皇袍一定是黄色的吗?
皇袍一定是黄色的吗?,冷门知识 历史知识 皇袍,即古代皇帝的服饰。在唐以前,皇袍的颜色没有定制
冷门知识 历史知识
皇袍,即古代皇帝的服饰。在唐以前,皇袍的颜色没有定制,如西周、东周时期,据《礼记•月令》记载,天子"着青衣”。至春秋时期,由于诸侯国纷争,国君袍服颜色全凭君主个人喜好选择,如齐桓公就喜好"服紫”,连齐国百姓在他的影响下也尤好服紫衣。
战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”之说,秦始皇按水、火、木、金、土与黑、白、青、赤、黄五色相配的“五德说,穿黑色袍服,连旌旗等也以黑色为贵。晋代实行金德制度,以赤色为贵,故晋代皇帝着红袍。后来,“五德”说受到挑战,皇帝不再以‘'五德说作为皇袍颜色的选择准则。当时,人们认为黄色为中央正色,所以从隋唐开始皇帝着黄袍,唐高祖更下令百官百姓禁穿黄色衣服。此后,黄色就成了历代帝王皇袍的专用色,对黄色的垄断一直持续至清朝。当然,蒙古族所建立的元朝不在其列。
更多精彩推荐:
何谓三�m六院七十二嫔妃
�m女制度是从何�伎�始的
返回大全页:超级冷门的历史知识大全
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持

0

0
文章很值,打赏犒劳一下作者~



打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}


{{item.label}}

打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 龙袍一定是黄色的吗?古代什么颜色的衣服不能随便穿?

龙袍一定是黄色的吗?古代什么颜色的衣服不能随便穿?下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~黄袍在古代是帝王的专属服饰,当然除了样式还有颜色也是专属的。不过黄袍可不一定都是黄色的,汉朝的龙袍就是以黑色为主。实际上唐朝以前,对皇帝穿什么颜色的龙袍并没有明确规定,春秋战国时期,各国君主的袍服基本上是五颜六色,到了秦朝秦始皇穿的是黑色袍服,据说是秦始皇根据阴阳五行定制的。当然君王穿的颜色普通百姓就不能随便穿了,不然就有可能遭受重罚。黄袍一定是“黄色”的吗?答案是不一定。之前,故宫吉祥物在大众前亮相引起争议,壮壮和美美身着清朝皇室衣服而不是明朝衣服让不少人为之诟病,都纷纷说:故宫是大明建造的,而蓝头凤凰站在明黄龙旁边是否有些违和?这些都弄不好的话,会给小孩子和外国友人带来误解的。其实,古代皇帝身着华服并不一定是“黄袍”,他们对衣服的颜色没有明确的要求。早在西周、东周时期,有记载说:那时候的皇帝身...
· 马谡是称职的参谋就一定是个称职的统率或将军吗?

有一个成语叫做纸上谈兵,是专门用来说那些只知道理论而不切实际的人的。这个成语的来历是源自于战国时期的赵括身上。赵括这个人从小就熟读兵书,在跟他的父亲赵奢讨论军事的时候能够滔滔不绝,他的父亲自愧不如。不过赵奢却认为赵括根本不能担当大任。后来赵括果然在长平之战中被秦将白起大败,坑杀四十多万。导致了赵国的彻底衰弱。而三国时期竟然也有一个人在明明知道了古代赵括的典故之后,却仍然重蹈覆辙。此人就是大家所熟知的马谡。著名的《三国演义》中将马谡的事情描绘的极为生动,令人扼腕叹息。而马谡的失街亭和后来的空城计、斩马谡,被元代的戏曲改编成了一出戏,名叫「失空斩」,也就是失街亭、空城计、斩马谡的合称。能够成为纸上谈兵的高手的人,肯定是具备一个特点的,那就是他必须熟读兵法,他必须饱读诗书。很明显,马谡是符合这样的特点的。不然他不可能得到卧龙诸葛亮的青睐。那么战国时期的长平之战和赵括纸上谈兵的典故,马谡又岂会不知...
· 夏夜星星多,第二天一定是晴天吗?
不知道大家有没有听到过“满天星,明晴天”,“夜里星光明,明朝依旧晴”的说法。这两句话大概的意思是如果头天夜晚的星星又多又亮,那么通常预示着第二天会是个大晴天。真的是这样吗?或许平日里善于观察的人会说事实的确如此。但是,下面还是让我们看看科学的解释是怎么说的。其实,星星数量的多少和当时的天空状况有密切的关系。在天空有云层的时候,星星会被云层遮去一部分,同时星星发出的光经过水滴,会被反射和吸收掉一部分光,因此从地面望去,星星就很稀少,光度也较弱。如果天空没有云,空中的水汽比较少,那么从地面望去,星星就会很多。夏季,当某个地区受副热带高压影响时,这个地区的空气多作下沉运动,在下沉过程中,气压逐渐增高,体积受到压缩,气温就会逐渐增高,空气的相对湿度则逐渐减少,气层变得比较干燥,以致出现碧空无云的晴好天气。特别是入夜以后,太阳辐射所产生的热量没有了,地温迅速降低,水汽的蒸发作用减弱,下层空气温度下降...
· 知道这个庙的,一定是老洲泉人
洲泉地盘大,庙也多。先说“南塔庙”,知道这个庙的人,毫无疑问一定是老洲泉人。光绪《石门县志》记载:中塔庙,在洲泉市,又有东塔庙、西塔庙、南塔庙。洲泉一地,“塔庙”竟有四座,却唯独没有“北塔庙”。按其所记,中塔庙似同时扮演中、北两个角色。庙以“塔”名,过去或曾有塔的缘故?庙门紧闭,不得入内,不知里面供的是谁?从南塔庙一路向东北行,近洲泉镇市时,有一古桥,气象很好,比范厂长更吸引人。这个桥,叫游槎桥,槎字不常见,百度了一下,读cha。光绪《石门县志》也有记载,说明此桥光绪之前已有。为什么用“游槎”做桥名,史无明文,不敢妄断。可能是“油车”两字的雅化,亦未可知。槎,水上浮木也,也即独木舟。《博物志》里有个神话说,有人住在海边,每年八月,海上总有独木舟往来,此人胆大,跳了上船,漂流了十多年,竟然到了天上的牵牛宿里。杜甫的“奉使虚随八月槎”,出典即此。成仙得道,是大家都喜欢的,因此这个神话流传极广,...
· 为何皇宫叫紫禁城古代不是以黄色为尊的吗?

问起清朝的皇宫,大家都能够想到现在位于北京的故宫,这里就是明清两代皇帝住的地方,这故宫,还有另外一个名字——紫禁城,但是有心的人就会发现,故宫是红墙绿瓦,且古代以黄色为尊,为何此地叫做紫禁城呢?先说一说紫禁城,这座皇宫是由明成祖朱棣建造的,其内部有大小宫殿七十多座,皇帝处理朝政、生活的事情都是在此进行,这座皇宫总共有24位皇帝生活在这里,直到清朝灭亡。网络配图那么回到上面那个问题,为什么要取名叫如此呢?紫禁城的墙体大都是红色,而琉璃瓦是黄色,这根据道家的说法,那么五行之中土占据中间位置,而华夏民族世代生活在黄土高原,所以对于黄色一直有着敬仰感情。网络配图再从唐朝开始,黄色代表的就是皇家的颜色,红色则是指的富贵美满,一直到清朝都是如此。但古代的儿皇帝对于长生不老的追求更是疯狂,而古代,天上的星星的轨迹被视为人间兴衰的象征和预言。所以,古代的星官将天空分为三部分:太薇为上垣,紫薇为中垣,天市为...
关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看

扫一扫添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}