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台湾·台中
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨华崇

散居地:台湾省台中县东势镇, 及全国其他各地.

族谱页数:1097

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杨氏续修族谱
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台湾省台中县东势镇, 及全国其他各地.
原书: 稿本, [19-?]. [139]叶. 受姓始祖 : (周) 杨杼,谥忠廉. 台湾始迁祖 : 杨华崇. 散居地 : 台湾省台中县东势镇, 及全国其他各地.
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廖氏族谱

始祖:廖伯叔,廖光景,廖德源,廖瑞良

散居地:台湾省云林县等地.

族谱页数:769

编修人:廖禄安,庄顺安

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廖氏大族谱 [不分卷]
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现代
台湾省云林县等地.
原书: 台中市 : 正义出版社, 民国55[1966]初版(瑞成印刷厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省姓氏研究学会 远祖 : 伯叔. 出自叔安,授姓飂,春秋时易飂为廖. 江西威武郡祖 : (宋) 廖光景,讳德登. 生于宋代中叶. 初为宣州刺史,累升学士丞相. 开雩都, 宁都, 石城三县之祖. 德源派祖 : (明) 廖德源. 原籍汀洲府宁化县,于洪武元年(1368)迁居广东惠州府兴宁县肇基. 永乐16年再迁居海丰县,又称为海丰开基祖. . 磂砂荣寿公派祖 : (明) 廖瑞良. 敕封指挥使,自洪武四年入磂砂洪门立业,是为始祖. 元子公派祖 : 元子公,讳愿仔,字再挥. 张天正之三子,洪武七年迁诏安县二都官坡,廖三九郎家中进赘,为诏安始祖. 元子公曾立誓约:「生当姓廖,死必归张」.然廖是皮,张是骨,又称活廖死张,是启官坡张,廖之原. 散居地 : 台湾省云林县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪宗翰

散居地:台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.

族谱页数:1164

编修人:洪氏族谱编纂委员会

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洪氏族谱
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台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.
受姓始祖 : 垂公为放勋共工而国于共以国为氏后改共为洪氏. 始祖: 洪宗翰字文长(宋) 台湾始迁祖 : 各支各派均有其迁台始祖约数10人于明末清初迁台. 散居地 : 台湾省南投县彰化县台中县台南县等地. Also available on microfilm and digital images.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林仕齐,林宗德,林石

散居地:福建省平和县; 台湾省台中县等地.

族谱页数:294

编修人:林坤厚,林源流,林友忠,林木森

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平和林氏大宗谱 : 初稿
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福建省平和县; 台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年编. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 得姓始祖 : (周) 林坚,名泉. 比干之后. 武王伐纣后,旌表忠烈封比干墓,征其后嗣得泉. 因泉生于长林石室,故赐林姓,改名坚. 闽林远祖 : 林禄,字世荫. 敕守晋安郡,遂迁家晋安. 始祖 : (元) 林仕齐. 于延佑年间徙籍罗岩产村,为清溪始祖. 迁台祖 : (明初) 林宗德. 洪武年间,由平和迁居台湾台中. 另迁台祖 : (清) 林石. 乾隆年间由五寨埔坪渡台居台中,世称雾峰世家. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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何氏族谱

始祖:何刚直

散居地:台湾省台中县新省社乡中和村等地.

族谱页数:1052

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[何氏族谱]
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民国
台湾省台中县新省社乡中和村等地.
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [3]叶. 始祖 : 何刚直(清) 散居地 : 台湾省台中县新社乡中和村等地.
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王氏族谱

始祖:王子乔,王晔,王潮,王审邽,王审知,王君礼,王君敬

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:444

编修人:王裕渊,江万哲,台湾王氏族志编辑委员会

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王氏族谱
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台湾省台北县等地.
原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国48[1959]再版(瑞成书局印刷厂). 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 受姓始祖 : (周) 子乔,名晋. 灵王太子,直谏被废为庶人,人曰王家,遂以王为氏. 宗祖 : 王晔,字光世. 仕河南光州固始定城令. 入闽始祖 : (唐) 王潮,字信夫 ; 王审邽,字信都,谥武肃王 ; 王审知,字详卿,拜武威军节度使. 三人皆为王恁之子. 岩岭派祖 : 王君礼(传长派五房) ; 王君敬(传次派八房). 为审邽公之后. 此二派之后皆居台湾台北各地. 注 : 此谱派系繁杂,昭穆各异. 详请参阅谱中A123-A131页(影像132-140页). 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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张氏族谱

散居地:中国, 广东省, 大埔县, 赤山乡 中国, 台湾省, 台中县, 丰原市

族谱页数:159

编修人:张献编辑

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潮州府大埔县赤山乡树德堂张氏族谱
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民国
中国, 广东省, 大埔县, 赤山乡 中国, 台湾省, 台中县, 丰原市
原书: [台湾 : 张氏祭纪公业], 民国46[1957]. [13], 174页 : 插图, 世系表, 肖像. 赤山树德堂始祖 : 张千九郎公 台湾始迁祖 : (清) 张达京,别号振万,号东斋,谥英略 散居地 : 广东省大埔县赤山乡, 及台湾省台中县丰原市等地.
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严氏族谱

始祖:严陆终,严庄森,严邾挟,严朱熹,严朱珍,朱承信,朱静逸,朱定诚,朱国泰,朱灼上,朱万五,朱十六郎,朱元益,朱色相,朱色顺,朱色显,朱色茂,朱钦宠,朱天炯,朱鸿仪,朱鸿福,朱应威,朱龙观

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省各地.

族谱页数:693

编修人:庄顺安,台中朱庄严姓宗亲会,朱庄严氏大族谱编委会,朱春良,严廷飏

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朱庄严氏大族谱
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福建省, 广东省, 及台湾省各地.
原书: 台湾台中 : 台光文化出版社, 民国63[1974]初版(明文印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 编谱者 : 庄顺安,字序平. 注 : 本谱为朱,庄,严三氏合谱, 惟仅含朱氏世系. 朱庄严三氏始祖 : 陆终. 源发沛国,继出天水. 庄氏始祖 : 庄森. 开基南靖龟洋.卜居泉州永春,发源桃源,为锦绣山派. 庄严二氏源于春秋时代之楚国. 楚庄王后裔以谥为氏. 东汉明帝名庄,因讳庄改为严氏. 朱氏一世祖 : 邾挟. 紫阳派祖(76世) : (宋) 朱熹,字元晦,谥文. 原籍安徽婺源,生于福建尤溪城外毓秀峰下. 长乐始祖 : 朱珍,号念二郎. 大宗83世孙. 陆丰始祖 : 朱承信,讳光荣,号苍使,一字均信. 翔鹏始祖 : 朱静逸,号四二郎. 莆田始祖 : 朱定诚. 宋光禄大夫. 安溪始祖 : 朱国泰. 饶平小榕坪始祖(5世) : 朱灼上,字亚相,号三郎. 丰顺汤坑始祖 : 朱万五,行五. 诏安始祖 : 朱十六郎. 莆田派梅州始祖 : 朱元益. 长乐迁台祖 : (清) 朱色相,谥端睦 ; 朱色顺 ; 朱色显 ; 朱色茂. 平和迁台祖 : 朱钦宠 ; 朱天炯 ; 朱信实…等. 大埔迁台祖 : 朱鸿仪 ; 朱鸿福 ; 朱时壬…等. 诏安迁台祖 : 朱应威 ; 朱龙观 ; 朱成居…等. 注 : 朱氏和平系, 丰顺系, 长乐陆丰系, 诏安系, 梅州系等各派昭穆, 见本谱第(A昭1-4)页. 散居地 : 福建省, 广东省, 及台湾省各地. 书名据书衣题,及书名页题编目. 书末题 : 朱庄严氏大族谱 (附朱氏世系全本).
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滕氏族谱

始祖:滕自铭

散居地:河南省永城县东关,台湾省台中市西屯区桃园县

族谱页数:11

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滕氏族谱
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民国
河南省永城县东关,台湾省台中市西屯区桃园县
原书: 写本, 民国73[1984]记事. -- [11]页 : 世系表. 始祖 : 滕自铭(清) 散居地 : 河南省永城县东关及台湾省台中市西屯区桃园县等地.
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氏族谱

始祖:王志当,王志瑾,王志侯

散居地:福建省泉州市南安县,台湾省台中县

族谱页数:228

编修人:王有信,王钦钟,王明钧,王明章,王水寿

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[王氏]南安象运黄田月湖公族谱
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现代
福建省泉州市南安县,台湾省台中县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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萧氏族谱

始祖:萧何,萧时中,萧满泰,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧必信,萧必位,萧德志,萧德瑞,桃园市,萧必锦

散居地:台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.

族谱页数:335

编修人:林添福,萧水顺,萧启德,萧哲雄,萧文维

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[萧氏]斗山仕信公徙台派下族谱
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民国
台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.
原书: [台湾] : 萧仕信公徙台派下修谱委员会, 民国75[1986]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 祖籍 : 福建省漳州府南靖县书洋总内坑北山厝(书翰祠)人氏. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖(13世) : (汉) 萧何. 漳州祖(66世) : (明) 萧时中,字可后. 斗山堂派祖(69世) : 萧满泰,字伯英,号细满. 为崇信公之子,积玉公(字子玉)之孙. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 本谱系出长房显宗公. 徙台祖(10世) : (清) 萧仕信,乳名快,名存义. 生三子 : 萧悻 ; 萧国 ; 萧锦. 分三大房. 长房祖(11世) : 萧必信,字悻. 下分萧德荣,字仕荣 ; 萧德麟两脉. 子孙析置台湾台北县莺歌, 桃园县大溪, 大园等地. 次房祖(11世) : 萧必位,字国. 下分萧德明(文房) ; 萧德志(武房) ; 萧德瑞(会房) ; 萧德琴(来房)四脉. 子孙析置桃园县大溪,八德,芦竹; 桃园市; 台北县莺歌; 台北市等地. 三房祖(11世) : 萧必锦,字锦. 下传萧德寿,字寿全一脉. 子孙析置台北县三峡镇, 三重市; 台中县太平乡; 桃园县等地. 满泰公派下昭穆(8-27世) : 万曰友禹德 序彝伦振成 可待育贤瑞 俊典则绵长. 昭穆(23-50世) : 酂侯功人启运鸿 兰陵太傅继勋名 储君颖士才华茂 青鉴淹通兆复兴. 散居地 : 台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 斗山萧氏族谱: 河南分支兰陵衍派.
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颜氏族谱

始祖:颜夷甫,颜回,颜洎,颜荣,颜思齐,颜玉兰,颜正道,颜正笙

散居地:台湾省各地.

族谱页数:367

编修人:陈安然,颜氏族谱编辑部

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颜氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台湾彰化 : 新生出版社, 民国70[1981] (台湾台中市 : 信义美术印刷有限公司). 1册(143, 214页) : 世系表, 肖像 受姓祖 : (周) 夷甫,字伯颜,谥武公. 其子友,封为小邾子,以父字颜为氏. 名祖 : 颜回,字子渊. 从学于孔子. 入闽祖 : (唐) 颜洎. 五代末与兄弟自赣迁闽之德化,是为开闽始祖. 洎公下三子 : (宋) 颜仁郁,字文杰,封孚祐王(清漳祖) ; 颜仁贤(安溪乌涂祖) ; 颜仁贵,字寿卿(永春上场祖). 始祖 : (元) 颜荣. 官户部尚书,祖籍福建泉州安溪. 台湾始迁祖 : (明) 颜思齐,字振泉. 原籍漳州海澄. 另入台祖 : (清) 颜玉兰 ; 颜玉赐兄弟 ; 颜正道 ; 颜正笙...等. 字辈 : 玉斗正中元. 绳其祖武 万年受祜 贻厥孙谋 以燕翼子. (斗字辈=武字辈) 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏族谱

始祖:许元英

散居地:台湾台中清水镇

族谱页数:960

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许氏族谱
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民国
台湾台中清水镇
原书:许氏]族谱(台湾省台中市) 许氏 台湾台中市 1973年 一册 始迁祖: 始迁祖-许元英-清季 地区: 台湾台中市 年代: 民国七十二年(1983) 数量: 一册 始祖同上。始迁祖元英,清季迁台湾。
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赖氏族谱

始祖:赖叔颖,罗凌甫,傅说

散居地:台湾省台中县及全省其他各地.

族谱页数:859

编修人:赖国民,赖济汾

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赖罗傅联宗大族谱
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台湾省台中县及全省其他各地.
版权题 : 赖罗傅氏大族谱. 赖姓始祖 : (周) 赖叔颖. 罗姓始祖 : (周) 罗凌甫. 傅姓始祖 : (商) 傅说. 散居地 : 台湾省台中县及全省其他各地.
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林氏族谱

始祖:黄帝,林坚,林禄,林有信,林永绍,林锥,林仕伟,林维垣,林石,林仁轩

散居地:福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地.

族谱页数:442

编修人:林金山,林先福

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林姓大宗谱[1册]
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民国
福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国74[1985]年, 台湾省各姓历史渊源发展研究学会发行. 1册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏所: 台湾省各姓渊源研究学会 远祖: 黄帝,轩辕. 得姓始祖(1世): 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子, 西周武王求殷嗣得泉, 因泉生于长林石室间, 赐姓林, 易名坚. 晋安始祖: 林禄,字世荫. 从晋元帝南渡, 任安东瑯琊王府参军, 晋太宁三年奉敕守晋安郡, 追封晋安郡王. 坚公64世孙. 禄公下派祖: 1世: (宋) 林和忠 ; 林和孝. 祖藉漳州府平和县. 和忠公派下渡台祖(15世): 林有信(居员林). 和孝公派下渡台祖: 林永绍(16世) ; 林簪(17世, 居台中) ; 林锥(17世). 1世: (元明之际) 林子慕,字潜庵,名文美,谥敦孝. 祖藉漳州府平和县五寨墟莆坪社. 子慕公派下渡台祖(14世): 林仕伟,讳竹,谥谨慎(居台中十甲) ; 林维垣(居大里) ;林石,谥朴植(居大里)...等. 1世: 林奇进. 开基福建泉州府同安县二十都积善里白昆阳堡六社侯岭乡. 奇进公派下渡台祖(18世): 林仁轩,讳冯,字德文,号荣椿. 散居地: 福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地. 书名据书衣题编目.
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蔡氏族谱

始祖:蔡叔度,蔡金宝,蔡瑞凤,蔡秋林

散居地:台湾省彰化县等地.

族谱页数:44

编修人:蔡中山

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济阳衍派蔡氏家谱 : 金嶝屿小北门迁台瑞凤祖派下(渡台后第六世子孙蔡秋林分支) [不分卷]
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台湾省彰化县等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国95[2006]重修. 全1册(约40页) : 插图, 世系表, 地图. 源流 : 此族派始于河南省上蔡, 迁河南固始, 再入闽. 创号济阳堂. 入闽后曾居兴化府莆田县莆中, 又徙泉州府浯州平林(金门县琼林乡), 再移同安县北门乡. 鼻祖 : 蔡叔度. 一世祖 : 蔡金宝. 渡台祖(9世) : (清初) 蔡瑞凤. 雁公之子. 来台定居台中沙鹿. 后四子来台寻父,迁居彰化. 瑞凤公下四子 : 蔡祈,字确实 ; 蔡求(居彰化埔塩乡) ; 蔡都,字确直 ; 蔡安(居彰化溪州乡). 祈, 都二公居彰化和美镇月眉里. 派祖 : (清末民初) 蔡秋林. 椿公之子. 都公4世孙. 秋林公下十子 : 蔡龙波(殁) ; 蔡深山 ; 蔡金海 ; 蔡练本 ; 蔡文店 ; 蔡世昌(出嗣陈) ; 蔡元发(殁) ; 蔡高山 ; 蔡成宗(殁) ; 蔡中山. 仅传六房. 昭穆 : 天开仁智 君子重上 永世其昌 孝友传家 地育俊才 圣贤启嗣 千载隆旺 恩则耀邦. 散居地 : 台湾省彰化县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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唐氏族谱

始祖:唐杜伯,唐睢,唐文焕,唐三才,唐妹,唐珠,唐厥生,唐荣行,唐宽慎,唐光骞,唐交

散居地:台湾省台中, 高雄, 等各县市.

族谱页数:132

编修人:郑福财

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唐氏族谱
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民国
台湾省台中, 高雄, 等各县市.
原书: [台湾] : 唐氏族谱编委会, 民国75[1986](森和彩色印刷社). 全1册(约130页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱所含派系繁杂, 且各派系祖间关系不详. 受姓祖 : 杜伯,名致禄. 事周为上卿大夫,挂右将军. 率师灭唐有功,封唐杜伯,顶陶唐氏,后姓唐. 一世祖 : 唐睢. 广东揭阳渡台祖 : (清) 唐文焕,谥醇让. 建钦公长子. 派祖 : 唐三才 ; 唐妹. 祖籍福建漳州府龙溪县. 派祖 : 唐珠 ; 唐厥生. 祖籍福建泉州府晋江县. 派祖 : 唐荣行. 祖籍山西晋阳. 另派祖 : 唐宽慎 ; 唐光骞 ; 唐交...等. 散居地 : 台湾省台中, 高雄, 等各县市. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目
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杨氏族谱

始祖:杨德赓

散居地:台湾省台中县东势镇等地

族谱页数:17

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杨氏族谱 : 关西堂十九世来台开基祖德赓公派下
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现代
台湾省台中县东势镇等地
原书: 油印本, 民国64[1975]. 22页 : 世系表. 台湾始迁祖 : (清) 杨德赓 散居地: 台湾省台中县东势镇等地.
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洪氏族谱

散居地:台湾省台中县太平乡

族谱页数:873

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洪氏家谱
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现代
台湾省台中县太平乡
洪氏家谱 地区:台湾省台中县太平乡
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林氏族谱

始祖:林岱

散居地:台湾省台中县清水镇高美里等地.

族谱页数:847

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林家族谱
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台湾省台中县清水镇高美里等地.
原书: 写本, 民国40[1951]记事. - [38]页. 台湾始迁祖 : 林岱(清) 散居地 : 台湾省台中县清水镇高美里等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...