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柯氏族谱

始祖:柯庐,柯友能

散居地:福建省惠安县梅东乡蚵厝村,台湾省

族谱页数:115

编修人:柯隆鹏编

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褔建省惠安县惠北梅东乡蚵厝柯氏族谱
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民国
福建省惠安县梅东乡蚵厝村,台湾省
原书: [台中市 : 柯氏族谱编辑委员会], 民国70[1981]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : (春秋) 柯庐. 支祖 : 柯友能等. 散居地 : 福建省惠安县梅东乡蚵厝村 ; 及台湾省.
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黄氏族谱

散居地:福建省-漳州市,台湾省-台中-台中

族谱页数:154

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黄氏奥杳派族谱
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现代
福建省-漳州市,台湾省-台中-台中
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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蔡氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 花莲县, 吉安乡 中国, 广东省, 揭阳县, 南森乡

族谱页数:22

编修人:蔡玉云记

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蔡氏族部
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民国
中国, 台湾省, 花莲县, 吉安乡 中国, 广东省, 揭阳县, 南森乡
原书: 写本, 民国67[1978]记事. [30]页. 始祖: 蔡绵基八郎公(明). 台湾始迁祖: 蔡兴访(民国). 散居地: 广东省揭阳县南森乡及台湾省花莲县吉安乡等地.
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施氏族谱

始祖:施炳,施美,施均,施万安,施琅

散居地:福建省晋江县, 及台湾省等地.

族谱页数:485

编修人:高志彬,

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浔海施氏大宗族谱 [81卷,首1卷]
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福建省晋江县, 及台湾省等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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郑氏族谱

始祖:郑桓公,郑诰,郑蕤,郑福一,郑紫庭,郑松庭,郑竹庭,郑梅庭,郑柳庭,郑柏庭,郑桂庭

散居地:湖南省宁远县; 及台湾省高雄凤山区等地

族谱页数:353

编修人:郑会嶷,郑元森,郑元赞

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湖南宁远旅台荣阳郑氏族谱
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民国
湖南省宁远县; 及台湾省高雄凤山区等地
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国71[1982]创编. 全1册(约320页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 桓公,名友. 厉王幼子,受封郑伯,因以为氏. 远祖 : 郑诰. 迁江州. 宗祖 : 郑蕤. 由江州迁道州. 始组 : 郑国轩. 发祥于宁远北乡之松溪地方. 一世祖 : 郑福一. 派祖(10世) : 郑紫庭 ; 郑松庭 ; 郑竹庭 ; 郑梅庭 ; 郑柳庭 ; 郑柏庭 ; 郑桂庭. 字序(26世起) : 启万元逢际会生 光华宗纪振芳名 时开泰运增祥瑞 忠孝家声定继成. 散居地 : 湖南省宁远县; 及台湾高雄凤山区等地 书名据书衣题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈子俊,陈东埜,陈公

散居地:台湾省彰化县埤头乡元埔村,福建省厦门市同安县

族谱页数:256

编修人:陈新男...[等]修

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱
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民国
台湾省彰化县埤头乡元埔村,福建省厦门市同安县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国73[1984]. 1册(248页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞 金门下坑始祖 : (宋) 陈子俊 浯水一世祖 : 陈东埜. 来台祖 : 陈公,名讳不详. 生二子 : 陈溅 ; 陈庆(止). 房祖(3世) : (清) 陈本全(仁房) ; 陈两全(义房) ; 陈所全(礼房) ; 陈富全(智房). 皆为陈溅之子. 本全公下四子(4世) : 陈忠(长房长) ; 陈义(长房二) ; 陈廉(长房三) ; 陈协(长房四). 两全公下四子 : 陈肯(二房长) ; 陈万(二房二) ; 陈田(二房三) ; 陈场(出继富全公). 所全公下三子 : 陈智(三房长) ; 陈细(三房二) ; 陈家(三房三). 昭穆 : 积德传家 孝友为先 创垂奕世 继述绵延 崇风丕振 亿万斯年. 散居地 : 台湾省彰化县埤头乡元埔村等地 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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朱氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市

族谱页数:16

编修人:朱良作

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[朱氏]祖谱
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现代
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 基隆市
原书: 写本, [约1981]. 11双叶 : 世系表. 始祖 : 朱智有号留弟. 台湾始迁祖 : 朱依悌号忠星(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省基隆市等地.
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陈氏族谱

始祖:陈元盛

散居地:台湾省宜蘭县苏澳镇

族谱页数:1020

编修人:陈春荣

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陈氏族谱
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民国
台湾省宜蘭县苏澳镇
陈氏族谱 姓氏宗派陈氏 地区:台湾省宜蘭县苏澳镇 始祖:陈元盛 编纂者:陈春荣
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭应鉴

散居地:台湾省新竹县竹东镇,台湾省桃园县中坜市,广东省汕尾市陆丰县

族谱页数:25

编修人:彭应鉴补

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大彭得姓之图
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民国
台湾省新竹县竹东镇,台湾省桃园县中坜市,广东省汕尾市陆丰县
原书: 稿本, 民国46[1957]记事. [38]面. 珍藏者 : 庄吴图 入粤始祖 : (宋) 彭延年,字舜章,号震峰 台湾始迁祖 : (民国) 彭应鉴 散居地 : 广东省陆丰县, 及台湾省新竹县竹东镇, 台湾省桃园县中坜市等地
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胡氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:33

编修人:胡世忠主编

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Another filming, 1979
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现代
中国, 台湾省 中国, 福建省
原书: 彰化市 : 新生出版社, 1972. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (周) 胡公满. 周驸马,封于陈,子孙以谥为姓. 台湾始迁祖 : (清) 胡云梯...等. 散居地 : 福建省及台湾省等地.
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曾氏族谱

始祖:曾宗正

散居地:台湾省花莲市

族谱页数:1120

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曾氏宗亲会
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现代
台湾省花莲市
族谱名:曾氏宗亲会 地区:台湾省花莲市 编纂者:曾宗正 出版年份:1976年
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王氏族谱

始祖:王彛,王子长,王子和,王子环,王子发

散居地:福建省泉州市清溪县,台湾省彰化县

族谱页数:144

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王氏族谱
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民国
福建省泉州市清溪县,台湾省彰化县
原书: 稿本影印, 记事至民国38[1949]. 全1册(约140页). 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 此谱之装订次序颠倒杂乱. 不同支派之祖先记录参杂排列. 同安二世祖 : 王彛,号西畴. 为亥郎公之子. 西畴公下五子 : 王子长,号西隐 ; 王子和 ; 王子环 ; 王子发,号隐忠(开基同安石浔) ; 王子沦(徙漳邑长泰县). 始祖 : (元末) 王廷臣. 子发公第四子. 一世祖 : (元明之际) 王允贤. 廷臣公次子. 从母黄氏妈,因避兵难,徙居清溪龙兴里. 派祖(3世) : (明) 王史高,号潜斋 ; 王兴宰,号木斋. 皆为肇龙公之子. 支祖(4世) : 王祖生,字义斌. 木斋公长子. 徙居五里埔. 入台祖(12世) : (清) 王鉴,字符郁,号文周. 振泉公第三子. 居彰化县福兴乡. 派行 : 仲淑原甫卿 仕甲第联登 魁祖德箕裘 克舍振家声. 散居地 : 福建省清溪县, 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄纲,黄守恭,黄继美,黄炳凉

散居地:台湾省台北县汐止镇等地.

族谱页数:773

编修人:黄季卿

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黄氏族谱
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台湾省台北县汐止镇等地.
原书: 写本, 民国30[1941]记事. 120页. 板心题 : 三脚木黄姓族谱. 太始祖 : 黄纲. 始祖 : 黄守恭(唐). 支祖 : 黄继美(宋元之际). 台湾始迁祖 : 黄炳凉黄炳水(清). 散居地 : 台湾省台北县汐止镇等地.
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黄氏族谱

始祖:黄日新,黄渊

散居地:台湾省桃园县杨梅镇等地

族谱页数:782

编修人:黄阿潭

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江夏堂黄氏历代谱
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民国
台湾省桃园县杨梅镇等地
地区:台湾桃园市 年代:记事至1922年 数量:一册 始祖:黄渊 支祖:黄日新 后裔散居台湾省桃园县杨梅镇等地 渊公派下黄氏族谱
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温氏族谱

始祖:温福进,温福进,温逸林,温保成,温进远,温进奕,温进与,温进聪,温进相

散居地:福建省泉州市清溪县,福建省三明市沙县,台湾省

族谱页数:165

编修人:温献琛抄

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温氏族谱
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福建省泉州市清溪县,福建省三明市沙县,台湾省
原书: 稿本, 清嘉庆22[1817]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 注 : 此派由太原光州固始迁闽,居泉州安南. 宗祖 : 温福进. 原籍漳州府龙溪县. 始祖 : (明) 温福进. 由龙溪徙清溪县清源里. 房祖(6世) : (明) 温逸林,讳保长,字子魁,行一(长房) ; 温保成,字子?,行一(二房). 二房子孙明末移居温州府, 及福宁府福鼎县. 逸林公下支祖(7世) : (明清之际) 温进远,讳大任,字君重,行一(仁房) ; 温进奕,讳大住,字君镇,行二(义房) , 温进与,讳大储,字君许,行三(礼房) ; 温进聪,讳大修,字君宣,行四(智房) ; 温进相,讳大佐,字君辅,行五(信房). 台湾始迁祖 : (清) 温百立,讳长升,字芳建,行十五...等. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县竹北乡等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 沙县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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叶氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 屏东县

族谱页数:14

编修人:叶结实

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[梅春公派下]叶氏家谱
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民国
中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省, 屏东县
原书: 稿本, 民国68[1979]. [14]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 一世始祖 : 叶梅春. 散居地 : 福建省同安县 ; 及台湾省屏东县等地.
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熊氏族谱

始祖:熊百万,熊泰文

散居地:河南省驻马店市泌阳县,台湾省台南市

族谱页数:22

编修人:熊慧军作

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熊氏家谱
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民国
河南省驻马店市泌阳县,台湾省台南市
原书: 稿本, 民国68[1979]. [31]面 : 世系表. 珍藏者 : 赵振绩. 始祖 : (清) 熊百万. 台湾始迁祖 : (民国) 熊泰文 ; 及其妻熊桑秀真. 散居地 : 河南省泌阳县; 及台湾省台南市等地.
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颜氏族谱

始祖:颜荣,颜文本,颜浩妥,颜玉兰

散居地:台湾省台北县石碇乡等地.

族谱页数:125

编修人:颜钦贤

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颜氏祖谱
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民国
台湾省台北县石碇乡等地.
原书: 台湾 : 颜氏祖谱重编委员会, 民国69[1980]序. [13], 101, [19]页 : 世系表, 肖像 太始祖 : 颜公夷父 始祖 : (元) 颜荣 台湾始迁祖 : (清) 颜文本 ; 颜浩妥 ; 颜玉兰 ; 颜玉赐等 散居地 : 台湾省台北县石碇乡等地.
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氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县, 大甲镇 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省

族谱页数:228

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[王氏]南安象运黄田月湖公族谱, 1, 1600-2017
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现代
中国, 福建省, 南安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县, 大甲镇 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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唐氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:265

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[唐氏家谱]
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中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省, 台北市
原书 : 稿本, 清代记事. [3]册. 始祖 : (元) 唐惟翁,讳似祖,别号信斋 台湾始迁祖 : (清) 唐锡皇,字子三 ; 唐梅生等 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省台北市等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...