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新闻 | 2022-05-18
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一个郡望只对应一个姓氏吗？看看这个你就知道了！
阳平郡:路。三国魏分魏郡置，治所在元城(今河北省大名县东北)。十六国后赵移治馆陶县(今属河北)。隋废。阳翟郡:吕。东魏置郡，治所在阳翟县。隋废。今河南省禹州市。河南郡:卜，于，万，门，王，王孙，元，云，车，介，方，艾，朱，仲长，伊，向，刘，扶，利，邱(丘)，库，怀，宋，陆，阿，陈，明，和，佴，周，房，屈，封，柯，种，侯，萧、毛、俞、平、山、廉、闻人，浑，祝，贺，贺兰，骆，高，堵，阎(闫)，梁，寇，扈，嵇，疏，赖，甄，路，鮑，窦，褚，綦，潘，穆。秦设三川郡。西汉高祖更名置郡，治所在雒阳县(今河南省洛阳市东北)。今河南省西部，黄河以南、洛水伊水下游一带河东郡:薛，卫，王，聂，令狐，吕，羊，舌，伯，罗，宗，南，柳，俞，宫，秋，贾，展，堵，裴，褚，蒲，廉，满，暴，霍。秦初置郡，治所在安邑县(今山西省夏县西北)。北魏移治蒲坂(今山西省永济县西南)。隋唐河东郡即蒲州。今山西省西部，黄河以东，永济县、夏...
姓氏文化 | 2018-08-19 -
明代建成的瞿昙寺坐落在哪个地方？有什么历史价值？
瞿昙寺座落在乐都县的南山脚下,是我国西北地区保存最完整的一组明代建筑群。那里风景幽雅，山水宜人，寺后有靠山，寺前有照山，清泉流水，林木葱郁。寺院建筑古色古香，吸引过万千游客。更使瞿野寺增色的是，距寺院十余里的地方就是一带连绵数百里的莽莽雪山，山峰层次错落，终年积雪。晴天远眺，宛如银屏玉阁，耸立千仞。这座古刹的名字是怎么来的呢?公元1393年，一位在青海湖海心山修行的西藏僧人名叫桑儿加查实（俗称三罗喇嘛)，率众东迁，在瞿昙寺现址修起一座小佛堂。三罗喇嘛到南京贡马，请求护持和赐给寺额。明太祖朱元璋封三罗喇嘛为西宁卫僧纲司都纲，主管这个地区的宗教事务。另外，朱元璋取佛教始祖释迦牟尼的族姓“瞿昙”(今译为乔达摩)，为那座小佛堂命名，敕赐金书横匾一方。这块将近600年的明代匾额，现在仍然挂在那座佛堂的内檐门额上方，那座小佛堂因此称作“瞿昙寺殿”，俗称前殿。明王朝历代皇帝承袭了朱元璋扶持瞿昙寺上层，以...
姓氏文化 | 2018-08-18 -
青海有名的塔尔寺是什么时候建成的？有什么历史意义？
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中,距省会西宁市25公里。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一。塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年（公元1379年)，宗喀巴母亲按儿子来信所示，在信徒们帮助下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的建筑。后来，该塔一再改建易名，成为现在大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（公元1560年)，禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。17年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。400多年来，塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方...
姓氏文化 | 2018-08-17 -
青海古城堡是什么时候形成的，有哪些历史遗产？
城堡这个阶级社会的产物是伴随着奴隶社会、国家的出现而出现的。我国筑城的历史可以追溯到夏代立国之前，这在秦汉以来的文献中不乏记载。青海地处祖国西陲，秦汉时期是古代羌族的聚居地区。当时羌族社会发展尚处于“不立君长，无相长一”的情况，谈不上建立什么国家，甚至连固定的部落联盟也没有形成，当然不可能出现城堡。对以游牧为生的民族来说，他们并不那么看重和需要城堡，就连南北朝时期在青海立国三百年之久的吐谷浑，直到五世纪中叶才开始建城,“始邑伏罗川”;六世纪中叶，其王夸吕始称“可汗”,“居伏俟城”。但其习俗仍然是“虽有城廓而不居”，“犹以毡庐百子帐为行屋”。确切地说，青海地区古城的出现是和汉军进入河湟地区相联系的。汉代以来，历代中原王朝开疆拓土，屯田戍边，设郡置县，不断开发河湟以至更为广阔的地区，在青海的湟水流域、黄河河曲以东地区留下了数量相当可观的古城遗址。它们是构成我国古代文明的重要标志，也是青海历史发...
姓氏文化 | 2018-08-16 -
文成公主给吐蕃带去了什么？她为什么能名留青史？
从玉树藏族自治州首府结古镇溯巴塘河南行约十多公里，便是唐代文成、金城两公主结姻吐蕃（音:波)在此小憩时留下的民族团结的历史见证——大日如来佛雕像和它的庙宇，俗称“文成公主庙”。传说，当年文成公主在江夏王李道宗护送下，远嫁吐蕃时，路经这里，被美丽如画的自然景色迷住了﹔东有滔滔通天河，西邻滚滚巴塘曲，南北两侧怪石突兀，峭壁高悬，山谷温泉奔流，雾气弥漫，青松古柏，黄花绿草，交相辉映，对此良辰美景，公主流连不舍，竟在这里逗留了一个多月。在此期间，公主亲自制定了佛像的尺寸、格局和图案，令随从工匠在座北朝南的峭壁上凿刻了九尊浮雕佛像，又亲笔题字摩柯·毗卢遮那（梵语。藏名为昂巴昂泽，汉名为大日如来)。其中高七点三米的主佛大日如来栩栩如生，神态端庄稳重，娴静慈祥，两手交叉腹前，双腿盘坐在刻有双狮拱抬的莲花宝座上。顶端刻有六字真言，头顶后部则是象征光明普照，佛慧无量的五彩光一尘不染。主佛两侧是八尊高约四米的...
姓氏文化 | 2018-08-13 -
姓氏文化是一种什么文化，主要的内容是什么？
姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为“女”字和“生”字的组合字，这一字形...
姓氏文化 | 2018-08-12 -
这些姓氏对应的郡望你知道吗？
武陵郡:苏，龙，冉，伍，华，安，苍，郏，封，顾，卜，仓，龚。西汉汉高祖置郡，治所在义陵县(今湖南省淑浦县南),东汉移治临沅县(今湖南省常德市西)。隋唐武陵郡即朗州。今湖北省西南部、湖南省沅江以西、贵州省东部及广西三江一带。武功郡:苏，女。战国秦置县，治所在今陕西眉县东。东汉移治废斄县（今陕西省扶风县东南)。北魏废。北周别置武功县于中亭川(今陕西省武功县西北)。今陕西省眉县东，渭河南岸。武邑郡:苏。汉置县，西晋置郡，治所在武邑县（今属河北)。北魏移治武强县，北齐废。今河北省武强县西南。武昌郡:史，鄂。三国初孙权置郡，治所在武昌县（今湖北省鄂城县)。后改为江夏郡。西晋复为武昌郡。隋废。今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区。武城郡:阴。南朝陈置郡，治所在豪静县。隋废。今广西昭平县南。进陵郡:晋代设。今江苏省常州、武进一带。陇西郡:李，时，辛，彭，董，牛，艾，边，权，关，米，闵，禹，第五。战国秦襄...
姓氏文化 | 2018-08-11 -
我国古代的兵役制度是什么样的？有什么发展？
我国古代历朝历代对兵役制度的发展都有很大的重视，每次改革也是着重改革兵役制度。今天，我们来看看古代历朝历代的兵役制度有什么改革！1.商周时期的征兵与甲士制度我国在商、周时已经有征兵制度。当时规定，每个部落成员在战争期间，都有当兵作战的义务。军队的核心是王家与贵族子弟，即“三族”与“多子族”所组成。基干力量是由平民组成的甲士。那时作战用战车，每辆车上有驾车、持干、戈和拿弓矢的作战人员三名.俗称“三甲士”。在每辆战车的两侧与车后，随有步兵(徒兵)几十名，由奴隶充当。他们既是战斗员，又是侍候奴隶主的杂役。2.战国时期的常备兵与常备兵考核制度战国时期，各国相继变法，封建经济逐步占据主导地位，开始建立了郡县制，兵役制也发生了新的变化。当时已经建立常备兵制度。常备兵是军队的基干，他们都是应把经过考选而来。选时相当严格。以魏国为例:选拔武卒要求参加考选的人穿“三层之甲”，拿-张要用上百斤力才能拉开的硬弓...
姓氏文化 | 2018-08-10 -
我国秦汉到明初的外交政策是什么样的？
我国从秦始皇统一六国，就一直在积极的向外开展外交。不管是政治还是经济，都在外交的过程中有了发展，今天我们就来看看从秦汉到明初的外交政策有哪些？秦汉:在此时期，由于政治、经济、文化高度繁荣，涨钱开辟的著名的丝绸之路，东起长安，经河西走廊，过玉门关、阳关，分南北两路到疏勒(今新疆喀什）会合，越过葱岭（今帕米尔高原和喀喇昆仑山)，北上大宛（中亚费尔干纳盆地）和康居（锡尔河流域）到里海北岸，南下身毒（印度)，西行大月氏（阿姆河流域)，经安息（伊朗）转运到条支（阿拉伯半岛）和大秦（地中海东岸)。汉武帝以后，开辟海上丝绸之路，从广东沿海港口出发，最远抵达印度半岛南端，它加强了中国和东南亚、南亚各国的联系，从水路沟通了东西外交圈的联系。安息在汉与大秦进行转手贸易，班超派甘英出使大秦，甘英至波斯湾后返回。166年，大秦安敦王朝派使者从海道来见东汉桓帝，这是正史中国与欧洲直接往来的最早记载(《后汉书》)。南...
姓氏文化 | 2018-08-09 -
寻根问祖？如何“寻根”？如何“问祖”？
近年来，随着人们生活的富足。对于先祖以及故乡的追寻成了很多人的诉求。我们今天就来说说应该如何寻根问祖？每一件事物都有一个源头,而寻根就是反向追溯,在文化层面一般分为两类;文明起源和姓氏起源，传统意义的寻根多指认祖归宗、追祖溯源，即为姓氏起源。人类起源是物竞天择的结果，是大自然的造化，人类为了生存，从最初的旧石器时代逐渐发展而形成文明。文明起源于语言文字、信息记录，然后通过日用品、建筑在实用的基础上衍生了艺术，再之后就有了信仰、宗教、文化等。文明起源是严谨的科学文化研究，包含对日常生活的各个方面的探究，如:生活用品、石器、化石、文字图画、工艺品等。通过各种信息来证实人类文明的起源、形成、发展。人们对远古时期了解最多的是神话、传说，也许世界各个民族所留下的神话传说中，隐藏着人类文明来源的信息。如果把众多的远古传说贯穿起来，结合地球文明的发展轨迹，就可以理清地球各民族文明发展的脉络，找到人类文明...
姓氏文化 | 2018-08-06
