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安徽

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：79

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杨氏族谱

散居地：安徽省合肥市肥东县

族谱页数：87

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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胡氏族谱

始祖：胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：160

编修人：胡迪总主任 ; 胡隆和主任 ; 胡积琪...[等]副主任

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重京谟宗学文梦启明荣显景尚应隆兴积德传家世忠诚华国经诗书端大本孝友叙俊伦雅化崇周召鸿猷着舜廷恩光增宠任远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛泽惠志振平维思祥定治良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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李氏族谱

始祖：李福二,李子宝,李子实

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：92

编修人：孙慧基撰序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 光裕堂, 清同治8[1869]重镌. 13册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷4, 7. 受姓祖 : 征公,字德灵. 桐城始迁祖(1世) : (元) 李福二. 下二子: 李子宝(本谱支祖) ; 李子实. 子宝公下派祖(5世) : (明) 李家政(后另谱) ; 李家兴(后徙南京,另谱) ; 李家旺,字南山 ; 李家崇,字听松 ; 李家映,字一松. 皆为心清公之子. 家旺公下三子(6世) : 李国叶,字野墩 ; 李国宪,字后溪 ; 李国萃,字后墩. 野墩公下房祖(10世) : 李应彭,字仲玉 ; 李应嵩,字叔玉 ; 李应科,字季玉 ; 李应森,字定甫 ; 李应裕,字达甫 ; 李应发,字尔赞 ; 李应千,字三台 ; 李应扬,字培之 ; 李应隆,字允忠 ; 李应荣,字伯欣 ; 李应茂,字仲倡. 后溪公下房祖(10世) : 李应懋,字近质 ; 李应惟,字惟臣 ; 李应胜,字胜策 ; 李应丰,字定植. 后墩公下房祖(10世) : 李应林,字如山 ; 李应兴,字子介 ; 李应倡,字子克. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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曾氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：84

编修人：曾宪法

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陈氏族谱

始祖：陈希良,陈希范,陈省一,陈均用,陈均裔,陈均才,陈均选,陈均善,陈士聪,陈至福,陈至寿,陈至善,陈至禄

散居地：安徽省太湖县, 湖北省蕲春县, 江西省鄱阳县等地.

族谱页数：197

编修人：陈元甲,陈家骏,陈家赞,陈家珠,陈泂

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陈氏宗谱 [卷数杂异]

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安徽省太湖县, 湖北省蕲春县, 江西省鄱阳县等地.

原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国26[1937]年修. 20册: 插图, 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 内容: 第1-2册 : 卷首(卷首,卷2-4) ; 第3-6册: 赤山陈氏宗谱(卷5-8) ; 第7-20册 : 华林陈氏宗谱(卷5-18). 共20册. 注 : 本谱含希良公(赤山庄)及希范公(华林庄)二支之谱系. 赤山庄始祖(1世) : (宋) 陈希良,字国正,号简居子. 宗百七四之长子. 自淳熙8年分蕲州赤山庄. 华林庄始祖(1世) : (宋) 陈希范,字文正,号素行子,后改芝兰幽人. 宗伯七四之子. 淳熙甲午乡贡举魁守饶州,后迁鄱阳. 华林庄太湖始祖(3世) : 陈省一,讳恭,字敬之,号冰壑. 希范公之孙. 宋绍定庚寅思祖渡江抵太湖华林村. 省一公下支祖(6世) : (元) 陈均用,讳普桢,号由义子,行一 ; 陈均裔(迁居望邑赤湖) ; 陈均才,讳禄,行四 ; 陈均选,讳裕,行六 ; 陈均善,讳禧,号松庵,行七. 均陈容斋(讳应宗,字详卿)之子. 赤山庄太湖始祖(7世) : 陈士聪,字圣思,明字派. 希良公之后. 自蕲州迁居太湖县太平乡田家硚. 均用公生二子(7世) : (元) 陈士和 ; 陈士奇.明字派. 均才公生一子(7世) : (元) 陈士周,字道清. 均善公生一子(7世) : (明) 陈士秩,字用中,号蒙庵. 士聪公下支祖(10世) : 陈至福 ; 陈至寿 ; 陈至善 ; 陈至禄,字福五. 通字派. 派行 : 人文振作永显家声克怀先德笃念天伦诗书衍庆礼乐宏兴光昭祖训远绍宗盟. 散居地 : 安徽省太湖县, 湖北省蕲春县, 江西省鄱阳县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 义门陈氏宗谱版心题 : 赤山陈氏宗谱版心题 : 华林陈氏宗谱

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张氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：66

浏览量：100

始祖：张荣一,张仲礼,张仲信

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：78

编修人：张佩绅, 张见龙, 方履中…[等]撰传

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世大期自应允承宗德克绍贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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甘氏族谱

始祖：甘应宸

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：730

编修人：甘子瑞

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 燕翼堂, 清光绪31[1905]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 桐城梅岭始迁祖 : (宋) 甘应宸,字士和,号鄱溪. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书衣题 : 甘氏宗谱.

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：117

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姜氏族谱

始祖：姜太

散居地：安徽省合肥市庐江县

族谱页数：59

编修人：姜定祥

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丁氏族谱

始祖：丁复

散居地：安徽省南陵县, 泾县等地.

族谱页数：2469

编修人：丁既朋

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国2[1913]修. 12册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 鼻祖 : (汉) 丁复. 至宋朝伯祚公始迁归安. 宗祖(53世) : 丁德之. 生大公, 小公 : 大公迁泾县之后山 ; 小公迁南陵之射山. 龙山一世祖 : (明) 丁万十四公. 生六子 : 显 ; 德二 ; 德四 ; 絔 ; 仁二 ; 怀二. 本谱所载乃显, 德二, 德四三派下世系. 散居地 : 安徽省南陵县, 泾县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 丁氏族谱.

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齐氏族谱

始祖：齐良相,齐良佐,齐之鸾,齐之龙,齐之凤

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：137

编修人：齐锡周,齐廷华,齐銮,齐泽甫,齐柱臣

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原书: [出版地不详] : 大启堂, 民国10[1921]年翻修. 存24册: 插图, 世系表. 注 : 本谱于民国8[1919]年三修; 因三修谱内容错乱不堪适用,于民国10[1921]复行翻修,以至卷数杂异,不知是否齐全. 注 : 三修总谱共20卷, 存11卷. 缺卷3-5, 11-14, 17, 19 ; 翻修谱14卷. 缺卷1. 共存24卷. 迁桐始祖 : 齐天富. 自凤迁桐城,卜居太平坊. 三传分二大派 : 齐良佐 ; 齐良相. 东股祖(4世) : 齐良相. 明宣德年间岁贡任府曹参军,仕至河南. 住县南河东,称东股. 西股祖(4世) : 齐良佐. 住县南河西,称西股. 良相公生四子(5世) : 齐玺,字朝信(无传) ; 齐瑍 ; 齐莹,字朝美 ; 齐璧. 良佐公生三子(5世) : 齐可道 ; 齐可学 ; 齐可才. 莹公下三大房祖(6世) : 齐之鸾,字瑞卿,明正德二年科举人 ; 齐之龙,字云卿,号南川,四川布政司都事 ; 齐之凤,字文卿,号桐川. 璧公生五子(6世) : 齐之豸,字忠卿,号友川 ; 齐之鹄(裔迁寿州) ; 齐之鸿 ; 齐之鹗 ; 齐之骥(未详). 可道公生四子(6世) : (明) 齐鳌,字步占 ; 齐秀,字国用 ; 齐鹏,字展翼 ; 齐鷼,字舒翼,号环溪. 可学公生二子(6世) : 齐坤 ; 齐绍. 字派 : 绍远聿修德敦伦守典宜文士振兴日克昌光显时. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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司氏族谱

始祖：司超,司绶,司润,司贵淳,司灵凤,司灵鸫,司灵鹄,司灵鶠

散居地：安徽省宿松县, 太湖县等地.

族谱页数：136

编修人：司绍凯,司世仁,司立公

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原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国30[1941]. 存13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 司绍凯,印祖光,字根源 ; 司世仁,字伯篪 ; 司立公,字文光. 受姓祖 : 程伯休父. 为司马官,因官受姓. 远祖 : (宋) 司超. 本司马之后,因避晋末之乱,易姓为司. 豫章宗祖(一世) : (宋) 司绶. 自凤阳迁建昌,辟祚于白沙. 樵江开基祖(6世) : (宋元之际) 司润,字深甫,行万二,号乐樵. 鼻祖(10世) : (元明之际) 司贵淳,讳朴,号天祐. 深甫公4世孙. 由黄梅宦游宿松. 房祖(15世) : 司灵凤 ; 司灵鸫 ; 司灵鹄...等. 太湖支祖 : 司灵鶠. 世派 : 尚国大廷以应熙朝立绍世业开继光昭礼全德裕治良文超乾坤保合祥发泰交. 注 : 此谱不全,从卷二开始拍摄. 内含民国6[1917]版之卷2-6, 及民国30[1941]版之卷6, 10, 12-17. 散居地 : 安徽省宿松县, 太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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程氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：78

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：95

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程氏族谱

始祖：程隆九,程翔,程翱,程伯华

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：170

编修人：林锺月重刊

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原书: [出版地不详] : 春风堂 , 民国36[1947]重刊. 24册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱部分页数破损, 无法阅读. 卷首页面上半部断缺. 注 : 此谱总卷数不详. 似缺卷10,16,22,23,及伯华公三子友成公后裔世系. 始迁祖(1世) : (元) 程隆九. 为大冶青山场始迁桐城祖. 生子一: 程谷俊. 隆九公派下房祖(4世) : (明) 程翔,字彦五 ; 程翱,字彦一 ; 程伯华. 翔公派下支祖(6世) : (明) 程友恭 ; 程友高(上庄) ; 程友全(大屋庄) ; 程友忠(下庄屋) ; 程友暄(戴家边庄). 翱公派下支祖(6世) : (明) 程友能(细程家庄) ; 程友智,字添芳(大程家庄) ; 程友芳(细庄屋). 皆为鉴公之子. 伯华公派下支祖(11世) : 程友为,字见吉 ; 程友升 ; 程友成,字敦武. 皆为自新公之子. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题, 及部分书衣题编目.

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汪氏族谱

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：88

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散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：106

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王氏族谱

始祖：王晋

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：210

编修人：王杨满哠,王杨天佑

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原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗清忠厚宽平纯懿端严简直廉明百代衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永诒谋启吉祥德超金玉美品重桂兰芳礼乐遵周鲁经纶轶汉唐功成名愈盛千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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