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王氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹市 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:16

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[王氏]协吉公裔孙族谱, 1, 1600-2012
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中国, 台湾省, 新竹市 中国, 台湾省 中国, 福建省
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郭氏族谱

散居地:中国, 福建省, 龙溪县 中国, 台湾省, 彰化县

族谱页数:214

编修人:郭添寿, 江万哲助编 ; 郭氏族谱编辑委员会编著

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另见微卷. 美国犹他州盐湖城 _ 犹他家谱学会摄影, 1971. 微卷1卷 ; 35厘米. 珍藏者_ Cambrigde, Mass, Harvard- Yenching Library
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中国, 福建省, 龙溪县 中国, 台湾省, 彰化县
书背题: 蓬岛郭氏家谱. 蓬岛始祖: 郭德昭. 散居地: 福建省龙溪县及台湾省彰化县等地.
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苏氏族谱

始祖:苏黄帝,樊,苏忿生,苏益,苏毅

散居地:台湾省省苗栗县, 及台湾省各地.

族谱页数:99

编修人:苏启智

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武功堂苏氏宗谱 : 芦山衍派古竹系台湾高埔分系
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台湾省省苗栗县, 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 1993年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 始祖 : 黄帝. 受姓祖(8世) : 樊, 讳昆吾. 封为苏氏之国,以苏氏为姓. 河南始祖(42世) : (周) 苏忿生. 封于苏,今河南温县. 后裔自河南河内徙居武功(今陕西眉县),遂以武功为堂号. 入闽始祖(105世) : (唐) 苏益,讳侃三,字世进,又名利用. 昭宣帝时入闽,定居同安芦山下. 古竹开基祖 : 苏毅,字谨毅(阿毅公),号九三郎,行二. 芦山派十五世. 自广东潮州府大埔县枫朗徙福建,居永定县金丰片古竹乡. 高埔始祖 : (清) 苏昌龙. 古竹衍系17世. 于乾隆十五年从福建省永定县古竹金干村渡海来台, 于苗栗一堡高埔庄(今苗栗县西湖乡高埔村)落户. 生三子 : 苏庚麟(大房) ; 苏安麟(二房) ; 苏忠麟(三房). 大房祖(2世) : (清) 苏庚麟. 下生六子 : 苏集隆,别号集盛 ; 苏集钦 ; 苏集德 ; 苏集玉 ; 苏集维 ; 苏集顺. 分六支. 二房祖 : 苏安麟,谥朴厚. 生七子 : 苏集锦 ; 苏集华 ; 苏集秀 ; 苏集成 ; 苏集双 ; 苏集魁 ; 苏集燕,谥直裕,号阿福. 分七支. 三房祖 : 苏忠麟. 生四子 : 苏集寿 ; 苏集全 ; 苏集美 ; 苏集干. 分四支. 世辈字(15-22世) : 升友龙麟集喜松启. 散居地 : 台湾省苗栗县, 及台湾各地. 书名据书衣题编目.
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邱氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省

族谱页数:138

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河南堂丘四德族谱, 1, 1600-1950
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中国, 福建省 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 台湾省
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陈氏族谱

始祖:陈得禄,陈天溪

散居地:福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-台北-台北

族谱页数:11

编修人:陈耀泉记

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陈氏祖谱
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福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-台北-台北
原书: 稿本, [1983?]. [12]页 : 世系表. 始祖 : (清) 陈得禄. 台湾始迁祖 : (民国) 陈天溪. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

始祖:王晋公,王审潮,王审邽,王审知

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:505

编修人:王文霖,王诗谦,王尚三

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台北王氏大宗祠创建卅周年纪念特刊 [不分卷]
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台湾省台北县等地.
原书: [台湾] : 财团法人王姓宗亲会, 民国70[1981](台北市 : 昭明社印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 . 太原始祖 : 晋公,字子乔. 子宗敬徙居太原,时人犹称王家,因以为姓. 开闽始祖 : 王审潮 ; 王审邽 ; 王审知. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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廖氏族谱

散居地:中国, 广东省, 番禺县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:18

编修人:廖次生作

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[廖氏]祖谱
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中国, 广东省, 番禺县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, [约1981]. [25]页 : 世系表. 始祖 : 廖福泰. 台湾始迁祖 : 廖灞(民国). 散居地 : 广东省番禺县及台湾省台北市等地. 广东番禺县板桥镇河东村
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曾氏族谱

始祖:曾曲烈,曾点,曾参,曾旧,曾中彦,曾万八郎,曾百伍郎,曾麟玉

散居地:福建省南靖县, 及台湾省南投县等地.

族谱页数:59

编修人:曾河润,曾广土

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曾氏族谱 : 南靖祖
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福建省南靖县, 及台湾省南投县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 收藏所:台湾省姓氏研究学会 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴季札,吴祭,吴仁禄,吴圣父,吴学德,吴獭山,吴建山,吴朴轩,吴仁甫,吴浔阳,吴福仁

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:115

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吴氏大族谱 [不分卷]
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台湾省,福建省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 197?. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 开姓始祖 : 泰伯. 吴本姓姬,泰伯偕弟仲雍避荆蛮,自号勾吴,子孙以国为氏. 延陵远祖 : (周) 吴季札,号季子. 寿梦公第四子. 受封于延陵,故曰延陵季子. 入闽祖 : (唐) 吴祭,字孝先. 惠达公长子. 初为河南光州固始人,后因平黄巢乱,居福建侯官县,又迁兴化府莆田. 惠安一世祖 : (唐) 吴仁禄. 同安一世祖 : 吴圣父,通公(居白礁) ; 吴学德(居石兜). 南安祖 : 吴獭山,号礼孙(居黄龙) ; 吴建山,号厚朴(居十三都) ; 吴朴轩(居蕉山). 晋江水头乡开基祖 : (元末) 吴仁甫,字长善,号原江. 岱阳始祖 : (明) 吴浔阳,字观志. 原居福建南安,洪武二年移居晋江岱阳. 安溪始祖 : 吴福仁. 南靖一世祖 : 吴则茂(居箕湖社) ; 吴寿鳞(居永丰里) 吴顺德(居金山乡). 散居地 : 福建省各地; 及台湾省等地. 书名据书签题编目.
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张氏族谱

始祖:张满进,张启侃

散居地:台湾省台北县及台北市等地.

族谱页数:1319

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天山张氏族谱
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台湾省台北县及台北市等地.
原书: 写本.民国64[1975]记事. -- [51]页 : 世系表. 始祖 : 张满进. 台湾始迁祖 : 张启侃讳必朝(清) 散居地 : 台湾省台北县及台北市等地.
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许氏族谱

始祖:许陶,许爱,许云捌,许籶

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:88

编修人:许明镇

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彰化大城五间寮许氏族谱 [不分卷]
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台湾省彰化县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国93[2004]. 1册 : 世系表. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 包括参考书目. 堂号 : 高阳堂. 闽粤始祖 : 许陶 ; 率子许天正,字允心,号云峰. 晋江石龟开基祖 : 许爱. 渡台始祖 : (清) 许云捌. 祖籍福建泉州府同安县. 嘉庆年间居云林,因遇台风大水,子孙遂居云林,彰化两地. 始迁祖 : 许籶. 从云林麦寮迁居彰化大城. 籶公下二子 : 许匏 ; 许客婆. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题编目.
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邱氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 台湾省 中国, 福建省 中国, 福建省, 上杭县

族谱页数:105

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邱氏河南堂台湾开基祖, 1, 1700-2006
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中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 台湾省 中国, 福建省 中国, 福建省, 上杭县
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 路竹乡 中国, 台湾省, 高雄县 中国, 台湾省

族谱页数:33

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王氏祖谱, 1, 1600-2015
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中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 高雄县, 路竹乡 中国, 台湾省, 高雄县 中国, 台湾省
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许氏族谱

始祖:许文叔,许忠辅,许元镇

散居地:福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.

族谱页数:264

编修人:许嘉立, 许荆侯

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

散居地:台湾省-台南-台南,福建省-漳州市-漳浦县

族谱页数:86

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陈王氏家谱
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台湾省-台南-台南,福建省-漳州市-漳浦县
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刘氏族谱

散居地:中国, 广东省, 潮阳县 中国, 台湾省, 台北市 香港

族谱页数:13

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潮阳刘氏族谱
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中国, 广东省, 潮阳县 中国, 台湾省, 台北市 香港
原书: 写本, 1970记事. -- [6]双叶. 始祖 : 十房公. 支祖 : 刘蕴山. 散居地 : 广东省潮阳县及香港台北市等地. 中国,广东省,汕头市,朝阳区
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游氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:180

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游氏大族谱 , 1, 1600-2000
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中国, 福建省 中国, 台湾省
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王氏族谱

始祖:王南山

散居地:福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县白礁乡,台湾省-台北-台北

族谱页数:15

编修人:王启祺抄

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王家之族谱列表说明
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福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县白礁乡,台湾省-台北-台北
原书: 写本, [1984]. -- [12]叶 : 世系表. 始祖 : 子乔公. 支祖 : 王南山(清) 散居地 : 福建省晋江县白礁乡及台湾台北市等地.
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高氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:196

编修人:高诸观总编纂 ; 高厚绪总校正

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渤海凤冈高氏族谱, 888-2000
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中国, 福建省 中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省 中国, 台湾省, 台北市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2000年(三文印刷有限公司). 全1册(约377页) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱字派众多繁复, 详请查阅谱第55-56页, 94-98页及151-157页. 受姓祖 : 傒,字仲,谥敬. 本为姜姓. 公子高之孙,以王父字为高氏. 仕齐桓公为上卿. 入闽始祖(一世) : (唐) 高钢,字一清. 因黄巢之乱,由河南固始入闽. 后迁徙至福州怀安凤冈高宅. 下有一子 : 高囦(同渊),字植深. 囦公下派祖(3世) : 高木,字本荣 ; 高松(出嗣蔡姓) ; 高柏(栢),字本坚 ; 高杰,字本茂. 木公派下支祖(4世) : 高炎,字符光 ; 高燮,字符明 ; 高烜(出嗣许姓) ; 高美,字符大. 柏公派下支祖 : 高义,字符利 ; 高善,字符长. 杰公派下支祖 : 高炜,字符章 ; 高煌,字符显. 七世房祖 : 高浩,字克大(浩房,居郡城) ; 高瀛,字克登(瀛房,居玷王反) ; 高渐,字克洪(渐房,居长乐) ; 高河,字克清(河房,居郡城) ; 高洲,字克广(洲房,居高宅)...[等]. 十世祖 : 高傧,字惟太. 高宅一世祖. 洲公之曾孙. 长乐洋(龙)门祖 : (唐) 高肇. 下有二孙 : 高良器 ; 高良材. 开台一世祖 : (清) 高忠烺,字新新. 凤冈高宅21世. 钢公第30世孙. 原籍福建林森县. 后于民国36年迁徙台湾. 下有二子 : 高诸观 ; 高厚绪. 散居地 : 福建省福州市, 及台湾等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 书脊题 : 凤冈高氏族谱.
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陈氏族谱

始祖:陈怀玉

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省嘉义县

族谱页数:13

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[陈氏族谱]
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福建省漳州市龙溪县,台湾省嘉义县
原书: 写本, [1984?]. -[9]叶 : 世系表. 始祖 : 陈怀玉. 散居地 : 福建省龙溪及台湾省嘉义县新港乡等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...