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新闻 | 2022-05-18
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古代人为什么喜欢给自己取“字号”，这些“字号”是怎么来的？
李白，字“太白”，号“青莲居士”；杜甫，字“子美”号“少陵野老”……像李白杜甫一样，古代人大多都有字号。为什么古代人这么喜欢给自己取字号，这些字号又是怎么来的呢？字产生比较晚，在一些较早的史籍里，只有名没有字。在古代，男子出生三个月由父亲取名，到二十岁(古人岁数都指的是虚岁)成年时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字。但这个时间不固定，各个时期的成年时间也有例外，比如明朝爱国将领夏完淳只活了十七岁，但是他有字号。古人起名取字方式虽多种多样，但名和字一般在意义上都存在一定的联系，其方法很多，其一，也是最常见的便是字解释补充名，比如，屈平字原，《尔雅.释地》中解释“广平曰原”诸葛亮字孔明，明与亮意思相近;其二，名与字所取文字的含义正好相反相对的，比如韩愈字退之，愈的意思是“痊愈、越来越好”之意;北宋词人晏殊，字同叔，“殊与同”就是意义相反;再如宋朝著名理学家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，...
姓氏文化 | 2018-06-29 -
什么是堂号？为什么每个姓氏都有堂号？
我们在查阅族谱的时候，会发现，每一个姓氏都有各自的堂号，甚至一个姓氏有很多得堂号。所以，堂号到底是什么？为什么每个姓氏都有堂号呢？堂号，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。（图片来源于网络）堂号，不仅仅是用在祠堂，还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处;也有用在生活器具上的，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号，以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的人，...
姓氏文化 | 2018-06-28 -
明朝皇帝世系关系汇总，朱元璋和朱由检是什么关系？
明朝(公元1368年-1644年)，，始于太祖朱元璋，终于思宗朱由检，共16帝。明朝皇帝世系表皇帝名称在位时间备注太祖朱元璋（1328-1398）年号“洪武”1368年称帝，在位31年太祖朱元璋,安徽风阳人，1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁惠帝朱允炆（1377-1402）年号“建文”18年39即位，在位5年惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室,20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。成祖朱棣（1360-1424）年号“永乐”1402年即位，在位23年成祖朱棣，朱元璋的第四子，1420年推翻明惠帝自立，1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年，时年65岁。仁宗朱高炽（1378-1425）年号“洪熙”1424年即位，在位1年仁宗，明...
姓氏文化 | 2018-06-25 -
祠堂对联汇总，你不知道的祠堂文化！
宗祠，也叫作宗庙、祖祠、祖厝，最常用的两种叫法是家庙和祠堂。宗祠不仅是供奉祖先牌位和举行祭祀活动的场所，也是商议家族大事、执行家法族规的地方。发展到现在，主要以家族法规为主，也是聚合族人，凝聚族人团结力的主要场所。宗祠的建设，往往也是族人家族荣耀的展现地，所以，在城乡建筑规模中，祠堂是最宏伟，装饰最华丽的建筑群体，古文化加上古建筑，这样一座集合传统文化和传统美学的建筑，往往也是一大独特的人文景观，代表了当地的经济发展水平和传统文化水准。祠堂代表了一个家族的文化，也显示了一个姓氏的历史。今天我们整理汇总了祠堂常见的对联。(一)百年树德，奕代流芳。绳其祖武，佑我后人。昭假烈祖，佑启后人。蒸尝勿替，祀事孔明。心诚则灵，意虔便安。奉先思孝，敦族言欢。孰事有恪，明德维馨。春秋匪懈，继序不忘。仁义礼智信，忠孝节德行。万叶荐余庆，千龄光本支。衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。恭敬节让明礼，语默动静其诚。子孙亦以为...
姓氏文化 | 2018-06-24 -
祠堂建筑有哪些讲究，你知道吗？
各个姓氏和家族都有祠堂，那么祠堂的建筑有什么讲究，今天小谱就从四个方面来看。一、选址人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律:“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位,一-般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。（图片来源于网络）二、规模祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力...
姓氏文化 | 2018-06-23 -
晋朝一共有多少位皇帝，你知道他们的世系关系吗？
晋朝（266年～420年）上承三国，下启南北朝，分为西晋与东晋两个时期。其中西晋为中国历史上大一统王朝，东晋则属于六朝之一，两晋共传十五帝，共一百五十五年。西晋皇帝：晋高祖，司马懿；（追谥）、晋世宗，司马师；（追谥）、晋太祖，司马昭；（追谥）、晋世祖，司马炎；孝惠皇帝，司马衷；孝怀皇帝，司马炽；孝愍皇帝，司马邺。东晋皇帝：晋中宗，司马睿；晋肃祖，司马绍；晋显宗，司马衍；晋孝宗，司马聃；晋太宗，司马昱；晋烈宗，司马曜；晋成宗，司马德宗；恭皇帝，司马德文。晋朝皇帝世系：司马防，生八子:朗、懿、孚、馗、恂、进、通、敏司马朗，无子，以孚子望过继。司马孚，封安平献王，生九子:邕、望、辅、翼、晃、環、珪、衡、景司马邕，追辅国将军。生崇、隆、承司马崇，早天。司马隆，以平阳亭侯继安平王，无子，国除。司马望，过继给伯父朗，封义阳成王，生四子:弈、洪、整、林司马弈，早亡，生奇。司马奇，继义阳王，后贬三纵亭候，...
姓氏文化 | 2018-06-22 -
姓氏的起源、产生、发展、定型，这几个阶段都是在什么时期完成的？
姓氏的产生已有几千年的历史，我国从远古时期开始，逐渐发展出一万多个姓氏，目前还在使用的姓氏有几千个。那么这些姓氏的起源、产生和发展分别是什么时期，发展出了哪些历史呢？今天，小谱就给大家介绍下姓氏的起源和发展。“姓”主要是用来区分血缘，而“氏”主要是用来确定地位的贵贱，只有高贵的人才有氏，卑贱者则无氏。到了战国时期，由于生产力的发展，有的贵族阶层逐渐衰败，奴隶在社会的解放中成为自由民，贫民在经商或战争中立功而-跃成为社会上层，新的等级制度产生了变化，以“氏”别贵贱的功能逐步削弱解体，慢慢的“姓!”“氏”混用演变为“姓氏”合一。姓氏的起源、产生、发展、定型，经历了三个漫长的历史发展阶段。第一阶段:古代姓氏主要源于图腾，图腾是古人类用来标识不同群体的物质物，为了与其他氏族氏别开来，或者为了解释本氏族的来历、品格、或者表达各自氏族的向往、追求、信仰等，他们就选择某种事物、植物、天象、星座等作为氏放...
姓氏文化 | 2018-06-18 -
十个很奇葩的姓氏，有你的姓氏吗？
中国的百家姓说来是百家，其实何止百家，至少有几千个姓吧。到今天很多姓氏已经消失了，还有很多姓氏是你想也想不到的奇葩姓氏，下面简单列举了十个最具魔性的姓氏，感受下。操氏出自殷朝君主盘庚给大夫所封官职，属于帝王赐姓为氏。还有说操姓为曹操后裔。畜姓，这是古姓，不知道现在还有没有人姓畜的。据说古代有个畜国，那里的人便以国名为姓。睾（gāo）也是古姓，今天一般作“皋”（gāo），但也有保留姓睾的。其实在古代睾并不是指人的一个部位，而是指在水边高地举行的一种祭祀祷告活动。这个姓多霸气外露啊！而且现在还有姓狂的，你注意一下。冥这个姓来历源于一个传说，大禹之后的又一位治水英雄就叫冥，是夏朝的官员，同时他也是商朝开国君主成汤的祖先。前面说了有畜姓，那么有畜就有”禽“。禽姓出自姬姓，周公旦长子伯禽，是周代鲁国的第一任国君，也是鲁国的始祖。伯禽的孙子以祖父字为氏，即为禽氏。天下姓氏出姬姓，尸姓也不例外。《左传》...
姓氏文化 | 2018-06-17 -
我国姓氏迁移的五大原因，你知道几个？
从姓氏家谱上，我们不难发现，很多姓氏部落都是经过迁徙后在新地方定居。为什么要迁徙，是什么原因导致了迁徙呢？今天，小谱就给大家揭晓姓氏迁徙的原因！第一，国家规定的移民。历朝统治阶级，为了加强所统辖地区的经济发展，或消除各地的反叛势力，维护当朝的统治，强制性地组织移民,尤其早期朝代最为突出。见于史料记载的事例也很多,像战国时期在秦灭巴蜀以后，便在那里设置蜀郡，强迁关中民众万户到蜀郡,开垦土地,发展生产;至汉代,统治者又曾组织移民,"关东贫民徙陇西、代北、西河、上郡、会稽,凡七十二万五千人口"(《汉书武帝纪》)。关东,指潼关或函谷关以东;陇西,郡治今甘肃临洮南;代北，大致相当今山西繁峙、五台、原平、代县及河北怀安、蔚县以北地区;西河,郡治今内蒙古东胜县;上郡，郡治今陕西榆林东和南;会稽，郡治今江苏苏州市。再有,汉初,为消除各地旧贵族和豪强势力，维护汉朝统治，汉高祖刘邦采纳娄敬(后赐刘姓)之建议，...
姓氏文化 | 2018-06-17 -
我国的行业姓氏除了工、农、商、学、兵，你还知道哪些？
工、农、商、学、兵、艺、师、陶、医、药、铁都是姓，归入行业姓氏。农姓来源有三:第一出自神农氏，是炎帝的后裔。炎帝对农业有贡献，其后人中有的便以农为氏。第二是以官名为氏。远古时期，负责管理农事的官称为农正官，任此官职的人，其后代以官名中的“农”字为姓，称农氏。第三，北宋时期，广西壮族人侬智高建立“南天国”，率众攻占南宁一带，自称“仁惠皇帝”。北宋王朝遣大军围剿，侬智高战败，朝廷勒令其部族改为汉姓，于是一部分人改为赵姓，一部分人将依字省去人旁，以农为姓。偃师寇店镇有农姓人家。商姓比较常见，在当今中国姓氏中排第244位，有近40万人。成汤的后人皋辛隐居于商城之东，遂以商为姓。其实，商姓还有其他来源:一是出自子姓，乃商王族的后裔，以国名为氏。据《通志·氏族略》记载，“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号。后商被灭于周，子孙以国为氏”。二是黄帝的重孙被封于今陕西商县，其后代...
姓氏文化 | 2018-06-16
