祭灶是每年农历的12月23或12月24日，是为“祭灶日”，时间上和南方北方的小年时间是同步的，往往每年祭灶日就是小年这一天。祭灶节也是我国传统的民俗节日，和古代早期古人的拜火习俗有密不可分的联系，在别称上还有谢灶、灶王节的叫法，在中国民间的这一天也有祭拜“灶王爷”的习俗。我们从我国古典文学中去翻阅和祭灶相关的描述不难发现，有很多对祭灶日当天情景的流露表述，在宋代名臣、文学家范成大在他的《祭灶诗》中就有云：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。” 从这个日子的名称中我们可以了解到“祭灶”这两个字除了灶头、“灶神”的意思，此外“灶”字也是有“造”以及“创食物”的意思。因为古代的帝王的祭天祭礼习惯在后世，人们大多保留了在农历十二月二十三或二十四过小年、祭灶的古老传统。

除夕，为岁末的最后一天夜晚，岁末的最后一天被称为“岁除”，意为旧岁至此而除。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。一般而言，除夕守岁有两种含义：年长者守岁为辞旧岁,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。 除夕守岁是年俗活动之一，这个习俗的来源已久，除夕守岁一般是表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让其熄灭，等待着辞旧迎新的时刻，迎接新年的到来。在古代南北方风俗不一样，北方的守岁的习俗主要为“熬年夜”（通宵守夜），如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。 除夕守岁的习俗是起源于南北朝时期，而关于这个习俗，在民间还流传着一个有趣的故事，在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林当中，人们管它们叫“年”，它很凶猛，人们掌握了“活动”规律，发现它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，所以人们就将这一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

小年夜一般是指腊月二十三、二十四的晚上，因为每个地区的习俗不同，所以过小年夜的时间也不同，像是在部分北方地区的小年夜是在腊月二十三，南方地区是在腊月二十四。而2023年的小年夜，北方是在1月14日，南方在1月15日。 小年夜一般被视为忙年的开始，也就意味着人们要开始准备年货、扫尘、祭灶等等，准备干干净净过个好年，表达了人们对于辞旧迎新、迎祥纳福的一种美好愿望。 小年夜期间最主要的民俗就是扫尘、祭灶等等，其中民间祭灶是源于古人拜火习俗，灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。郑玄注《礼记·记法》说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”这说明至少在汉代，祭灶习俗已经在我国北方中原地区流传。 小年在腊月二十四，是古老的传统，这在一些文章中得到了印证，比如流传比较广的宋代诗人范成大的《祭灶词》，便明确了腊月二十四是小年。而至少在清朝中期之前，祭灶日都是在腊月二十四，至少是在乾隆时期，都是腊月二十四祭祀，不过到了清朝中后期，帝王家就在腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，所以在腊月二十三的时候就开始祭灶了，因此上行下效，北方地区的百姓也提前一天在腊月二十三过小年。不过南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

客厅墙上是可以贴福字的，贴福字和挂福字都是一种传统民俗，本意代表着"福气"、"福运"的意思，也是人们对理想生活的向往和祝愿，在每逢新春佳节，无论是在门口还是在家中客厅墙上贴个福字都是节日喜庆气氛的一种象征。 从贴在家庭室内客厅上的福字来说，一般常见有倒贴和正贴两种，而在客厅中贴的福字建议采用正贴的方式比较合适，在寓意上有着开门迎福的意思，在贴之前建议也可以按照客厅墙的大小和颜色来看所需要贴福字的大小，以及样式，正贴的福字适用的场景和地方有很多，如果一个大大的福字贴在客厅大墙的中间，看起来不但非常大气，而且平添几分节日的气氛。

农历中的大寒是24节气中的最后一个节气，一般时间是在每年的1月20—21日交节，大寒和小寒一样，都是一个用于表示寒冷程度的一个节气，从大寒这个节气的寓意上来说，主要是指天气已经冷到一个极端了的意思，在大多时候，农历上的大寒这一天，正好是处于“数九”中的“三九、四九”的时间段，这个时候北方的寒潮南下频繁，从整体来看，确实是一年中最为寒冷的时刻。 《授时通考·天时》引《三礼义宗》解释道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”极言大寒之冷。此外，大寒这一天在民谚上也有“小寒大寒，无风自寒。”从太阳日照上来看，大寒这一天虽然日照比之前的冬至要高不少，时间也会略长，但确实是一年中相对寒冷、万物蛰藏的时候，而在我国古代农耕上的习俗，大寒这一天前后还应该注意给作物追施冬肥，还要做好防寒防冻的工作。从民俗上来看，大寒这一天大多是和过年很近了，在不少地方还有“大寒迎年”的活动，除了迎新年还有在大寒前后蒸煮糯米饭吃腊八粥、做尾牙祭、数九等，而在过完大寒之后24节气又开始轮回到立春这一天。

元旦不是传统农历上的一个民俗节日，关于吃什么在全世界各地都有不同的风俗，例如在中国在公历1月1日的元旦这一天在各地吃的比较多的还是和农历过年前后相关的食物会比较多，其中吃的食物中比较多的大多有年糕以及饺子、汤圆还有鱼等，元旦从现代来看，也是中国的的阳历年，意味着新的一个公历年的开始，而元旦在全世界各地往往也是属于世界人民的节日，而在元旦这一天各个地方吃的东西往往是不一样的，这主要是由于地方特色和习惯不同而不同，但是大多是和过年期间的食俗相关。 我们再来看“元旦”这个词的本身含义，元旦这个词的含义本身在于，一年的初始以及“初始之日”的意思，本意和字面商的“元”以及“日”有关系，我们从《晋书》上来看，在以前古时候“元旦”这个词早已出现，其实在古代大多数时候指的是正月初一这一天，也就是春节，不是现在公历上的1月1日。所以可以看出在古代的时候大家在元旦的食俗其实是和春节是差不多的。

腊月三十是除夕这个传统民俗节日，也是大家最熟悉不过的大年三十，在古代腊月往往指的就是农历的12月。 从腊月三十除夕这个节日来说，这是我国最重要不过的民间日子，这一天是农历中一年的最后一天，而这一天也和春节首尾相连，而由此人们都会在除夕这一天来进行除旧迎新相关的活动，而除夕这一天的民俗活动也是最多。 从本意来说腊月三十就是过年年三十这一天，而除夕在称呼叫法上也多种多样，其中就有岁除、年三十、大年三十、大年夜、除夜等称呼方式，而在风俗习惯上比较主要的则又年夜饭、贴年红、燃爆竹（古代）、祭祖、守岁、挂灯笼、压岁钱等，所以我们从百姓的角度来说，腊月三十就是一个欢天喜地过大年的日子。

金银花是中药。金银花的正式中文名是忍冬，是忍冬科忍冬属植物，也叫做银藤、金银藤、二色花藤、二宝藤、右转藤、子风藤、蜜桷藤、鸳鸯藤等。 金银花分布于中国大部分地区，日本和朝鲜亦有分布。金银花小枝细长，藤为褐色至赤褐色，卵形叶子对生，枝叶均密生柔毛和腺毛。花成对生于叶腋，花色初为白色，渐变为黄色，黄白相映。球形浆果，熟时黑色，子房无毛，气清香，果实圆形，种子卵圆形或椭圆形，花期4~6月，果熟期10~11月。 金银花是一种具有悠久历史的常用中药，最早的记载见于《名医别录》，而金银花一名出现在李时珍的《本草纲目》中，并收入《中国药典》。金银花的功效主要是清热解毒，主治温病发热、热毒血痢、痈疽疔毒等，对溶血性链球菌、金黄葡萄球菌等多种致病菌及上呼吸道感染致病病毒等有较强的抑制力，对小孩湿疹等皮肤瘙痒也有一定的治疗作用。在畜禽的饲养过程中添加一定剂量的金银花藤叶粉或煲水，也有预防温病发热、风热感冒、咽喉炎症、肺炎等疾病的作用。金银花药用价值广泛，自古以来就以它的药用价值而著名。

陆抗和羊祜被称为羊陆之交。 羊陆之交这个典故出自《晋书·羊祜传》，指的是西晋将领羊祜和孙吴将领陆抗，两个人身处不同阵营，但彼此之间讲求德信，在交战边境和睦相处，后世称两人为“羊陆之交”。 陆抗受命围攻步阐，西晋派遣羊祜率军队援助步阐，交战过程中，陆抗巧用计谋，打败了羊祜。此后双方在边境地区，为了收买人心而实行仁政，两人逐渐交好，交战之前还会告知对方，并且不会使用诡计。羊祜厚葬了孙吴战死的将士，陆抗生病时还派人送药。陆抗时常告诫自己的士兵要实行德治理，不战而使人信服。两人身为对手，但和睦相处，后世称两国将帅虽临敌相拒，仍敦睦交谊为“羊陆之交”。这一说法亦流传到朝鲜、日本。

《授时历》的主要编制者是许衡、郭守敬、王恂。 由于元朝初年沿用的历法误差颇多，迫切需要修订，公元1276年（元十三年）元世祖命许衡“领太史院事”，与郭守敬、王等人一起，共同修订历法。公元1281年（元至元十八年）开始实施，因元世祖忽必烈封赐而得名《授时历》。 《授时历》的实际工作以郭守敬、王恂为主导，他们经过了一系列精准的天文测量，在南宋《成天历》的基础上，精确制订完成了《授时历》这部历法。《授时历》反映了当时我国天文历法的新水平，明初颁行的《大统历》基本沿用《授时历》。因此可以说是我国历史上施行最久的一版历法。

除夕年夜饭是一年中一家人最热闹的时候，家人团聚是头等的大事，很多人都会分享自家的年夜饭状态，以下是一些年夜饭的文案，可供参考： 1、今夕是除夕，快乐又如意。饺子最醇香，美酒更芬芳。佳肴数不尽，欢畅一家亲。举杯情切切，相约来守夜。合乐笑盈盈，谈话到天明。除夕快乐! 2、向东方收集了些吉祥，打西边采摘了些安康，自南面聚拢了些幸福，朝北方收购了些如意，只为在除夕这天送给你四面八方的祝福，愿你开心无限，除夕快乐! 3、团圆年夜饭，有滋有味真香甜：喝点酒，无忧愁；喝点汤，日子香；吃点瓜，笑哈哈；吃点肉，乐不够；吃青菜，好运来；吃水果，幸福多。除夕快乐! 4、忘却烦恼，幸福打包；激情连线，团圆拥抱；来点小酒，放点鞭炮；饺子下锅，短信发爆；家的气氛，年的味道；除夕春晚，中国创造！祝除夕阖家欢乐。 5、喜庆的天空飘着雪花；快乐的火车带我回家；温馨的院子圈着鸡鸭；久久的相思深深牵挂；暖暖的情义陪伴爸妈；美美的除夕聊聊家话。愿回家过年的朋友，除夕夜温暖安详! 6、腊月集市办年货，花花绿绿年画丛，跻身花海画场中，人物山河不眼红。喜神财神诚意拜，请来高供佛堂中，除夕挂上祖先像，合家团圆乐融融。祝除夕快乐，新年喜气盈门发大财! 7、带上三分过年的喜庆，带上十分祝福的心情，穿过万家灯火的鞭炮声声，进入吉祥如意的福衹宅中。按捺住内心的激动，祝你除夕快乐，富贵吉祥! 8、春联贴起字字喜庆，鞭炮响起声声振耳，烟花燃起朵朵耀眼，灯笼挂起盏盏暖心，祝福传递缕缕思念，短信传来份份关怀，问候凝聚深深情爱，除夕满载美美甜蜜。除夕夜祝亲爱的你，新的一年快乐每一天! 9、五谷丰登闹新春，家家户户福相伴，和气美满团圆年，红红春联写美满，文字里面情飞扬，款款祝福送予君，春节愉快合家欢，幸福美满万年长，春节快乐!

广西是一个多民族聚居地，人数占比最多的就是壮族，广西过年习俗具有其特色，以下是部分广西过年的习俗： 1、舞春牛 “春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。表演时两人钻进布底，一人在前面撑着牛头，一人在后面弯腰拱背甩尾巴，后面还跟着一个手拿犁架的汉子。一行人敲锣打鼓在村中游行表演。 2、挑新水、喝伶俐水 挑新水又称汲新水，挑伶俐水、挑乖水；喝伶俐水又称“喝智慧水”，都是壮族的春节习俗。流行于广西巴马、凌云等县。农历正月初一的凌晨，每家每户的媳妇或姑娘都担起水桶，手持三柱香火，到河边或者泉边后将香插上，将红纸包好的钱币作利市往水里投放，然后挑回新年的头一担新水。 3、打扁担 打扁担本来是一种农业生产活动，后来发展成壮家人特色的娱乐活动。古代每逢秋收之后，人们就会往木槽或者石槽中注入稻谷，木杵椿谷。每边站五人，男女间立。在椿打中，时而敲击槽边，发出有节奏的敲打声。 4、散年吃母粽 年初二出嫁的女儿会在丈夫和孩子的陪同下回娘家。壮族人春节的时候祭祖，供上贡品，到元宵节在此祭祖之后才会把贡品撤掉，这被称为“散年”。“散年”是由家中长女搀扶其父母或家中最年长者，坐在堂屋中央，然后剥开“母粽”（超级大的粽子），按家中年龄长幼有序地分发，每个人则须恭敬地接受并将其吃完，这就是“吃母粽”。 3、糖果祭灶 过小年都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式是将糖果放在灶头祭祀灶神，让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。

《登飞来峰》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句，原诗如下： 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（一作“自缘”） 这首诗创作于宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石途径杭州，写下了这首诗，此时诗人三十岁，正值壮年，胸怀抱负，看见了飞来峰的壮丽景色，借景抒情，表达了自己宽阔的胸怀。 诗的第一句写飞来峰上有一座古塔，第二局是虚写，写出高塔之上旭日东升的辉煌景象，给人朝气蓬勃之感，显示出诗人对未来充满信心。后面两句承接前两句写景议论抒情。诗人“不畏”浮云蔽日，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

板蓝根是中药，其属于清热解毒类的中药，为十字花科菘蓝属植物菘蓝的干燥根。板蓝根味苦、性寒，归心、胃经，具有清热解毒、凉血利咽的功效。 【板蓝根药用价值】 一是抗病原微生物作用。菘蓝的清热解毒功效主要体现在治疗急性感染性疾病。 二是抗内毒素作用。在急性感染性疾病的发病和发展过程中内毒素具有普遍的影响。众多学者对菘蓝抗内毒素作用进行了深入研究。发现菘蓝可显著降低内毒素性DIC家兔血清LPO水平。提高其SOD的活力，从而拮抗内毒素的生物效应。 三是解热作用。发热是温热病的主要症状。据研究，菘蓝能降低伤寒、副伤寒等所致的体温升高，有良好的解热作用。 四是抗炎作用。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 拜年的时间一般为初一至初五，过了腊月初八就走亲访友多被视为拜早年，而正月初五以后、十五之前走亲访友为拜晚年。民间有谚语：有心拜年十五不晚。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年、网络拜年等。

在春节置办年货是中国寻常百姓家不可或缺的头等大事，包括吃的、穿的、戴的、用的、耍的、供的、送的、干的、鲜的、生的、熟的，总之春节所必须的物品，统名之曰“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。 随着时代的发展，阿里巴巴推出了【年货节】，该活动源于阿里巴巴集团董事局主席马云的一次到访延安的经历，延安的苹果和大枣成为了年货节的灵感之源，年货节是在延安创建起，同时也是阿里巴巴基于双十一、双十二以后再次开拓的第三个节日，为农民打造一个年货节。

窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸，中国古老的汉族传统民间艺术之一。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。 【窗花怎么贴】 1、准备好窗花，一张一张的分开来。 2、在分好的窗花中，拿出一张确认窗花的花样。 3、将窗花的一面，放在自来水上沾水。 4、在选择好的玻璃窗上，进行确认粘贴的位置。 5、先把窗花放在玻璃上，调整窗花的位置。 6、将另外一扇门按照同样的位置，进行清洁干净准备贴窗花。 7、将窗花贴在门上，进行两个窗花的位置对比。 8、这种窗花最好贴在两面透明的玻璃上，这样两面都能看到窗花的图案。

春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。 【春联怎么贴】 一、首先要确认春联的上下联 春联的上下联一般是看横批的。一般来说，横批从哪边开始读哪边就贴上联。但因我国古代都是从右向左写字、看书的，所以横批也是从右向左读。 二、区分上下联： 1、从内容看：上联与下联通常都有因果、递进或时序等关系，张贴前结合横批认真读联，弄明白联句的内容。 2、从平仄看：从春联上句和下句的平仄上也可以判断出上下联来。一般地说，尾字是三声、四声的（仄声）是上联，尾字是一声、二声的（平声）是下联。当然不是所有的春联都是这样，要区别对待。 三、贴上下联 分清楚上下联后，就用准备好的浆糊或者胶带、双面胶等，先贴上联，上联要贴在右手边（即门的左边），下联要贴在左手边（即门的右边）。 注意：贴春联时前，要把旧的春联给撕下来，然后把墙壁清理干净，这样有利于新的春联能够贴的更加的久，不会掉。 四、贴横批 贴完上下联后，再贴横批，一般来说横批的字都是从右向左写的，所以要注意，千万别贴反了。 五、贴福字 福字一般贴在门的中间。需注意大门的福字得正着贴。

贴窗花的拼音为：tiē chuāng huā。贴窗花是古老的传统节日习俗，每逢新春佳节时，许多地区都会喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，还也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花内容丰富、题材广泛，还有神话传说、戏曲故事等题材，另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象也十分常见。 中国纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

小年夜，是中国传统的节日，也是传统的祀灶日。一般小年期间主要的民俗就是扫尘、祭灶等等。由于各地风俗习惯不同，所以其过小年夜的日期也是不一样的，像是在南方大部分地区，小年夜都是在腊月廿四，那么南方小年夜吃什么呢？ 在北方，小年夜一般讲究吃饺子，而南方更加习惯做年糕，年糕音似“年高”，取吉祥如意的好兆头，每年小年的时候，南方地区的人都会蒸年糕吃年糕，另外海南人还会用椰子作为配料赶制椰糕用来食用并祈福。 南方人在冬至、小年、新年、元宵节都是要吃汤圆的，圆象征着团团圆圆，它也代表着快乐，吃完汤圆，把烦恼抛出脑后，开开心心过大年。另外南方小年夜还会吃米饼，米饼是广西武宣、桂平等地的民间习俗，米饼一般是用糯米粉作为主料，然后花生、芝麻、白糖等作为配料，放入模具中打制成圆形，再经过高温蒸熟，吃起来别有风味。 此外，南方小年夜还会有吃灶糖，这种灶糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，售期最短，只有过小年前后才会上市的糖果；还有吃年粽，与端午节吃过的粽子不一样的是，其馅料不同，年粽里面的馅料大部分都是放猪肉，因为腊月也是杀年猪的时候；还有吃甘蔗、吃荸荠，这两个在老福州是必不可少的，另外还有吃炒玉米、吃红豆夜饭等等。