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台湾

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王氏族谱

散居地：中国, 福建省, 泉州市中国, 福建省中国, 台湾省, 基隆市中国, 台湾省

族谱页数：19

浏览量：100

太原王氏家谱, 1, 1600-2015

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现代

中国, 福建省, 泉州市中国, 福建省中国, 台湾省, 基隆市中国, 台湾省

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郭氏族谱

散居地：中国, 福建省, 惠安县中国, 福建省中国, 台湾省, 彰化县中国, 台湾省

族谱页数：120

编修人：郭经南, 郭德安, 郭富贵主编

浏览量：100

白奇郭氏族谱 [不分卷], 1600-1989

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民国

中国, 福建省, 惠安县中国, 福建省中国, 台湾省, 彰化县中国, 台湾省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989]. 1册(106页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 虢叔. 王季之三子. 封于虢,食采于郭. 虢郭同音,以郭为姓. 远祖 : 郭子仪,讳系,谥忠武,赐号尚父. 平安史之乱有功,官太尉中书令右丞相,爵汾阳王. 宗祖 : 郭文宪. 始祖 : (元) 郭德广. 文宪公之孙. 白奇始迁祖 : (元明之际) 郭仲远,讳谔,字仲远,号毅轩. 德广公之孙. 仲远公下五子 : 郭仕初,讳萌,号元朴 ; 郭仕源,讳铁,号笃庆 ; 郭仕璧,讳银 ; 郭仕敏,讳全,号靖轩 ; 郭仕昭,讳国斌. 为五房之始. 三房仕璧公之后迁漳州,分派同安. 字行 : 仲仕谏怀闻甫百里瑞天定朝清廉启国家修廷献文明行笃必有克成用垂式谷宜尔子孙以介景福. 散居地 : 福建省惠安县; 及台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.

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谢氏族谱

始祖：申伯,谢乐粤,谢宰辅

散居地：广东省平远县差干乡,台湾省

族谱页数：1429

编修人：谢质君

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谱名：平远差干谢氏一家志作者：谢质君编版本：广东居地：中国, 广东省, 平远县, 差干乡中国, 台湾省堂号：本谱信息： [台湾 : 出版者不详], 民国66[1977]油印本。 1册(32页) : 世系表。始祖 : 申伯。平远差干始迁祖 : (明) 谢乐粤,讳六四郎。台湾始迁祖 : (清) 谢宰辅。散居地 : 广东省平远县差干乡, 及台湾省等地

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谢氏族谱

始祖：谢申伯,谢衡,谢格,谢益善,喜,富,谢水,谢喜

散居地：台湾省台南县等地.

族谱页数：65

编修人：谢启文

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国88[1999]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会. 远祖 : (西周) 申伯. 宣王母舅,受封于谢,后以为姓. 始祖 : 谢衡. 渡台祖 : (清) 谢格. 道光年间由福建晋江县渡海来台. 派祖 : (清) 谢益善. 格公之姪. 下有四子(水; 喜; 富; 丁). 有二房不详, 仅记录大房,二房之世系资料. 房祖 : 谢水,人称戆水(大房) ; 谢喜(二房). 大房下二支 : 谢来,原名天生 ; 谢戆,原名天福. 二房下二支 : 谢天从 ; 谢天赏. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.

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邱氏族谱

散居地：福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰

族谱页数：11

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邱姓族谱

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现代

福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰

宜兰市问心斋陈永瑞为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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陈氏族谱

始祖：陈实,陈蒨,陈政,陈宗泰,陈秀甫,陈振韶

散居地：台湾省新竹县, 桃园县等地.

族谱页数：383

编修人：庄吴福,庄吴图,卢俊华

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原书: 台湾 : 陈氏大族谱编委会, 民国67[1978]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 颖川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长. 南朝源流分派始祖 : 陈蒨,号天嘉. 霸始公长子. 入闽始祖 : 陈政,字一民. 为左郎将. 总章二年闽蛮乱统领南行军总管,进屯漳浦云霄镇. 为陈氏入闽之始. 梅州始祖 : (元) 陈宗泰. 仁杰公第三子. 始迁汀州府上杭县,后移梅州. 长乐始祖 : (元明之际) 陈秀甫,号国奇. 任潮州通判,择居嘉应州长乐县. 渡台祖 : (清) 陈振韶. 登青公长子. 于台湾新竹州中坜郡埔顶创业. 振韶公下六子 : 陈达英 ; 陈达富 ; 陈达贵 ; 陈达有 ; 陈达财 ; 陈达用. 昭穆 : 达元生春昌开永庆成光发展崇文耀万世兆棋祥. 散居地 : 台湾新竹县, 桃园县等地. 书名据书衣题编目.

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张氏族谱

始祖：张日南,张观习

散居地：台湾省台南市等地

族谱页数：1307

编修人：张以义

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原书: 写本, 日本明治41[1909]记事. -[184]页同安始祖 : 张日南(明) 台湾始迁祖 : 张观习(清) 散居地 : 台湾省台南市等地

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戴氏族谱

散居地：中国, 福建省, 宁化县中国, 台湾省, 高雄县

族谱页数：19

编修人：戴儒珍序

浏览量：100

戴氏杏公支系族谱

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清

中国, 福建省, 宁化县中国, 台湾省, 高雄县

原书: 写本.清干隆24[1759]序. [26]面. 始祖 : 戴杏讳秉干. 散居地 : 福建省宁化县及台湾省高雄县等地. 福建省汀州府宁化县

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田氏族谱

始祖：田仁朗,陈完,田源美,田源广,田端仕.

散居地：广东省揭阳市惠来县,台湾省

族谱页数：77

编修人：田春燕序

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国80[1991]更订. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 陈完,字敬仲. 陈厉之子,奔于齐国,齐桓公以其贤拜为工正,赐食采于田,以田为姓. 始祖 : 田仁朗,字希圣,谥文笔. 开基潮州惠来县. 惠来派祖 : 田源美 ; 田源广 ; 田端仕. 揭阳派祖 : 田佳财. 和平迁台祖 : 田宏兴. 诏安迁台祖 : 田土拔. 散居地 : 广东省惠来县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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赖林氏族谱

始祖：林脾,赖纯

散居地：台湾省台中县

族谱页数：981

浏览量：0

族谱名:赖林衍派地区:台湾省台中县始祖:林脾,赖纯年份:民国六十三年

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何氏族谱

始祖：何安抚,何欣,何育

散居地：台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数：1169

编修人：何金象

浏览量：0

原书: 台湾 : [出版者不详], 民国70[1981]. 84页 : 世系表. 始祖 : (唐) 何安抚台湾始迁祖 : (清) 何欣 ; 何育散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.

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周氏族谱

始祖：周敬官

散居地：台湾省台北县三峡镇等地.

族谱页数：1129

编修人：周贤德

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原书: 稿本, [1980]. [28]页 : 世系表. 始祖 : (清) 周敬官. 散居地 : 台湾省台北县三峡镇等地.

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左氏族谱

始祖：左龙,左虎,左师,左相,左有锡,左君锡,左九锡

散居地：江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.

族谱页数：322

编修人：左其鼎,左元鑫

浏览量：0

阜宁左氏家谱

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江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.

原书: [台湾 : 编者], 民国80[1991]印. 全1册(580页) : 世系表. 始祖(一世) : 左龙,字跃衢,行一(大门) ; 左虎,字炳斋,行二(二门) ; 左师,字泽卿,行三(三门) ; 左相,字赞廷,行四(四门). 自皖北桐城迁金陵,后徙淮安,居山阳县北左家庄. 一门下派祖(6世) : (明) 左小长,字瀛生,行二. 英锡公次子. 下有五子 : 左伯厚 ; 左卿厚 ; 左钧厚 ; 左文厚 ; 左伍厚. 二门虎公下二子 : 左思,字太仲,行一 ; 左登,字联科,行二. 思公下派祖(5世) : 左有锡,行一 ; 左君锡,行二 ; 左九锡,行三. 皆为世选公之子. 登公下派祖(5世) : 左德寰,字本根,行一. 大汉公长子. 下有一子 : 左良臣,字辅廷,行一. 三门下派祖(2世) : 左恕,字贯亭. 下有四子 : 左坤柯(下3子) ; 左平湖(下5子) ; 左应登 ; 左应魁. 注 : 此谱主要为三门派下子孙世系资料. 四门相公下后裔资料暂不详. 通族昭穆(16世起) : 民国肇兴延年益寿光大先业万古允昌. 宪章公支 : 克承祖志乃为贤人. 云章公支 : 远绍宗德永宝书田. 散居地 : 江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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叶氏族谱

散居地：福建省-泉州市-德化县,台湾省

族谱页数：253

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梁氏族谱

散居地：中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 宜兰县, 礁溪乡

族谱页数：25

编修人：梁永龄记

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梁氏家谱

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民国

中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 宜兰县, 礁溪乡

原书: 写本, 民国74[1985]记事. [14]页 : 世系表. 始祖: 梁京三(清末民国). 台湾始迁祖: 梁锦贤(民国). 散居地: 广东省梅县及台湾省宜兰县礁溪乡等地.

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曾氏族谱

散居地：广东省陆丰县,台湾省台中县

族谱页数：54

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林氏族谱

始祖：林禄,林根德,林大一郎,林大二郎,林大三郎,林大四郎,林大五郎,林大六郎,林应享,林钦堂

散居地：台湾省新竹县竹北等地.

族谱页数：68

编修人：刘宁颜,林保萱,林衡道

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原书: 台中市 : 台湾省文献委员会, 民国71[1982](台湾省政府印刷厂). 1册(124页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 入闽始祖 : 林禄. 饶平始祖 : 林根德,五十九公. 下有六子,分六屋. 六屋始祖 : 林千一公(分居洋尾) ; 林千二公(分居福州) ; 林千三公(分居龙溪) ; 林千四公(分居海洋) ; 林千五公(分居广东嘉应州) ; 林千六公(居老屋). 谓上六屋分支. 大埔始祖 : 林千六公. 由老屋迁广东潮州辅大埔县. 生子六,为下六屋分支. 下六屋支祖 : 林大一郎(居大埔) ; 林大二郎(居东山) ; 林大三郎(居老屋) ; 林大四郎(居腾蛟岭) ; 林大五郎(居斗屋) ; 林大六郎(居胡阳楼). 大埔屋来台祖 : (清) 林应享. 自乾隆中叶来台,居竹北. 东山屋来台祖 : (清) 林钦堂. 于乾隆39年来台竹堑开垦. 散居地 : 台湾省新竹县竹北等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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许氏族谱

始祖：许爱,许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治,许友仪,许源兴,许盛森

散居地：福建省安溪县, 台湾省台北县等地.

族谱页数：747

编修人：高志彬,许嘉谟

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]

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福建省安溪县, 台湾省台北县等地.

原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建侍御振元戎丕绩开闽国石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪泰岳旧延芳唐季由来远昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林顺意,林诚意,林廷庶,林廷宽

散居地：台湾省彰化县, 嘉义县, 云林县等地.

族谱页数：158

编修人：赖振兴,赖南岗,黄共银

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西河堂林氏族谱 [不分卷]

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台湾省彰化县, 嘉义县, 云林县等地.

原书: [台湾嘉义] : 林姓宗亲修谱委员会, 民国85[1996]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩. 武王赐姓林,易名坚,食采于博陵. 入闽始祖 : (晋) 林禄,字世胄,一作世荫. 世居济南,徙居下邳. 从元帝南渡,勅守晋安郡,追封晋安郡王. 平和渡台祖 : 林顺意. 祖籍福建漳州府平和县,移居彰化县芳苑乡和平村. 晋江渡台祖 : 林诚意. 祖籍福建漳州府晋江县沟西乡,移居云林县. 漳浦渡台祖 : 林廷庶 ; 林廷宽. 祖籍福建漳浦县二都乡,移居嘉义县竹崎乡. 昭穆(南靖) : 皇朝子文君国士廷原世克明俊德攻书显耀能忠信荣华成有益. 昭穆(平和) : 试岁崇景迪君邦维鼎与钦策应安鸿甫泰来济毓彦承传万载末京攀. 昭穆(漳浦) : 君希士曰生恒万寿松柏茂盛永福再兴. 散居地 : 台湾省彰化县, 嘉义县, 云林县等地. 书名据书衣题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐友文,徐友武,徐太祥

散居地：福建省泉州市金门县,福建省厦门市同安县,台湾省台北市

族谱页数：39

编修人：徐瑞坡, 徐清海编

浏览量：100

福建省同安县乌涂社暨金门县徐氏家族谱略志

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民国

福建省泉州市金门县,福建省厦门市同安县,台湾省台北市

原书: [台湾 : 台湾徐氏家族联络处], 民国71[1982]. 69页 : 世系表, 插图, 地图, 肖像. 同安始祖 : 徐友文 ; 徐友武金门始迁祖 : 徐太祥散居地: 福建省同安县, 金门县; 及台湾省台北市等地.

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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