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台湾·台中
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杨氏族谱

始祖:杨坚,杨泰初,杨子庆,杨尔榕,杨侯坤,杨则

散居地:台湾省台南县, 台中县等地.

族谱页数:201

编修人:杨柏沧,杨金海

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四知堂杨氏家谱重修 [不分卷]
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民国
台湾省台南县, 台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 注 : 此族原籍福建泉洲府南安县小眉乡. 来台后, 初落脚于丰原镇. 后迁大甲镇, 梧栖镇, 沙鹿镇等地. 远祖 : 杨坚,隋文帝. 始祖 : 杨泰初. 芙蓉沧岑开基祖. 迁台祖 : (清) 杨子庆. 康熙年间自广东潮州饶平县渡海来台,卜居台南. 迁台祖 : 杨尔榕. 新竹沙仑始祖. 迁台祖 : 杨侯坤. 为虎仔山,小南势始祖. 中坜开基祖 : (清) 杨则. 由西螺迁桃园大湖山,咸丰三年因土匪之乱,遂迁中坜街开基业. 字派 : 千年长秀仕 森才鸿焕培 维谋与燕翼. 散居地 : 台湾省台南县, 台中县等地.
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周氏族谱

始祖:周诚开,周懋义

散居地:台湾省台中县大安乡等地.

族谱页数:916

编修人:周木荣

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周家族谱
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现代
台湾省台中县大安乡等地.
原书: 写本, 民国69[1980]记事. -- 83页 : 世系表. 注 : 内容48-70页缺. 扉页题 : 周姓传流谱. 始祖 : 周诚开(明) 支祖 : 周懋义(明清之际) 散居地 : 台湾省台中县大安乡等地.
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钟氏族谱

始祖:钟微子,钟接,钟友文,钟友武,钟友勇,钟友盛,钟秀,钟若水

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省等地.

族谱页数:790

编修人:钟进添

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钟氏大族谱
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福建省, 广东省, 及台湾省等地.
原书: 台中 : 创译出版社, 民国60[1971]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 远祖: (商) 钟微子. 颖川祖(1世): 钟接. 始居颖川(今河南许州). 接公派下房祖(96世): (宋) 钟友文 ; 钟友武 ; 钟友勇 ; 钟友盛. 友文公派下派祖(98世): 钟秀,祖籍福建武平县乌石崠. 友武公派下派祖: 钟文进(102世,祖籍广东长乐县(今五华县)琴江郡龙玉湖约塘湖堡) ; 钟念一(101世,祖籍广东蕉岭县. 渡台祖: 114世, 钟朝香) ; 钟万玉(106世,祖籍广东惠州府陆丰县). 友勇公派下派祖(101世): 钟源禄. 祖籍广东梅县白渡堡. 渡台祖: 114世, 钟耀珍. 友盛公派下派祖(99世): 钟若水(冰),字道泰,讳雪岩. 祖籍广东省蕉岭县徐溪乡. 其他派祖: 钟德重(广东霭岭祖,由江西迁粤立业镇平县金沙乡霭岭. 渡台祖为15世钟鸣和,初在猫貍,(苗栗)芎蕉湾.) 散居地: 福建省, 广东省, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈邕,陈旺,陈兖,陈七郎,陈宗泰,陈道明,陈士考,陈妈狮,陈岳铨

散居地:台湾省各地.

族谱页数:273

编修人:陈甲木,廖锦沂,叶新旺

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陈氏大族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台中市 : 妫汭族讯月刊社, 民国64[1975](信义美术印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋. 受姓祖 : 满,谥胡公. 舜之苗裔,赐妫姓,封于陈,都宛邱,其后以国为氏. 颖川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 桓帝时为太丘长,封颖川侯. 入闽祖 : (唐) 陈邕,字崇福,号南山. 玄宗开元时赐光禄大夫,兼礼部尚书左仆射,授太子太傅封鄂国公. 与皇叔李林甫不协,被调入闽,始居兴化. 德安义门祖 : (唐) 陈旺,字天相. 于玄宗开园十九年随祖移居将周德安县,为义门始祖. 始祖 : (南宋) 陈兖,又名襄,字元钦. 官参军,旌表义门. 陈坑派祖 : 陈七郎,讳邱. 诰赠中宪大夫 梅州派祖 : 陈宗泰. 居闽汀上杭刘梅州. 赤湖派祖 : (南宋) 陈道明. 理宗景定间自陈州迁赤湖. 来台祖 : 陈士考. 漳州龙溪迁台祖 : 陈妈狮. 广东大浦迁台祖 : 陈岳铨. 散居地 : 台湾省各地.
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邱氏族谱

始祖:邱惟福,邱成实,邱烋秀,邱伯宗,邱伯通,邱伯顺,邱永兴,邱六十郎,邱茂崇,邱永守,邱元芳,邱鸿恩,邱信义,邱怀德,邱三可,邱如镇,邱章泰,邱文质,邱如海,邱章垒,邱振俊,邱章荣,邱国山,邱朴直,邱华佑,邱应秀,邱其著,邱章彬,邱章来,邱章源,邱德彰,邱世尊,邱文融,邱心快,邱心海,邱任翠,邱士干,邱仲英,邱强芝,邱诗孔,邱迈常,邱槚,邱良善,邱文篮,邱攀龙,邱宗旦,邱绍山,邱启祥,邱秀凤,邱达朝,邱皆秀,邱成文,邱毓义,邱文仁,邱昌龙,邱常添,邱秀文,邱孟生,邱俊章,邱永镐,邱仕俊,邱德全,邱性厚,邱藜光,邱法生,邱匡节,邱通万,邱富万,邱盛万,邱俊达,邱俊饶,邱匡锡,邱传万,邱伊隆,邱协万,邱溢万,邱宝万,邱化万,邱匡振,邱梅万,邱端万

散居地:台湾省各县市.

族谱页数:1389

编修人:邱坤寿,邱秋金,邱明信

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丘(邱)氏来台开基各派大宗谱
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台湾省各县市.
原书: 台湾彰化 : 台湾省丘(邱)氏宗亲会, 民国98[2009](渊明印刷). 1册(15,1366页) : 插图(部分彩色), 世系表, 肖像(部分彩色). 开基祖 : 邱惟福 ; 邱成实 ; 邱烋秀 ; 邱伯宗 ; 邱伯通 ; 邱伯顺 ; 邱永兴 ; 邱六十郎,字梦龙 ; 邱茂崇 ; 邱永守...等. 惟福公下迁台祖 : (清) 邱元芳,号弘猷,谥朵顺. 由福建迁彰化,后又徙台中. 成实公下迁台祖 : 邱鸿恩(居嘉义) ; 邱信义(居彰化) ; 邱怀德 ; 邱三可 ; 邱如镇 ; 邱章泰 ; 邱文质. 邱烋秀为邱成实之父, 为邱惟福之前六世祖. 烋秀公下迁台祖 : 邱如海(居桃园) ; 邱章垒,字仲仁 ; 邱振俊,字文建. 伯宗公下迁台祖 : 邱章荣,字笃义 ; 邱国山 ; 邱朴直. 伯通公下迁台祖 : 邱华佑,字柔直 ; 邱应秀 ; 邱其著,原名然 ; 邱章彬,号林川 ; 邱章来 ; 邱章源,字宽裕,又名阿旺. 伯顺公下迁台祖 : 邱德彰 ; 邱世尊 ; 邱文融 ; 邱心快 ; 邱心海 ; 邱任翠 ; 邱士干,亦名文干,或仕干 ; 邱仲英,字华雄 ; 邱强芝,字国力 ; 邱诗孔 ; 邱迈常,字国最 ; 邱槚,字日培 ; 邱良善. 永兴公下迁台祖 : 邱文篮 ; 邱攀龙,字章攀. 六十郎下迁台祖 : 邱宗旦 ; 邱绍山 ; 邱启祥 ; 邱秀凤 ; 邱达朝 ; 邱皆秀,谥敦厚,讳朴直 ; 邱成文 ; 邱毓义,字义春 ; 邱文仁 ; 邱昌龙 ; 邱常添 ; 邱秀文,谥勤创 ; 邱孟生 ; 邱俊章 ; 邱永镐 ; 邱仕俊 ; 邱德全. 永守公下迁台祖 : 邱性厚 ; 邱藜光,字孟坤 ; 邱法生 ; 邱匡节 ; 邱通万 ; 邱富万 ; 邱盛万 ; 邱俊达 ; 邱俊饶 ; 邱匡锡 ; 邱传万 ; 邱伊隆 ; 邱协万 ; 邱溢万 ; 邱宝万 ; 邱化万 ; 邱匡振. 茂崇公下迁台祖 : 邱梅万 ; 邱端万. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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邱氏族谱

散居地:台湾省台中市

族谱页数:28

编修人:邱双钱

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[邱氏]捷魁公派下家谱
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现代
台湾省台中市
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张氏族谱

始祖:张结生

散居地:台湾省台中县东势镇上城里等地

族谱页数:1004

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[张结生派下族谱]
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民国
台湾省台中县东势镇上城里等地
原书: 写本, 民国己丑[1949]记事. [34]页. 始祖 : 张结生(清) 散居地 : 台湾省台中县东势镇上城里等地
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林氏族谱

始祖:林子慕,林允椿,林允槐,林允桢,林允器,林石

散居地:台湾省台中县雾峰乡等地.

族谱页数:208

编修人:台湾银行经济研究室

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台湾雾峰林氏族谱
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民国
台湾省台中县雾峰乡等地.
原书: 台北市 : 台湾银行,民国60[1971]. 1册(2册合并) : 世系表 始祖(一世) : (明) 林子慕,名文美,字潜庵,谥敦孝. 子慕公下二子 : 林伯元 ; 林伯川(开基古慧溪). 伯元公下房祖(4世) : 林允椿(猴门房) ; 林允槐(大金房) ; 林允桢(虎房) ; 林允器(横街房). 皆为宗嗣公之子. 渡台祖(14世) : 林石. 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡等地.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林长清

散居地:台湾省南投县等地.

族谱页数:197

编修人:林添寿,林瑞君

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长清公七房林氏族谱
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台湾省南投县等地.
原书: 台湾台中 : 北投埔林氏祖厝, 民国61[1972](瑞成印刷铸字厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子,因生长林石室间,赐姓林. 晋安始祖 : 林禄,字世胄,又名世荫. 永嘉初随元帝南渡,充招远将军,晋太宁三年奉敕守晋安郡,追封晋安郡王. 始祖 : (元) 林长清,谥理庵. 启夫公第三子. 祖籍福建漳州府南靖县. 散居地 : 台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省

族谱页数:415

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王氏宗谱.安溪蓬州渡台, 1, 1600-2015
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现代
中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台中县 中国, 台湾省
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钟氏族谱

始祖:钟雪岩,钟玉琏,钟起梁,钟起栋

散居地:台湾省, 及全国各地.

族谱页数:145

编修人:钟永锦,钟氏族谱敏畅公下编纂委员会

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钟氏族谱
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台湾省, 及全国各地.
原书: [台湾台中] : 钟氏族谱敏畅公下编纂委员会发行, 民国68[1979]. 1册(页数庞杂) : 世系表, 肖像. 始祖 : 钟雪岩,号若冰,字道泰. 台湾始迁祖 : (清) 钟玉琏 ; 钟起梁 ; 钟起栋...等. 散居地 : 台湾省, 及全国各地.
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氏族谱

散居地:台湾省台中县大里乡

族谱页数:1100

编修人:赖文清

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永定县志
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现代
台湾省台中县大里乡
永定县志 地区:台湾省台中县大里乡 编纂:赖文清 年份:1982年
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曾氏族谱

散居地:广东省陆丰县,台湾省台中县

族谱页数:54

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鲁国堂曾氏族谱
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民国
广东省陆丰县,台湾省台中县
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萧氏族谱

始祖:萧何,萧时中,萧满泰,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧必信,萧必位,萧德志,萧德瑞,桃园市,萧必锦

散居地:台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.

族谱页数:239

编修人:林添福,萧水顺,萧启德,萧哲雄,萧文维

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[萧氏]斗山仕信公徙台派下族谱
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民国
台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.
原书: [台湾] : 萧仕信公徙台派下修谱委员会, 民国75[1986]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 祖籍 : 福建省漳州府南靖县书洋总内坑北山厝(书翰祠)人氏. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖(13世) : (汉) 萧何. 漳州祖(66世) : (明) 萧时中,字可后. 斗山堂派祖(69世) : 萧满泰,字伯英,号细满. 为崇信公之子,积玉公(字子玉)之孙. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 本谱系出长房显宗公. 徙台祖(10世) : (清) 萧仕信,乳名快,名存义. 生三子 : 萧悻 ; 萧国 ; 萧锦. 分三大房. 长房祖(11世) : 萧必信,字悻. 下分萧德荣,字仕荣 ; 萧德麟两脉. 子孙析置台湾台北县莺歌, 桃园县大溪, 大园等地. 次房祖(11世) : 萧必位,字国. 下分萧德明(文房) ; 萧德志(武房) ; 萧德瑞(会房) ; 萧德琴(来房)四脉. 子孙析置桃园县大溪,八德,芦竹; 桃园市; 台北县莺歌; 台北市等地. 三房祖(11世) : 萧必锦,字锦. 下传萧德寿,字寿全一脉. 子孙析置台北县三峡镇, 三重市; 台中县太平乡; 桃园县等地. 满泰公派下昭穆(8-27世) : 万曰友禹德 序彝伦振成 可待育贤瑞 俊典则绵长. 昭穆(23-50世) : 酂侯功人启运鸿 兰陵太傅继勋名 储君颖士才华茂 青鉴淹通兆复兴. 散居地 : 台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 斗山萧氏族谱: 河南分支兰陵衍派.
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洪氏族谱

始祖:洪宗翰

散居地:台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.

族谱页数:367

编修人:洪氏族谱编纂委员会

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洪氏族谱
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现代
台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.
受姓始祖 : 垂公为放勋共工而国于共以国为氏后改共为洪氏. 始祖: 洪宗翰字文长(宋) 台湾始迁祖 : 各支各派均有其迁台始祖约数10人于明末清初迁台. 散居地 : 台湾省南投县彰化县台中县台南县等地. Also available on microfilm and digital images.
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李氏族谱

始祖:李兴耀

散居地:台湾省台中县后里乡

族谱页数:978

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李氏族谱
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台湾省台中县后里乡
族谱名:李氏族谱 地区:台湾省台中县后里乡 始祖:李兴耀
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林氏族谱

始祖:林英,林火树

散居地:台湾省南投县等地.

族谱页数:73

编修人:林聪炼

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日治时期及台湾光复后林火树林王全宗亲族谱 [不分卷]
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现代
台湾省南投县等地.
原书: 台中市 : 经寰族谱制作企业, 民国93[2004]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖(一世) : 林英. 派祖(4世) : 林火树. 林有公之第三子. 火树公下六子 : 林万和 ; 林万贵 ; 林万义 ; 林森 ; 林江明 ; 林进来. 为六大房. 注 : 林王全为林火树之妻. 之下共育有六子,六女. 散居地 : 台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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林氏族谱

散居地:中国, 福建省, 平和县 中国, 台湾省, 台中县

族谱页数:294

编修人:林坤厚主编 ; 林源流, 林友忠副主编 ; 林木森主任

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平和林氏大族谱卷首初稿(林添福修订草本), 1, 1750-1998
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现代
中国, 福建省, 平和县 中国, 台湾省, 台中县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年编. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 得姓始祖 : (周) 林坚,名泉. 比干之后. 武王伐纣后,旌表忠烈封比干墓,征其后嗣得泉. 因泉生于长林石室,故赐林姓,改名坚. 闽林远祖 : 林禄,字世荫. 敕守晋安郡,遂迁家晋安. 始祖 : (元) 林仕齐. 于延佑年间徙籍罗岩产村,为清溪始祖. 迁台祖 : (明初) 林宗德. 洪武年间,由平和迁居台湾台中. 另迁台祖 : (清) 林石. 干隆年间由五寨埔坪渡台居台中,世称雾峰世家. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林,陈氏族谱

始祖:周阿庆,林接

散居地:台湾台中县东势镇

族谱页数:871

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[陈林合氏家谱]
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台湾台中县东势镇
始祖 : 林福上 来台祖 : 林笃直 散居地 : 台湾台中县东势镇
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张氏族谱

始祖:张虎,张元甫,张念三郎,张志达

散居地:福建省-漳州市-南靖县,福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-台中-台中

族谱页数:32

编修人:张明正编

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[张氏]中国台湾省台中县大雅乡张姓世谱
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现代
福建省-漳州市-南靖县,福建省-漳州市-漳浦县,台湾省-台中-台中
原书: 台湾台中 : 财团法人明正尝编印, 1992年. 1册(53页) : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院 漳州始祖 : 张虎,伯纪公. 西林(云霄)一世祖 : 张元甫,参议公. 为开漳9世祖. 南靖县一世祖 : 张念三郎. 挥公124世孙,居石头乡. 台湾开基祖 : 张志达. 为开漳13世祖. 散居地 : 福建漳浦县, 南靖县 ; 台湾台中县等地. 书名据书衣题编目. 福建省漳州府漳州县霞美乡眉田村
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...