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余氏族谱

始祖:余侪五,余有进,余有道,余延桂,余讳贵,余绍富,余绍宣

散居地:安徽省安庆市松宿县,安徽省安庆市太湖县

族谱页数:64

编修人:余光亭主修 ; 余复隆, 余复森纂修 ; 余华凤, 余复贞协修

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余氏宗谱
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民国
安徽省安庆市松宿县,安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详] : 榆林堂, 民国32[1943]四修. 10册 : 插图, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 迁湖始祖(1世) : 余侪五. 实万公次子. 由江西南昌府奉新县瓦砾坝徙太湖西乡南阳堡. 派祖(3世) : 余有进 ; 余有道. 皆为文一公子. 有进股宿松始迁祖(7世) : 余延桂. 讳朝公长子. 有进公4世孙. 下传二房(8世) : 余玉湖 ; 余玉宝. 有道股下派祖(6世) : 余讳贵,字兆陵. 伯俊公长子. 生三子 : 余延青 ; 余延六(止) ; 余延启(后徙宿邑长溪庒). 延青公下房祖(10世) : (明清之际) 余绍富,字欲生(万春公之子) ; 余绍宣,字旭明(万锺公第三子). 有道股宿松始迁祖(9世) : (明) 余万信,字万禄. 玉珊公长子. 延启公孙. 下三子(10世) : 余绍昆,字良玉 ; 余绍仑,字重玉 ; 余绍岗,字云岗. 老派语 : 侪文有自 伯讳延玉 万绍永盛 吉庆康平. 新派语 : 光华复曜 世代忠贞 天祚明德 日恒月升 型仁修义 乐善性成 敬慎惟则 攸裕家声. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘句容,刘寿二,刘福二,刘永宣,刘永贞,刘永鉴,刘永铎,刘永镇,刘永钧,刘永锺,刘永镒

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:304

编修人:刘瀛滨总修 ; 刘尚彛协修 ; 刘阁南...[等]总理

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刘氏宗谱 五十五卷首末各一卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永锺,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本 因之象着祥 垂型居孔固 植业训多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常 茂毓增其吉 加培笃尔康 万年绳祖武 高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士 文章昭治 克昌忠良 美可自致 孝友成风 爵禄咸被 则先圣贤 端其心志 恪遵祖训 为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:109

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:47

编修人:李笑风,李维抚,李醉先

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李氏族谱 [69卷,含卷首,末1卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头舖. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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刘氏族谱

始祖:刘句容,刘寿二,刘福二,刘永宣,刘永贞,刘永鉴,刘永铎,刘永镇,刘永钧,刘永锺,刘永镒

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:312

编修人:刘瀛滨总修 ; 刘尚彛协修 ; 刘阁南...[等]总理

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刘氏宗谱 五十五卷首末各一卷
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永锺,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本 因之象着祥 垂型居孔固 植业训多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常 茂毓增其吉 加培笃尔康 万年绳祖武 高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士 文章昭治 克昌忠良 美可自致 孝友成风 爵禄咸被 则先圣贤 端其心志 恪遵祖训 为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:26

编修人:李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

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李氏族谱 六十九卷 首一卷 末一卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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濮氏族谱

始祖:濮荣三, 濮祖宝, 濮祖真

散居地:安徽省马鞍山市

族谱页数:119

编修人:濮天煜主修 ; 濮天鸿[等]监修 ; 濮传垚[等]编辑.

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濮氏宗谱
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民国
安徽省马鞍山市
原书: [出版地不详] : 濮嵩社堂, 民国37[1948]五修. 12册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 谱含濮荣三长子濮祖宝三子濮满一, 濮满二, 濮满三派下世系 ; 未含次子濮祖真之子濮满四世系, 始迁祖 : (元)濮荣三, 以贸易来游姑孰爱东郊鼍塘山水, 遂由历阳之凤台山迁居于此. 生子二: 濮祖宝, 濮祖真. 濮满一公(明, 3世, 濮荣三长孙)派下: (4世)濮胜, 濮金 濮满二公(明,3世, 濮荣三次孙)派下: (4世)濮忠, 濮荣, 濮寅, 濮顶 濮满三公(明,3世, 濮荣三三孙)派下: (4世)濮桢, 濮祥, 濮升, 濮海 散居地 : 安徽省马鞍山市等地. 书名据书衣题及版心题编目. 谱端题 : 鼍塘濮氏宗谱.
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王氏族谱

始祖:王大献,王元二,王建中,王建言

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:90

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王氏宗谱 [11卷,首1卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国12[1923]. 12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 派行 : 维于之家 崇德尚志 心宜忠厚 性养和平 履信思顺 居敬立诚 耀宗缵绪 道学昌明. 远祖 : (唐) 王大献,讳璧. 居安徽祁门县西百里苦竹港. 始祖 : (明初) 王元二,讳桂荣. 由宿松徙太湖. 派祖(9世) : 王建中,字西川,号省相 ; 王建言. 皆为王勋,字子建,号团山,之子. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:67

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪共勋,洪共普,洪玉,洪福七,洪钟,洪钧,洪銮

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:124

编修人:洪石顽

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洪氏族谱 [33卷,首末各1卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 三瑞堂, 民国26[1937]五修(三省堂锓). 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷20, 及卷22. 远祖 : (汉) 共勋,字正茂. 受姓祖(一世) : (汉) 共普. 勋公之子. 因避宦官仇,改共为洪姓. 宗祖(30世) : (唐) 洪玉,字世宝. 古雅公次子. 由歙徙婺源之黄荆墩. 玉公下三子 : (唐) 洪华,字公衮,行太一(居湖围) ; 洪蔚(居岩前) ; 洪茂,字公轸,行太三(居洪源). 本谱为华公派下谱系. 始迁祖 : (元明之际) 洪福七,讳昌,字九五. 夔公第三子. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(5世) : (明) 洪钟,字鸣远,号南湖(分上,中,下三房) ; 洪钧,字鸣重,号朴庵(分白门楼,洪家坂,朱山嘴房) ; 洪銮,字鸣和,号少庵(栗树峦房). 皆为懋堂公之子. 宗派 : 其应日自世 文学可传家 忠厚緜宗泽 诗书耀国华. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:74

编修人:李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

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李氏族谱 六十九卷 首一卷 末一卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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孙氏族谱

始祖:孙五十公,孙遇林

散居地:湖南省, 湖北省, 安徽省, 浙江省杭州(原富春郡辖地)等地.

族谱页数:76

编修人:孙慕荣,孙量玉,孙定华

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孙氏家乘 [14卷及卷首]
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民国
湖南省, 湖北省, 安徽省, 浙江省杭州(原富春郡辖地)等地.
原书: [出版地不详] : 富春郡, 民国38年[1949]四修. 15册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱以清光绪15[1889]年三修版本为基础, 实为1949年四修, 故本谱包含两个目录. 26世祖孙遇林, 乐施三邑, 生子六: 长㻛官上林; 次海公迁河北; 三琼公充王府典膳官; 四瑛公为省察官; 五瓒公(失传); 六琇公关于湖广和山东. 本族始祖: 孙五十公, 派衍一十三村, 至孙一八公卜迁横阳, 博望孙氏名序定行 自分支小宗起 29-44世: 金承秉日之大恒广毓文诒燕孝纯緜延 光绪14[1888]年名序定行 45-60世: 㪟伦为本修善传家贤良裕立瑞佑孔长 散居地: 湖南省, 湖北省, 安徽省, 浙江省杭州(原富春郡辖地)等地. 书名据书名页题及书衣题编目. 版心题: 孙氏宗谱.
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孙氏族谱

始祖:书,孙辽阳,孙永贤,孙永嵩,孙永振,孙福贵

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:134

编修人:孙锦裳,孙庆宾

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孙氏族谱 [38卷,首3卷,末2卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 富春堂刊, 民国31[1942]. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 书,字子占. 无宇之子. 齐大夫,伐莒有功,赐姓孙,食采于乐安. 始祖 : (明) 孙辽阳,讳隆五. 本籍富春,先徙江西鄱阳,再迁皖潜. 辽阳公下三子 : 孙胜一(迁舒城) ; 孙胜二(居潜邑) ; 孙胜三(迁桐城). 此谱为胜二公下谱系. 派祖(5世) : 孙永贤,字禄颐 ; 孙永嵩,字维岳 ; 孙永振. 嵩公下四子 : (明) 孙庭兰 ; 孙庭华,字廷美,号凤三 ; 孙庭芳 ; 孙庭茂,字季盛. 怀宁一世祖 : 孙福贵,讳隆八. 福贵公下二子 : 孙泽远,原名庆远 ; 孙泽达,原名庆达. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 6-8, 11, 19, 26, 28-33, 38. 共缺15卷, 且部分卷数破损难阅. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪录宝

散居地:湖北省-黄冈市-麻城市,安徽省六安县

族谱页数:75

编修人:汪濊督修 ; 汪龙蟠总纂 ; 汪静...[等]编纂 ; 汪汉彛...[等]协修

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汪氏宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-麻城市,安徽省六安县
原书: [出版地不详] : 越源堂, 民国34[1945]修. 48册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 汪公,姓姬. 鲁成公曾孙. 食采平阳封汪侯,卒葬颖川. 始祖(1世) : (宋) 汪录宝,讳泽川,号铜洞. 大纶公之子. 汪公74世孙. 原籍江南徽州府婺源县,宋末避兵入楚,迁麻邑黄市. 录宝公下三子(2世) : 汪兴一(迁黄冈县) ; 汪兴二,字丹严 ; 汪兴三(迁安徽六安中庄硚边). 兴二公下二子(3世) : 汪荣一(迁居鸟雀林,下一子: 汪子让) ; 汪继二,字后昌(下一子: 汪宗卿). 继二公下派祖(7世) : 汪元太(下一子: 汪汝汫) ; 汪元华(传二子: 汪汝鼎 ; 汪汝鼒) ; 汪元嵩(下一子: 汪汝舟). 皆为清公之子. 荣一公下派祖(7世) : 汪文炳. 尚安公之子. 文炳公下四房(8世) : 汪汝一,字思礼(下三子: 汪端正 ; 汪从正 ; 汪能正) ; 汪汝二,字太二(下一子: 汪时中,兼承汝三嗣) ; 汪汝三,字寿山 ; 汪汝四(下一子: 汪执中). 汝鼎公下二子(9世) : 汪本恭(迁河南商邑南乡,下三子: 汪梁 ; 汪栋 ; 汪彬) ; 汪本宽(下六子: 汪良卿 ; 汪良相 ; 汪良辅 ; 汪良弼 ; 汪良朋 ; 汪良士) . 汝舟公下三子(9世) : 汪濂(下一子: 汪良智) ; 汪洁(下三子: 汪良贵 ; 汪良元 ; 汪良能) ; 汪藻(下四子: 汪良金 ; 汪良签 ; 汪良时 ; 汪良介). 濂公下二支(11世) : (明) 汪钧 ; 汪锭. 钧公下五子(12世) : 汪悠远 ; 汪久远 ; 汪化远 ; 汪柔远 ; 汪源远. 锭公下五子(12世) : 汪宗远 ; 汪服远 ; 汪治远 ; 汪垂远 ; 汪安远. 石马山一世祖 : (清初) 汪启烈. 锺洳公次子. 下有四子: 汪永丰 ; 汪永太 ; 汪永贞 ; 汪永吉. 兴三公下派祖(13世) : (明清之际) 汪声明,字灿然 ; 汪声启,字观正. 皆为之鲲公之子. 吴家店支祖(1世) : 汪元宗. 灏公长子. 夹洲支祖(1世) : 汪宁. 荣一公之后. 下有四子: 汪以恭 ; 汪以谦 ; 汪以敬 ; 汪以让. 商邑英窝支祖(1世) : 汪文进,字在禄 ; 汪文奇 ; 汪文章. 皆为荣一公之后. 派行 : 宗德泽达 继述永长 英才宏茂 家国名扬 守仁志道 绍庆延康 承先广佑 世代光昌. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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罗氏族谱

始祖:祝融,罗珠,罗崇德,罗世伟,罗元凤

散居地:安徽省太湖县,及潜山县等地。

族谱页数:2600

编修人:罗先觉

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罗氏宗谱
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民国
安徽省太湖县,及潜山县等地。
原书: [出版地不详] : 益善堂, 民国32年[1943]重刊。 16册 : 世系表。 收藏者 : 中华家谱馆。 籑修者罗先觉,名丙,字作南,号天民。 受姓祖 : (周) 出自祝融,号赤帝。 封于罗国,因以为氏。 豫章始祖 : (汉) 罗珠,又名汉,字怀。 原居长沙。 始祖 : (宋) 罗崇德,字行义。 祖籍吴西,由豫章迁皖潜。 太湖始祖 : 罗世伟。 元凯公之子。 潜山祖 : 罗元凤。 散居地 : 安徽省太湖县, 及潜山县等地。 书名据书衣题, 及版心题编目。
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段氏族谱

始祖:段纯干,段得名

散居地:安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-桐城市,安徽省合肥县

族谱页数:170

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段氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-桐城市,安徽省合肥县
原书: [出版地不详] : 三胜堂, 民国22[1933]. 存6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱总卷数不详. 仅存卷1-2, 7, 9, 13-14. 其余卷数全缺. 豫章远祖 : (宋) 段纯干,字太阳. 自陜西天水迁江西南康都昌县. 入皖祖(一世) : (宋末) 段得名,字四海. 衍胜公之子. 纯干公15世孙. 得名公下三子 : 段胜富,字皖泉 ; 段胜宗(迁太湖) ; 万胜功,字夫纪(10世孙杨钺迁桐邑枞阳). 为三大房之始. 胜富公下派祖(13世) : 段景秀. 子章公次子. 胜宗公下派祖(12世) : 段尚进,字敦礼. 下有六子 : 段景荣 ; 段景华 ; 段景春 ; 段景贵 ; 段景富(五股系) ; 段景实(后失考). 胜功公下派祖(12世) : 段彦章(下二子 : 段景经 ; 段景缙) ; 段竤,字量平(下一子 : 段景福,字天来). 豫章派 : 纯良元继世必勉 相业茂修学益衍. 府股前派 : 得胜永心贝 之维有上万 显子景正应 志启昌文定. 冶塘股前派 : 得胜永兴家 存仁恭敬友 日尚景万大 政启朝文定. 枞股前派 : 得胜永心贝 之维有福兴 钺彦景宝木 一世如文定. 新增行派 : 忠孝式前型 诗书宗祖训 积善庆有余 奕叶臻荣盛. 散居地 : 安徽省合肥县, 太湖县, 桐城县等地. 书名据版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴福一,吴光廷,吴利四,吴利仁,吴利安

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:82

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吴氏宗谱
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 至德堂, 记事至民国33[1944]. 存18册. 注 : 此谱不全. 至少缺卷1-8, 10, 12-13, 17, 19, 21, 26, 28, 30, 33-85, 87-88, 及卷90. 世系自第十六世祖起. 派祖 : 吴福一. 房祖 : 吴光廷. 16世祖 : (清) 吴利四,字天禄(地华公三子) ; 吴利五,字曾山(地华公幼子) ; 吴利仁,字济仁(地贵公之子) ; 吴利安,字从义(地从公长子)...等. 派语(15世起)似为 : 地利吉继述 承先泽振兴. 散居地 : 安徽省安庆市, 宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王子方,王道澄,王友义,王友忠,王友志,王月瑄,王月环,王月瑞,王月现,王月瑢

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:134

编修人:王思镐,王传桢,王思皇

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王氏宗谱 [14卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 瑯琊郡镌, 清宣统2[1910]五修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 派序 : 子处道友永 月万玉文学 汝世大昌明 正思传久远 法善庆升平 本敬基方绍 存仁祚自亨 长怀忠恕念 谟烈显家声. 始祖 : (明) 王子方. 世璧公之子. 由鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 王道澄. 处善公之子. 下有三子,分三房. 房祖 : 王友义 ; 王友忠 ; 王友志. 义公下支祖(6世) : 王月瑄 ; 王月环. 皆永旭公之子. 忠公下支祖 : 王月瑞 ; 王月现. 皆永昊公之子. 志公下支祖 : 王月瑢. 永景公次子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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周氏族谱

始祖:周念七,周兴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:93

编修人:周梦庚,周丰玖,周枫,周德威

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周氏七修宗谱 [14卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 缵绪堂辑, 民国33[1944]重镌. 19册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷1含上,下二分卷. 卷7及卷13各含上,中,下三分卷. 始祖 : (唐) 周念七,讳礼,号达庵. 暹公子. 自安庆舒城迁湖口花尖山. 始迁祖(一世) : 周兴,号诗先. 子善公之子. 自鄱阳迁居太湖香凤山. 兴公下二子 : 周隆一 ; 周云一. 隆一公下二派(3世) : 周义三 ; 周真三. 派行字(2至16世)似为 : 一三妙宗 铭*彦玉国 良道时正守志. *乃单名辈. 新编派(17世起) : 发原岐丰允 长传盛德新 善继承先训 必世振家声. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 周氏宗谱.
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潘氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:718

编修人:潘承勋等修

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木山潘氏宗谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
桐城始迁祖 : 潘荣一讳多寿潘荣二潘荣三讳康寿潘荣四讳高寿 散居地 : 安徽省桐城县等地
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...