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涂氏族谱

始祖:涂守中

散居地:湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省

族谱页数:55

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徐氏宗谱
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现代
湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省
原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.
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廖氏族谱

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:739

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廖氏总族谱
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台湾省,福建省
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童氏族谱

始祖:童子兴,童济贤

散居地:福建省-龙岩市-武平县,福建省武平县万成乡,台湾省-新竹-新竹,新竹县香山乡

族谱页数:12

编修人:童久铭作

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福建省闽西武平县中赤乡童屋雁门郡童氏祖谱
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民国
福建省-龙岩市-武平县,福建省武平县万成乡,台湾省-新竹-新竹,新竹县香山乡
原书: 稿本, 民国69[1980]记事. [10]面 : 世系表. 武平一世始祖 : (明) 童子兴. 台湾始迁祖 : (民国) 童济贤. 散居地 : 福建省武平县万成乡; 及新竹县香山乡等地. 中赤乡已改名万成乡.
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彭氏族谱

始祖:彭受章,彭构云,彭延年,彭天禄,彭子安,

散居地:福建省厦门市同安县,台湾省新竹市

族谱页数:444

编修人:彭洵英, 彭金山...[等]撰序 ; 彭玉振...[等]识

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彭氏族谱, 2, 下册_ 世系记略 建祠乐捐 祭仪古礼
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民国
福建省厦门市同安县,台湾省新竹市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国54[1965]序. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 远祖 : 篯铿. 江西始祖 : 彭构云. 五云洞始祖 : 彭受章,号乐丰. 迁陆丰五云洞. 潮州开基祖 : 彭延年,字舜章,号振峰. 本籍江西卢陵. 入闽祖(一世) : 彭天禄,别号念五. 派祖 : 彭子安,讳绍祖. 天禄公之子. 自潮州府海阳县,迁福建浯洲(金门). 子安公下三子(3世) : 彭玄祐,字用干,号芸轩(长房,东派祖,居松山) ; 彭仁祐,字用吉(二房,迁绍安) ; 彭观祐,字用斌(三房,西派祖,居同安). 用干公下支祖(5世) : 彭敬厚 ; 彭敬源 ; 彭敬瓒 ; 彭敬懋 ; 彭敬森. 皆为孔道公之子. 用斌公下三子 : 彭孔仕 ; 彭孔敬 ; 彭孔学. 孔仕公下支祖(5世) : 彭敬明. 为坵胡沙美祖. 下一子: 彭克钦. 孔敬公下支祖(5世) : 彭敬亮(后肖祖,下一子: 彭克洙) ; 彭敬宏(竹圃祖,下一子: 彭克坚) ; 彭敬肃(四口圳安溪祖,下一子: 彭克裕). 孔学公下支祖(5世) : 彭敬初. 为胡坵沙美祖. 后不详. 敬瓒公下三子 : 彭克诚(长房) ; 彭克敬(二房) ; 彭克恭(三房). 敬源公下二子 : 彭克全(长房) ; 彭克文(二房). 敬懋公下五子 : 彭克让(长房) ; 彭克思(二房) ; 彭克刚(三房) ; 彭克猷(四房) ; 彭克雍(五房). 敬厚公下二子 : 彭克明(长房,二传后止) ; 彭克清(二房). 敬森公下三子 : 彭克和(长房,四传后止) ; 彭克静(二房) ; 彭克源(无子,止). 昭穆 : 天子用孔敬 克钦甫大尧 君禹汝荣煌 培锺洵楷炳 垂铭淑松焕 堂巨清棣焜 坚铨沛模烈 坊锦永森炽 基锡泰. 散居地 : 福建省同安县; 及台湾省新竹市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 台湾续编彭氏族谱.
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邓余氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 桃园县, 龟山乡, 牛角村 中国, 福建省, 安溪县, 永安里

族谱页数:24

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永安里东皋乡邓氏内园乡余氏世系图
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民国
中国, 台湾省, 桃园县, 龟山乡, 牛角村 中国, 福建省, 安溪县, 永安里
原书: 写本, 民国庚子[1960]记事. [27]页 : 世系表. 注 : 附黄氏功德榜. 余姓始祖 : 余珍. 台湾始迁祖 : 邓日暖(清) 散居地 : 福建省安溪县永安里东皋乡内园乡及台湾省桃园县龟山乡牛角村等地.
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尹氏族谱

始祖:尹般公,尹刚,尹柏祥,尹伯恒,尹伯从

散居地:山东省肥城县; 及台湾省各地.

族谱页数:35

编修人:尹德民,尹鲁生,尹燕鸣,尹裕祚,尹祚英

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鲁西尹氏族谱 [8卷,及卷首,附艺文卷]
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民国
山东省肥城县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国69[1980]序. 9册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 编纂者 : 尹堪祚,字德民 ; 尹同序,字鲁生. 受姓祖 : 般公. 少昊之子. 原为金天氏,封于尹城,因邑得姓. 始祖 : (明) 尹刚 ; 与尹伯能 ; 尹柏祥 ; 尹伯恒 ; 尹伯从. 叔姪七人于洪武年间自山西洪洞东迁山东,卜居肥城. 昭穆(11世起) : 文鸿肇式序 祚城燕逊贻 懋厘延辰拱 嘉孚廸景棋 毓兴法绍光 志学吉恒昌 道明声丕振 嗣令庆增祥. 散居地 : 山东省肥城县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 鲁西尹氏族谱[寓台建谱].
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洪氏族谱

始祖:垂,洪共勋,洪圭,洪昺,洪楷,洪清溪,洪坤载,洪昭,洪介寿,洪士选

散居地:福建省同安县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:181

编修人:陈仁德,Taiwan Province Surname Studies Association

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同安下官保洪氏族谱 [不分卷]
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福建省同安县; 台湾省台北县等地.
原书: 台南市 : 中华民族系谱研究所, 民国52[1963]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 远祖 : 垂. 勾龙氏之子. 为放勋共工,国于共. 受姓祖 : (汉) 共勋,字正茂. 生子共普. 因避仇益水为洪. 岐北派始祖 : (唐) 洪圭,字大丁. 官潮州刺史. 安徽始祖 : 洪昺. 同安始祖 : 洪楷,字宣曦,号仕同,称十七郎. 市头肇基祖 : 洪清溪. 金门始祖 : 洪坤载. 渡台祖 : 洪昭. 英林分支渡台祖 : 洪介寿. 另渡台祖 : (清) 洪士选,乳名屘,字士选,号俊贤,谥纯德. 潮州府吉阳县人,康熙五十年春渡台,择居台中大雅乡. 散居地 : 福建省同安县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 同安内官保下庄乡衍派台湾加蚋仔庄洪氏族谱(稿).
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高氏族谱

始祖:高钢,高㙱,高佑,高廷祥,高际侯

散居地:福建省泉州永宁 ; 台湾省淡水, 台南等地.

族谱页数:219

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安平高氏族谱
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福建省泉州永宁 ; 台湾省淡水, 台南等地.
原书: [出版地不详] : 漱竹居, 大正13[1924]年修. 1册 : 世系表. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 闽中凤冈始迁祖 : (唐) 高钢,字一清,行六. 由光州固始入闽, 居福州怀安县凤冈. 安平始祖(5世) : 高㙱,字德调,行三十. 奉檄守泉州.子孙居泉州之安平. 霁江开基一世祖(19世) : 高佑,讳从,字长铿. 由泉州平安徙永宁霁江. 佑公生三子 : 高彦芳,讳勃安(长房) ; 高彦茂(二房) ; 高彦美(三房,为本支系祖). 派祖(5世) : 高廷祥. 支祖(9世) : (清) 高际晋(起密公次子) ; 高际侯(起密公三子). 霁江高氏三房五支排行 : (1-12世) 培钟沛标烶 墀铭泉树炳 堂锦洙机煊 ; (13世起) 扬名绳祖武 积德燕孙谋 有继家声振 荣华孰与俦. 散居地 : 福建省泉州永宁 ; 台湾淡水, 台南等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈萧氏族谱

散居地:中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省, 基隆市

族谱页数:34

编修人:陈宗荣记

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[陈萧氏]族谱制作
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现代
中国, 福建省, 连江县 中国, 台湾省, 基隆市
原书: 写本, [1985]. [50]页 : 世系表. 父系始祖 : 陈溪廉 母系始祖 : 萧道行 散居地 : 福建省连江县及台湾省基隆市等地
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吴氏族谱

始祖:泰伯,吴可

散居地:台湾省屏东县潮州镇, 及台南市等地.

族谱页数:1077

编修人:吴万仁

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吴家族谱
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民国
台湾省屏东县潮州镇, 及台南市等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国70[1981]. 40页 : 世系表. 受姓始祖 : (殷商) 泰伯 台湾始迁祖 : (清) 吴可 散居地 : 台湾省屏东县潮州镇, 及台南市等地.
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郭氏族谱

始祖:郭淑翁,郭子贵

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省澎湖县

族谱页数:85

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郭氏家谱, 1600-1920
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民国
福建省漳州市龙溪县,台湾省澎湖县
原书: 稿本影印, 记事至民国初[192-?]. 1册(约80页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖 : (唐) 郭淑翁,字里之,号览溪,十二使公. 原籍河南省固始县. 随陈将军政公入闽居龙溪县. 派祖 : 郭子贵,字尊伍. 为天惠公长子. 下有三子 : 郭世旺 ; 郭世员 ; 郭世荣. 锦湖祖 : (明) 郭世员,字壁水. 子贵公次子. 世员公下八子 : 郭志温 ; 郭志裕 ; 郭志惠 ; 郭志良 ; 郭志恭 ; 郭志信 ; 郭志宽 ; 郭志达. 字辈 : 文景维仲淑 元世安汝期 士志振功宗 云龙际雨时 承先启来裔 绍德永为基 天锡我胤祚 千秋庆有余. 散居地 : 福建省龙溪县; 台湾省澎湖县, 及台湾省其他各县市. 书名据书衣题编目.
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姜氏族谱

始祖:姜世良

散居地:台湾新竹县芎林乡等地

族谱页数:977

编修人:姜德金

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台湾新竹县芎林乡姜姓族谱
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民国
台湾新竹县芎林乡等地
姓氏:姜姓 地区:台湾新竹县芎林乡 始祖:姜世良 族谱名:姜姓族谱 编纂者:姜德金 出版日期:民国46年(1957年)
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王氏族谱

始祖:王惟一,王衍祜

散居地:海南岛,台湾

族谱页数:289

编修人:王万福主编 ; 王梦云编辑

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海南王氏旅台宗亲家谱汇编
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民国
海南岛,台湾
原书: [台湾]: 海南王氏旅台宗亲联谊会, 民国66(1977). 550面 : 插图, 人像, 世系表 西岸村开基祖 : 王惟一 台湾始迁祖 : 王衍祜 散居地 : 海南岛及台湾等地
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王氏族谱

始祖:王嘉祥,王宝柽

散居地:福建省林森县,台湾省-台北-台北

族谱页数:44

编修人:王锦呈编

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开闽王氏家谱
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民国
福建省林森县,台湾省-台北-台北
原书: 写本.民国68[1979]. [2], 23, [12]面 : 世系表, 地图. 一世始祖 : 王嘉祥 台湾始迁祖 : 王宝柽(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾台北市等地.
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市,台湾省高雄县路竹乡,台湾省-高雄-高雄

族谱页数:14

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王锦祥家谱
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现代
福建省泉州市,台湾省高雄县路竹乡,台湾省-高雄-高雄
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孙氏族谱

始祖:孙契全,孙振伯,孙仲桂,孙仲清

散居地:台湾省苗栗县, 及台北市等地.

族谱页数:51

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宁化孙氏族谱
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民国
台湾省苗栗县, 及台北市等地.
原书: 稿本, [1984?]. [48]页. 始祖 : 孙契全,谥典型. 台湾始迁祖 : (清) 孙振伯,谥逸猷 ; 及三子仲相 ; 仲桂 ; 仲清. 散居地 : 台湾省苗栗县, 及台北市等地.
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杨氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 诏安县 中国, 福建省

族谱页数:24

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杨祖楼公真娘派下来台祖记述手册, 1, 1750-2005
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现代
中国, 台湾省, 宜兰县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 诏安县 中国, 福建省
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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余氏族谱

散居地:中国, 台湾省\n中国, 湖南省, 长沙市\n中国, 湖南省, 宁乡市\n中国, 湖南省

族谱页数:116

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余氏族譜, 1, 第3本
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现代
中国, 台湾省\n中国, 湖南省, 长沙市\n中国, 湖南省, 宁乡市\n中国, 湖南省
余氏族譜, 1, 第3本, 1600-1999
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张氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省, 南安县

族谱页数:14

编修人:张国维记

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[张氏]族谱
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民国
中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省, 南安县
原书: 写本, 民国77[1988]. [20]页 : 世系表, 始祖: 张凤岐. 散居地: 褔建省南安县及台湾省台北市等地.
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汤氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县, 高思乡 中国, 台湾省, 台中县, 外埔乡, 大同村

族谱页数:12

编修人:汤文雄记

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[汤氏家谱]
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县, 高思乡 中国, 台湾省, 台中县, 外埔乡, 大同村
原书: 稿本, 记事至民国65[1976]. [15]页. 始祖 : (清) 汤四十七郎 台湾始迁祖 : (民国) 汤源生 散居地 : 广东省蕉岭县高思乡, 及台湾省台中县外埔乡大同村等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...