于一项传统习俗,古时人们会在端午节这天将菖蒲、艾叶悬挂在门上,用于驱邪避毒,久而久之,端午节就有了菖蒲节这种叫法。除了菖蒲节之外,端午节还有很多其他叫法,比如龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等,当下还有粽子节这种叫法,是中国传统节日中叫法最多的一个。
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端午节赛龙舟
端午节赛龙舟
赛龙舟是端午节时流传已久的一项古老的传统民俗活动,尤其是在南方地区,北方靠近河流的城市也有赛龙舟的习俗,不过大部分以划旱龙舟舞龙船的形式出现。关于赛龙舟的起源,有多种说法,祭屈原,祭曹娥,祭水神或龙神等等。屈原是战国时期一位著名的爱国诗人,他不忍看到祖国国破家亡,在农历5月5日,抱石投汨罗江而死,屈原死后百姓纷纷赶来吊念他,人们划船在湖上搜寻迟迟找不到他的尸体。后来演变成了每年5月5日用划龙舟来纪念屈原。曹娥是东汉时期一名孝女,她父亲溺死在江中,曹娥苦苦寻不到尸体,于是也投江而死,人们为了纪念这位著名的孝女将她殉父之处定名为曹娥江。伍子胥是春秋时期吴国大夫,他多次劝谏,吴王却没有采纳,伍子胥最终自杀而死,他的尸首被弃于江中,有学者认为伍子胥的事迹比屈原早,所以端午是纪念伍子胥的。龙舟有多种样式,形状大小也不尽相同,一般以木雕成,加以彩绘,最长的能长达三十多米,能载五六十人。龙舟比赛是在规定的时间内,同时启航,以到达终点的先后顺序决定名次。如今,随着华侨的足迹遍布世界各地,不止中国,很多西方国家也兴起了端午节赛龙舟的热潮。
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