湖南爱新觉罗姓家族族谱-湖南爱新觉罗氏家谱 - 爱新觉罗氏族谱

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湖南

爱新觉罗

清空全部

罗氏族谱

始祖：罗猛烈,罗文所,罗永新,罗士钦

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：34

编修人：罗务斋,罗文笥,罗千德,罗雨樵, 罗晓春

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 豫章堂, 清光绪17[1891]年重修(平邑 : 周翰文阁梓). 存6册 : 插图, 世系表. 编修者 : 罗务斋,字泽棻 ; 罗文笥,字昌铭 ; 罗雨樵,字泽润. 注 : 此谱不确定总卷数. 仅残存卷19及首5卷. 其余卷数全缺. 受姓祖 : (周) 祝融. 封于罗,以国为氏. 远祖 : 罗猛烈. 生一子: 罗君用(秦时出守长沙,迁楚之宜城). 宗祖 : (宋) 罗文所,字呈轩. 君用公53世孙. 生五子: 罗上忠 ; 罗上孝 ; 罗上传,字仁德 ; 罗上家 ; 罗上国,字达政. 一世祖 : (明) 罗永新,字昭瑞(上传公11世孙) ; 罗韶用,字九清,号逸士(上国公11世孙). 永新公下房祖(13世) : (清) 罗士钦,字冠伯. 士钦公生六子(14世) : 罗章信,字官保(殀) ; 罗章佐,字辉臣 ; 罗章佑,字孔荣 ; 罗章仁,字礼万 ; 罗章智 ; 罗章义,字若潜. 九清公下房祖(16世) : (清) 罗子良,字魁华. 世振公(字贞创)之长子. 永新公派语 : 永政光前彦以文裕后观大熯士章日名良定国安. 九清公派语 : 韶雅奏裕赞仲开文治固复我纯启世子裔昌盛富续修派语 : 良彦光全楚文林世泽昌才华昭典籍人品仰家邦宠锡芳声远荣膺令德彰后昆绳祖武集庆佐朝堂. 注 : 其他支系派语详阅卷首五影像第9页. 散居地 : 湖南省平江县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 罗氏族谱

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罗氏族谱

始祖：罗猛烈,罗文所,罗永新,罗士钦

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：48

编修人：罗务斋,罗文笥,罗千德,罗雨樵, 罗晓春

浏览量：100

始祖：罗猛烈,罗文所,罗永新,罗士钦

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：55

编修人：罗务斋,罗文笥,罗千德,罗雨樵, 罗晓春

浏览量：100

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：61

浏览量：100

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：61

浏览量：100

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：62

浏览量：100

散居地：北京市,湖南省邵阳市

族谱页数：72

浏览量：0

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罗氏族谱

始祖：罗猛烈,罗文所,罗永新,罗士钦

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：72

编修人：罗务斋,罗文笥,罗千德,罗雨樵, 罗晓春

浏览量：100

散居地：湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数：78

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罗氏族谱

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：78

浏览量：100

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：80

浏览量：100

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：84

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散居地：北京市,湖南省邵阳市

族谱页数：91

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罗氏族谱

散居地：北京市,湖南省邵阳市

族谱页数：92

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罗氏族谱

散居地：湖南省-岳阳市-平江县

族谱页数：93

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始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：95

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始祖：罗十五郎

散居地：湖南省邵阳市邵东市

族谱页数：110

编修人：罗凌云

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始祖:罗十五郎地区:湖南省邵阳市邵东市编修:罗凌云

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罗氏族谱

始祖：罗宪纲,罗福伸,罗光前,罗克江,罗福泷

散居地：湖南省岳阳市平江县

族谱页数：133

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散居地：北京市,湖南省邵阳市

族谱页数：144

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罗氏族谱

始祖：罗珠,罗仲孺,罗祚远,罗锡庆,罗珍瑞,罗桂

散居地：湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数：1083

编修人：罗友晃, 罗孝源,罗友善, 罗友芝

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原书: [出版地不详] : 豫章堂刊, 民国4[1915]. 存14册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷8-9, 15. 部分破损缺页难阅. 受姓祖 : (周) 鄫公,字劻正. 因镇宜城有功,封宜城侯. 宜城之地有罗水,故国号罗,后指国为氏. 豫章祖 : (西汉) 罗珠,字怀汉,号灵知. 原籍长沙府浏阳县东乡,出守豫章. 宁乡一世祖 : (宋) 罗仲孺,字幼卿. 罗点之子. 道林祖(11世) : (元) 罗祚远,字万盛. 金山房祖(12世) : (元明之际) 罗锡庆,字永昌. 祚远之子. 聚山房祖(16世) : (明) 罗珍瑞,字兆祥(召祥). 石版塘房祖(13世) : 罗桂. 金山派支祖(22世) : (明清之际) 罗维魁 ; 罗维旻 ; 罗维嗣,字佑辉 ; 罗维迪,字廷吉 ; 罗维贤,字秉彝 ; 罗维初,字君玉. 聚山派支祖(22世) : (明清之际) 罗维景,字韶生,号敬庵 ; 罗维昌 ; 罗维礼 ; 罗维选,字君还 ; 罗维启,字岐先 ; 罗维行,字美先. 石版塘支祖(20世) : (明清之际) 罗昌远,字达章. 散居地 : 湖南省宁乡县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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爱新觉罗姓氏族族谱概况

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爱新觉罗

姓氏排名：第263位。

人口数约：32万

爱新觉罗氏，现行满族姓氏。清代皇族之姓，为满语“金姓”的音译。或称：“爱新”，金，含有尊贵之意；觉罗，姓。爱新觉罗，大意为“黄金之姓”，或称“至尊之姓”。

爱新觉罗氏寻根

努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位？

历史上清朝的皇家姓氏是爱新觉罗氏，这个姓氏经历了怎样的发展？后来汉化成哪个姓氏？小谱将为你解答。爱新觉罗一姓中，爱新是族名，觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系，除爱新觉罗外，觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支，都源于同一始祖。努尔哈赤“爱新觉罗”现在成为完整的一个姓氏，主要是因为自努尔哈赤建立金朝之后，爱新觉罗家族成为望族。16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父（长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实）以及他们的22个儿子所组成的家族。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是后金第一位大汗，也是清朝实际奠基者。万历四十四年（1616年），努尔哈赤于赫图阿拉建立“大金”（后金）...

爱新觉罗氏

概论爱新觉罗是清朝国姓，但是在满文资料中很少使用这个名称，如《满文老档》和《满洲实录》中，爱新觉罗一共只出现过三次。文献上，对于其姓氏的起源的各种说法，经常自相冲突，学者一般相信，这个姓氏是由清朝皇室创造，用来塑造其地位。“爱新”是穆昆（族名，满语：ᠮᡠᡴᡡᠨ，穆麟德：mukūn，太清：mukvn），满语“金国”的意思。觉罗是姓氏，根据女真文学家、满学家清朝宗室金启孮的考证，觉罗氏源于金朝时期的交鲁氏，有家族的意思。“爱新觉罗”这一姓氏就有金朝宗族的含义。但关于“爱新”为“金”姓的解释，亦有观点认为其意源自清皇族与金代女真统治者源于同一部族之说，然而清太宗皇太极对此予以否认：“然大明帝非宋帝之裔，我又非先金汗之后。”（《满文老档》（太宗朝）第七函。《清太宗实录》卷9）故此说法不可信。清亡以后族人多取汉姓，如金、艾、罗、肇、赵等。但也有保留原姓者，如爱新觉罗·毓嶦、爱新觉罗·启骧等。家族世系...

爱新觉罗宗谱

宗谱历史中国从以前就有修订玉牒，也就是皇家宗谱的习惯。从1656年开始每10年编修一次玉牒，清朝总共编了26次，由于皇室人口众多，到后期已经有数万人，连玉牒也重达8公斤。清朝最后一次修订玉牒是在光绪33年(公元1907年)，而1912年清朝灭亡后，修订玉牒一事搁置，直到1915年才通知各地爱新觉罗宗室报户口，准备再次修订玉牒。后来于1922年完成了修订。今日所看到的版本是1938年的版本。1935年，宗室熙洽向当时被日本扶植的伪满洲国皇帝溥仪奏请重修玉牒，溥仪在1936年8月下了一道圣旨，要求重修玉牒，修订需要花费大笔的金钱，溥仪从恩赐款中支付，然后不足的部分再由宗室各自分担。修订玉牒主要是由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责，除了参考1907年和1922年的玉牒外，还利用宗室各自修订的族谱，再汇集之前的玉牒，编成今日所看到的8大册(由于每册又有细分，故其实有31册)。这些玉牒除了首...

爱新觉罗·乌拉熙春

家族乌拉熙春是乾隆帝第五子荣纯亲王永琪的第八代末裔，六世祖奕绘贝勒，六世祖母即清代著名女词人西林太清。祖父恒煦（金光平）是清朝最后的镇国公。父金启孮为著名女真语专家，代表作《女真语言文字研究》、《女真文辞典》。家庭乌拉熙春的丈夫是日本京都大学教授历史学者吉本道雅。著作《满语语法》内蒙古人民出版社,1983年《满语读本》内蒙古人民出版社,1985年《满族古神话》内蒙古人民出版社,1987年《满洲语语音研究》玄文社,1992年《最后の公爵爱新覚罗恒煦》朝日新闻社,1996年《爱新觉罗氏三代满洲学论集》(金光平、金启孮、乌拉熙春)远方出版社,1996年《女真文字书研究》风雅社,2001年《天游阁集》(金启孮、乌拉熙春)辽宁民族出版社,2001年《女真语言文字新研究》明善堂,2002年《爱新觉罗氏三代阿尔泰学论集》(金光平、金启孮、吉本道雅、乌拉熙春)明善堂,2002年《女真文大辞典》(金启孮、乌...

爱新觉罗·瀛生

家世瀛生出身清朝十二家铁帽子王之一的顺承郡王家。他的父亲是奉恩将军长福，清亡之后曾在当时北洋政府驻日领事馆工作，与梁启超为友、还曾与黄兴结拜为兄弟。瀛生的长兄文葵过继给无子的顺承质郡王讷勒赫，是为末代顺承郡王。表兄傅泾波是著名的社会活动家。生平由于父亲长福在日本工作的缘故，1922年，瀛生出生于横滨。次年，长福在关东大地震中遇难，瀛生的母亲也受了伤。随后，瀛生被日本一户姓森田的人家收养，少年时期在日本受教育。1931年，中日关系破裂。瀛生的生母与养父母商议，希望将其带回中国。回到中国后，瀛生承袭家训开始习修满语。起初，受清朝末期的满语学家、同光清语六贤之一的族伯朴厚启蒙，后拜师同为同光清语六贤之一的阿克敦布门下，跟随阿克敦布学习满语长达十六年之久。1940年代初，跟随满文翻译专家克敬之学习满汉文互译。几年后，师从著名语言学专家罗常培，学习古汉语音韵学和西方语音学。1945年瀛生于北京大学农...

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