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民国
安徽·安庆
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程氏族谱

始祖:程元谭,程延坚,程马荣

散居地:安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数:67

编修人:程启祥主修 ; 程兆润校对 ; 程启绶采访

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程氏宗谱
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民国
安徽省-宣城市-绩溪县
原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国17[1928](安庆怀宁 : 胡竟成梓). 合4册 : 世系表. 受姓祖 : 伯符,名乔. 在成康之际以德瑞征,先封广平,而后封为程国,子孙因以国为氏. 新安始祖 : 程元谭. 下两子 : 程彪 ; 程超. 槐塘宗祖(31世) : 程延坚,行十三. 彦赟公第四子. 自河西迁居槐塘. 上源祖(47世) : (明) 程马荣. 正府派下四宝公之子. 由槐塘迁上源. 马荣公下三子(48世) : (明) 程文星 ; 程富宗 ; 程仁宗. 下分六支. 支祖(50世) : (明) 程天华 ; 程天益,乳名光增,学名谦,字友三 ; 程天伦 ; 程天伸 ; 程天佑 ; 程天祇. 排行 : 长社春继世 国光应元启 兆秉开宗立 佳吉嗣武昌 道德𡽪猷伟 诗书衍泽宏 圣贤宜效法 勤俭定隆荣. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书衣题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪文和,汪贵三,汪俊,汪杰,汪之屏,汪之南,汪之翰,汪之美,汪之中,汪之箴,汪之清,汪之行,汪之周,汪之全,汪之洪,汪宽

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:94

编修人:汪柱中,汪月樵,汪福保

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汪氏家史 [14卷,首末各1卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 越国堂,1990年六修. 存14册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷8, 及卷10. 江南远祖 : (汉) 汪文和,字君睦. 始祖 : (明) 汪贵三. 荣二公第三子. 迁宿松. 派祖(4世) : 汪俊 ; 汪杰. 皆公源公之子. 俊公下房祖(6世) : 汪之屏,字道东 ; 汪之南,字丙峰 ; 汪之翰,字癸峰 ; 汪之美,字秀峰 ; 汪之中,字复峰 ; 汪之箴,字宪章 ; 汪之清,字德章. 皆为泰公之子. 杰公下房祖(6世) : 汪之行,字雨峰 ; 汪之周,字颍峰 ; 汪之全,字敬峰 ; 汪之洪,字仰峰. 皆春公之子. 另房祖 : (明) 汪宽. 贵四公之后. 宗派 : 性理崇惇厚 毓才溥济时 辅庭新翰藻 显达振鸿仪. 新派 : 导大必原盛 功宗衍庆长 承先传祖泽 世德启荣光. 续派 : 唐宋开家第 琼枝万代芳 诗书裕后季 事业震中邦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 宿松县汪氏家史.
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龙氏族谱

始祖:龙一腾,龙恕,龙升,龙冕,龙鼎

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:130

编修人:龙亮弼, 龙朝瑞…[等]修

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龙氏宗谱 四十四卷
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民国
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]五修. 存42册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 辉公. 晋王子侨之子. 封于龙邱,因以为氏. 远祖 : (后汉) 龙一腾,字子云,封龙阳侯. 世居楚黄长沙. 始祖 : 龙恕. 由吉州迁桐城之龙山. 恕公下三子 : 龙升(二传而止) ; 龙冕,字服周 ; 龙鼎,字禹九. 冕公下派祖(4世) : 龙霓,字本富 ; 龙霆. 鼎公下派祖(4世) : 龙朝 ; 龙益,字汝谦,号受庵 ; 龙夔,字汝谐,号一庵 ; 龙驯,字汝性,号梅山 ; 龙道,字郭山,号鹿泉 ; 龙榜,字立峰 ; 龙松,字吉轩 ; 龙树,字海峰. 注 : 此谱缺卷26, 及卷39. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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项氏族谱

始祖:项安世,项超伦,项若稽,项敦九

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:170

编修人:项龙甫…[等]为首 ; 项寿彭…[等]总理 ; 项达仁…[等]纂修 ; 项洪源 …[等]编修

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项氏宗谱 [24卷,首1卷]
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民国
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 清雅堂, 民国29[1940]六修.. 存4册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 仅残存卷首, 卷13, 18, 21. 其余卷数全缺. 远祖 : (宋) 项安世. 籍括苍. 入楚祖 : 项超伦. 自鄱阳迁黄梅,居葫芦塘. 始祖 : (元) 项若稽. 自湖北黄梅迁宿松北关外清湾河. 派祖 : 项敦九. 为东曙公第四子. 下有十子,仅传三房于宿松. 三大房祖 : 项秀一 ; 项秀二 ; 项秀十. 老派字 : 仕应期必盛 家道正亨祥 承先希泽厚 继绪庆绵长. 新派字 : 聿修厥德 载锡之光 昭兹来许 茀禄尔康. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目.
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:103

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汪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市潜山县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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宋氏族谱

始祖:宋勇,宋至武,宋正亨,宋祚昌,宋祚胜

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:342

编修人:宋昌载主任 ; 宋昌模, 宋昌琼, 宋忠石编辑

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宋氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 世德堂镌, 民国19[1930]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : (周) 微子启. 封于商坵宋国,后以国为氏. 一世远祖 : (战国) 宋勇. 昭公次子. 迁桐始祖 :(明) 宋至武,字秉鉴,号诚斋. 自婺迁桐西. 派祖(12世) : (明清之际) 宋正亨,字明甫,号逸叟. 下有二子 : 宋祚昌,字士恒 ; 宋祚胜,字士友. 其他派祖(12世) : 宋正彩,字郡先 ; 宋正国,字祥甫 ; 宋正皿,字应明 ; 宋正初,字湛甫 ; 宋正壮,字迓先 ; 宋正壬,字心诚 ; 宋正祐,字楚咸 ; 宋正纬,字时甫. 祚昌下四子 : (清) 宋嗣郊,字苍孚 ; 宋嗣都,字苍雨 ; 宋嗣(康阝),字苍贮 ; 宋嗣郐,字宗藩. 二, 三子失考. 仅传长房, 及四房资料. 祚胜下四房 : (清) 宋嗣祁,字着六 ; 宋嗣隆,字伊翰 ; 宋嗣郁,字斐彦 ; 宋嗣郭,字储献. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:129

编修人:陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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陈氏宗谱 [38卷,首3卷]
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民国
安徽省-安庆市-太湖县
原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天 洪谟世泽传 奇英多发秀 俊德绍先贤 志大宗声振 诗书道学全 尚宜崇训典 克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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夏氏族谱

始祖:夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:79

编修人:夏昌后,夏先明,夏昌琳

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夏氏宗谱 [54卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永 景文广子振 应家道世代 延大昌先进 登显效元良 荣华绳祖盛 光前克裕昆 崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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齐氏族谱

始祖:齐裕昆,齐伯成

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:262

编修人:齐和羹...[等]主修 ; 齐颂霖...[等]编辑

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齐氏宗谱 二十四卷
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 博物堂, 民国30[1941]镌. 存17册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5-6, 8-9, 14-15, 18, 23. 共缺8卷. 受姓祖 : 太公封齐,子孙以国为姓. 老祖 : 齐裕昆. 居江西饶州府. 为始祖之父. 始祖 : (明初) 齐伯成,行一(居五里坂) ; 齐伯昌,行二(居板桥坂) ; 齐伯亮,行三(居鸡鸣冲). 兄弟三人由江西鄱阳瓦屑坝迁宿松. 字派 : 国大贤能佐 宗和德泽长 英华相继起 光耀永贻芳. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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赵氏族谱

始祖:赵民远,赵文恺,赵文恂,赵文性,赵应祥

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:78

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赵氏宗谱
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 琴鹤堂, 民国5[1916]五修. 15册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷7: 璧公下碧璧公至大珊公行传. 迁松始祖(1世) : (元明之际) 赵民远,字久松. 洪武二年自江右迁松原. 原系徽州婺源汪六一公后裔. 入赘赵门. 二传(3世) : 赵应祥,字吉甫. 应祥下三子(4世) : 赵文恺,字瑞先 ; 赵文恂,字耀先 ; 赵文性,字孝先. 文恺公下房祖(6世) : 赵连,字祥甫 ; 赵璋,字珍甫 ; 赵珊,字玉甫 ; 赵瑚,字吉甫. 文恂公下房祖(6世) : 赵玺,字昌龄 ; 赵璧,字爱卿. 连公下支祖(11世) : (明) 赵纯璧,字完瑜 ; 赵奇璧,字持甫 ; 赵全璧,字万玉 ; 赵白璧,字汰瑕 ; 赵氏璧,字子权 ; 赵兰璧,字田生 ; 赵璞璧,字韬躬. 璋公下支祖(11世) : (明) 赵𪻺璧,字官耀 ; 赵群璧,字翰田 ; 赵琇璧,名蒲,字斗南 ; 赵珏璧,字华屋 ; 赵班璧,字华美. 珊公下支祖(11世) : (明) 赵邦璧. 玺公下支祖(11世) : (明) 赵端璧,名瑞,字君仲 ; 赵玠璧,名太,字公瑾 ; 赵瑜璧. 璧公下支祖(11世) : (明) 赵忠璧,名忠,字信甫 ; 赵贰璧,字明兴 ; 赵珪璧,名亨,字瑞生 ; 赵瑜璧,字瑞明 ; 赵玳璧,名元,字礼显 ; 赵碧璧 ; 赵𤪤璧 ; 赵宝璧 ; 赵荣璧 ; 赵宗璧. 排行字第 : 大衍世开 汝学思永 德修应继 万代荣昌. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘汾,刘寿二,刘永义

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:75

编修人:刘文凤, 刘文鹤掌稿 ; 刘文成...[等]经理

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碧虚刘氏七修支谱 [77卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 谊美堂, 民国18[1929]. 合16册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 始祖 : (元明之际) 刘寿二,号南山. 胜二公之子. 下有七子,名为福一至福七. 始迁祖 : (明) 刘永义,字为质,号碧虚. 福三公之子. 由江右徙皖,居怀宁大丰里. 三大股 : 达高股 ; 远中股 ; 楠楫股. 达高派祖(8世) : (明) 刘本逊,字肃雍. 汉汶公长子. 下有八子,传六房 : 刘大贤 ; 刘大祥 ; 刘大德 ; 刘大绅 ; 刘大栋 ; 刘大桥. 远中派祖 : 刘本和. 汉汶公第三子. 下有一子 : 刘大华. 楠楫派祖 : 刘本湖. 汉洋公之子. 下有一子 : 刘大名. 十世祖 : (明) 刘尚政 : 刘尚辅 ; 刘尚佐 ; 刘尚章 ; 刘尚怡...等. 派行(7-29世) : 汉本大尚守应明 振起家声 焕发斯文 贻谋广厚 名誉达新. 新派 : 景开泰运 世际和平 通经积学 修德立勋. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 碧虚刘氏支谱.
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汪氏族谱

始祖:汪道安,汪宝五,汪福一

散居地:安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数:106

编修人:汪先郁纂辑

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汪氏宗谱
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民国
安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]十三修. 存40册:插图, 世系表. 远祖: 汪绍诵. 迁婺源祖: 汪道安. 潜山始迁祖(1世): (宋元之际) 汪宝五. 偕二子汪寿一及汪寿二由婺源迁潜山. 宝五公派下六大房祖(4世): 汪祖九(长房) ; 汪福一(二房) ; 汪福三(三房) ; 汪福四(四房) ; 汪福五(五房) ; 汪福七. 祖九公派下支祖(16世): (清) 汪继列,字汉臣 ; 汪继俊,字汉宾 ; 汪继仁,字汉三 ; 汪继文,字绍州 ; 汪继习,字汉玉...等. 福一公派下支祖(6世): 汪文源 ; 汪文溟 ; 汪文深(迁庐江秀山,更姓朱) ; 汪文清(入赘云田低畈). 均为德才公之子. 福三公派下支祖(6世): 汪仲谦 ; 汪仲洪. (注: 仅目录提列,缺此房世系内容.) 福四公派下支祖(21世): (清) 汪周监,名成林,字之冕,号质夫 ; 汪周郁,字文盛,号介夫 ; 汪周衢,字恒盛,号石泉 ; 汪周美,字永盛...等. 福五公派下支祖(6世): (明) 汪仲德 ; 汪仲亮 ; 汪仲文 ; 汪仲敬. 均为思明公之子. 福七公派下支祖(6世): (明) 汪仲赞 ; 汪仲鉴,字考槃 ; 汪仲铎 ; 汪仲晁 ; 汪仲阡...等. 派行似为: 宝寿显福思 仲(文)永伯仁秉 天之元克崇 继世高学隆 周孔孟传. 注: 此谱缺卷4(祖九支下), 7上(福三,仲谦支下), 7下(福三,仲洪支下), 8(福四,天罡支下), 11下(福五,克泰克兴支下), 15(福五,秉瑚支下起), 17(福五,克恭支下起), 26(继溁继汜崇鉴支下), 28(秉锐支下), 39(伯侃伯俭支下). 注: 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 书名据版心题编目. 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地.
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欧阳氏族谱

始祖:欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:294

编修人:欧阳祝廷总理 ; 欧阳忠主修 ; 欧阳绍楠...[等]纂修

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欧阳氏宗谱 二十一卷首二卷
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.
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刘氏族谱

始祖:刘汾,刘寿二,刘永义

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:110

编修人:刘文凤, 刘文鹤掌稿 ; 刘文成...[等]经理

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碧虚刘氏七修支谱 [77卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 谊美堂, 民国18[1929]. 合16册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (唐) 刘汾,字伯临,行十四. 始祖 : (元明之际) 刘寿二,号南山. 胜二公之子. 下有七子,名为福一至福七. 始迁祖 : (明) 刘永义,字为质,号碧虚. 福三公之子. 由江右徙皖,居怀宁大丰里. 三大股 : 达高股 ; 远中股 ; 楠楫股. 达高派祖(8世) : (明) 刘本逊,字肃雍. 汉汶公长子. 下有八子,传六房 : 刘大贤 ; 刘大祥 ; 刘大德 ; 刘大绅 ; 刘大栋 ; 刘大桥. 远中派祖 : 刘本和. 汉汶公第三子. 下有一子 : 刘大华. 楠楫派祖 : 刘本湖. 汉洋公之子. 下有一子 : 刘大名. 十世祖 : (明) 刘尚政 : 刘尚辅 ; 刘尚佐 ; 刘尚章 ; 刘尚怡...等. 派行(7-29世) : 汉本大尚守应明 振起家声 焕发斯文 贻谋广厚 名誉达新. 新派 : 景开泰运 世际和平 通经积学 修德立勋. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 碧虚刘氏支谱.
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齐氏族谱

始祖:齐盛永,齐道山,齐大积,齐大赉,齐宝珍,齐良忠,齐良思

散居地:安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数:99

编修人:齐声珮督修 ; 齐声桂, 齐声敏掌稿 ;齐声扬…[等]助理 ; 齐振琢…[等]誊录 ; 齐振宣…[等]较阅

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齐氏宗谱
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民国
安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 滋本堂, 民国36[1947]年五修. 21册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 齐声珮,字玉泉,号鸣銮 ; 齐声桂,字慎斋,名维鲁 ; 齐声敏,字怀冰,原名铭 ; 齐声扬, 字树棠 ; 齐振琢,字成谟 ; 齐振宣,字树顺. 注 : 此谱部分书页破损不全. 迁皖始祖(1世) : (宋) 齐盛永,字宗贤. 由浙江绍兴府会稽迁皖. 派祖(4世) : 齐道山,字峻峰. 子荣公次子. 道山公下二房(5世) : 齐大积,字济斋 ; 齐大赉,字赍斋. 潜山祖(8世) : (明) 齐宝珍,字贵玉,号重然. 下分二支(9世) : 齐良忠,字克孝 ; 齐良思,字克本. 派行 : 盛朝子道大 贞效宝良臣 先国宗德世 荣茂礼义兴 家声振中叶 文华启后昆 敦信崇贤哲 仁和自有英 为善多余庆 安邦定太平 滋本堂开业 读耕永传名. 散居地 : 安徽省怀宁县, 及潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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夏氏族谱

始祖:夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:111

编修人:夏昌后,夏先明,夏昌琳

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夏氏宗谱 [54卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永 景文广子振 应家道世代 延大昌先进 登显效元良 荣华绳祖盛 光前克裕昆 崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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崔氏族谱

始祖:崔华三,崔元顺,崔元寅,崔从政

散居地:安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市

族谱页数:242

编修人:崔德纯, 崔达德...[等]较订

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崔氏族谱 五十八卷 首末各一卷
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民国
安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元 秀仲吉汝允 从长尚胜全 学立文可锦. 续派 : 启家尊达道 用世显忠良 继述光宗祖 诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福 作善致祯祥 先泽思同绍 诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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毕氏族谱

始祖:毕景臣,毕师远,毕六,毕银,毕璟

散居地:安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县,安徽省-安庆市-望江县

族谱页数:216

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毕氏宗谱 十三卷首一卷
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民国
安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县,安徽省-安庆市-望江县
原书: [出版地不详] : 弼亮堂, 民国14[1925]重镌. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷13. 受姓祖 : (周) 文王第十五子高,封于毕,遂以国为氏. 宗祖 : 毕景臣,字惟贞. 自东平迁河南偃师县. 新安祖 : 毕师远,字符功. 宦居歙州. 始祖(一世) : (宋元之际) 毕六. 由河南迁太湖. 派祖(4世) : (元明之际) 毕银,字玉崖,号书典 ; 毕璟,字鳞洲. 皆为天祥公之子. 银公下二支(5世) : (元明之际) 毕信栓,赐名曰文(留居太湖) ; 毕信相,字启后,讳永昌(迁居宿松). 栓公下四房(8世) : 毕永观,字光国 ; 毕永咸 ; 毕永应 ; 毕永贵(迁望江老鸦滩). 皆为宗献公之子. 相公下二房(6世) : (元明之际) 毕敬梅,字开先 ; 毕敬兰,字者香. 璟公下二房(6世) : 毕宪 , 毕慇. 皆为信安公之子. 派行(11世起) : 佑启本祚 支大光昌 宗祖先业 德惠深长 传家忠厚 华国文章 贤良继起 世代名扬. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县, 望江县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:342

编修人:刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

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刘氏宗谱 [55卷,首末各1卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永钟,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本 因之象著祥 垂型居孔固 植业训多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常 茂毓增其吉 加培笃尔康 万年绳祖武 高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士 文章昭治 克昌忠良 美可自致 孝友成风 爵禄咸被 则先圣贤 端其心志 恪遵祖训 为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王杰甫,王宣,王宾,王宽,王琦,王瑛,王瓘,王现,王琼,王琳,王璿,王玑,王经,王玺,王璘,王珠,王琥

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:98

编修人:王舜兑,王文渊,王舜球,王士第

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王氏族谱 [12卷,首末各1卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璿 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙 毓懿钟彝 锡汝世祚 永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...