穆姓，中华姓氏之一，是一个历史悠久的姓氏，历史上名人辈出，穆姓在《百家姓》中排98位，在当今人口统计中排第230位。 穆姓女孩起名常用字推荐： 【岑】：五行属木，用作人名意指坚韧、坚强、淡泊之义。 【栩】：五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义。 【松】：五行属木，用作人名意指意指坚强、品德高尚、长寿之义。 穆姓女孩名字推荐： 【穆思岚】 名字出处：取自项寅宾的诗词《献岁身留外，思家恨满中》 思：五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义； 岚：五行属土，用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 【穆嫣雪】 名字出处：取自舒氏的诗词《香雪透金瓶，无限仙风,月下人微醉》 嫣：五行属土，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义； 雪：五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕之义。 【穆锦汐】 名字出处：取自陈颜的诗句《滟滟潮与汐，来往亦何为》 锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义； 汐：五行属水，用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 【穆静怡】 名字出处：取自楼钥的诗句《可但绥怀边境静，直须经略朔庭空》 静：五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀之义； 怡：五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 【穆芋菲】 名字出处：取自萧立之的诗句《山中秋老芋栗肥，君归惭我病支离》 芋：五行属木，用作人名意指幸福、美满之义； 菲：五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。

穆姓，中华姓氏之一，是一个历史悠久的姓氏，历史上名人辈出，穆姓在《百家姓》中排98位，在当今人口统计中排第230位。 穆姓男孩名字推荐： 【穆君诚】 名字出处：取自诗句《滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也》 君：五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚之义； 诚：五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义。 【穆昱松】 昱：五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义； 松：五行属木，用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义。 【穆万博】 万：五行属水，用作人名意指万能或万事万物美好、吉利之义； 博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义。 【穆宗飞】 宗：五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义； 飞：五行属水，用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功之义。 【穆驰玮】 驰：五行属火，用作人名意指知名度极高、榜样、做事快、有追求之义； 玮：五行属土，用作人名意指杰出、高贵、美好之义。

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。如今的姓氏是合在一起的，但是根据史料的记载，其实最开始的姓和氏是有区别的。 最开始只有姓，开始的姓主要的作用就是区别血缘，是宗族的根本族号，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。而这氏其实是姓的衍生物，是姓的支系，也是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。 一般姓氏比较固定的，而氏名的来源刘比较多样，比如说以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。 另外在古代社会中，并不是每个人都会有氏，特别是在先秦时期，这种现象是比较明显的，在那个时候只有贵族才有氏，而且其他人可能连姓氏都没有，只有一个名，毕竟一个姓的分支太多，只有氏才能代表了这一支的身份地位，因此，氏是身份与地位的象征，贵族男子都称氏不称姓。直到战国时期开始，礼崩乐坏，姓氏开始混乱，很多氏逐渐变为姓，秦始皇统一中国后，废除分封制，推行郡县制，没有了分封，氏自然也就会减少。 而后姓与氏合流，逐渐就成为了一个新的“姓氏”，当然这姓氏的合流并非一蹴而就的，而是到西汉之后才完成的。

蒙姓，中华姓氏之一，其人口主要分布在山东蒙山、广西平南、重庆，河北衡水饶阳县，贵州毕节黔西，大方羊场片区等地，历史名人有楚国大夫蒙觳、秦朝著名将领蒙恬、秦朝著名文官，参谋蒙毅等。 蒙姓来源： 源流一：源于远古三皇五帝之首包羲（太昊伏羲氏）之子黄帝之孙颛顼的后裔老童封蒙国，属于以封国名称为氏 上古时候，包羲子黄帝是著名的氏族联盟首领，他为五帝之首有一个孙子叫作颛顼，后来也是著名的部落首领。在其后裔子孙中，有以地名为姓氏者，称蒙双氏、后省文简改为单姓蒙氏、双氏，世代相传至今。 源流二：出自明朝初期巫氏，属于避难改姓为氏 源流三：出自清朝时期巫罗俊后裔，属于避难改姓为氏 公元1995年八修谱时，于都蒙氏又称其先袓原为巫氏，始袓原为福建黄连镇的巫罗俊，传至二十二世时在广东兴宁为官，因犯案逃至江西于都长河堡西山定居，遂改为蒙氏，世代相传至今，并已将其正式定入八修“昌远堂”蒙氏族谱中。 源流四：源于他族改姓，属于汉化改姓为氏 1）出自唐朝时期南诏蒙细奴逻； 2）出自蒙古族； 3）源于满族，属于汉化改姓为氏； 4）源于其他少数民族。今壮族、苗族、瑶族、水族、侗族、布依族等少数民族中，均有蒙氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓蒙氏。

穆姓，中华姓氏之一，历史上名人辈出，在《百家姓》中排98位，在当今人口统计中排第230位。 穆姓来源： 源流一：源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋宣公之弟公子和，属于以谥号为氏 “穆”，是古代帝王诸侯逝世后的谥号，春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟公子和继位。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏；有以先祖的名字为姓氏者，称和氏，世代相传。 源流二：源于鲜卑族，出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族，属于汉化改姓为氏 南北朝时期，北魏“代北八族”之首为丘穆陵氏，在北魏太和十七～二十年（公元493～496年）随北魏孝文帝拓拔宏（元宏）迁都于洛阳，定居中原以后，在北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中，改为汉姓穆氏。 源流三：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏 1）蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏，后多冠汉姓为穆氏、崔氏、刘氏等。 2）墨尔奇特氏，亦称穆奇德氏，源出元朝时期“蒙古七十二姓”之一的灭里吉歹氏族，后取原姓氏的首字谐音汉字为穆氏、秦氏、孟氏等，世代相传。 源流四：源于满族，属于汉化改姓为氏 1）满族郭佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称穆氏。 2）满族穆察氏，亦称谭木查氏，后多冠汉姓为穆氏。 3）族穆齐氏，亦称穆济氏，源出辽国时期的库莫奚部族，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏。 4）满族穆雅氏，汉义“秸”，所冠汉姓即为穆氏。 5）满族穆颜氏，亦称穆延氏，源出辽国时期五国部之一的抹拈部，以部为姓，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏、孟氏、秦氏。 6）满族穆达齐氏，所冠汉姓为穆氏。 7）满族穆尔察氏，亦称穆尔扎氏、穆尔禅氏，后多冠汉姓为穆氏。 8）满族乌苏氏，亦称吴苏哈里氏，源出金国时期女真温古孙氏族，以部为氏，所冠汉姓为穆氏、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。 9）满族叶穆氏，源出金国时期女真业速布部落，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏、叶氏等。 源流五：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏 大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓穆氏。

闵姓，中华姓氏之一在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位，人口约六十八万余，占全国人口总数的0.063%左右。 闵姓男孩名字推荐： 【闵修晏】 修：五行属金，用作人名意指光明、纯洁、活力之义； 晏：五行属土，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心之义。 【闵锦灏】 锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义； 灏：五行属水，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 【闵舒程】 舒：五行属金，用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致、安然舒适之义； 程：五行属火，用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。 【闵纪泓】 纪：五行属木，用作人名意指做事严谨、立场坚定、团队骨干风范之义； 泓：五行属水，用作人名意指聪明智慧，博学多才，能力出众之义。 【闵堂谨】 堂：五行属土，用作人名意指正直、高贵、高大、安定之义； 谨：五行属木，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义。

闵姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第132位。在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位，人口约六十八万余，占全国人口总数的0.063%左右。 闵姓来源： 源流一：源于姬姓，出自春秋时期鲁庄公之子子开，属于以谥号为氏 源流二：源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫闵马父之后，属于以先祖名字 氏闵马父，又称闵子马，春秋时期的鲁国大夫，在闵马父的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称闵马氏、闵子氏，后皆省文简化为单姓闵氏，世代相传至今。 源流三：源于姬姓，出自春秋时期孔子弟子闵损之后，属于以先祖名字为氏 闵损，公元前536—前487年，字子骞，春秋时期鲁国鲁国汶上人（今山东鱼台大闵村），是孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，在著名的七十二贤人之中排列第二。在闵损的后裔子孙中，有以先祖名、字为姓氏者，称闵氏、骞氏，世代相传至今。 源流四：源于地名，出自春秋时期宋国闵邑，属于以居邑名称为氏 闵邑，是夏、商时期的古有缗国所在地。有缗国君主为姚姓，是虞舜的后裔，属于东夷族世系。在齐桓公吞并了缗邑（闵邑）之后，留居故地的原宋国遗民（有缗国遗民），有以居邑名称为姓氏者，称闵氏，世代相传至今，就是金乡闵氏。 源流五：源于芈姓，出自西汉末期鲁顷王刘闵之后，属于以先祖名字为氏 西汉王朝的鲁国藩王族，发派祖名叫刘余，是汉景帝刘启的第四个儿子，他的生母是程姬。末代鲁王刘闵家族，纷纷被迫改为他姓，如王氏、文氏、鲁氏等等，其中有以先祖名字为姓氏者，称闵氏，世代相传至今。

闵姓，中华姓氏之一在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位，人口约六十八万余，占全国人口总数的0.063%左右。 闵姓女孩名字推荐： 【闵木瑶】 名字出处：取自《卫风·木瓜》——投我以木桃，报之以琼瑶 木：五行属木，用作人名意指初心、善解人意之义； 瑶：五行属火，用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义。 【闵欣妍】 名字出处：取自上官良史的诗句《今夕定何夕，清心欣所遇》 欣：五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义； 妍：五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 【闵洛珊】 洛：五行属水，用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义； 珊：五行属金，用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 【闵芯玥】 芯：五行属木，用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义； 玥：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义。 【闵煜雅】 煜：五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 雅：五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。

牟姓，中华姓氏之一，在全国分布较广，尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。 牟姓人口列全国第149位。 牟姓女孩起名常用字推荐： 【苇】：五行属木，用作人名意指反朴还淳、始终如一、清正廉明之义。 【葶】：五行属木，用作人名意指心地善良、亭亭玉立、朝气蓬勃之义。 【语】：五行属木，用作人名意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩之义。 【旭】：五行属木，用作人名意指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上之义。 牟姓女孩名字推荐： 【牟柯颜】 名字出处：取自《归去来兮辞·并序》——引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 柯：五行属木，用作人名意指高尚品德、循规蹈矩、荣华富贵之义； 颜：五行属木，用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展之义。 【牟芮语】 芮：五行属火，用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义； 语：五行属木，用作人名意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩之义。 【牟贻芮】 贻：五行属土，用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义； 芮：五行属火，用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 【牟妍颖】 妍：五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义； 颖：五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义。 【牟宁薏】 宁：五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义； 薏：五行属木，用作人名意指柔美、通透、高洁之义。

牟姓的读音共有三种，比较常见的是“mù”，部分方言片区读作“móu”或“mū”。 牟姓是我国常见姓氏，人口数量较多，约有一百万人，在全国分布广泛，四川、重庆、湖北、辽宁等省多此姓。 牟氏族人大多尊祝融、陆终为得姓始祖，这支牟氏正确读音为mù，主要分布于山东、重庆、四川、湖北、贵州、湖南、福建、东北三省等地区。 重庆、四川、福建、贵州等省的部分地区及少数民族中将牟姓读作“móu”。黑龙江地区的部分汉族方言区发音为“mū”。

湖广填四川是清代时期的一次移民，较为常见的有李、张、王、刘、向、冉、袁、吴、何、黄等姓氏。从原因上来看，在当时多和古代战乱以及自然灾害、政局变动等有不少联系，在元末明初和明末清初四川人口较少，当时政权采取了不少措施来吸引人口其中以湖广行省人口相对较多，在古代典籍，清末的《成都通览》以及《四川通志》、《嘉庆汉阴县志》、《光绪广安州新志》、《麻城县志》等都有相关的线索可寻，在当时古代进入四川地区的方式主要形式有奉旨入川、生存入蜀以及经商入蜀几种较多。

牟姓，中华姓氏之一，人口列全国第149位，在全国分布较广，尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。从古到今，牟姓的名人较多，有牟佳欣，牟长，牟融，牟大明，牟其中等。 牟姓来源： 源流一：源于姬姓，出自周朝给火神祝融之后的封地，属于以国名为氏 源流二：出自以封地名为氏 据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 源流三：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏 今彝族、土家族、朝鲜族、哈尼族等少数民族中，均有牟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓牟氏，世代相传至今。 源流四：源于官位，出自西周时期官吏岑牟，属于以官职称谓为氏 在岑牟的后裔子孙中，有以先祖官职俗称为姓氏者，称岑牟氏，后省文简改分衍为岑氏、牟氏，皆世代相传至今。 源流五：源于地名，出自春秋晚期宾牟贾，属于以先祖名字为氏 源流六：源于姬姓，出自春秋时期根牟国，属于以国名家氏合姓为氏 在亡国后的根牟国王族子孙中，有以国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏，后省文简改为单姓曹氏、牟氏，世代相传至今。 源流七：源于东夷族，出自商贾时期鲜牟国，属于以国名为氏 在鲜牟国灭亡之后，有王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者，世代相传至今。 源流八：源于姬姓，出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地，属于以居邑名称为氏 源流九：源于芈姓，出自战国时期楚国弥牟氏家族，属于以封邑名称为氏 源流十：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫司马弥牟，属于以先祖名字为氏 源流十一：源于姬姓，出自春秋时期卫灵公之孙子南弥牟，属于以先祖名字为氏 在子南弥牟的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称弥牟氏，后皆省文简改为单姓弥氏、牟氏，皆世代相传至今。 源流十二：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏 蒙古族毛忽来氏，亦称牟乎来氏，源出蒙古扎剌亦尔部首领木华黎的后裔子孙，即木华黎的蒙语读音。明朝中叶以后，毛忽来氏族部落多以先祖名字的谐音分别改姓为牟氏、何氏、李氏等 源流十三：明朝初期从湖北麻城的李氏家族一支所改 今主要分布在重庆市万州区一带，以及四川部分地区。注意：只有该支牟氏读音作móu。 源流十四：源于改姓 有一年轻牟氏。先祖为李黼，生独子李八真（配牟氏），李八真生四子：原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸，除原谅姓李外，其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人，至今约有700年历史。

梅姓，中华姓氏之一 ，在宋版《百家姓》中排名第145位。2010年，中国大陆姓氏排名第136位，人口约105万，以安徽、云南、浙江、江西、江苏、河南等地较多。 梅姓来源： 源流一：源于子姓，出自商汤后裔太丁之弟梅伯后裔的封地，属于以封邑名称为氏 武王灭商后，封梅伯后裔于梅邑（今安徽怀宁梅城），号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为姓氏，称梅氏，史称梅氏正宗。 源流二：源于姒姓，春秋是越王勾践之后封于梅里，以封邑名称为氏，后散居沅湘 源流三：源于改姓而来，属于汉化改姓为氏 1）源于百越族出自南北朝时期百越王梅安氏族，属于汉化改姓为氏 2）源于古越族，出自唐初安南蛮渠梅叔鸾，属于汉化改姓为氏 3）源于满族，属于汉化改姓为氏

梅姓，中华姓氏之一，2010年，中国大陆姓氏排名第136位，人口约105万，以安徽、云南、浙江、江西、江苏、河南等地较多。 梅姓女孩名字推荐： 【梅子芊】 名字出处：取自《成语大全》的诗句——郁郁芊芊 子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 芊：五行属木，用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 【梅语凝】 语：五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义； 凝：五行属水，用作人名意指团结、专心致志之义。 【梅羽霏】 羽：五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义； 霏：五行属水，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 【梅芯瑜】 芯：五行属木，用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义； 瑜：五行属金，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 【梅芊羽】 芊：五行属木，用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义； 羽：五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义。

梅姓，中华姓氏之一，2010年，中国大陆姓氏排名第136位，人口约105万，以安徽、云南、浙江、江西、江苏、河南等地较多。 梅姓宝宝名字推荐： 【梅景澄】 名字出处：取自释允韶的诗句《不是对景对机，不是应时应节》 景：五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义； 澄：五行属水，用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义。 【梅烨然】 名字出处：取自叶梦得的诗句《韫玉于山，烨然不枯》 烨：五行属火，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义； 然：五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义。 【梅易柯】 易：日月为易，象阴阳也。——《秘书》 柯：柯，斧柄也。——《说文》 名字寓意：在人生道路上能树立和颜悦色的优秀品质，做一个满腹经纶的人。 【梅鹤川】 鹤：五行属水，用作人名意指吉祥、长寿、气色好之义； 川：五行属金，用作人名意指清阔、秀美、豪迈之义。 【梅牧杰】 牧：五行属水，用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义； 杰：五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义。

冷姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第377位。 冷姓宝宝名字推荐： 【冷于阳】 于：介于石，不终日，贞吉。——《易·系辞》 阳：阳，高明也。——《说文》 名字寓意：在日后的发展中，能够出类拔萃，做一个有活泼开朗优良品质的人。 【冷亦明】 亦：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼 《饮湖上初晴后雨》 明：照临四方曰明。——《左传》 名字寓意：在今后的路途中能拥有含蓄婉转的珍贵品质，做一个贤明豁达的人。 【冷有为】 名字出处：取自民谚的诗句《知足知不足，有为有不为》 有：五行属土，用作人名意指礼貌、才智、富足之义； 为：五行属土，用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 【冷沐夏】 沐：五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义； 夏：五行属火，用作人名意指开朗、热情、美丽之义。 【冷涞忆】 涞：五行属水，用作人名意指心思细腻、温柔、心胸宽广之义； 忆：五行属土，用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。

矫姓，中华姓氏之一，源远流长，最早可追溯至春秋时晋国大夫姬矫父，在今中国大陆的姓氏人口排行榜上大致在500名左右，以陕西扶风为郡望（此说据分析应源于东汉逸民矫慎，详见后汉书·逸民传）。矫氏族人主要分布在山东省、江苏省、东北三省。 矫姓源流： 源流一：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫矫父之后，属于以先祖名字为氏 据史籍《风俗通义》记载：“春秋时晋大夫矫父之后。”。矫氏族人大多尊奉矫父为得姓始祖。 源流二：源于姒姓，出自春秋时期孔子弟子矫疵，属于以先祖名字为氏 在孔子的弟子中，有一个人叫矫疵，字子庸，为越国人。由于他一生廉洁奉公，因此人称其“廉洁”，反而多将其本名淡记了，就连《孔子家语》中亦称其为廉洁。但他在《史记·仲尼弟子传》中有记载：“江东人矫子庸疵。注：矫，音桥。师古云：矫疵，字子庸。”矫疵又作蟜疵，后代以矫、蟜为姓。 源流三：源于满族

诸暨，浙江省辖县级市，由绍兴市代管，位于浙江省中部偏东北、绍兴市西南部，全市面积2311平方千米，现辖5个街道、18个镇乡、553个村居。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，诸暨常住人口为1218072人。 【诸暨姓氏排名】 1、陈姓 据2020年11月统计，全市有陈氏户籍人口82057人，为第1位。历史上迁徙到诸暨的陈姓共有24支，现在分散在全镜各地。 诸暨陈氏主要分布在：店口、陈家、镇北、陈宅、外陈、桃园、蒲岱、后陈、金湖、盛兆坞三村。 2、周姓 作为诸暨的第二大姓：周姓，主要为周敦颐后裔和周兵后裔两大派系。诸暨周氏主要分布在：岭北周村、勤荣，新一，兼溪、丰江、洄村、十四都、白杜坞、施坞闹桥、大林。 3、王姓 诸暨王氏分布较广，目前境内有王氏族人五万两千余人。诸暨王氏主要分布在：梓尚阁、王家宅、汪王、牛皋、新升、王劳军村、绿剑、新择湖、解放、王沙溪。 4、杨姓 北宋中期，龙图阁学士倪炤遭到迫害，其幼子倪顺被藏匿在概浦（今诸暨十二都）外婆家，长大后以母姓杨氏应试，官至礼部尚书，被尊为倪杨氏始祖。 诸暨杨氏主要分布在：杨家楼、西皇、上余、新绛霞、全堂、洩峰、青山、云溪、仕坂坞、上下文。 5、赵姓 浙江省诸暨市是全省九十个县级行政区中赵姓人口比例最高的县市，2011年统计有五万多人，是全市排名第五位的大姓，有"赵半县"之称。 诸暨赵氏主要分布在：赵家新村、莼塘东、大侣赵家村、莼塘西、赵源、茅塘山、溪南、开元、读山、赵石新村。 6、何姓 何氏家族目前在诸暨境内有何氏族人四万两千多人，诸暨何氏主要分布在：何家山头、矿亭、泉畈、花明泉、新长乐、广山、宣何、东江新村、金岭、枫江。 7、张姓 张姓家族出自轩辕黄帝，西汉初期，张良成为开国功臣。唐代前期，其六世孙张万和，封为礼部尚书，定居诸暨，是为暨阳张氏始祖。 诸暨张氏主要分布在：董村、花厅、东蔡、张家、五灶、江东、盛兆坞一村、梅苑、洋渔山、开元。 8、俞姓 据粗略统计，目前诸暨有俞姓3.2万人，其中《次坞俞氏》写道：诸暨次坞俞氏家族，定居至今已有1000多年历史，俞氏为该镇大姓，后裔遍及萧山、富阳等地。 诸暨俞氏主要分布在：次坞新村、溪埭、上连、古竹院、义源、大塘、淀荡畈、大院里、沈河、联合。 9、楼姓 诸暨楼氏源远流长，其居住时间，据现存资料可追溯到隋代。但现在诸暨楼姓多为南宋以后从外地迁来，还未听说有隋代的“老住户”子孙。 诸暨楼氏主要分布在：凤仪、楼家、坑西新村、小砚石村、柱嵩、王家井、霞中、白马新村、新东坞、靖江。 10、黄姓 据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年，黄国为楚所灭，黄国子孙以国名为氏，姓黄。 诸暨黄氏主要分布在：璜山、枫林、赵源、永宁、外浦、桥下、廊下、东庑、楼稼坂、黄徐。

寇姓，中华姓氏之一，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0.015%左右。 寇姓宝宝名字推荐： 【寇泽闳】 泽：泽及万世。——《庄子》 闳：博大、广博、壮丽、闳丽意指心胸宽广、知识渊博、宏图大志 名字寓意：在人生道路上能树立福泽绵长的优秀品质，做一个英姿勃勃的人。 【寇语欣】 语：语使能也。——《礼记》 欣：庆赐遂行，无不欣说。——《礼·月令》 名字寓意：在人生道路上能树立温文尔语的优秀品质，做一个活泼可爱的人。 【寇书辰】 名字出处：取自杜甫的诗句《楚筵辞醴日，梁狱上书辰》 书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 辰：五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义。 【寇楠尔】 楠：文梓楩楠。——《墨子·公输》 尔：彼尔维何，维常之华。——《诗经》 名字寓意：在人生道路上能树立成熟稳重的良好品格，做一个温文尔雅的人。 【寇锦夏】 锦：锦，襄邑织文。——《说文》 夏：夏，中国之人也。——《说文》 名字寓意：在日后的发展中，能够前程似锦，做一个有清新自然优良品质的人。

梁姓，中华姓氏之一，典型的南方姓氏。当代梁姓的人口已达到1100多万，大约占全国人口的0.93%。 梁姓宝宝名字推荐： 【梁芷淇】 名字出处：源自王褒的古诗词《芷闾兮药房，奋摇兮众芳》 芷：五行属木，用作人名意指崇高、聪明、温文尔雅之义； 淇：五行属水，用作人名意指娴雅、幸福、柔美之义。 【梁逸坤】 名字出处：源自鲁迅的诗词《“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……》 逸：五行属土，用作人名意指超过、舒适安逸、舒服、闲情雅致之义； 坤：五行属土，用作人名意指资本、有魄力、出色。 【梁沛歆】 名字出处：取自陈普的诗句《歆雄暨马郑 ‚ 熠熠暗飞萤》 沛：五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义； 歆：五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义。 【梁幼希】 名字出处：取自范仲淹的诗句《敢希苏季子 ‚ 潜有激仪心》 幼：五行属土，用作人名意指小巧、乖巧、年轻、可爱之义； 希：五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 【梁朔槿】 朔：五行属火 ‚ 用作人名意指有朝气、希望、美好之义； 槿：五行属木 ‚ 用作人名意指朴实敦厚、宁静祥和之义。