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黄氏族谱

始祖:黄守恭

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:194

编修人:黄杉成,黄文辉,黄春金,黄木桂,黄成山,黄秋良,黄来兴等

浏览量:100

黄氏沈厝族谱
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福建省泉州市安溪县
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余氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:63

浏览量:100

余氏族谱, 9, 第9本
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福建省泉州市安溪县
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白氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:863

浏览量:100

福建安溪榜头白氏族谱
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福建省泉州市安溪县
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陈氏族谱

始祖:陈定,陈法阳,陈法祖,陈光焰,陈法起,陈开山

散居地:浙江省-温州市-平阳县,浙江省-温州市-乐清市,福建省-宁德市-霞浦县,福建省-宁德市-福鼎市

族谱页数:132

编修人:李致和,李绍福,李联芳 (fl. 1963),陈大车,陈大贵 (fl. 1963)

浏览量:100

陳氏宗譜
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浙江省-温州市-平阳县,浙江省-温州市-乐清市,福建省-宁德市-霞浦县,福建省-宁德市-福鼎市
原书: [出版地不详] : 萃英斋镶板, 公元1963年修. 4册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 李致和,字学扬. 一世祖(1世) : (隋) 陈定,字大武. 孝武七年迁居南剑州,后徙处州白岩洞. 平阳兰洋一世祖(1世) : (明) 陈法阳,字守易. 定公之21世孙. 原籍福建泉州安溪,明万历年间偕侄延文公迁浙江平阳31都兰洋里大宗东园底. 乐清派一世祖(1世) : 陈法祖,字守顺. 原籍福建泉州安溪崇善里,行七. 生一男名廷文(字绍武,号振坤),同四胞伯法阳公迁兰洋四都石角寮. 脚地坪一世祖(1世) : (明) 陈光焰,字心泉,讳尾娘. 原籍安溪崇善里. 明崇祯年间迁平阳31都兰洋. 蒋洋粟埕一世祖(1世) : 陈法起. 法阳公堂弟. 原籍安溪崇善里. 明季与兄同迁兰洋. 后派下转移鼎邑20都蒋洋粟埕. 蕉洞一世祖(1世) : 陈开山. 原籍福州后洋溪里. 法阳公下四房祖(2世) : (明) 陈廷忠,字邦亮(元房) ; 陈廷礼,字邦维(亨房) ; 陈廷信,字邦立(利房) ; 陈廷义,字邦经(贞房). 廷忠公下四房祖(3世) : (清) 陈世贵,字君仁(春房,子孙析置九龙井) ; 陈君璧(夏房) ; 陈世传,字君左,旧作君在(秋房,子孙析置上万,石狮东家巷等地) ; 陈世祥,字君麟(冬房,子孙析置蒋家洋等地). 廷礼公下三房(4世) : (清) 陈启筹,字海侯(智房) ; 陈启张,讳堂,字弼侯(仁房,子孙析置霞邑七姊桥,上万等地) ; 陈启周,字台侯(勇房). 廷义公下四房祖(3世) : 陈世(韩房) ; (清) 陈世顺,字君哲(柳房,子孙析置鼎邑𡻈屿赤溪长𡎴头等地) ; 陈君选(欧房) ; 陈世榜,讳金,字君擢(苏房,子孙析置桂坑等地). 廷信公下六分房(4世) : (清) 陈启藏,字则侯(礼房,子孙析置桂坑头,柘洋等地) ; 陈启辰,字定侯(乐房,子孙析置兰洋凤尾山,茶堂等地) ; 陈启城,字孟侯(射房) ; 陈启县,字长侯(御房) ; 陈启所,字修侯(书房) ; 陈启保,字提侯(数房). 世贵公下二房祖(4世) : (清) 陈启龙,字勉侯(干房) ; 陈启旭,字周侯(坤房). 君璧公下二房祖(4世) : (清) 陈启胡,字羽侯(富房,住兰洋福全山) ; 陈启专,字志侯(贵房). 世传公下六分房(5世) : (清) 陈宏伯,字淑达(博房,住霞邑上万汤家洋) ; 陈宏适,字淑敬(厚房) ; 陈宏忽,字淑履(高房) ; 陈宏享(明房,住霞邑上万汤家洋) ; 陈宏聪,字淑才(悠房) ; 陈宏开,字淑文(久房). 世祥公下三房祖(4世) : (清) 陈启勋,字烈侯(爵房) ; 陈启典,字行侯(齿房) ; 陈启育,字法侯(德房). 法祖公下派祖(4世) : 陈成妙,字秀侯,号兰涧. 生三子 : (清) 陈贤奇 ; 陈贤奴,字开基,号启绪 ; 陈贤阶,字开泰,号启绪. 贤奴,贤阶二公移居乐清19都芙蓉. 启勋公下五房祖(5世) : (清) 陈宏扳,字淑隆(金房) ; 陈宏魏,字淑巍(木房,世居兰洋大仓园) ; 陈宏号,字淑国(水房,移居鼎邑店下蒋家洋) ; 陈宏讫,字淑康(火房) ; 陈宏两,字淑进(土房). 石角寮始祖(5世) : (清) 陈贤奇,字开伏,号启疆. 成妙公长子. 清干隆14年由兰垟东园底迁乐清18都蔡洋村,二年后转迁石角寮村. 光焰公下支祖(5世) : (清) 陈宏仪,字淑方 ; 陈宏颜,字淑杨(子孙迁居朱峦山等地) ; 陈宏琛,字淑宝 ; 陈宏庖,字淑良 ; 陈宏佐,字淑勋 ; 陈宏一,字淑清…[等]. 法起公下派祖(5世) : (清) 陈宏朋 ; 陈宏信,讳开信,字允智 ; 陈宏元 ; 陈宏达,讳开发 ; 陈宏辉,讳开连. 贤奇公生五子(6世) : (清) 陈德龙,字仁云,号仙岩 ; 陈德魁,字仁罡,号昆岩 ; 陈德所,字仁然,号嵩岩 ; 陈德友,字朋仁,号灵岩 ; 陈德宠,字仁卿,号仑岩. 开山公下派祖(9世) : (清) 陈志纪 ; 陈志凤 ; 陈志寿 ; 陈志闰. 名字母(7世起) : 政乃广大天 清时隆盛延 兴学文章显 魁元必永联. 表字母 : 秀国景运新 克振祖家声 以斯承宗业 富贵自昌荣. 散居地 : 浙江省平阳县, 乐清县 ; 福建省霞浦县, 福鼎县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 颍川陈氏宗谱
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何氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省, 厦门市

族谱页数:63

编修人:张耀堂, 何复初重印说明

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何氏家谱1至10(共10本), 10-8, 1600-1988
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中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省, 厦门市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年重印. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱乃清康熙20[1755]年何子祥编修之何氏家谱重印本. 内容撷取自不同版本,卷数杂异。 基祖 : 何逖基. 自古万安而螺阳,定居温陵浔江. 生何元镇,讳靖之,号我泉 ; 何元钊 ; 何元钲 ; 何元镛 ; 何元铉五子. 此谱大部分为元镇派下资料. 和地始迁祖(3世) : 何添河,易名信哥. 元镇公第六子. 祖籍河南固始,先徙云霄,再徙南胜何仓,终于明洪武9年定居马铺平和和地. 生二子 : 长子何京保(居渡头) ; 次子何彦保,谥勤笃(为本谱之祖). 派祖(5世) : 何种德. 彦保公长子. 生五子 : 何以忠 ; 何宽智 ; 何咏 ; 何宽礼 ; 何宽逸. 分为五房. 子孙析置福建潮州, 福州; 台湾省等地. 另派祖(5世) : 何温朴. 彦保公次子. 生五子 : 何隽 ; 何国达 ; 何肃正 ; 何以杰 ; 何以宣. 分五房.子孙析置福建潮州, 诏安, 铜山 ; 台湾省等地. 散居地 : 福建省漳州, 泉州, 厦门等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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高氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:372

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大平高氏下派八房族谱
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福建省泉州市安溪县
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林干

散居地:台湾省台北县树林镇,福建省-泉州市-安溪县

族谱页数:66

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[安溪柏叶林氏族谱]
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台湾省台北县树林镇,福建省-泉州市-安溪县
受姓始祖 : (周) 林坚. 入闽始祖 : 林禄,字世荫. 安溪柏叶山始祖 : (宋) 林干,字汝初,号常春. 散居地 : 福建省安溪县等地.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省

族谱页数:82

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龙厦陈氏长房龙岳公派系家谱, 2, 世传_ 1世敦宇公起, 2008
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中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省
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周氏族谱

始祖:苏光诲,苏结,苏廿七郎

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数:321

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卓源武功周氏族谱
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福建省-泉州市-安溪县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 同安葫芦山祖: (唐) 苏光诲. 漳州刺史, 左卫将军, 赠武安侯开国侯. 清溪衡阳开基祖: (宋元之际) 苏结,字实甫. 武功周(苏改周姓)始祖: (元明之际) 苏廿七郎. 迁居新康里卓源乡(今为福建省泉州市安溪县虎丘镇邱镇竹园村). 为可安公之子.
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省

族谱页数:46

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紫云黄氏宗谱, 1, 1600-1833
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中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省
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潘氏族谱

散居地:福建省泉州市

族谱页数:95

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荣阳笋江炉内潘氏大三房族谱
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福建省泉州市
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李氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数:172

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芙蓉李氏族谱
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福建省泉州市南安县
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高氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:69

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安溪大坪高氏族谱, 6, 卷6, 1600-1722
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福建省泉州市安溪县
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黄氏族谱

始祖:黄忠勇

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数:119

编修人:黄国栋等

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燕山黄氏谱牒滙编, 1, 卷1, 1600-2004
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福建省泉州市南安县
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氏族谱

始祖:叶襄,叶窦,叶观国,叶申蕃,叶申棻,叶申蔚,叶申蔼,叶申苞

散居地:福建省福州市福清县

族谱页数:207

编修人:常建华序 ; 王强识

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中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊
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福建省福州市福清县
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
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黄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-永春县

族谱页数:18

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桃源洑溪田中黄氏族谱
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福建省-泉州市-永春县
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王氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数:17

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王氏家谱.安溪派
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丁氏族谱

始祖:丁节斋

散居地:福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县陈埭镇

族谱页数:618

编修人:庄景辉编校

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福建晋江陈埭丁氏回族宗谱
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福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县陈埭镇
附英文序文. 福建始迁祖 : (宋元之际)丁节斋,讳谨,字慎思. 散居地: 福建省晋江县陈埭镇等地.
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赵氏族谱

散居地:福建省-泉州市

族谱页数:382

编修人:赵世通

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南外天源赵氏族谱
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省

族谱页数:177

浏览量:100

琼仔脚王氏祖茨, 1, 1600-2015
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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
1995年12月14日,供奉上千年的福建省大田县,吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师,被村民们发现,仅剩帽冠,而佛像已经消失不见,村民们焦急不已,报案后并让族人四处寻找,奈何90年代我国摄像头监控并未普及,仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车,车内有一人,用红布包裹,后来才醒悟过来,这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后,痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕,然而案件迟迟未破,竟成为一件悬案。肉身佛的来历:在大田县杨春村供奉的肉身佛,是当地北宋时期的章公祖师,他未出家前叫章七三,幼时随母亲迁徙至此,遇高僧指点,皈依佛门,法号普照,他精通医术,经常上山采集草药,给附件的村民看病,不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行,普照和尚善用汤药,使杨春村林氏一族逃过一劫,在此繁衍生息,所以,林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”,镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
在此前6月份,我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过:致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲:暴兩势倾盆,汛情牵人心。6月16日6时至17日6时,稔田镇遇持续性特大暴兩,24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分,李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌,受损建筑面积约1000平方米,主座无重大损毁,无人员伤亡。灾情发生后,稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前,市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作,初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后,士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求,做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况,宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外,从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放,希望各位宗亲谅解,谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半,...
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
受特大暴雨影响,6月17日凌晨2点40分,福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌,受损建筑面积约600平方米,主体没有重大损坏,无人员伤亡,一些有价值的文物被埋,令人揪心!官田李氏大宗祠此前照片,图源:上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌,图源:上杭县文体旅游局灾情发生后,当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称,李氏大宗祠去年刚修缮过,没想到这次暴雨突袭,出现坍塌,太可惜了!福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示,因资料保存充分,宗祠可修复。针对坍塌,当地政府已启动修复工作,6月19日,有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示,官田李氏大宗祠,位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年(1836年),由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,是福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”。...
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间,历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明,远古姓氏最早源于图腾崇拜,在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实,是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重,接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭,永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡,并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文,落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地,左支右绌,应...
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
近日,在泉州通淮关岳庙中,发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示,该古钟为铁铸钟,通高120厘米,钟口直径70厘米,胎体厚5厘米,重约350公斤,到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类,一种是礼乐的乐钟,一种是报时用的更钟,一种是朝廷使用的朝钟,还有一种是佛教使用的佛事钟,那么钟最早出现在什么时候?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器,起源于商周,兴盛于春秋战国时期,没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀,至今也有两三千年的历史了,仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器,也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,而从中可以说明钟在很早之前就有了,而在考古中发现,最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...