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部族谱

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陈氏族谱


散居地:中国, 江苏省, 宿迁县
族谱页数:165
编修人:陈龙门编辑 ; 陈连三鉴订 ; 陈克礼誊写
浏览量:100
1.宿邑陈氏族谱(江州义门陈氏), 1, 1750-1924
原书: [出版地不详] : 义门书屋, 民国13[1924]编. 合1册 : 插图, 世系表.
收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏.
一世祖 : (清) 陈玉,字虹化. 自江州入宿.
派祖(2世) : 陈健 ; 陈承之,字继志 ; 陈中.
房祖(3世) : 陈九思 ; 陈恒椿,字王林 ; 陈恒普,字同庆 ; 陈自桂,字荫亭 ; 陈闻质,字怀朴.
美璋派祖(4世) : 陈美璋,字配南. 健公孙.
昭穆(10世起) : 克守先德厚泽延长 昌运宏启保尔升平.
散居地 : 江苏省宿迁县等地.
书名据书衣题, 及书名页题编目.
版心题 : 陈氏族谱.
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王氏族谱


始祖:王祐,王景華
散居地:江苏省沭阳县等地.
族谱页数:320
编修人:王如宾,王保善,王世俊,王锡康,王世焕
浏览量:0
江苏省沭阳县三槐王氏支谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国77[1988]. 全1册(466页) : 插图, 世系表.
三槐堂宗祖 : (宋) 王祐,字景叔. 官兵部侍郎.
始祖(一世) : (明) 王景华. 自金陵入籍于沭阳.
景华公下六子 : 王笛(二传后止) ; 王竺 ; 王𫉁 ; 王箱(一传后止) ; 王籥 ; 王笔.
竺祖派下三房(3世) : 王云 ; 王露 ; 王电.
𫉁祖派下三房 : 王珮 ; 王环(二传后止) ; 王璨.
籥祖派下四房 : 王珙 ; 王琢 ; 王瓒(二传后止) ; 王瑶.
笔祖派下十房 : 王玳 ; 王琏 ; 王理(无传) ; 王玘(一传后止) ; 王璞 ; 王珠 ; 王琦 ; 王瑾 ; 王珊(一传后止) ; 王球.
排班(14世起) : 保世兹大 学古有功 锡尔纯祉 祖荫尚承.
散居地 : 江苏省沭阳县等地.
书名据书衣题编目.
版心题 : 王氏支谱.
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王氏族谱


始祖:晋,王福中
散居地:江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.
族谱页数:113
编修人:王经玉
浏览量:0
江苏省沭阳县银杏堂王氏支谱
原书: 台湾台北县 : 编纂者, 民国94[2005](肯定设计印刷). 1册(108页) : 插图, 世系表, 地图.
受姓始祖 : (周) 晋,字子乔. 灵王太子. 被贬为平民,徙居太原,时人犹称王家,因以为姓.
赣榆开基祖 : (明) 王福中. 于永乐年间自山东南下江苏. 居青口河畔,取庄名为 "朱村".
始迁祖(1世) : (清) 王禄勋. 方友公第三子. 福中公17世孙. 于光绪6年(1876)自赣榆迁沭阳. 下有二子 : 王继鸿 ; 王继先.
继鸿公下二房(3世) : 王盛昌,字仪 ; 王友昌,字俊.
继先公下三房 : 王同昌 ; 王宝昌 ; 王庆昌.
昭穆 : 裕方勋继昌 经济保家邦 文武永定远 富贵万年长 云仍承德泽 英俊聚华堂 元凯连登选 和平兆吉祥.
散居地 : 江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.
书名据书衣题, 及书名页题编目.
版心题 : 银杏堂王氏支谱.
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中华谱库 -“江苏·宿迁地区族谱”
共收录了3本家族宗谱可查


跨地域文化交流:江苏常州修谱师访问浙江省百姓家谱文化研究会
10月6日上午,秋风送爽,阳光明媚,一场别开生面的文化交流活动,在宁波百姓家谱文化研究会办公室温馨展开。此次访问由绍兴市新昌县知名高级修谱师丁怀新老师亲自带队,携手江苏省常州市金坛兰陵印务有限公司总经理柯强及陆希丹老师,一行三人跨越地域界限,共赴这场家谱文化的盛宴。他们的到来,受到了浙江省百姓家谱文化研究会执行会长周全行的热情接待,双方围绕家谱文化的传承与发展进行了深入交流与探讨。上午十时许,随着一阵轻快的脚步声,丁怀新老师一行准时抵达研究会办公室。周全行会长早已在此等候,他面带微笑,热情地迎上前去,与每位来宾亲切握手,并引导他们进入会议室。座谈会上,周会长首先对远道而来的客人表示热烈欢迎,并简要介绍了浙江省百姓家谱文化研究会的成立背景、发展历程以及近年来在家谱文化保护、研究与推广方面所取得的成就。他强调,家谱作为中华民族传统文化的重要组成部分,不仅承载着家族的记忆与荣耀,更是连接过去与未...

子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》
6月14日下午,奥运冠军仲满,海安市仲子历史文化研究会理事长、仲子书院理事长仲跻和向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》《仲里广志》。仲跻和介绍,《仲子世家谱》的编纂历时13年,共184册,近5万页,涉及全国120个县(市),入谱总人数近70万。《仲里广志》是以仲子世家的历史、文化、源流、礼制、古迹和文献为主要内容的志书,共12个部分,100余万字。图源:新江苏客户端·中国江苏网仲子,即仲由,字子路,又字季路,春秋时鲁国人,是孔子的得意门生,孔门十哲之一,七十二贤之一。仲由为人果敢刚直,武艺高强,至纯至孝,忠君爱国、心怀天下。一、至纯至孝-百里负米子路是《二十四孝》里子路百里负米故事的主人公,因早年家境贫寒,只能吃野菜充饥,为了奉养双亲,他经常到百里之外的地方去背米回来给父母吃。后来,子路得到了楚国的赏识,被封为大夫,享受优厚的待遇,每顿饭都有丰盛的菜肴。然而,当他有了条件让父母过上更好的生活时...

江苏“最美家规家训”征集令,100万个家庭自发参与并转发
前一段时间,江苏省妇联举办了以“立家规、传家训、扬家风”的主题活动。100多万个家庭自发参与了这场活动,族谱网为您精选出其中的20条“江苏最美家风家训”。族谱网一直致力于宣传优秀的传统文化,为家人们提供最专业的修谱、查谱服务。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。南通郝晓东家庭齐家治国,修身立命,清白传家,济世助人。连云港杨永华家庭修身:慎独克己、勤学勿惰。治家:夫妻互敬、长幼相亲。立业:敢于担当、臻于至善。处事:圆融和谐、宽以待人。镇江杨发清家庭孝敬长辈,投情感胜于投金钱;培育子女,教做人重于教知识。常州王延花家庭尊老爱幼,奉献社会;忠孝正直,报效国家。徐州王雪荣家庭家财黄金数吨,饮食亦只三餐;华屋独占螯头,休憩也只一铺。无锡吴协恩家庭孝字当头家和睦,勤劳俭朴族兴旺。老实做人为根本,诚实守信人人帮。扎实做事要当先,...

江苏发现约1.5吨唐宋钱币窖藏,古人是怎么藏钱的?
近日,在江苏盐城市建湖县冈西镇双墩村,发现一处北宋末年的钱币窖藏遗存,出土的钱币多达约1.5吨。据悉,这处窖藏坑口呈长方形,长1.63米,宽1.58米,深0.5米,出土钱币主要是唐代开元通宝、宋代太平元宝等,最晚的是宋徽宗大观通宝。现代人如果手里有钱,大部分都是存在银行里,而且现在基本都是手机银行,所以相对会安全很多。但是在我国古代,没有银行也没有手机,那么古人是怎么藏钱的呢?今天就跟着族谱网小编来了解一下吧。图源自网络在古代,将钱埋在地下是非常常见的一种方式,一般就是将财物装在一些坛子里面或者罐子里,这被称为钱坛,然后再将钱坛埋到地下,并对其进行一定的伪装。当然了这些财物,大多数藏的是一些“金银珠宝”之类的。也是因为这种藏钱的方式,我们在今天才能看到很多新闻报道出在某地挖土挖出大量的钱财之类的。古人藏钱还有一种常见的方式,那就是将钱放在房梁上面。在我国古代,人们如果有余钱的话,就习惯性将...
江苏五大姓氏世家,有你的姓吗?这些姓都是从哪里来的?
江苏,简称“苏”,地处长三角的滨海省份。网络上关于江苏的段子很多,往往都和“散装”“联邦”“苏北人苏南人”的调侃分不开。意思是江苏省下的各个城市甚至县市级都“各自为政”,“互相看不上”。抛开段子体质、综合发展实力,江苏在文化底蕴方面同样突出。作为中国古代文明的发祥地之一,江苏拥有“吴”“金陵”“淮扬”“中原”四大多元文化及地域特征。南京更是六朝古都,中国四大古都之一。今天,咱们就从地域和姓氏文化的角度,来一起起看看江苏。江苏行政区划变化谈地域文化和姓氏文化,自然离不开行政区划的演变。如果从先秦时期讲起,夏商周三代时,江苏北部属东夷、淮夷,江苏南部则属勾吴。夏时,江苏隶属九州中的徐州和扬州……后又经过王朝更替,不断演变。至清代,乾隆的《清一统志》中将江苏与安徽两省分开,目录中已经全部为“以上某某省”。当时江苏省辖江宁府(今南京市)、松江府(今上海市)等州府,两江总督署驻江宁,成为今江苏建省之...
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