明姓，中华姓氏之一，在当今姓氏排行榜上名列第二百八十二位，人口约二十三万三千余，占全国人口总数的0.014%左右。 明姓来源： 源流一：源于谯明氏，出自燧人氏的部下明由，属于以先祖名字为氏 上古燧人氏为部落首领的时候，他的部下有一个叫明由的大臣，是谯明氏的后裔，因为具有才能而很受燧人氏的看重，后来成为“四佐”之一。在明由的后代子孙中，有以祖上的名字作为姓氏者，后省文简称为明氏，是非常古早的姓氏之一。 源流二：出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视，属于以先祖名字为氏 春秋时期，秦国丞相百里奚的儿子名叫百里视，字孟明，为秦国将军。百里视逝世后，其后代子孙就用他的名字“孟明”作为姓氏，称孟明氏，后省文简改为单姓明氏、孟氏，世代相传至今。 源流三：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族，属于汉化改姓为氏 在北魏孝文帝大力推行汉化改革政策时，鲜卑斗眷氏族改为汉姓明氏。 源流四：源于姬姓，出自西周初期周公旦之子姬明保，属于以先祖名字为氏 姬明保，为西周初期重宰周公旦之子，为著名的西周宗室。在周公姬明保的庶支后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称明保氏，后省文简化为单姓明氏、保氏，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今，是为成周明氏。 源流五：源于官位，出自汉朝时期官吏明府，属于以官职称谓为氏 在明府的后裔子孙、门人衙役中，有以其官职尊称为姓氏者，称明氏。 源流六：源于官位，出自南北朝时期南朝官吏明堂令，属于以官职称谓为氏 在明堂令、明堂丞的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称明氏。 源流七：源于官位，出自隋朝时期官吏明法掾，属于以官职称谓为氏 源流八：源于官位，出自金国时期官吏明纬郎，属于以官职称谓为氏 源流九：源于蒙古族，汉化改姓为氏 源流十：源于回部、回族，汉化改姓为氏 明氏回族主要分布在今云南、陕西、甘肃、宁夏等地。 源流十一：源于满族，汉化改姓为氏 源流十二：源于明朝，出自明朝灭亡后的汉族反满情节，属于以历史事件改姓为氏 大明王朝灭亡之后，有许多明朝遗老旧臣、门阀豪绅、文人子女，皆以故朝之称为姓氏，称明氏。

牧姓，中华姓氏之一，是一个古老而悠久的姓氏。据《风俗通》一书指出，牧氏是黄帝臣子力牧的后代。 牧姓女孩名字推荐： 【牧婷菲】 名字出处：取自赵以夫的诗句《珠帘尽卷，看聘婷，水上行云》 婷：五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅之义； 菲：五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。 【牧璐瑶】 名字出处：取自文彦博的诗句《陌迥皆连璐，台高尽结瑶》 璐：五行属火，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美之义； 瑶：五行属火，用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似锦之义。 【牧雅嫣】 名字出处：取自范成大的诗句《嫣嫣芙蓉花，秀出清霜晨》 雅：五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品位之义； 嫣：五行属土，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 【牧颖菲】 名字出处：取自赵师侠的诗句《尚忆层城，仙苑飞琼侣》 颖：五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义； 菲：五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。 【牧梦星】 名字出处：选自《醉后不知天在水，满船清梦压星河》 梦：五行属木，用作人名意指梦想成真、心想事成、梦寐以求之义； 星：五行属金，用作人名意指大度、情义、珍惜、沉稳之义。

来姓的读音是“lái”，是现行较罕见的姓氏，主要分布于河南、浙江、山东、陕西等省。 最新的全国人口普查结果显示，来姓全国人口数量大约11万人，来姓是一个多源流姓氏，主要起源有以下几种：1.源于子姓，来源于商王族，以封地名称“郲”为氏，后来简化为来氏；2.源于商朝莱国莱侯，后裔以国名因故改姓为氏；3.源于虞姓，先祖是舜帝的后代遏父；4.源于姒姓，源于大禹的裔孙伎来，后裔以先祖名字为氏；5.源于回族汉化改姓；6.源于蒙古族的来默氏、毛忽来氏，以部族称谓汉化为氏；7.源于常姓，明朝将领常遇春的后人中有人改为来氏。 来姓的历史名人有来章、来英、来敏、来军、来整、来恒、来济、来鹏、来之邵、来子时、来廷绍、来宗道等等。 郡望： 江都郡、平阳郡、洛阳郡、乐安郡 堂号： 江都堂、平阳堂、洛阳堂、乐安堂

麻姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百八十三位，人口约二十三万三千余，占全国人口总数的0.014%左右。 麻姓来源 源流一：源于芈姓，出自周朝时期，楚国君主封给楚国大夫的封地麻邑，属以封邑地名为氏 源流二：源于地名，出自战国时期秦国麻邑，属于以居邑名称为氏 麻邑，就是古麻隧，在“鄢陵之战”中大大出名，有居于该地之民遂以地名为姓氏，称麻隧氏，后省文简化为单姓麻氏，历史悠久之极也。 源流三：源于地名，出自汉、唐时期朝鲜半岛百济国都城固麻，属于以居邑名称汉化为氏 源流四：源于官位，出自唐朝时期降麻官，属于以官职称谓为氏 在诸多的麻案、把麻、降麻官等的后裔子孙中，有以先祖官职别称为姓氏者，皆称麻氏，因降麻官多为大吏重臣，称麻氏实为非常荣耀之事，该支麻氏姓源繁复，多不可书，不可一论。 源流五：源于回族，属于汉化改姓为氏 源流六：源于壮族，属于汉化改姓为氏 壮族在明朝时期的改土归流运动中以谐音汉字为姓氏，汉称就是麻氏。 源流七：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏 在达延汗麻儿可儿的后裔子孙中，有在明末清初即有以先祖名字的谐音汉字冠汉姓者，称麻氏，世代相传至今。 源流八：源于僳僳族，属于汉化改姓为氏 僳僳族麻氏，与梓氏同族，出自一个麻氏族，麻僳语为“梓扒”，即“麻氏族”之意。据传麻氏族以善于种织麻而得名，后取其汉意“麻氏族”而以“麻”为姓氏，称麻氏。 源流九：源于土族，属于汉化改姓为氏 土族语称拥有一百匹马的人为“麻锡江孔”。传说，麻锡江人擅长养马，后取“麻锡江”之首音的谐音汉字为姓氏，称麻氏、马氏。 源流十：源于满族，属于汉化改姓为氏 1）满族萨克达氏，亦称巴雅拉氏后多冠汉姓为麻氏、苍氏、仓氏、骆氏等。 2）满族寇达吉氏，是非常古老的老满洲部族，人数不多，有四个小分支，后多冠汉姓为麻氏。 3）满族鄂啰氏，后多冠汉姓为麻氏、线氏。 源流十一：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏 今苗族、彝族、僳僳族、黎族、土家族、锡伯族等少数民族中，均有麻氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓麻氏，世代相传至今。

门姓，中华姓氏之一，当今排名列第二百九十七位，在台湾省名列第四百三十五位，人口约十八万四千余，占全国人口总数的0.0115%左右。 门姓起源 源流一：源于姬姓，出自周王朝公卿贵族之家，属于以爵位称号为氏。 门氏最早为帝尧农官后代，以门第为氏，后成为官吏身份的表征。在门子的后裔子孙中，有以先祖官爵称号为姓氏者，称门氏，为门氏之始，是非常古老的姓氏之一。 源流二：出自春秋时宋国门官之后，属于以官职称谓为氏。 春秋时期，宋国有专司门卫的官员，即近卫官，其后代子孙中有以祖上官职为荣者，遂以其门官之职为姓氏，称为门氏。在门官、门人（门子）们的后裔子孙中，有的以先祖荣耀“门”字为姓氏者，称门氏，世代相传。 源流三：源于复姓 属于复姓省文简化为氏。历史上，有诸多复姓如南门氏、东门氏、西门氏、北门氏，原为春秋时期城郭守将或居于其地附近的住民以地为氏形成的姓氏，后多有省文简改为单姓门氏者，世代相传。 源流四：源于官位 源流五：源于少数民族 1）源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏少数民族复姓，属于汉化改姓为氏。 2）源于满族，属于以部落名称汉化为氏。 源流六：出自两周王朝掌管蒙山之官东蒙主，属于因故改姓为氏 周王朝的时期，王室在蒙山设了祭坛，祭祀蒙山之神，并设古颛臾国君主为专门主持蒙山祭祀的官员，史称“东蒙主”。到了宋末元初，为了躲避战乱，一支原居于南京阜阳的蒙氏族人辗转迁徙今甘肃礼县，改姓氏为门氏。 源流七：出自战国时期赵国宰相蔺相如之后，属于避难改姓为氏 蔺相如遭人陷害，其族人也因此亦遭受株连。为了逃避这场灾难，族人纷纷迁逃，之后将“蔺”字去头、去心成为“门”字。从此，产生了一族门氏，世代相传，祖祖辈辈居住在蔺相如墓之西北，起名门家村。门家村人皆以蔺相如为得姓始祖，每年扫墓祭奠。

麻姓是一个多民族，多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百八十三位，人口约二十三万三千余，占全国人口总数的0.014%左右。麻姓来自封地，以邑为姓氏。得姓史祖：楚熊-麻婴。古《春秋左传》记载了不少麻家将故事，现无从考证时间。 麻姓女孩好听的名字 名字的好坏其实是比较重要的，好的名字给人留下的第一印象都是好的，一般给女孩子取名的时候，都会选择一些比较好听的名字，希望文艺气息比较重的，不过这样的名字想要不跟人家重名，还是比较难的，下面就分享一些关于麻姓女孩好听的名字吧。 【麻时夏】 出自于《诗经·时迈》："我求懿德，肆于时夏，允王保之。” 时： 时彦、时候、光阴、时机意指鸿运当头、顺水顺风、鸿运当头。指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义； 夏： 清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。用作人名意指开朗、热情、美丽之义。 【麻云霞 】 出自杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》：“云霞出海曙，梅柳渡江春。” 云： 云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大； 霞：指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云，其中早晨出现的称朝霞，晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人，霞字的引申义又指色彩艳丽。用作人名意指热情、美丽、积极、朝气蓬勃。 【麻茹涓】 茹： 包含、柔软、宽容、灵秀意指温柔善良、宽以待人、博学多才。柔软，包含，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义； 涓： 涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒解释为细小的流水，涓流，除去，清除，选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义。 【麻兰芷】 出自屈原的《离骚》 ：“ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 兰：用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义；指高情远致、风度翩翩、德才兼备。 芷：芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷，屈原作品中多用它比喻优美的品质，芷的香美正与人的优美品质吻合，故多被用于女人名。 【麻黛茗】 黛： 黛色、美女、眉毛、美丽意指如花似玉、眉清目秀、温婉可人。青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义； 茗： 茗柯、茗旗、茶叶、嫩芽意指芝兰之气、风度翩翩、超尘脱俗。指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。

阮姓，中华姓氏之一，阮姓源于商周诸侯国之阮国，疆域大致在今泾川县东北，后被周文王所灭，国人便以阮为姓继续生活在当地。 阮姓男孩名字推荐： 【阮恩泽】 名字出处：取自贺铸的诗句《陶彭泽多倦官叹，桓琅邪今衰病翁》 恩：五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义； 泽：五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义。 【阮文宇】 名字出处：取自薛季宣的诗句《班班隐豹文，窥管时一见》 文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛之义； 宇：五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义。 【阮建辰】 名字出处：取自李昂英的诗句《嘉辰且尽欢，聚散或不齐》 建：五行属木，用作人名意指有建树、建立、创建之义。 辰：五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义。 【阮语铭】 语：五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义； 铭：五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义。 【阮明琮】 明：五行属水，用作人名意指明理、明智、睿智之义； 琮：五行属金，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。

沙姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百九十二位，人口约四十五万两千余，占全国人口总数的0.025%左右。 如今人口分布： 今山东省的烟台市牟平县、登州市、单县、禹城县、威海市、无棣县(海丰县)、乳山县、枣庄市台儿庄、沂水市、苍山县、潍坊市、德州市武城县，吉林省的长春市、永吉市，四川省的凉山州西昌市，辽宁省的营口市盖州、大连市、沈阳市法库县、铁岭市、瓦房店市、东港市，湖北荆州市，湖南省的常德市桃源县、张家界市、益阳市，陕西省的西安市、延安市、汉中市城固县，江苏省的姜堰市、靖江市、南通市、如皋市、南京市、江阴市、昆山市、淮安市、高邮市、宝应县、徐州市睢宁县沙集镇、丰县、邳县、 盐城市、常州市武进区、扬州市江都县、海门市、苏州市，安徽省的宿州市、合肥市肥西区，浙江省的金华市、温州市永嘉县、宁波市，台湾省，江西省的奉新县、瑞昌县、泰和县，河南省的镇平县，新乡市的县级市卫辉市，广东省的兴宁市、龙川县、惠州市惠东县，湖北省的武汉市，上海市，天津市，北京市，香港特别行政区，云南省楚雄州大姚县、安宁县，河北省邢台市隆尧县，保定市涞水县、易县，广西壮族自治区南宁，梧州，贺州，玉林的北流市，贵港的平南县，宁夏回族自治区等地，均有沙氏族人分布。 关于沙姓的起源，有几种说法。第一种是源于姜姓，出自神农氏炎帝之后代，属于以先祖名号为氏。第二种是源于子姓，出自周公旦给殷纣王庶兄微子的封地，属于以封邑名称为氏。第三种是源于国名，出自西周至春秋末期的古沙侯国，属于以国名为氏。第四种则是属于汉化改姓为氏。

沙姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百九十二位，人口约四十五万两千余，占全国人口总数的0.025%左右。 沙姓女孩名字推荐： 【沙玥希】 名字出处：取自苏颂的诗句《势似公权题殿壁，心希逸少写黄庭》 玥：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义； 希：五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅之义。 【沙雅晴】 名字出处：取自孙应时的诗句《樽俎笑谈多雅故，江湖霜日久晴明》 雅：五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义； 晴：五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义。 【沙艺菡】 名字出处：取自《成语大全》的诗句《通文达艺》 艺：五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义； 菡：五行属木，用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 【沙玥彤】 玥：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义； 彤：五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 【沙姝凡】 姝：五行属金，用作人名意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥之义； 凡：五行属水，用作人名意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待之义。

沙姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百九十二位，人口约四十五万两千余，占全国人口总数的0.025%左右。 沙姓男孩名字推荐： 【沙驰皓】 驰：五行属火，用作人名意指扬名四海、一张一弛、纵横驰骋之义； 皓：五行属木，用作人名意指浩然正气、高风亮节、光明磊落之义。 【沙昊鸣】 昊：五行属火，用作人名意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天之义； 鸣：五行属水，用作人名意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达之义。 【沙瑾彦】 瑾：五行属火，用作人名意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊之义； 彦：五行属木，用作人名意指材雄德茂、功成名就、学识广博之义。 【沙奕安】 奕：五行属木，用作人名意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人之义； 安：五行属土，用作人名意指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳之义。 【沙学林】 学：五行属水，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学之义； 林：五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛之义。

山西省是我国华北地区重要的省份，常住人口有3491万人。据不完全统计，山西共有2363个姓氏。 山西十大姓氏排名 【王姓】 【张姓】 山西共有317.99万王姓人口，占全省人口的8.64%。张姓的始祖，叫挥，是黄帝之子少昊青阳氏之孙，相传起源于太原。 【李姓】 山西共有298.65万王姓人口，占全省人口的8.11%。李姓起源于山西省洪洞县皋陶，始祖为李利贞。 【刘姓】 山西共有168.83万王姓人口，占全省人口的4.59%。刘姓始祖为刘累，起源于江苏彭城。 【赵姓】 山西共有119.71万王姓人口，占全省人口的3.25%。赵姓起源于山西洪洞县，始祖为造父，他是周穆王的车夫，其封地为“赵”，他的后人也以封地为姓氏。 【杨姓】 山西共有106.32万王姓人口，占全省人口的2.98%。杨姓的始祖是晋武公次子，晋武公封次子于杨国，也就是山西洪洞县，并称次子杨候。 【郭姓】 山西是郭姓的第七大省，共有101.65万王姓人口，占全省人口的2.76%，占郭姓总人口的4.7%。 【陈姓】 山西共有61.055万王姓人口，占全省人口的1.66%。 【高姓】 山西共有59.64万王姓人口，占全省人口的1.62%。 【马姓】 山西共有50.67万王姓人口，占全省人口的1.38%。

时姓，中华姓氏之一，据2010年第六次全国人口普查数据，全国时姓人口约67万，占总人口的0.05%，按姓氏人口数量排行第146位。时姓在全国分布较广，尤以河南、山东为多，二省时姓约占全国汉族时姓人口的百分之六十六。 据先秦典籍《世本》所载，来源于子姓，商汤支庶之后。西周初，商王帝乙之子微子启被封于宋，后传位于其弟微仲衍。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏。 【时姓郡望堂号】 郡望：陇西郡、巨鹿郡、陈留郡 堂号：陇西堂、巨鹿堂、仁恕堂。 截止2017年，已了解到的时姓堂号还有：忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。

司姓，中华姓氏之一，现行较常见姓氏，分布很广。在当今姓氏排行榜上名列第一百八十五位，人口约六十五万。 司姓女孩名字推荐： 【司景佳】 名字出处：源自乾隆皇帝的《中元观河灯》——太液澄波镜面平，无边佳景此宵生 景：五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义； 佳：五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥之义。 【司晚迎】 名字出处：取自古诗词《南园之南草如茵，迎风晚步清无尘》 晚：五行属水，用作人名意指温馨、美丽、安静之义； 迎：五行属土，用作人名意指激情乐观、信心大气之义。 【司怡宸】 名字出处：取自钱舜选的诗词《诗成上达宸聪了，流落人间到处传》 怡：五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义； 宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 【司钰婧】 钰：五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义； 婧：五行属木，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之义。 【司新珧】 新：五行属金，用作人名意指青出于蓝、清新俊逸、欣欣向荣之义； 珧：五行属火，用作人名意指坚强、华美、正直之义。

盛姓，中华姓氏之一，据统计，盛姓总人口约86万，占全国人口总数的0.054%左右。主要分布在湖南、浙江、安徽、江苏、上海、山东、河南、湖北、陕西、吉林等地。 盛姓男孩名字推荐： 【盛世宇】 名字出处：取自舒雅的诗句《缄藏便是山家宝，留与儿孙世不贫》 世：五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高之义； 宇：五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义。 【盛文昱】 名字出处：取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚》 文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛； 昱：五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 【盛何冰】 名字出处：取自梅尧臣的诗句《淮南历览还宣城，囊多嘉句何冰清》 何：五行属木，用作人名意指好学、出众、有担当之义； 冰：五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义。 【盛奕铭】 奕：五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义； 铭：五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义。 【盛渺鸿】 渺：五行属水，用作人名意指大度、海纳百川、包容之义； 鸿：五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义。

习姓，中华姓氏之一，得姓始祖有两个：习响、息夫躬。人口总数约810653人，占全国总人口的0.068%左右，暂未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百三十二位。 习姓源出有二：1、源于姬姓，以国名为姓。中国古代春秋时期有诸侯国习国（今陕西丹凤武关），灭国后，其公族有的以原国名命姓，遂为习姓。2、源于姬姓，以地名为姓。春秋时期有地名少习，在今陕西省商洛市商县东180多里，后称为武关，居其地者，有人以地名为习姓。 【习姓郡望堂号】 郡望：东阳郡、襄阳郡。 堂号：中和堂、东阳堂、襄阳堂、忠烈堂。

广西是一个汉族为主，少数民族聚居的省份，这造就了广西多样的民族文化，也使广西的姓氏趋于多样性。 广西十大姓氏 【黄姓】 广西是黄姓的第一大省，广西共有538.97万黄姓人口，占广西人口的9.66%。在广西壮族是黄姓的主要分布人群，在壮族黄姓不仅人口众多，宗族势力强大，而且人才辈出。 【李姓】 广西共有345.73万李姓人口，占广西人口的6.2%。 【韦姓】 广西共有301.98万韦姓人口，占广西人口的5.41%。韦是广西特有的大型，遍布全省，以壮族居多。 【陈姓】 广西是陈姓的主要分布地之一，共有267.05万韦陈人口，占广西人口的4.79%。 【梁姓】 梁姓在广西主要分布于粤语族群，属于岭南地区特有姓氏，共有216.47万韦陈人口，占广西人口的3.88%。 【覃姓】 广西共有179.59万覃姓人口，占广西人口的3.22%。覃是广西土著姓氏，在广西全境各个县市均有分布。 【杨姓】 广西共有132.25万杨姓人口，占广西人口的2.37%。杨是中国第六大姓，截止2015年共有4270万人口，约占全国人口的3.1%。主要分布在四川、河南、云南等地。 【刘姓】 广西共有131.92万刘姓人口，占广西人口的2.36%。截止2013年全国共有7000万刘姓人口，占全国人口的5.34%，是中国第四大姓。 【张姓】 广西共有127.63万张姓人口，占广西人口的2.29%。根据最新的统计数据显示，中国共有8750.2万张姓人口，占中国人口总数的6.83%，主要分布于河南、山东、河北三。 【吴姓】 广西共有115.28万吴姓人口，占广西人口的2.07%。截止2014年大陆吴姓人口为3300万，是中国第八大姓。主要分布于湖南、安徽、贵州、四川等地。

申姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百二十五位，人口约一百七十万三千余，占全国人口总数的0.15%左右，族人多以魏郡、琅琊、丹阳、辽东为郡望。 申姓宝宝名字推荐： 【申钧怡】 名字出处：取自《成语大全》的诗句《怡志养神》 钧：五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义； 怡：五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 【申延昱】 名字出处：取自释如净的诗句《堪笑连延曾未息，眉毛焦赤面皮斑》 延：五行属土，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图之义； 昱：五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 【申佳钰】 佳：五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良吉祥之义； 钰：五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义。 【申清菡】 清：五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义； 菡：五行属木，用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 【申姜蕊】 姜：五行属木，用作人名意指热情、刻苦、勇于拼搏之义； 蕊：五行属木，用作人名意指纯真、美好、卓有成就之义。 【申晨淇】 晨：五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义； 淇：五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义。

申姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，人口约一百七十万三千余，占全国人口总数的0.15%左右，族人多以魏郡、琅琊、丹阳、辽东为郡望。 申姓男孩名字推荐： 【申宁皓】 名字出处：取自钱起的诗句《谪去宁留恨，思归岂待年》 宁：五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义； 皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 【申家轩】 名字出处：取自饶节的诗句《轩成玉满家，不减朱门富》 家：五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡之义。 【申偲宸】 偲：五行属金，用作人名意指才气、团结、自强之义； 宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 【申锦昂】 锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美好、尊贵之义； 昂：五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义。 【申皓丞】 皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义； 丞：五行属金，用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋之义。

施姓，中华姓氏之一，是一个具有悠久历史的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第九十五位，属于大姓系列，人口约二百零五万四千余，占全国人口总数的0.13%左右。 施姓男孩起名常用字推荐： 【景】：五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义。 【晋】：五行属火，用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重之义。 【安】：五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。 【梵】：五行属木，用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义。 【天】：五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 施姓男孩名字推荐： 【施钧博】 名字出处：取自晁冲之的诗句《巉岩欲下落涧渚，澒洞千钧一毫属》 钧：五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义； 博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义。 【施奕晨】 奕：五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义； 晨：五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义。 【施翕然】 翕：五行属土，用作人名意指善良、温和、和顺之义； 然：五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义。 【施启诚】 启：五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义； 诚：五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义。 【施晋安】 晋：五行属火，用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重之义； 安：五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。

明玉珍（1331年―1366年），元末农民起义领袖，元末大夏政权的建立者。 明升（1356年-？），大夏国末位皇帝，夏太祖明玉珍之子。 明克让（525年-594年），隋朝人，先在梁朝作官，后又在周朝作官，累迁司调大夫。 明山宾，南朝梁人，东宫学士，兼国子监祭酒，著有《吉礼仪注》等。 明亮，南北朝人，被授以勇武将军，除阳平太守。清白爱民，颇有惠政。 明僧绍（？-483年）南朝隐士，著名经学家，主要作品是《正二教论》。 明安图（1692年-1765年），数学家、天文历法学家、测绘学家，代表作有《历象考成》《数量精蕴》《律吕正义》等。 明崇俨（646年—679年），家族世代在南朝为官，明崇俨是偃师，唐高宗和武则天喜爱。