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找到以下资料，为您匹配到 122 部族谱

民国

台湾·台中

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邱氏族谱

始祖：丘强芝

散居地：台湾省各地.

族谱页数：335

编修人：游有财,丘邱氏族谱编辑委员会

浏览量：0

原书: 台中 : 创译出版社, 民国55[1966]. 1册(面数庞杂) : 插图, 世系表, 人像. 迁台始祖 : (清) 丘强芝,名国力. 禧文公少子. 散居地 : 台湾省各地.

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氏族谱

散居地：台湾省台中市

族谱页数：1088

编修人：陈满水

浏览量：0

菲律宾妫汭五姓聊宗总会成立三十周年纪念特刊

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民国

台湾省台中市

菲律宾妫汭五姓聊宗总会成立三十周年纪念特刊编纂者:陈满水地区:台湾省台中市出版年份:民国55年（1966年）

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黄氏族谱

始祖：黄渊

散居地：台湾台中县后里乡等地.

族谱页数：975

浏览量：0

族谱名:汶水黄氏族谱姓氏宗派:黄氏地区:台湾台中县后里乡始祖:黄渊族谱包含地区:台湾台中县后里乡等地年份:民国七十二年（1983年）

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王氏族谱

散居地：台湾省台中市

族谱页数：84

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此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.

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苏氏族谱

始祖：苏樊,苏彭进

散居地：福建省,台湾省嘉义县

族谱页数：592

编修人：苏茂钦主编 ; 李应惠...[等]汇编

浏览量：100

原书: 台中 : 苏氏族谱编辑委员会, 民国63[1974]. 1册(588页) : 世系表, 地图, 肖像始祖 : (夏) 苏樊. 支祖 : 苏彭进. 散居地 : 福建省, 及台湾省嘉义县等地.

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黄氏族谱

始祖：黄高,黄道隆,黄峭山,黄念八郎,黄暹,黄文质,黄佛宗,黄玉衡,黄汝悟

散居地：台湾省各地.

族谱页数：166

编修人：黄进财,江万哲,黄氏族谱编辑委员会

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原书: 台中 : 新远东出版社, 民国50[c1961]. 1册(页数庞杂) : 世系表, 肖像受姓祖 : (商) 黄高,字仲衍. 天子太戊征为车正,因而食采于黄,其后子孙以国为氏. 入闽祖 : (东汉) 黄道隆. 原籍河南光州固始人. 东汉之乱,弃官入闽. 始祖 : (宋) 黄峭山,字实郎,号峭山,谥文烈. 真宗祥符元年进士. 初仕江夏太守,迁奎章阁侍直学士,历尚书,后追赠少保. 奥香派祖 : 黄念八郎. 庐山派祖 : 黄暹,字世永,号良庵. 先世居河南光州固始,开基南安十七都埔头. 文质派始祖 : 黄文质. 文水派始祖 : 黄佛宗. 旅居同安县浯洲屿. 渡台祖 : 黄玉衡 ; 黄汝悟. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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郑氏族谱

始祖：郑栖栅

散居地：台湾省台中县后里乡

族谱页数：987

浏览量：0

族谱名:郑氏族谱地区:台湾省台中县后里乡始祖:郑栖栅

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张氏族谱

始祖：张愿仔,廖三九郎

散居地：台湾省台中市西省屯区等地.

族谱页数：614

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原书: 稿本, 民国36[1947]记事. [83]页 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 张愿仔公, 赘于廖三九郎之女, 故户籍书廖, 神主则书张. 诏安官坡始祖 : (元明之际) 张愿仔. 廖氏始祖 : (元明之际) 廖三九郎. 散居地 : 台湾省台中市西屯区等地. 板心题 : 清武族谱.

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游氏族谱

始祖：游偃公,游酢,游二三郎,游乐山

散居地：台湾省各地.

族谱页数：349

编修人：何金赐,庄顺安

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原书: 台中市 : 台湾省各姓渊源研究学会, 民国77[1988](台中市 : 东洋印刷厂). 1册(页数杂异) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 注 : 游姓有二堂号: 清游派堂号"广平" ; 王游派堂号"原平". 受姓祖 : (周) 偃公,字子游,号宣子. 郑穆公之子. 后子孙以其字为氏. 望出广平继衍原平. 唐季由汝南南渡江西,入传福建,支分台地. 远祖 : (宋) 游酢,字文肃. 福建建阳人. 上杭祖 : 游二三郎,字子英. 礼公次子. 宗祖 : (元明之际) 游乐山,号四十郎. 乐山公下四子 : 游五九(大溪派祖,居永定金丰里大溪乡) ; 游六三(季峰派祖,居平和县秀峰) ; 游念四(西洋派祖,居诏安县秀篆) ; 游念季(开基逢原,坪尾,新岭). 东升分祖 : 游五十一公. 为念四公之长子. 东升房昭穆(8世起) : 高天文应东升厚进永安兴祥本原能有志蕃衍庆其昌德盛昭钦仰望隆定显扬朝廷俊崇哲邦国重贤良一心维缵烈万奕永传芳. 发里房昭穆(10世起) : 光祚成宗厚世守兆祯祥本原能有志蕃衍庆其昌德盛昭钦仰望隆定显扬朝廷俊崇哲邦国重贤良一心维缵烈万奕永传芳. 龙潭房昭穆 : 惟宝先宗福开家瑞有基王廷一学士世德永垂贻景象辉腾日勋名骏发时书传荣业绍上国庆来仪. 龙山房昭穆(7世起) : 士而志文维国典民其好礼振家声槐庭启运千秋茂立雪嗣徽万古荣. 散居地 : 台湾省各地.

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陈氏族谱

散居地：中国, 广东省中国, 台湾省, 台中县

族谱页数：11

编修人：陈金锡作

浏览量：100

原书: 写本.民国69[1980]. 9面 : 世系表. 始祖 : 陈清波(清末民国). 二世始祖 : 陈仲凯(民国). 散居地 : 广东省及台湾省台中县等地.

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蔡氏族谱

散居地：中国, 福建省, 晋江县中国, 台湾省

族谱页数：360

编修人：蔡谋海, 江万哲主编

浏览量：100

西霞蔡氏大族谱, 1, 目录谱序世系等, 1500-1961

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民国

中国, 福建省, 晋江县中国, 台湾省

原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国50[1961]再版(广华印书局印刷). 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 蔡仲,名胡. 蔡叔度子,封于蔡. 晋阳宗祖 : (晋) 蔡克,字子尼. 莆阳派祖 : (汉) 蔡勋. 青阳派祖 : (唐) 蔡辉,字用明,号一翁. 与兄蔡用元. 从王审知入闽居莆阳. 辉公又迁青阳. 泉州名祖 : (宋) 蔡襄,字君谟,号端明,谥忠节. 潮阳始祖 : 蔡福粤. 鲁庭派祖 : 蔡娄,号明卿. 安海派祖 : 蔡霞轩. 西霞派祖 : 蔡德原. 西霞一世祖 : 蔡九即. 渡台始祖 : 蔡肇灿 ; 蔡克济 ; 蔡允善 …等. 注 : 此谱派系繁杂, 昭穆各异. 详请参阅影像137-141页散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.

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赖氏族谱

始祖：赖士嘉

散居地：台湾省台中县

族谱页数：998

编修人：赖振兴,赖铭键

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族谱名:赖氏大宗谱地区:台湾省台中县始祖:赖士嘉编纂者:赖振兴,赖铭键年份:民国七十一年十二月

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林氏族谱

始祖：林子慕,林允椿,林允槐,林允桢,林允器,林石

散居地：台湾省台中县雾峰乡等地.

族谱页数：195

编修人：台湾银行经济研究室

浏览量：0

原书: 台北市 : 台湾银行,民国60[1971]. 1册(2册合并) : 世系表始祖(一世) : (明) 林子慕,名文美,字潜庵,谥敦孝. 子慕公下二子 : 林伯元 ; 林伯川(开基古慧溪). 伯元公下房祖(4世) : 林允椿(猴门房) ; 林允槐(大金房) ; 林允桢(虎房) ; 林允器(横街房). 皆为宗嗣公之子. 渡台祖(14世) : 林石. 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡等地.

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徐氏族谱

始祖：徐若木,徐穉,徐鶴齡,徐雲崖,徐日興,徐充,徐溫和,徐再料,徐文鬖

散居地：台湾省桃园县市等地.

族谱页数：246

编修人：徐元通,林进财,徐氏大族谱编辑委员会

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原书: 台中市 : 台光文化出版社, 民国77[1988]重修版(晋东艺术印刷厂). 全1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 谱含派系众多, 昭穆各异. 详请参阅谱中69-70页. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 远祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西始祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 开基石城. 广东镇平开基祖 : (明) 徐云崖,称探元先生. 景山公之子. 云崖公下三子 : 徐元亨(长房) ; 徐元利(次房) ; 徐元贞(三房). 入台祖 : (清) 徐挝(居淡水) ; 徐日兴,讳纯朴(迁桃园龟山) ; 徐充(居桃园市) ; 徐温和 ; 徐再料,讳敦睦 ; 徐文𩭹...等. 挝公下辈序 : 各安宽秉祥子君绍述芳徽丕振有文日事至国家承启衍怍维长. 散居地 : 台湾省桃园县市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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许氏族谱

始祖：许据公,许商,许陶,许怀

散居地：台湾省台北县等地.

族谱页数：137

编修人：许朝基,何金赐

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国82[1993](台中市 : 东洋印刷厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会. 高阳始祖 : 许据公. 魏典农校尉郡守. 河南始祖 : 许商,字建夏. 世居高阳,与子纲徙居汝南之平舆. 漳南始祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 克华公之子. 由河南入漳州. 渡台始祖 : (清) 许怀. 祖籍福建诏安,乾隆初叶来台捕鱼. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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何氏族谱

始祖：何瑊,何衍,何延谨,何锭,何礼,何天超,何谨,何柴

散居地：台湾省各地.

族谱页数：387

编修人：何兆钦

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原书: 台中 : 创译出版社, 民国56[c1967]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像受姓始祖 : (秦) 何瑊. 开闽始祖 : (唐) 何衍,谥忠竭,字德,别号嗣韩. 为安抚公. 原籍河南光州固始县. 台湾始迁祖 : 何延谨 ; 何锭 ; 何礼 ; 何天超 ; 何谨 ; 何柴...等. 散居地 : 台湾省各地.

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陈氏族谱

散居地：中国, 福建省, 漳州市中国, 台湾省, 嘉义县中国, 台湾省, 台中市

族谱页数：79

编修人：陈连生, 陈连庚, 陈济琛编修

浏览量：100

南院派陈氏大族谱, 1, 目录祖像谱序世系通讯录等, 1650-1982

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民国

中国, 福建省, 漳州市中国, 台湾省, 嘉义县中国, 台湾省, 台中市

原书: 台湾台中市 : 新远东出版社, 民国71[1982](艺术家影印社). 全1册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 重华,谥法. 即舜帝也. 受姓祖 : 满,谥胡公. 受封于陈,都宛丘. 固始祖 : 陈孟琏. 任固始侯相,因家焉. 颍川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,封颍川侯. 南院派祖(一世) : (唐) 陈忠. 入闽祖(2世) : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 迁台祖(35世) : (清) 陈世炎(居彰化) ; 陈高,谥瑞云,又谥纯朴(居嘉义盐水港). 另迁台祖(36世) : 陈佛助 ; 陈必娱. 居淡水厅. 散居地 : 福建省漳州; 及台湾嘉义县, 台中市等地. 书名据书衣题编目.

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游氏族谱

始祖：游王潮,王念八,游远祖,游百十郎,游国锡

散居地：台湾省台中县丰原市等地.

族谱页数：95

编修人：游礼欉

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原书: [出版地不详] : 编者, 民国56[1967]印. 全1册(约95页) : 插图, 世系表, 肖像. 入闽远祖 : 王潮,字信夫. 原居光州固始县. 由南康入汀漳,授泉州观察使. 系姓始祖 : (明) 王念八. 于永乐年间自汀州宁化移居漳州诏安二都秀篆埔坪,任职为游远祖掌家. 始祖 : (明) 游远祖,讳忠信. 自王氏易游姓始祖 : 游百十郎,讳益. 王念八之子. 过继给游远祖,传游姓. 迁台祖 : (清) 游国锡,字德纯,谥义直. 注 : 国锡公于乾隆55年(1790)率长男游典渚 ; 三男游典洵 ; 四男游典漂. 移居台湾彰化员林大仑仔庄(大村乡),后迁葫芦墩(台中丰原). 昭穆 : 继述宏图承祖德昌隆光耀集群英功勋建立登金阙录赐皇朝显姓名. 散居地 : 台湾省台中县丰原市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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简氏族谱

散居地：台湾省台中市

族谱页数：87

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此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.

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柯蔡氏族谱

始祖：柯卢,蔡仲,蔡辉,蔡天晓

散居地：福建省-泉州市-晋江市,台湾省

族谱页数：63

编修人：蔡裕彰序

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原书: 台中市 : 济阳柯蔡宗亲会, 民国78[1989]. 1册 : 世系表. 柯姓始祖 : 柯卢. 蔡姓始祖 : 蔡仲. 青阳始祖 : 蔡辉. 渡台祖 : (清) 蔡天晓. 嘉庆年间(1818)来台. 原籍福建省泉州府晋江县等地. 青阳昭穆(11世起) : 龙世功复应和绵秉宗立士道文培希树世守诒谋垂裕笃庆锡光景耀崇昌云汉昭章. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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