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湖南·郴州
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何氏族谱

始祖:何玉,何日玺,何昌瑚,何彬,何廷福,何荣百,何福二,何福三

散居地:湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.

族谱页数:95

编修人:何双槐,何远雄

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何氏族谱 [16卷]
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民国
湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年八修. 16册: 世系表. 始祖(1世): (唐) 何玉,字庇古,号昆岗. 山东青州人. 仕居晋宁五都大屋图凤凰屋窝. 玉公下三子(2世): (唐宋之际) 何珪仕,字廷碧,号锡锋(后裔失联) ; 何瑞仕,字应麟(任江南宁国府判) ; 何璋仕,字廷献(任浙江庆源县令). 瑞仕公下派祖(15世): (元) 何日玺,字道美,号御信. 授郴州桂阳知县. 日玺公下三子(16世): (元明之际) 何月江,字华川(居桂阳厚坊) ; 何月湖(迁兴宁下湖洞) ; 何月海,字大观. 月湖公下支祖: (明) 何昌瑚,字玉重(18世, 居渡口, 为弼公长子) ; 何彬,字礼中(20世, 居上灶坪, 为弼公次子昌武公之后). 月海公下支祖(17世): (元明之际) 何廷福,字仁孝. 由桂阳移居郴县永丰乡. 璋仕公下派祖(15世): (宋元之际) 何荣百,字诗三. 后裔徙居郴之石桥, 马岭, 花林, 南木塘等处. 荣百公下四房祖(16世): (宋元之际) 何福一(石桥房祖) ; 何福二(马岭房祖) ; 何福三(榨下桥古园房祖) ; 何福七(花林, 水冲, 石阶路, 楠木塘等房祖). 散居地: 湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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始祖:何玉,何日玺,何昌瑚,何彬,何廷福,何荣百,何福二,何福三

散居地:湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.

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何氏族谱 [16卷]
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湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年八修. 16册: 世系表. 始祖(1世): (唐) 何玉,字庇古,号昆岗. 山东青州人. 仕居晋宁五都大屋图凤凰屋窝. 玉公下三子(2世): (唐宋之际) 何珪仕,字廷碧,号锡锋(后裔失联) ; 何瑞仕,字应麟(任江南宁国府判) ; 何璋仕,字廷献(任浙江庆源县令). 瑞仕公下派祖(15世): (元) 何日玺,字道美,号御信. 授郴州桂阳知县. 日玺公下三子(16世): (元明之际) 何月江,字华川(居桂阳厚坊) ; 何月湖(迁兴宁下湖洞) ; 何月海,字大观. 月湖公下支祖: (明) 何昌瑚,字玉重(18世, 居渡口, 为弼公长子) ; 何彬,字礼中(20世, 居上灶坪, 为弼公次子昌武公之后). 月海公下支祖(17世): (元明之际) 何廷福,字仁孝. 由桂阳移居郴县永丰乡. 璋仕公下派祖(15世): (宋元之际) 何荣百,字诗三. 后裔徙居郴之石桥, 马岭, 花林, 南木塘等处. 荣百公下四房祖(16世): (宋元之际) 何福一(石桥房祖) ; 何福二(马岭房祖) ; 何福三(榨下桥古园房祖) ; 何福七(花林, 水冲, 石阶路, 楠木塘等房祖). 散居地: 湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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始祖:何玉,何日玺,何昌瑚,何彬,何廷福,何荣百,何福二,何福三

散居地:湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.

族谱页数:113

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湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年八修. 16册: 世系表. 始祖(1世): (唐) 何玉,字庇古,号昆岗. 山东青州人. 仕居晋宁五都大屋图凤凰屋窝. 玉公下三子(2世): (唐宋之际) 何珪仕,字廷碧,号锡锋(后裔失联) ; 何瑞仕,字应麟(任江南宁国府判) ; 何璋仕,字廷献(任浙江庆源县令). 瑞仕公下派祖(15世): (元) 何日玺,字道美,号御信. 授郴州桂阳知县. 日玺公下三子(16世): (元明之际) 何月江,字华川(居桂阳厚坊) ; 何月湖(迁兴宁下湖洞) ; 何月海,字大观. 月湖公下支祖: (明) 何昌瑚,字玉重(18世, 居渡口, 为弼公长子) ; 何彬,字礼中(20世, 居上灶坪, 为弼公次子昌武公之后). 月海公下支祖(17世): (元明之际) 何廷福,字仁孝. 由桂阳移居郴县永丰乡. 璋仕公下派祖(15世): (宋元之际) 何荣百,字诗三. 后裔徙居郴之石桥, 马岭, 花林, 南木塘等处. 荣百公下四房祖(16世): (宋元之际) 何福一(石桥房祖) ; 何福二(马岭房祖) ; 何福三(榨下桥古园房祖) ; 何福七(花林, 水冲, 石阶路, 楠木塘等房祖). 散居地: 湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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始祖:何玉,何日玺,何昌瑚,何彬,何廷福,何荣百,何福二,何福三

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湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年八修. 16册: 世系表. 始祖(1世): (唐) 何玉,字庇古,号昆岗. 山东青州人. 仕居晋宁五都大屋图凤凰屋窝. 玉公下三子(2世): (唐宋之际) 何珪仕,字廷碧,号锡锋(后裔失联) ; 何瑞仕,字应麟(任江南宁国府判) ; 何璋仕,字廷献(任浙江庆源县令). 瑞仕公下派祖(15世): (元) 何日玺,字道美,号御信. 授郴州桂阳知县. 日玺公下三子(16世): (元明之际) 何月江,字华川(居桂阳厚坊) ; 何月湖(迁兴宁下湖洞) ; 何月海,字大观. 月湖公下支祖: (明) 何昌瑚,字玉重(18世, 居渡口, 为弼公长子) ; 何彬,字礼中(20世, 居上灶坪, 为弼公次子昌武公之后). 月海公下支祖(17世): (元明之际) 何廷福,字仁孝. 由桂阳移居郴县永丰乡. 璋仕公下派祖(15世): (宋元之际) 何荣百,字诗三. 后裔徙居郴之石桥, 马岭, 花林, 南木塘等处. 荣百公下四房祖(16世): (宋元之际) 何福一(石桥房祖) ; 何福二(马岭房祖) ; 何福三(榨下桥古园房祖) ; 何福七(花林, 水冲, 石阶路, 楠木塘等房祖). 散居地: 湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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族谱页数:186

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族谱页数:203

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始祖:何茂文

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:88

编修人:何文若, 何从周纂修 ; 何范臣编修 ; 何建湘, 何春明校对 ; 何光鑫…[等]股员

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何氏續修族譜
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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详] : 尚书堂, 民国35[1946]重修. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 一世祖 : (唐) 何厥材,字国良,号南峰 ; 携第五子何汝格. 迁资兴东乡七都下浆车头. 派祖(17世) : (明) 何茂文,字涵六. 道可公(字继圣)之长子. 茂文公生八子(18世) : 何俊,字教所 ; 何恭,字谦侯 ; 何敬,字微谦 ; 何纲,字常楚(止) ; 何纪,字化楚 ; 何礼,字序华(止) ; 何义,字应华(止) ; 何武,字右华(止). 仅存俊, 恭, 敬, 纪四房. 俊公生三子(19世) : (明) 何均成,字超凡 ; 何均仁,字德来 ; 何均佑,字命之. 恭公生五子(19世) : 何均华,字直先 ; 何均甫,字台元 ; 何均才,字任元 ; 何均廉,字洁与 ; 何均仪,字洁所. 敬公生五子(19世) : 何均荣,字克昌 ; 何均泰,字安寕 ; 何均洪,字万福 ; 何均佐,字良弼 ; 何均益,字周贤. 纪公生二子(19世) : 何均德,字有朋 ; 何均贤,字德方. 排行字(2世起) : 汝忠佐圣明 英豪起万基 志邦景如道 茂俊均渊希 正兴文学效 见贤即思齐 光前由丕显 裕后在善贻 本支开百世 永远庆昌其 泽深兼德厚 奕䙫同被之 福隆垂昭代 蕃衍定可期. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何茂文

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:105

编修人:何文若, 何从周纂修 ; 何范臣编修 ; 何建湘, 何春明校对 ; 何光鑫…[等]股员

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何氏續修族譜
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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详] : 尚书堂, 民国35[1946]重修. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 一世祖 : (唐) 何厥材,字国良,号南峰 ; 携第五子何汝格. 迁资兴东乡七都下浆车头. 派祖(17世) : (明) 何茂文,字涵六. 道可公(字继圣)之长子. 茂文公生八子(18世) : 何俊,字教所 ; 何恭,字谦侯 ; 何敬,字微谦 ; 何纲,字常楚(止) ; 何纪,字化楚 ; 何礼,字序华(止) ; 何义,字应华(止) ; 何武,字右华(止). 仅存俊, 恭, 敬, 纪四房. 俊公生三子(19世) : (明) 何均成,字超凡 ; 何均仁,字德来 ; 何均佑,字命之. 恭公生五子(19世) : 何均华,字直先 ; 何均甫,字台元 ; 何均才,字任元 ; 何均廉,字洁与 ; 何均仪,字洁所. 敬公生五子(19世) : 何均荣,字克昌 ; 何均泰,字安寕 ; 何均洪,字万福 ; 何均佐,字良弼 ; 何均益,字周贤. 纪公生二子(19世) : 何均德,字有朋 ; 何均贤,字德方. 排行字(2世起) : 汝忠佐圣明 英豪起万基 志邦景如道 茂俊均渊希 正兴文学效 见贤即思齐 光前由丕显 裕后在善贻 本支开百世 永远庆昌其 泽深兼德厚 奕䙫同被之 福隆垂昭代 蕃衍定可期. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何茂文

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:106

编修人:何文若, 何从周纂修 ; 何范臣编修 ; 何建湘, 何春明校对 ; 何光鑫…[等]股员

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详] : 尚书堂, 民国35[1946]重修. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 一世祖 : (唐) 何厥材,字国良,号南峰 ; 携第五子何汝格. 迁资兴东乡七都下浆车头. 派祖(17世) : (明) 何茂文,字涵六. 道可公(字继圣)之长子. 茂文公生八子(18世) : 何俊,字教所 ; 何恭,字谦侯 ; 何敬,字微谦 ; 何纲,字常楚(止) ; 何纪,字化楚 ; 何礼,字序华(止) ; 何义,字应华(止) ; 何武,字右华(止). 仅存俊, 恭, 敬, 纪四房. 俊公生三子(19世) : (明) 何均成,字超凡 ; 何均仁,字德来 ; 何均佑,字命之. 恭公生五子(19世) : 何均华,字直先 ; 何均甫,字台元 ; 何均才,字任元 ; 何均廉,字洁与 ; 何均仪,字洁所. 敬公生五子(19世) : 何均荣,字克昌 ; 何均泰,字安寕 ; 何均洪,字万福 ; 何均佐,字良弼 ; 何均益,字周贤. 纪公生二子(19世) : 何均德,字有朋 ; 何均贤,字德方. 排行字(2世起) : 汝忠佐圣明 英豪起万基 志邦景如道 茂俊均渊希 正兴文学效 见贤即思齐 光前由丕显 裕后在善贻 本支开百世 永远庆昌其 泽深兼德厚 奕䙫同被之 福隆垂昭代 蕃衍定可期. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何玉

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:121

编修人:何际祯主修 ; 何旌魁总纂修

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国32[1943]重修. 存7册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 何旌魁,字汉精 ; 何际祯,字呈祥. 注 : 此谱不全. 缺卷2, 6(仲卿房克谦派世录), 9(仲映房华里派世录). 始祖(1世) : 何玉,字庇谷,讳昆岗. 生二子 : 何瑞仕 ; 何璋仕. 瑞仕公下派祖(6世) : (宋) 何仲彬(塘头) ; 何仲春(清塔) ; 何仲珍(岸赤). 璋仕公下丰溪四甲派祖(6世) : (宋) 何仲卿,字齐相. 友进公第四子. 璋仕公下丰溪十甲派祖(6世) : (宋) 何仲才,字举贤 ; 何仲斌,字韬畧 ; 何仲谦,字受益 ; 何仲映,字光辉(亦开基上里). 皆为友进公之子. 仲映公下房祖(18世) : (元) 何华丰,字大有 ; 何华里,字仁厚. 皆为福上公(字天载)之子. 仲卿公下房祖(21世) : (明) 何克谦(上坊长房) ; 何克谏,字规正(上坊二房). 皆为秉性公(字正初)之子. 名辈(2世起)似为 : 仕光崇友 仲千永亿正 小念少百道 士尚⃝⃝文 ⃝义理明章 公孙伯世昌 镐雒流芳. 雁行(6世起) : 仲后乃更张 支派多分别 昭穆喜相当 遐迩情恒洽 长㓜肃裳 合撰同归. 仲映公派语(6世起)似为 : 仲士志仁子 世正季百荣 华⃝维存仁 义礼智信朝 运际郅隆会 双旌庆泽长. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何敬宗,何仁夫.

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:134

编修人:何泰然, 何猷显, 何顺如…[等]主修 ; 何鸿运, 何鸿逵, 何具斋…[等]副主修 ; 何寿金纂修 ; 何春熙, 何灿猷, 何兆熊…[等]编修

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]年六修. 存5册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 何寿金,字介如 ; 何泰然,字良弼. 注 : 此谱缺卷3及卷6. 版心所标卷数与目录所标卷数不同. 依据目录中内容所标卷数编目. 缺上五世及1-9世世系,以至各房资料无法衔接. 部分始祖资料摘自谱序. 始祖 : (宋) 何敬宗,讳玉,字冈陵. 江西白鹭洲人. 大中祥符间授湖广郴阳刺史. 生三子: 何珪仕,行义一郎(居庐阳厚坊) ; 何瑞仕,行义二郎 ; 何璋仕,行义三郎. 资兴祖 : 何鉴. 珪仕公三世孙. 生四子 : 何祥夫(居台前,另谱) ; 何仁夫 ; 何结夫(居白泥塘) ; 何义夫. 大桥始祖(1世) : 何仁夫. 居大桥. 仁夫公下支祖(7世) : 何廷亨(居大桥) ; 何廷宁(居大村) ; 何廷祯(居大塘溪). 廷祯公生二子(8世) : (明) 何思清,字绍洁,号宗白 ; 何思俊,字绍儒,号宗杰. 廷亨公下房祖(9世) : 何均政 ; 何均义(子孙析置大沙洲等地). 廷宁公下房祖(9世) : (明) 何均兴,即时兴. 思聪公之子. 下有三子 : (明) 何祯,字善知 ; 何明,字悉知 ; 何崇. 四房祖(9世) : 何均旺. 先祖不详. 下一子 : (明) 何甫,字尚功. 派祖(5世) : 何玺. 敬宗公之后. 自华亭县迁宁. 下三子(6世) : 何江 ; 何湖,字开宗 ; 何海. 湖公下三房(8世) : 何文,字经之 ; 何武,字纬之 ; 何璜,字倧之. 由大桥迁居程乡廖市青猴寨,栏头塆,南乡资兴塘下等地. 璜公生二子(9世) : 何智纲,字次正 ; 何智纪,字季正. 排行字 : 国家逢泰世 鸿猷应显扬 经文环纬武 奕䙫绍书香 先泽垂乆远 后裔启辉煌 诗礼荣科第 忠孝庆流芳. 散居地 : 湖南省资兴县, 及郴州市等地. 书名据书衣题, 目录题, 及版心题编目.
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何氏族谱

始祖:何玉

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:134

编修人:何际祯主修 ; 何旌魁总纂修

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国32[1943]重修. 存7册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 何旌魁,字汉精 ; 何际祯,字呈祥. 注 : 此谱不全. 缺卷2, 6(仲卿房克谦派世录), 9(仲映房华里派世录). 始祖(1世) : 何玉,字庇谷,讳昆岗. 生二子 : 何瑞仕 ; 何璋仕. 瑞仕公下派祖(6世) : (宋) 何仲彬(塘头) ; 何仲春(清塔) ; 何仲珍(岸赤). 璋仕公下丰溪四甲派祖(6世) : (宋) 何仲卿,字齐相. 友进公第四子. 璋仕公下丰溪十甲派祖(6世) : (宋) 何仲才,字举贤 ; 何仲斌,字韬畧 ; 何仲谦,字受益 ; 何仲映,字光辉(亦开基上里). 皆为友进公之子. 仲映公下房祖(18世) : (元) 何华丰,字大有 ; 何华里,字仁厚. 皆为福上公(字天载)之子. 仲卿公下房祖(21世) : (明) 何克谦(上坊长房) ; 何克谏,字规正(上坊二房). 皆为秉性公(字正初)之子. 名辈(2世起)似为 : 仕光崇友 仲千永亿正 小念少百道 士尚⃝⃝文 ⃝义理明章 公孙伯世昌 镐雒流芳. 雁行(6世起) : 仲后乃更张 支派多分别 昭穆喜相当 遐迩情恒洽 长㓜肃裳 合撰同归. 仲映公派语(6世起)似为 : 仲士志仁子 世正季百荣 华⃝维存仁 义礼智信朝 运际郅隆会 双旌庆泽长. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何茂文

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:139

编修人:何文若, 何从周纂修 ; 何范臣编修 ; 何建湘, 何春明校对 ; 何光鑫…[等]股员

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详] : 尚书堂, 民国35[1946]重修. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 一世祖 : (唐) 何厥材,字国良,号南峰 ; 携第五子何汝格. 迁资兴东乡七都下浆车头. 派祖(17世) : (明) 何茂文,字涵六. 道可公(字继圣)之长子. 茂文公生八子(18世) : 何俊,字教所 ; 何恭,字谦侯 ; 何敬,字微谦 ; 何纲,字常楚(止) ; 何纪,字化楚 ; 何礼,字序华(止) ; 何义,字应华(止) ; 何武,字右华(止). 仅存俊, 恭, 敬, 纪四房. 俊公生三子(19世) : (明) 何均成,字超凡 ; 何均仁,字德来 ; 何均佑,字命之. 恭公生五子(19世) : 何均华,字直先 ; 何均甫,字台元 ; 何均才,字任元 ; 何均廉,字洁与 ; 何均仪,字洁所. 敬公生五子(19世) : 何均荣,字克昌 ; 何均泰,字安寕 ; 何均洪,字万福 ; 何均佐,字良弼 ; 何均益,字周贤. 纪公生二子(19世) : 何均德,字有朋 ; 何均贤,字德方. 排行字(2世起) : 汝忠佐圣明 英豪起万基 志邦景如道 茂俊均渊希 正兴文学效 见贤即思齐 光前由丕显 裕后在善贻 本支开百世 永远庆昌其 泽深兼德厚 奕䙫同被之 福隆垂昭代 蕃衍定可期. 散居地 : 湖南省资兴县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 何氏族谱
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何氏族谱

始祖:何敬宗,何仁夫.

散居地:湖南省郴州市资兴县

族谱页数:145

编修人:何泰然, 何猷显, 何顺如…[等]主修 ; 何鸿运, 何鸿逵, 何具斋…[等]副主修 ; 何寿金纂修 ; 何春熙, 何灿猷, 何兆熊…[等]编修

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民国
湖南省郴州市资兴县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]年六修. 存5册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 何寿金,字介如 ; 何泰然,字良弼. 注 : 此谱缺卷3及卷6. 版心所标卷数与目录所标卷数不同. 依据目录中内容所标卷数编目. 缺上五世及1-9世世系,以至各房资料无法衔接. 部分始祖资料摘自谱序. 始祖 : (宋) 何敬宗,讳玉,字冈陵. 江西白鹭洲人. 大中祥符间授湖广郴阳刺史. 生三子: 何珪仕,行义一郎(居庐阳厚坊) ; 何瑞仕,行义二郎 ; 何璋仕,行义三郎. 资兴祖 : 何鉴. 珪仕公三世孙. 生四子 : 何祥夫(居台前,另谱) ; 何仁夫 ; 何结夫(居白泥塘) ; 何义夫. 大桥始祖(1世) : 何仁夫. 居大桥. 仁夫公下支祖(7世) : 何廷亨(居大桥) ; 何廷宁(居大村) ; 何廷祯(居大塘溪). 廷祯公生二子(8世) : (明) 何思清,字绍洁,号宗白 ; 何思俊,字绍儒,号宗杰. 廷亨公下房祖(9世) : 何均政 ; 何均义(子孙析置大沙洲等地). 廷宁公下房祖(9世) : (明) 何均兴,即时兴. 思聪公之子. 下有三子 : (明) 何祯,字善知 ; 何明,字悉知 ; 何崇. 四房祖(9世) : 何均旺. 先祖不详. 下一子 : (明) 何甫,字尚功. 派祖(5世) : 何玺. 敬宗公之后. 自华亭县迁宁. 下三子(6世) : 何江 ; 何湖,字开宗 ; 何海. 湖公下三房(8世) : 何文,字经之 ; 何武,字纬之 ; 何璜,字倧之. 由大桥迁居程乡廖市青猴寨,栏头塆,南乡资兴塘下等地. 璜公生二子(9世) : 何智纲,字次正 ; 何智纪,字季正. 排行字 : 国家逢泰世 鸿猷应显扬 经文环纬武 奕䙫绍书香 先泽垂乆远 后裔启辉煌 诗礼荣科第 忠孝庆流芳. 散居地 : 湖南省资兴县, 及郴州市等地. 书名据书衣题, 目录题, 及版心题编目.
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何氏寻根
如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊?
如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊?
最近半个月,最火的莫过于姜萍了。“17岁”、“中专学历”、“家庭贫困”、“女生”、“阿里巴巴数学竞赛”、“全球12名”,当这些标签组合在一起,真是想不火都难。图源:17岁中专女生自学偏微分方程,爆冷逆袭高分入围全球数赛阿里达摩院扫地僧B站然而,流量是把双刃剑,一般人是承受不住的。姜萍爆火之后,事件的发展走向果然逐渐趋于魔幻。从最初的“天才少女”、“后生可畏”、“千里马遇上伯乐”逐渐演变成了“作弊”、“造假”、“团队营销”。近几年在媒体上看到了很多类似的事情,大家似乎总是执着于“造神”和“毁神”。对于姜萍被质疑初赛作弊,小编个人的观点是:数学是需要质疑的,质疑才会引发思考和讨论,会促进这个学科的发展。但是,质疑也是需要有边界的,大家可以针对事件进行质疑,但如果上升到人身攻击、性别歧视、学历歧视上,那就是网暴了。而姜萍,作为一个未成年学生,参加一个不那么权威的商业竞赛,不论有没有所谓的作弊和造...
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
在华夏文明的漫漫长河中,轩辕黄帝,作为中华民族的人文始祖,不仅播撒百谷草木,引领农耕文明的繁荣,更在诸多领域诸如文字、衣冠、舟车、算术、音律及医学上开创先河。而在这片肥沃的文化土壤中,饮食文明的种子也悄然萌芽,茁壮成长。黄帝与其臣民,以刀耕火种的方式,深耕原始农业,推广“艺五种”策略,即广泛种植黍、稷、菽、麦、稻等五谷杂粮,奠定了农耕社会的基础。史书有云:“黄帝作灶,死为灶神”,“黄帝作釜甑”,首次实现了将谷物蒸煮成饭、熬煮成粥的技术革新。这一时期,人们改良了原始的灶坑,使之成为更加高效的炉灶,并且发明了陶制的蒸锅——陶甑。随着蒸饭煮粥技艺的普及,“吃饭”这一概念应运而生。饭与粥,作为蒸煮至熟的谷物食品,不仅构成了人们日常饮食的主体,也成为了每日定时餐饮的代名词,涵盖了主食与副食的综合。古籍记载中的“稷食菜羹”,形象地描绘了以稷食(主食)搭配蔬菜汤羹的一顿标准餐食。自黄帝时代起,人们的饮食...
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
1“汉初三杰”之一萧何萧何,汉初大臣,沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时,征发兵卒,运送粮草,为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后,协助刘邦消灭异姓王,被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时,韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉,因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才,于是连夜追赶,三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将,帮助刘邦打败了项羽,建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的,但汉朝建立后,萧何认识到,要想巩固汉朝的统治,必须铲除那些手握重兵的异姓王,特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满,决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急,于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
杂记,顾名思义,是那些无法归入家谱其他标准分类的内容。它们可能不是家族的血缘关系记录,也不是家族的重要事件,但却蕴含着丰富的家族文化元素。这些杂记,有的记录了家族成员的趣事轶闻,有的描述了家族的传统习俗和信仰,还有的记载了家族的文化胜迹和文物。这些内容虽然琐碎,但却为我们呈现了一个个生动而真实的家族形象。杂记是指在家谱中无法放入其他类或被遗漏的内容,但大都与文化相关。在近年编修的新修家谱里又新增了具有时代特色的其他内容,例如《中华高姓大通谱·总谱》里便单独列有“文物”篇,《中华杨氏通谱(古代卷)》也单独列有“文化风采篇,所收录内容的性质也属杂记。其中,“文物”篇收录有墓葬、祠堂、族谱、文化遗迹、古建筑、古物、书画,而文化遗迹、古物、书画或者不见于传统家谱,或者在传统家谱中列入杂记:“文化风采”篇收录有1949年《荣昌郭氏族谱》中的“杂纪编”郡望、堂号、门第,以及文化胜迹、典故、轶闻、佳话、...
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有类似于现代修谱师的职业?答案是肯定的,他们被称为“谱匠”。以其独特的技艺,为家族历史留下了深刻的印记。尽管受限于当时的资料保存和传播条件,他们仍凭借智慧与执着。这些谱匠在古代负责修写族谱,但由于古代资料保存和传播的困难,以及战乱频繁导致的人口伤亡和流动,修谱工作面临着重重挑战。在明、清、民国时期出现了专门替人伪造家谱的谱匠。他们事先准备好了一套适用于不同姓氏的通用族谱,每当有人请他修写族谱,他直接填上姓氏即可,但这样修写的族谱都是一个模子,几乎每一本上都有名人题字。更离谱的是,只要是范姓之人都是范仲淹的后代,而王姓之人都是王羲之的后代。由于这种模式化的修谱还发生了一则有趣的故事。宋以后有人冒充是林和靖的后人,即林逋,北宋著名隐逸诗人,但林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。如此,又何来子孙之说呢。由此可见,当时修谱的混乱,无论...