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萧氏族谱

始祖:叔大心,萧何,萧曦,萧梅轩,萧时中

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:127

编修人:萧荣华,林添福

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兰陵世家 : 萧氏
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民国
台湾省台北县等地.
原书: 台湾台北 : 台北县萧氏宗亲会, 民国73[1984]. 1册(140页) : 世系表, 肖像 始祖 : 叔大心, 封萧邑, 遂以萧为姓. 支祖 : (汉) 萧何. 入门始祖 : 萧曦. 入粤始祖 : 萧梅轩. 入漳始祖 : (明) 萧时中. 散居地 : 台湾省台北县等地.
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刘氏族谱

始祖:刘祥,刘开七,刘中孚

散居地:台湾省桃园县中坜镇青省埔里.

族谱页数:1151

编修人:刘德祥

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考据刘氏族望郡望帝系考
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民国
台湾省桃园县中坜镇青省埔里.
原书 : 刊本影印, [出版年代不详]. [41]页 : 世系表. 录自"旅港刘氏宗亲总会开幕特刊". 福建宁化始祖 : (唐末) 刘祥. 广东肇基祖 : (宋) 刘开七. 台湾桃园中坜始祖 : 刘中孚,字文吾. 祖籍 : 广东省潮州府饶平县. 散居地 : 台湾桃园县中坜镇青埔里. 书名据卷端题. 书衣题 : 巨渊公派下.
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡

族谱页数:30

编修人:杨爽序

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杨氏沧岑四房世系
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中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡
原书: 稿本, 清道光12[1832]序. [47]面 : 世系表. 始祖 : (汉) 杨震,字伯起. 一世祖 : (唐) 杨元一. 沧岑开基祖 : (清) 杨克贵. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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侯氏族谱

散居地:台湾省嘉义县嘉义市等地.

族谱页数:1053

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侯家小族谱 : [克任公次房斯超公世系]
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台湾省嘉义县嘉义市等地.
侯家小族谱 : [克任公次房斯超公世系] 台湾省嘉义县嘉义市等地.
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简氏族谱

始祖:简师甫,简雍,简会益,简德润,简贵智,简贵信,简时雷,简金,简秉兴,简六律,简实,简厚义

散居地:福建省南靖县; 及台湾省各地.

族谱页数:213

编修人:简添益

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简氏族谱
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福建省南靖县; 及台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]增补.. 全1册(约210页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱中影像73至159页为简添益于民国78[1989]编刊之 "简氏族谱". 受姓祖 : (春秋) 简师甫. 为周大夫. 襄王十六年救驾有功,以谥为简氏. 宗祖 : (汉) 简雍,字宪和. 江西祖 : (唐末) 简庆远,讳宪. 南唐进士. 生二子 : 简国鸣 ; 简国齐. 永定始祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 鲁仲公之长子. 自江西临江府清江县游学福建宁化,又徙上杭,开基洪源派. 南靖始迁祖 : (元明之际) 简德润,字居敬. 开华公第四子. 会益公9世孙. 自永定徙漳州南靖. 入赘邻社长窖张家. 德润公下八子 : 简贵甫(无嗣) ; 简贵玄(二房) ; 简贵祯(三房,流寓广东) ; 简贵仁(四房) ; 简贵义(五房) ; 简贵礼(六房) ; 简贵智(七房) ; 简贵信(八房). 注 : 明末清初大批简姓族孙渡台入垦,散居各处. 又以七房及八房子孙入台人数为多. 此谱多记录此二房子孙资料. 房祖 : (明) 简贵智,谥十一郎(七房) ; 简贵信,讳十二郎(八房). 七房下四子 : (明) 简宗鉴 ; 简宗钦 ; 简宗璩 ; 简宗琼,谥二十九郎. 渡台祖(七房13世) : 简时雷. 开基树林. 渡台祖(七房14世) : 简金(开基桃园) ; 简秉兴(开基树林). 渡台祖(八房13世) : 简六律. 渡台祖(八房14世) : 简实 ; 简厚义. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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游氏族谱

始祖:游偃公,游酢,游二三郎,游乐山,游富治,游程尧,游门浮,游门毓

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:353

编修人:何金赐,庄顺安,

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桃园县游氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省桃园县等地.
原书: 台中市 : 台湾省各姓渊源研究学会, 民国78[1989](台中市 : 东洋印刷厂). 1册(页数杂异) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 偃公,字子游,号宣子. 郑穆公之子. 后子孙以其字为氏. 望出广平继衍原平. 唐季由汝南南渡江西,入传福建,支分台地. 远祖 : (宋) 游酢,字文肃. 福建建阳人. 上杭祖 : 游二三郎,字子英. 礼公次子. 宗祖 : 游乐山,号四十郎. 乐山公下四子 : 游五九(大溪派祖,居永定金丰里大溪乡) ; 游六三(季峰派祖,居平和县秀峰) ; 游念四(西洋派祖,居诏安县秀篆) ; 游念季(开基逢原,坪尾,新岭). 龙溪一世祖 : 游富治. 入台祖 : 游程尧,字平顺,号肖陶. 居桃园大桧溪. 程尧公下房祖 : 游门浮,字英直 ; 游门毓,字孰惠. 昭穆(21世起) : 正圣启文风 诗书礼义通 安邦舒壮志 济世建奇功. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题编目.
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氏族谱

散居地:台湾省彰化县鹿港镇

族谱页数:1160

编修人:鸿宝齐

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增光尚友录统编
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民国
台湾省彰化县鹿港镇
族谱名:增光尚友录统编 地区:台湾省彰化县鹿港镇 编纂者:鸿宝齐
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黄氏族谱

始祖:黄渊

散居地:台湾省屏东县东港镇

族谱页数:1244

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江夏黄氏族谱
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台湾省屏东县东港镇
始祖:黄渊 地区:台湾省屏东县东港镇
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:69

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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谢氏族谱

始祖:申伯,谢性温,谢业兴,谢牛,谢老掌,谢阿生,谢祈财,谢罔

散居地:台湾省宜兰县等地.

族谱页数:111

编修人:谢旺全,谢壁光

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谢家族谱
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民国
台湾省宜兰县等地.
原书: [台湾宜兰] : 宜兰谢姓族亲会, 民国93[2004]修订. 全1册(100页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 申伯. 受封于谢,后以国为氏. 12世祖 : (清初) 谢性温. 祖籍福建省漳州府诏安县. 入台祖(15世) : 谢业兴. 德丰公之子. 业兴公下四子 : 谢元和 ; 谢利 ; 谢秉直 ; 谢阿安. 元和公下七房 : 谢鉴锵 ; 谢娘锡 ; 谢月 ; 谢文龙,字有田 ; 谢火财 ; 谢长生 ; 谢炳三. 利公下房祖 : 谢牛 ; 谢老掌. 秉直公下房祖 : 谢阿生 ; 谢祈财. 阿安公下房祖 : 谢罔. 散居地 : 台湾宜兰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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廖氏族谱

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:553

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廖氏总族谱
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现代
台湾省,福建省
金华市成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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吕氏族谱

始祖:吕德先

散居地:台湾省台东县太麻里等地

族谱页数:1178

编修人:吕敬亭

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东河堂吕氏和兴公派下族谱
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台湾省台东县太麻里等地
原书: 线装,1979年 始祖 : 吕德先 散居地 :台湾省台东县太麻里等地
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:44

编修人:王锦呈编

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开闽王氏家谱
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国68[1979]. [2], 23, [12]面 : 世系表, 地图. 一世始祖 : 王嘉祥 台湾始迁祖 : 王宝柽(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾台北市等地.
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涂氏族谱

始祖:涂守中

散居地:湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省

族谱页数:60

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徐氏宗谱
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现代
湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省
原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.
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陈氏族谱

始祖:陈英益,陈汉岁

散居地:江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市

族谱页数:11

编修人:陈光仁记

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陈氏家谱
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现代
江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市
原书: 写本, [1987]. [2]页 : 世系表. 始祖: 陈英益. 台湾始迁祖: 陈汉岁(民国). 散居地: 江西省永新县及台湾省台北市等地.
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翁氏族谱

始祖:翁康叟

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金宁乡,台湾省-台北-台北

族谱页数:15

编修人:翁在龙作

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翁氏祖谱
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金宁乡,台湾省-台北-台北
原书: 写本.民国69[1980]. 7, [1]页. 浯州始祖 : 翁康叟. 散居地 : 福建省金门县金宁乡及台湾省台北市等地.
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古氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县, 蕉阳镇 中国, 台湾省, 台东县, 鹿野乡

族谱页数:38

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[古氏族谱]
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县, 蕉阳镇 中国, 台湾省, 台东县, 鹿野乡
原书: 写本, 民国74[1985]记事. [44]页 : 世系表. 始祖 : 古应云 台湾始迁祖 : 古恭民(民国) 散居地 : 广东省蕉岭县蕉阳镇及台湾省台东县鹿野乡等地 中国,广东省,蕉岭县,蕉阳镇
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徐氏族谱

始祖:徐乌农,徐宗

散居地:福建省莆田县,台湾省台南县永康乡

族谱页数:12

编修人:徐金成记

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[徐氏家谱]
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现代
福建省莆田县,台湾省台南县永康乡
原书: 写本, [1983]. -- [15]叶 : 世系表. 始祖 : 徐乌农. 台湾始迁祖 : 徐宗(民国) 散居地 : 福建省莆田县台湾省台南县永康乡等地.
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巫氏族谱

始祖:巫彭,巫暹,巫罗俊,巫大一郎,巫德章,巫周德,巫乃儒

散居地:台湾省各地.

族谱页数:367

编修人:巫永福,巫文隆

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平阳之光 : 台湾巫氏宗亲总会贰拾周年纪念特刊
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台湾省各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : 巫彭. 职医务祭事,亦称神巫. 远祖 : (晋) 巫暹. 避匈奴,入山东. 宁化始祖 : (唐) 巫罗俊,讳暹,字定生,号青州. 奉令镇守南疆,遂居福建宁化,勅封威武侯. 入粤祖 : 巫大一郎. 迁广东,居韶州曲江. 应州开基祖 : 巫德章,千六郎. 入台祖 : 巫周德 ; 巫乃儒...等. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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许氏族谱

始祖:许忠辅,许东菊圃,许西菊圃

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖

族谱页数:350

编修人:许嘉立续修 ; 许荆侯重修

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...