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台湾

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陈氏族谱

散居地：中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 台北市

族谱页数：143

编修人：陈直夫编著

浏览量：100

Another filming, 1983

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民国

中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 台北市

原书: [台湾]: 陈直夫, 民国66(1977). [17], 7, [5], 255面 : 插图, 人像. 太始祖 : 重华公舜帝(尧舜时代) 受姓始祖 : 舜之后裔胡公满被封于陈后裔遂以陈为氏(周). 始祖 : 陈万一. 散居地 : 广东省梅县南口及台湾台北等地.

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赵氏族谱

始祖：赵伯调,赵师玖,赵昌世,赵宜明,赵顺宾,赵德煌,赵德焜,赵令秀

散居地：福建省金门县; 及台湾省彰化县等地.

族谱页数：223

编修人：赵国群,刘爱治,翁宗庆

浏览量：0

原书: [福建 : 金门县赵氏宗亲], 民国95[2006]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 泉州远祖 : 赵伯调. 居晋江青阳. 卯浦宗祖 : 赵师玖. 浯洲开基祖(17世) : (宋) 赵昌世,字孝成. 仕雅公长子. 埔边祖(27世) : (明) 赵宜明,讳启,谥肇基. 派祖(28世) : (明) 赵顺宾,讳良,号维藩,谥进贤. 下有二子,分两大房. 二大房祖 : 赵德煌,讳光显,号东源,谥源耀(东源祖) ; 赵德焜,讳光达,号西源,谥源辉(西源祖). 东源祖后入台祖(33世) : 赵令秀,讳清,号开来. 世谋公长子. 分派澎湖,而至苗栗,彰化,高雄等地. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省彰化县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 金门赵氏族谱.

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林氏族谱

散居地：中国, 福建省中国, 台湾省

族谱页数：424

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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简氏族谱

始祖：简德润,简贵智,简贵信,简万通

散居地：福建省漳州市南靖县,台湾

族谱页数：71

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册(69页) : 世系表. 注 : 此谱仅含世系表,不含任何行传细节. 似为摘刊简氏族谱第七房, 第八房之系图部分. 一世祖 : 简德润. 七房派祖(2世) : 简贵智. 下有四子: 简崇鉴,行廿一郎 ; 简崇钦,字宜椿 ; 简崇琚(止) ; 简崇琼,字宜琮,行廿九郎. 八房派祖(2世) : 简贵信,行十二郎. 崇鉴公下房祖(6世) : 简万通. 崇琼公下房祖(6世) : 简宗瑛 ; 简宗权 ; 简宗球 ; 简宗享. 贵信公下房祖(6世) : 简天佑 ; 简天保. 万通公下渡台祖 : (12世) 简燃吉 ; 简志班 ; (13世) 简助富 ; 简启行 ; 简汉生 ; 简西来 ; 简廷凤 ; 简愧章 ; 简天从 ; 简绍卿...等. 宗瑛公下渡台祖(14世) : 简昌伯 ; 简金. 宗权公下渡台祖 : (11世) 简德仁 ; 简瑞通 ; 简攸叙 ; (12世) 简以恭 ; 简忠有. 宗球公下渡台祖(12世) : 简光祐. 宗享公下渡台祖(10世) : 简伯保. 文俭公之子. 天佑公下渡台祖(14世) : 简实,字质朴 ; 简洪川,名萍. 皆为非尔公之子. 天保公下渡台祖(13世) : 简来,字朴信 ; 简六律,字玉. 大溪开基祖(15世) : 简天寿. 属八房之后. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾等地. 书名据书衣题编目.

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黄氏族谱

散居地：中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省

族谱页数：191

编修人：黄作仁

浏览量：100

原书: [台湾 : 编者], 民国61[1972]. 全1册(约190页) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖(一世) : 高公. 受姓祖(13世) : 石公. 佐周赐姓为黄,郡江夏. 岭南宗祖(51世) : 黄穵,字通亮,讳广文. 歇公之子. 官至金吾大将军. 入浙祖(88世) : 黄淑能. 尚仁公之子,徙浙江宁波府慈溪县镇平始祖 : (元) 黄庭政,谥发祥. 承轩公之子. 高公101世孙. 天历年间从宁波府慈溪县移居广东,开基程乡县(今镇平县). 开台始祖 : (清) 黄新桂,讳秀拔,号萃堂,谥恭创. 庭政公20世孙. 道光中叶自镇平来台定居. 新桂公下五子 : 黄珠生(无嗣,以金生长子云昭过继) ; 黄金生 ; 黄瑜生 ; 黄玉生(无传,以瑜生长子云汉为嗣) ; 黄俊生. 昭穆(23世起) : 拔起承先志延传奕世昌书田培毓秀富贵万年长. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.

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氏族谱

散居地：中国, 福建省, 永定县中国, 福建省, 同安县中国, 台湾省

族谱页数：1096

编修人：胡梦瀛 ... [等]修

浏览量：100

册 16-23

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民国

中国, 福建省, 永定县中国, 福建省, 同安县中国, 台湾省

原书: [出版地不详] : 传经堂藏板, 民国13[1924]序. 23册 : 世系表. 注 : 部份内容未按照册数之顺序拍摄. 始祖 : (周) 胡公满支祖 : 胡万九郎永定同安始祖 : 胡七郎公台湾始迁祖 : (清) 胡腾学 ; 胡廷伦等散居地 : 福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地. 卷端题 : 胡氏族谱.

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赖氏族谱

散居地：台湾新竹县竹东镇等地

族谱页数：875

浏览量：0

始祖：林子慕,林石

散居地：台湾省台中县雾峰乡,及嘉义县中埔乡等地

族谱页数：186

编修人：林献堂

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原书: 台中 : 东振商会印刷部, 民国42[1953]记事. 1册(252页) : 世系表. 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖 : (元末明初) 林子慕台湾始迁祖 : (清) 林石书名据书衣题编目. 书名页题 : 西河林氏族谱. 注: 此谱附同派户籍誊本. 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡,及嘉义县中埔乡等地

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施氏族谱

始祖：施炳,施菊斋

散居地：江苏省; 福建省; 及台湾省等地.

族谱页数：631

编修人：临濮施氏族谱编辑委员会

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钱江始祖 : (唐) 施典,字恩. 由光州固始县迁入福建省泉州府晋江县钱江乡. 浔江始祖 : (宋) 施炳. 自光州固始县迁入福建省福清县高楼乡浔江. 岑江始祖 : (明) 施菊斋,讳九征. 赘于西岑李家. 为典公十四世孙. 散居地 : 江苏省; 福建省; 及台湾省等地.

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林氏族谱

始祖：林坚,林禄,林勤劳,林孔举,林元旻,林克恂

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：148

编修人：林性派

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原书: [台湾宜兰 : 编者], 记事至2006年. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 殷亡周武王求殷嗣得泉. 因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚 . 入闽宗祖 : (晋) 林禄,字世胄,一作世荫. 颖公次子. 随晋元帝南迁,奉勅守晋安县. 长泰远祖 : (元) 林勤劳. 南靖始祖 : (明) 林孔举. 勤劳公4世孙. 居南靖船场镇梧宅村营顶庄万安社. 开台祖 : (清) 林元旻. 乾隆38年入台. 公埔祖 : (清) 林克恂,名良,字正义. 居宜兰县礁溪乡. 注 : 各派系之昭穆详阅下本之影像114-116页. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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龙氏族谱

始祖：林子慕,林柏川,林日隆,林,林明盏

散居地：福建省平和县; 及台湾省等地.

族谱页数：79

编修人：林茂盛

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2010年. 1册 : 世系表. 收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏. 宗祖 : 林子慕. 大用公第四子. 由漳浦迁平和. 龙头始祖 : 林柏川. 子慕公次子. 派祖 : 林日隆. 来台祖(12世) : 林(水田),讳恭厚. 妣麦惜. 另支入台祖(12世) : 林明盏. 散居地 : 福建省平和县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.

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氏族谱

散居地：台湾省桃园县龟山乡

族谱页数：1341

编修人：李昉

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原书 : 台北 : 新兴书局发行, 民国47[1958]. 10册(3746页). 引用书目 : 9-16页.

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白氏族谱

始祖：白逸宇,白全出

散居地：台湾省基隆市

族谱页数：48

编修人：白火水编

浏览量：100

原书: [台湾 : 出版者不详], 民国71[1982]. [75]页 : 世系表, 地图, 肖像. 始祖 : (元明之际) 白逸宇,名应顺台湾始迁祖 : (清) 白全出散居地 : 台湾省基隆市等地

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詹氏族谱

始祖：詹礼,詹黄隐,詹敦仁,詹学传,詹肇熙,詹纯义

散居地：台湾省新竹县新埔镇等地.

族谱页数：1024

编修人：詹钱增

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原书: 写本,1979记事. -- [49]页 : 世系表. 始祖 : 詹礼. 河南始祖 : 詹黄隐. 福建安溪始祖 : 詹敦仁. 粤闽始祖 : 詹学传. 饶平始祖 : 詹肇熙. 台湾始迁祖 : 詹纯义(清) 散居地 : 台湾省新竹县新埔镇等地.

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缪氏族谱

始祖：缪衍真,缪文智,缪文仁

散居地：广东省五华县, 河省原县 ; 广西省 ; 台湾省 ; 及世界各地.

族谱页数：304

编修人：缪禹渠

浏览量：0

缪氏文智文仁公家谱增编

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现代

广东省五华县, 河省原县 ; 广西省 ; 台湾省 ; 及世界各地.

原书: 台湾桃园 : 增编缪氏家谱委员会, 民国65[1976]. 296页 : 插图, 世系表, 肖像. 太始祖 : (宋) 缪衍真. 广东五华始迁祖 : 缪文智. 广东河源始祖 : 缪文仁. 散居地 : 广东省五华县, 河原县 ; 广西省 ; 台湾省 ; 及世界各地. 收藏者 : 缪禹渠.

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郑氏族谱

始祖：郑元享

散居地：台湾省南投市

族谱页数：1128

编修人：郑明进

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郑氏族谱地区:台湾省南投市始祖:郑元享编纂者:郑明进民国七十三年

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徐氏族谱

始祖：徐探元

散居地：广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数：164

编修人：徐炳成主修 ; 徐信麟序

浏览量：100

原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

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洪氏族谱

散居地：台湾省-台北-台北

族谱页数：591

编修人：洪福增

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始祖：张挥,张良,张九龄,张化孙,张先倾

散居地：福建省漳州市南靖县,台湾桃园县

族谱页数：286

编修人：张家华宗长 ; 张陆雄撰序

浏览量：100

原书: [台湾 : 编者], 2003年序. 全1册(304页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 挥公,字天禄,号玉爵. 因发明弓失建功,黄帝赐姓为张. 名祖 : (汉) 张良,字子房,号仁寿. 挥公80世孙. 为韩大夫. 后为汉高祖国师,封为留侯. 入闽祖 : (唐) 张九龄,字子寿. 挥公108世孙. 宗祖 : (南宋) 张化孙,讳衍,字传万,号起鸣. 扬德公次子. 挥公122世孙. 自宁化石壁迁上杭县. 共生18子,106孙,散居各地. 始祖(1世) : (元) 张先倾,字善卿,号千十郎. 化孙公7世孙. 于顺帝初年自上杭金丰里迁南靖曲江汶水坑. 派祖(3世) : 张季七郎. 孟四郎之子. 季七郎下三子(4世) : (明) 张旸寿,谥淳裕,四八郎(开基南坑) ; 张文志,四九郎(居汶水) ; 张文寿,四三郎(居永定湖背). 四八郎下四子 : 张念一郎(南坑祖) ; 张念二郎 ; 张念三郎(迁四川绵竹,后不详) ; 张念四郎. 鸦仔店派祖(南坑13世) : (清初) 张银,谥文悦. 求诚公长子. 下有三子: 张罕生,谥纯厚(长房) ; 张占生(次房) ; 张求生(三房). 皮寮仔派祖(南坑12世) : (清初) 张绵,谥纯益. 下有5子: 张国剧,名国珍,或文珍(长房) ; 张国窗,谥俊杰(次房) ; 张国陆(三房) ; 张国请(四房) ; 张国铖(五房). 昭穆 : 化云腾上昊承先绍启宗伸山兴贻远永廷应万崇日振昌英俊贤都维祖功文运开世兆稽元定颢隆. 散居地 : 台湾桃园县; 福建省南靖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡公满,胡万九郎,胡腾学

散居地：福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地.

族谱页数：1096

编修人：胡梦瀛

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永同胡氏家谱[10卷]

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福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地.

原书: 传经堂藏板, 民国13[1924]序. 23册 : 世系表. 注 : 部份内容未按照册数之顺序拍摄. 始祖 : (周) 胡公满支祖 : 胡万九郎永定同安始祖 : 胡七郎公台湾始迁祖 : (清) 胡腾学 ; 胡廷伦等散居地 : 福建省永定县, 同安县, 及台湾省等地. 卷端题 : 胡氏族谱.

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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