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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:717

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世界王氏立姓开宗系谱, 1, 1600-2010
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中国, 福建省 中国, 台湾省
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县, 马江镇, 快安乡 中国, 台湾省

族谱页数:15

编修人:陈伯暐记

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陈氏祖谱
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中国, 福建省, 林森县, 马江镇, 快安乡 中国, 台湾省
原书: 稿本, [1984]. [21]页. 始祖 : (清) 陈孝宜. 台湾始迁祖 : (民国) 陈观荣,字世本. 散居地 : 福建省林森县马江镇快安乡, 及台湾等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:23

编修人:黄华雄作

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黄氏族谱
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中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, [约1981]. 18双叶 : 世系表. 支祖 : 黄永**. 台湾始迁祖 : 黄民生(原名昌敏)(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.
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张氏族谱

始祖:张挥公,张良,张九龄,张端,张小一郎,张文通,张弘恩,张弘尊,张弘隆,张弘春,张弘龄,张弘崇,张宗干,张杰,张四静,张郡

散居地:台湾省台中县,市等地.

族谱页数:92

编修人:张元恺

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张氏文通公派下系统图
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台湾省台中县,市等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年印. 全1册 : 世系表. 开姓祖 : 挥公,号玉爵,字天禄. 因造甲胄制弓,帝命以姓张. 远祖 : (汉) 张良,字子房,号仁寿. 为汉高祖国师,赠太傅封为留侯. 宗祖 : 张九龄,字子寿,谥文忠. 住广东韶州府曲江县,进士出身官拜尚书. 入闽祖 : 张端. 迁福建汀州府宁化县石壁乡. 始祖 : (宋末) 张小一郎,号铁崖,字二十官. 始居汀州府上杭县. 派祖(1世) : (明) 张文通. 定居福建漳州府平和县马堂山. 支祖(6世) : 张弘恩 ; 张弘尊 ; 张弘隆 ; 张弘春 ; 张弘龄 ; 张弘崇 ; 张弘俊…等. 弘恩公系渡台祖 : 张宗干...等. 弘尊公系渡台祖 : 张杰 ; 张四静...等. 弘崇公系渡台祖 : 张郡. 于乾隆元年渡台,后裔居南投各地. 散居地 : 台湾省台中县,市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 东山县 中国, 台湾省, 高雄市, 三民区

族谱页数:33

编修人:林鸿泽作

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林氏族谱
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中国, 福建省, 东山县 中国, 台湾省, 高雄市, 三民区
原书: 写本, [约1981]. [52]页 : 世系表. 始祖 : 林肯然. 台湾始迁祖 : 林联甲(民国) 散居地 : 福建省东山县及台湾省高雄市三民区等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县 中国, 台湾省

族谱页数:21

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王氏族谱, 1, 1600-2013
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中国, 福建省, 南安县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县 中国, 台湾省
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杨氏族谱

散居地:广东省长乐县,台湾省

族谱页数:196

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弘农杨氏族谱
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广东省长乐县,台湾省
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省

族谱页数:32

编修人:张明正编

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[张氏]中国台湾省台中县大雅乡张姓世谱
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中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省
原书: 台湾台中 : 财团法人明正尝编印, 1992年. 1册(53页) : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院 漳州始祖 : 张虎,伯纪公. 西林(云霄)一世祖 : 张元甫,参议公. 为开漳9世祖. 南靖县一世祖 : 张念三郎. 挥公124世孙,居石头乡. 台湾开基祖 : 张志达. 为开漳13世祖. 散居地 : 福建漳浦县, 南靖县 ; 台湾台中县等地. 书名据书衣题编目. 福建省漳州府漳州县霞美乡眉田村
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:109

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王氏大族谱, 1, 1600-1998
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中国, 福建省 中国, 台湾省
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涂氏族谱

始祖:涂守中

散居地:湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.

族谱页数:60

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湖南涂氏五修宗谱 [8卷及卷首]
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湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.
原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.
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张氏族谱

始祖:张延鲁,张均锡,张均正,张均用,张均正

散居地:福建省金门县, 台湾省台北...等地.

族谱页数:48

编修人:张海传,张璋全

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儒林张氏第七房祖谱 [不分卷]
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福建省金门县, 台湾省台北...等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2000年. 1册 : 插图, 肖像. 开闽远祖 : 张延鲁. 儒林开基祖:张镜斋. 生九子,本谱主要为七子张敬郎之谱. 三大派祖(12世) : 张均锡(长) ; 张均正(次) ; 张均用(三). 皆为干历公之子. 支祖 : (宋) 张均正,讳妈奴. 镜斋公第12世孙. 为福建省金门县金沙镇青屿社开基始祖. 本谱并无世系表. 注 : 张均锡裔孙居同安小西门 ; 张均用裔孙居下尾溪及杭州. 金门县青屿古宁头辈份字(34世起) : 均朝彦必 益太世子 中夫廷于 省而乃其 克芝聿嗣 洪徽用光 厥祖说礼 敦诗声名 耀斗. 散居地:福建省金门县, 台湾台北...等地. 书名据书名页题编目。
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王氏族谱

始祖:王审知,王审潮,王审邽

散居地:台湾省,福建省泉州市南安县

族谱页数:23

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开敏王祖略传
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台湾省,福建省泉州市南安县
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朱氏族谱

始祖:朱依悌,朱智有

散居地:福建省福州市林森县,台湾省基隆市

族谱页数:16

编修人:朱良作

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[朱氏]祖谱
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福建省福州市林森县,台湾省基隆市
原书: 写本, [约1981]. 11双叶 : 世系表. 始祖 : 朱智有号留弟. 台湾始迁祖 : 朱依悌号忠星(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省基隆市等地.
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省

族谱页数:11

编修人:林鸣琴记

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林氏族谱
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中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省
原书: 写本, [1985]. -[13]页 : 世系表 始祖 : 林永标 台湾始迁祖 : 林秉字宜甫(民国) 散居地 : 福建省福州市及台湾省等地
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曹氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:183

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曹氏族谱, 1, 1600-1952
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中国, 福建省 中国, 台湾省
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王氏族谱

始祖:念四郎公

散居地:广东省梅州市梅县,台湾省花莲县

族谱页数:13

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王氏族谱简录
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广东省梅州市梅县,台湾省花莲县
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吴氏族谱

散居地:中国, 福建省, 厦门市 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:19

编修人:吴治新作

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吴氏祖谱
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现代
中国, 福建省, 厦门市 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, [约1981]. [29]页 : 世系表. 受姓始祖 : 泰伯(周) 支祖 : 吴伟同. 台湾始迁祖 : 吴文鸿(民国) 散居地 : 福建省厦门市及台湾省台北市等地. 福建厦门
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何氏族谱

始祖:韩瑊,何学都,何明

散居地:台湾省高雄县,市等地.

族谱页数:195

编修人:何宝泰,何京城

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何姓族谱 [不分卷]
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台湾省高雄县,市等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国86[1997]重修. 1册(199页) : 插图, 地图, 世系表. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 远祖 : (周末) 韩瑊. 韩国厘王支子. 后因避难,易韩为何. 入台祖(一世) : (清) 何学都. 派祖(3世) : 何明,字闹生. 琳公之长子. 明公下二子 : 何文,字德信 ; 何武. 文公下三子 : 何添寿,字寿光(大房) ; 何添胜,字德胜(贰房) ; 何添福,字东海(参房). 武公下三子 : 何添喜 ; 何添堂 ; 何崇成. 散居地 : 台湾省高雄县,市等地. 书名据书衣题编目.
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庄氏族谱

散居地:中国, 广东省, 陆丰县, 上沙乡 中国, 台湾省

族谱页数:203

编修人:庄快成编

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华南上沙庄氏族谱 [上下集]
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中国, 广东省, 陆丰县, 上沙乡 中国, 台湾省
太始祖 : (唐) 庄森,字文盛. 上沙始祖 : (宋末) 庄九郎,讳诏,字耀德. 台湾始迁祖 : 庄学鳌. 散居地: 广东省陆丰县上沙乡, 台湾, 及马来西亚等地. 书名据书衣题编目. 书背题 : 桃源庄氏上沙壹系全谱.
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林氏族谱

散居地:福建省-漳州市-南靖县,台湾省-宜兰-宜兰

族谱页数:62

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南敬梧宅社林氏宗亲寄信来台
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福建省-漳州市-南靖县,台湾省-宜兰-宜兰
宜兰市问心斋陈永瑞藏 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...