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民国

安徽·安庆

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刘氏族谱

始祖：刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：234

编修人：刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永钟,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本因之象著祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：148

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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刘氏族谱

始祖：刘句容,刘寿二,刘福二,刘永宣,刘永贞,刘永鉴,刘永铎,刘永镇,刘永钧,刘永锺,刘永镒

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：182

编修人：刘瀛滨总修 ; 刘尚彛协修 ; 刘阁南...[等]总理

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永锺,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本因之象着祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

始祖：汪道安,汪宝五,汪福一

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：85

编修人：汪先郁纂辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]十三修. 存40册：插图, 世系表. 远祖: 汪绍诵. 迁婺源祖: 汪道安. 潜山始迁祖(1世): (宋元之际) 汪宝五. 偕二子汪寿一及汪寿二由婺源迁潜山. 宝五公派下六大房祖(4世): 汪祖九(长房) ; 汪福一(二房) ; 汪福三(三房) ; 汪福四(四房) ; 汪福五(五房) ; 汪福七. 祖九公派下支祖(16世): (清) 汪继列,字汉臣 ; 汪继俊,字汉宾 ; 汪继仁,字汉三 ; 汪继文,字绍州 ; 汪继习,字汉玉...等. 福一公派下支祖(6世): 汪文源 ; 汪文溟 ; 汪文深(迁庐江秀山,更姓朱) ; 汪文清(入赘云田低畈). 均为德才公之子. 福三公派下支祖(6世): 汪仲谦 ; 汪仲洪. (注: 仅目录提列,缺此房世系内容.) 福四公派下支祖(21世): (清) 汪周监,名成林,字之冕,号质夫 ; 汪周郁,字文盛,号介夫 ; 汪周衢,字恒盛,号石泉 ; 汪周美,字永盛...等. 福五公派下支祖(6世): (明) 汪仲德 ; 汪仲亮 ; 汪仲文 ; 汪仲敬. 均为思明公之子. 福七公派下支祖(6世): (明) 汪仲赞 ; 汪仲鉴,字考槃 ; 汪仲铎 ; 汪仲晁 ; 汪仲阡...等. 派行似为: 宝寿显福思仲(文)永伯仁秉天之元克崇继世高学隆周孔孟传. 注: 此谱缺卷4(祖九支下), 7上(福三,仲谦支下), 7下(福三,仲洪支下), 8(福四,天罡支下), 11下(福五,克泰克兴支下), 15(福五,秉瑚支下起), 17(福五,克恭支下起), 26(继溁继汜崇鉴支下), 28(秉锐支下), 39(伯侃伯俭支下). 注: 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 书名据版心题编目. 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地.

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王氏族谱

始祖：王晋

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：150

编修人：王杨满哠,王杨天佑

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗清忠厚宽平纯懿端严简直廉明百代衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永诒谋启吉祥德超金玉美品重桂兰芳礼乐遵周鲁经纶轶汉唐功成名愈盛千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.

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王氏族谱

始祖：王晋

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：202

编修人：王杨满哠,王杨天佑

浏览量：0

始祖：谢伯玉,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善,谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：162

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

始祖：汪道安,汪宝五,汪福一

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：95

编修人：汪先郁纂辑

浏览量：100

始祖：李京,李云望

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：67

编修人：李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱生计羡自全树功隆实学行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：101

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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罗氏族谱

始祖：罗珠,罗崇德,罗世伟,罗元凤

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县

族谱页数：451

编修人：罗先觉纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 益善堂, 民国32年[1943]重刊. 16册 : 世系表. 收藏者 : 太原市 : 寻源姓氏文化研究中心. 籑修者罗先觉,名丙,字作南,号天民. 受姓祖 : (周) 出自祝融,号赤帝. 封于罗国,因以为氏. 豫章始祖 : (汉) 罗珠,又名汉,字怀. 原居长沙. 始祖 : (宋) 罗崇德,字行义. 祖籍吴西,由豫章迁皖潜. 太湖始祖 : 罗世伟. 元凯公之子. 潜山祖 : 罗元凤. 散居地 : 安徽省太湖县, 及潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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王杨氏族谱

始祖：王杨富春,王杨清晏,王杨清吉,王杨忠全,王杨忠烈,王杨忠发

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：258

编修人：王杨满哠主任 ; 王杨天佑...[等]委员

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始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：73

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

始祖：王晋,王蔚,王千二

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：103

编修人：王梅村总修 ; 王焕垣, 王象州, 王室蕃…[等]总清稿 ; 王善昌…[等]校阅

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]重修. 34册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱部分破损严重, 难以阅读. 远祖 : (周) 王晋,名逈,字子乔. 灵王太子. 下一子: 王宗敬,号成父. 始祖 : (宋) 王蔚,行伯七. 景二公(讳杰)次子. 晋公55世孙. 由长安徙铜陵之白华乡. 提为1世. 桐城竹子湖始祖(2世) : (宋) 王千二. 蔚公长子. 由铜陵白华乡徙桐城竹子湖. 千二公下派祖(7世) : (元明之际) 王贤一 ; 王贤二. 皆为寿一公之子. 贤二公生三子(8世) : (明) 王旻一 ; 王旻二 ; 王旻三. 贤一公下房祖(9世) : (明) 王祖二. 胜一公次子. 下有三子 : 王宗一,名俊(一传后止) ; 王宗二,名关 ; 王宗三,名西. 祖二公下支祖(11世) : (明) 王福,号福道 ; 王伦,名寄,字慎五(生八子: 王颛,字愚公 ; 王预,号观吾 ; 王顼 ; 王颢,止 ; 王頣 ; 王顺 ; 王顶 ; 王显,号玉华). 预公下支祖(15世) : (明) 王都,字惟建,号古桥,行一. 生五子: 王一元,字会清,行一 ; 王一清,字静卿,行二 ; 王一举,字用卿,行三 ; 王一贯,字化卿,号唯斋,行四 ; 王一𡕸(过继). 贤一公派字行(16至27世) : 一孟来风正大光明道德文仁. 贤二公派字行(16至27世) : 应士朝廷必待得享方征续兴. 合族派语(28世起) : 齐思先泽培植宗功青缃世绪桂馥兰芬. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 竹湖王氏续修合谱书衣题 : 竹子湖王氏宗谱

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王氏族谱

始祖：王晋

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：128

编修人：王杨满哠,王杨天佑

浏览量：0

始祖：项安世,项超伦,项若稽,项敦九

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：180

编修人：项龙甫…[等]为首 ; 项寿彭…[等]总理 ; 项达仁…[等]纂修 ; 项洪源 …[等]编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 清雅堂, 民国29[1940]六修.. 存4册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 仅残存卷首, 卷13, 18, 21. 其余卷数全缺. 远祖 : (宋) 项安世. 籍括苍. 入楚祖 : 项超伦. 自鄱阳迁黄梅,居葫芦塘. 始祖 : (元) 项若稽. 自湖北黄梅迁宿松北关外清湾河. 派祖 : 项敦九. 为东曙公第四子. 下有十子,仅传三房于宿松. 三大房祖 : 项秀一 ; 项秀二 ; 项秀十. 老派字 : 仕应期必盛家道正亨祥承先希泽厚继绪庆绵长. 新派字 : 聿修厥德载锡之光昭兹来许茀禄尔康. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈实,陈满,陈太元

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：1505

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 星聚堂刻本, 民国27[1938]. 23册 : 插图, 世系表. 受姓始祖 : (周) 陈满,封国于陈,以为氏. 颖川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓. 桐城浮山白云始迁祖 : (宋元之际) 陈太元,字通三. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书衣题 : 陈氏宗谱. 卷端题 : 白云陈氏五修宗谱.

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张邬氏族谱

始祖：张四八,张仁三,张仁五

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：158

编修人：张隆镬...[等]主修 ; 张隆载...[等]纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 孝友堂, 民国11[1922]年. 16册: 插图, 世系表. 鼻祖: 轩辕. 以姬为姓,号有熊. 始祖(1世): (宋元之际) 张四八,行一. 原籍彭泽县. 四八公派下支祖(5世): (元) 张仁三,字普贵(自彭泽县徙居太湖永福乡之赤滩里,今太湖县寺前镇) ; 张仁五. 仁三公下房祖(6世): (元) 张义四,字宜民 ; 张义六. 仁五公下房祖(6世): (元) 张义五. 老派辈份字(1世起): 四庆胜真仁义信仕子心良善载如源以. 1728年雍正戊申旧派辈份字(17世起): 昌大显允隆运肇开文学振启长发英才. 1808年嘉庆戊辰旧派: 诗书传家忠贤兴国广立声名遵从道德. 1852年咸丰壬子旧派: 美全盛举荣焕先登经邦济世政治观成. 1892年光绪壬辰重修旧派: 颂献定安化昭绵久懿烈廷扬嘉谋法守. 注: 五世祖仁三公出赘到同乡的邬辛十家,与其长女结为秦晋之好,生六世祖义四公,由此继承邬家之门户,结成连襟亲属. 注: 主修张隆镬,字世臣 ; 纂修张隆载,字保衡. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题编目. 目录题: 太湖县张邬氏宗谱. 版心题: 张邬氏宗谱.

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方氏族谱

始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：130

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰子仲世胜延克昌宏正远显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道世广朝胜延昌隆通有庆立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱

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杨氏族谱

始祖：杨文斌,杨文炽

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：117

编修人：杨玉田, 杨再安, 杨步程…[等]总纂 ; 杨善从, 杨积书, 杨幼方…[等]校阅 ; 杨贤着, 杨贤能, 杨镜川…[等]编录

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白麟杨氏宗谱

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民国

安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国22[1933]. 存61册 : 世系表. 修谱人员 : 杨玉田,字润伯 ; 杨再安,字献丞 ; 杨步程,字箴四 ; 杨善从,字稚存 ; 杨积书,字超凡 ; 杨幼方,字孟华 ; 杨贤着,字恒伯 ; 杨贤能,字松先 ; 杨镜川,字秀东. 注 : 本谱缺卷23. 鼻祖 : 杨贵三. 自鄱阳徙安徽,居潜山之西堡. 白麟始祖(4世) : 杨文斌,字国华,号麟崖 ; 杨文炽,字斐士. 迁怀宁之白麟. 文斌公下三子 : 杨威,字正遐 ; 杨戬,字定尔 ; 杨𢧉,字武烈. 文炽公下三子(5世) : 杨武(止) ; 杨𢧳 ; 杨茂(止). 威公下五支祖(6世) : (明) 杨杰,字开万 ; 杨伦,字佑万 ; 杨化,字天行,行四 ; 杨倌,行六 ; 杨荣,字明惠,号龙麓. 戬公下三子(6世) : 杨佐,字大抚 ; 杨仕,字大儒 ; 杨何,字大员. 𢧉公下二支祖(6世) : 杨俸 ; 杨俯. 化公下四子(7世) : 杨珑(迁桐城土桥) ; 杨瑚 ; 杨璠,字鲁佩,号松斋 ; 杨(王震). 倌公下三房祖(7世) : (明) 杨鸾,字前塘 ; 杨凤,字思塘 ; 杨麟,字芳塘. 荣公下三子(7世) : (明) 杨大宪,字以德 ; 杨大坤,字以刚,号梅峰 ; 杨大爵,字以柔. 原增行派 : 正国世家传良彝启后贤孝友承先志诗书绍德言业大光斯远风高致自恬惟其积深厚福禄永绵延. 新更行派 : 积善基培远诒谋业绍先辞金隆品望宜尔颂绵延. 重更宗派 : 积善基培远崇儒业绍先期君隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县, 桐城县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 版心题 : 白麟杨氏六修宗谱

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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