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氏族谱

散居地:中国, 福建省, 永定县 中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省

族谱页数:1079

编修人:胡梦瀛 ... [等]修

浏览量:100

册 11-16
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民国
中国, 福建省, 永定县 中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详] : 传经堂藏板, 民国13[1924]序. 23册 : 世系表. 注 : 部份内容未按照册数之顺序拍摄. 始祖 : (周) 胡公满 支祖 : 胡万九郎 永定同安始祖 : 胡七郎公 台湾始迁祖 : (清) 胡腾学 ; 胡廷伦等 散居地 : 福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地. 卷端题 : 胡氏族谱.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许商,许据,许儒,许暹,许如绣,许耐京,许赏

散居地:江苏省无锡县; 福建省诏安县; 及台湾省各地.

族谱页数:238

编修人:许同莘,许同莱,许雪樵

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许氏谱录 [3卷]
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江苏省无锡县; 福建省诏安县; 及台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆5[1740]撰, 清干隆9[1744]镂版, 增补记事至民国42[1953]. 合1册 : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 河南太始祖 : (西汉) 许商,字建夏. 高阳始祖 : (汉) 许据,字奏政. 歙县祖 : (唐) 许儒,字从政. 睿公长子. 为许村东支始祖. 东门一世祖 : 许暹,字允明,行七. 宗谔公次子. 自歙北宁泰乡复迁城东. 无锡始迁祖 : (明清之际) 许如绣,行子五百零六,字文之. 必先公次子. 为东门支18世. 注 : 附许雪樵所增修之 "金山竹仔山许氏族谱". 诏安始祖 : (宋元之际) 许耐京,号七十三朝奉. 台湾始迁祖 : (清) 许赏,谥笃信. 散居地 : 江苏省无锡县; 福建省诏安县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 许氏谱述.
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廖氏族谱

散居地:台湾省台南省县南省化乡北省寮村等地.

族谱页数:778

编修人:廖永丰

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廖氏族谱著作
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民国
台湾省台南省县南省化乡北省寮村等地.
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陈氏族谱

始祖:陈实,陈元光,陈邕

散居地:福建省漳州市漳浦县,台湾省台北

族谱页数:168

编修人:陈万年主编 ; 陈芳浦…[等]副主编 ; 陈瑞和...[等]监修

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漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]
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现代
福建省漳州市漳浦县,台湾省台北
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄文义

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:1081

编修人:黄哲乡

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黄祭祀公业黄兆庆尝派下系图
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民国
台湾省新竹县湖口乡等地.
始迁祖: 始迁祖-黄文义 地区: 台湾 年代: 1982年 台湾始迁祖文义,又名国良 台湾省新竹县湖口乡
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王氏族谱

始祖:王香,王招

散居地:福建省\n中国, 台湾省

族谱页数:17

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[王氏]历代祖先迁台族谱
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现代
福建省\n中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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黄氏族谱

始祖:黄岸,黄松,黄元嗣

散居地:福建省,台湾省

族谱页数:93

编修人:黄如锦提供

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金墩黄氏世系年代表
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民国
福建省,台湾省
原书: 稿本影印, 民国70[1981]?. 1册. 注 : 此谱为台湾大学农业经济系学生报告. 包含提供者家庭10代资料, 及部分源流刊本影印. 莆田一世 : (唐) 黄岸,字宗极,谥忠义,封开国公. 元方公裔孙. 移居兴化. 泉州安平祖 : (宋元之际) 黄松,字本茂,少名元,行千一. 派祖 : (元明之际) 黄元嗣,字昌善,号云轩. 良辅公第四子. 迁安海之永安. 为下金七房分派之祖. 房祖 : (明) 黄孟章,字廷焕,号逸心 ; 黄仲章,字廷宪,号安常 ; 黄季章,字廷立,号逸性 ; 黄大英(缺嗣) ; 黄细英,字廷伟,号逸海 ; 黄尾英,字廷芬,号逸颐 ; 黄定英,字廷艾,号逸敦. 散居地 : 福建省, 及台湾省各地.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:516

编修人:许嘉立编

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银同浯江珠浦许氏大族谱, 1, 1750-1984
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民国
中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国73[1984]. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 开浯始祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎公. 自丹诏赘于珠浦陈氏. 五十郎公下二子 : 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 元亨公下三子 : 许与德 ; 许与诚 ; 许与智. 元贞公下二子 : 许与贤 ; 许与哲. 六官公下一子 : 许十八官. 十官公下二子 : 许三十官 ; 许五十七官. 复祖公下二子 : 许胤孙,字光祚 ; 许四官. 绍祖公下二子 : 许正孙,字光尹 ; 许三十三官. 字辈(3至25世) : 坪元与 宗束璋时惟 从子际启伯 源克公允侯 嘉乃丕绩燕. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 银同浯江珠浦许氏族谱.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:69

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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鎮平徐氏族譜[7卷](複本2) : 24冊 : 第11冊(卷6之1), 1887
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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林氏族谱

散居地:台湾省宜兰县礁溪乡等地.

族谱页数:918

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[林氏族谱]
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台湾省宜兰县礁溪乡等地.
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黄氏族谱

始祖:黄高公,黄石公,黄穵,黄淑能,黄庭政,黄新桂

散居地:广东省蕉岭县; 及台湾省各地.

族谱页数:191

编修人:黄作仁

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黄氏家谱
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民国
广东省蕉岭县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 编者], 民国61[1972]. 全1册(约190页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖(一世) : 高公. 受姓祖(13世) : 石公. 佐周赐姓为黄,郡江夏. 岭南宗祖(51世) : 黄穵,字通亮,讳广文. 歇公之子. 官至金吾大将军. 入浙祖(88世) : 黄淑能. 尚仁公之子,徙浙江宁波府慈溪县 镇平始祖 : (元) 黄庭政,谥发祥. 承轩公之子. 高公101世孙. 天历年间从宁波府慈溪县移居广东,开基程乡县(今镇平县). 开台始祖 : (清) 黄新桂,讳秀拔,号萃堂,谥恭创. 庭政公20世孙. 道光中叶自镇平来台定居. 新桂公下五子 : 黄珠生(无嗣,以金生长子云昭过继) ; 黄金生 ; 黄瑜生 ; 黄玉生(无传,以瑜生长子云汉为嗣) ; 黄俊生. 昭穆(23世起) : 拔起承先志 延传奕世昌 书田培毓秀 富贵万年长. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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范氏族谱

始祖:范约我

散居地:台湾苗栗县苗栗镇清华里等地

族谱页数:716

编修人:范德亮

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高平祖文正公范氏历代高曾祖考族谱
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昭和
台湾苗栗县苗栗镇清华里等地
族谱名:高平祖文正公范氏历代高曾祖考族谱 地区:台湾苗栗县苗栗镇清华里 始祖:范约我 世代:57代 编纂者:范德亮 出版年份:昭和十三年(西元1938年)
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:19

编修人:林一江作

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[林氏]家谱
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民国
中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [23]面. 始祖 : 林青(清) 台湾始迁祖 : 林紫耀(民国) 散居地 : 福建省福清县及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

散居地:台湾省台中市

族谱页数:75

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台中市王姓宗亲会
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民国
台湾省台中市
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氏族谱

散居地:台湾省花莲县光复乡

族谱页数:1299

编修人:第一届干事会编印

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光复乡长寿俱乐部会员名册
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民国
台湾省花莲县光复乡
光复乡长寿俱乐部会员名册 中华民国七十一年(1982年) 第一届干事会编印 台湾省花莲县光复乡
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氏族谱

散居地:台湾嘉义县中埔乡同仁村

族谱页数:1516

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嘉义县中埔乡同仁村户长资料卡
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台湾嘉义县中埔乡同仁村
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龙氏族谱

始祖:黄峭公,黄大吼,黄循直

散居地:台湾省宜兰县等地.

族谱页数:66

编修人:黄为,黄博信

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龙溪黄循直公派下族谱 [不分卷]
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民国
台湾省宜兰县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国85[1996]. 1册 : 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 太始祖 : 黄峭公. 始祖 : 黄大吼. 渡台祖 : (清) 黄循直,讳文韬. 世居福建漳州龙溪县,移居台湾淡水,后迁噶玛兰. 循直公下二子 : (清) 黄智正,讳丰泰,字衡山 ; 黄学海,讳巨川,字汇东,号少轩. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄荣华,黄祥炎

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台中-台中,台湾省-台北-台北

族谱页数:19

编修人:黄国华作

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黄氏祖谱
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台中-台中,台湾省-台北-台北
原书: 写本.民国68[1979]. [23]面. 始祖 : 黄荣华(清末) 台湾始迁祖 : 黄祥炎(民国) 散居地 : 福建省晋江县及台湾省台中市台北市等地.
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洪氏族谱

始祖:洪养志,洪阳明

散居地:台湾省高雄市三民区

族谱页数:568

编修人:洪锦川

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洪氏家谱
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民国
台湾省高雄市三民区
洪氏家谱 地区:台湾省高雄市三民区 始祖:洪养志,洪阳明 编纂者:洪锦川 出版年份:民国50年(1961年)
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:99

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王氏族谱, 1, 1600-2005
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...