农村大屋的祠堂和屋厅有什么区别吗?

2021-07-14
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吉梦哲
2021-07-14
厅堂不是祠堂。   厅堂即客厅,堂屋,用于聚会、待客等的宽敞房间。   厅堂分为“前厅、中厅(正厅)、后厅”或者“前厅(正厅)、后厅”或者“偏厅、正厅”。   前厅   接待普通客人   中厅   接待关系较好的客人或者身份较高的客人,比较正式。   正厅   同上。   后厅   隐私性较大,接待亲如一家的客人。大多数时候仅仅是自家人喝茶、谈家务事的地方。(附:自家人在后厅里“旁听”前厅、中厅、正厅的动静这种事情早已屡见不鲜)   偏厅   同前厅、后厅。   建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑,常作为正式会客、议事或行礼之所。《营造法式》在大木作制度中按殿堂、厅堂、余屋三类建筑,规定各种构件材份。殿堂材份最大.厅堂次之,余屋最小*反映出殿堂是高标准建筑,厅堂次之,余屋又次之。在建筑构造上.厅堂按横架竖直划分结构层次,其内柱一般都随檩生起,室内空间的高下.主要靠生起的内柱控制,铺作仅仅起调节檐部高度与联结内外柱的作用。厅堂房屋每—间缝用梁柱的形式和柱网平面布置的形式,是互为因果的。每一座房屋的每1间缝,可以采用不同的柱梁组合形式,所以厅堂除每间前后用一根檐柱外,屋内柱的多少及其位置可以各不相同。南北朝以前厅堂屋面下的结构大致可分为三种方法,第一种在柱头之上用拱承檐枋及横梁,第二种是在柱头之上用头拱承通联数间的纵架。第三种是在柱头之上用斗拱直接承托纵架,使纵架与檐柱的联系加强。   祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先,此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常在祠堂进行。   在中国古代儒家伦理里中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。
慕涵土
2021-07-14
厅堂不是祠堂。   厅堂即客厅,堂屋,用于聚会、待客等的宽敞房间。   厅堂分为“前厅、中厅(正厅)、后厅”或者“前厅(正厅)、后厅”或者“偏厅、正厅”。   前厅   接待普通客人   中厅   接待关系较好的客人或者身份较高的客人,比较正式。   正厅   同上。   后厅   隐私性较大,接待亲如一家的客人。大多数时候仅仅是自家人喝茶、谈家务事的地方。(附:自家人在后厅里“旁听”前厅、中厅、正厅的动静这种事情早已屡见不鲜)   偏厅   同前厅、后厅。   建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑,常作为正式会客、议事或行礼之所。《营造法式》在大木作制度中按殿堂、厅堂、余屋三类建筑,规定各种构件材份。殿堂材份最大.厅堂次之,余屋最小*反映出殿堂是高标准建筑,厅堂次之,余屋又次之。在建筑构造上.厅堂按横架竖直划分结构层次,其内柱一般都随檩生起,室内空间的高下.主要靠生起的内柱控制,铺作仅仅起调节檐部高度与联结内外柱的作用。厅堂房屋每—间缝用梁柱的形式和柱网平面布置的形式,是互为因果的。每一座房屋的每1间缝,可以采用不同的柱梁组合形式,所以厅堂除每间前后用一根檐柱外,屋内柱的多少及其位置可以各不相同。南北朝以前厅堂屋面下的结构大致可分为三种方法,第一种在柱头之上用拱承檐枋及横梁,第二种是在柱头之上用头拱承通联数间的纵架。第三种是在柱头之上用斗拱直接承托纵架,使纵架与檐柱的联系加强。   祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先,此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常在祠堂进行。   在中国古代儒家伦理里中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。   在日本祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。   当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。   祠堂除了用来供奉和祭祀祖先,还具有多种用处。   祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠,所以它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。   正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。   祠堂多数都有堂号,堂号由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾高挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。   如果是皇帝御封,可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。   一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。
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