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民国
台湾·桃园
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钟氏族谱

始祖:钟接,钟雪岩,钟相英,钟传英

散居地:台湾省桃园县中坜市, 及新竹县等地.

族谱页数:1346

编修人:钟鸿胪,钟李超

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颖川堂上钟氏族谱
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民国
台湾省桃园县中坜市, 及新竹县等地.
原书: 稿本, 民国69[1980]记事. [59]页. 始祖 : 钟接 梅卅始迁祖 : (元) 钟雪岩,讳道恭,号若水 台湾始迁祖 : (清) 钟相英 ; 钟传英 散居地 : 台湾省桃园县中坜市, 及新竹县等地.
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黄氏族谱

始祖:黄守恭

散居地:台湾省桃园县龟山乡

族谱页数:607

编修人:黄进成

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黄氏族谱
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民国
台湾省桃园县龟山乡
族谱名:黄氏族谱 地区:台湾省桃园县龟山乡 始祖:黄守恭 编撰者:黄进成 出版年份:民国四十一年(1952年)
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简氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省

族谱页数:213

编修人:简添益编著

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简氏族谱, 1, 1650-1992
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]增补.. 全1册(约210页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱中影像73至159页为简添益于民国78[1989]编刊之 "简氏族谱". 受姓祖 : (春秋) 简师甫. 为周大夫. 襄王十六年救驾有功,以谥为简氏. 宗祖 : (汉) 简雍,字宪和. 江西祖 : (唐末) 简庆远,讳宪. 南唐进士. 生二子 : 简国鸣 ; 简国齐. 永定始祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 鲁仲公之长子. 自江西临江府清江县游学福建宁化,又徙上杭,开基洪源派. 南靖始迁祖 : (元明之际) 简德润,字居敬. 开华公第四子. 会益公9世孙. 自永定徙漳州南靖. 入赘邻社长窖张家. 德润公下八子 : 简贵甫(无嗣) ; 简贵玄(二房) ; 简贵祯(三房,流寓广东) ; 简贵仁(四房) ; 简贵义(五房) ; 简贵礼(六房) ; 简贵智(七房) ; 简贵信(八房). 注 : 明末清初大批简姓族孙渡台入垦,散居各处. 又以七房及八房子孙入台人数为多. 此谱多记录此二房子孙资料. 房祖 : (明) 简贵智,谥十一郎(七房) ; 简贵信,讳十二郎(八房). 七房下四子 : (明) 简宗鉴 ; 简宗钦 ; 简宗璩 ; 简宗琼,谥二十九郎. 渡台祖(七房13世) : 简时雷. 开基树林. 渡台祖(七房14世) : 简金(开基桃园) ; 简秉兴(开基树林). 渡台祖(八房13世) : 简六律. 渡台祖(八房14世) : 简实 ; 简厚义. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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詹氏族谱

始祖:詹礼,詹学传,詹润还

散居地:广东省潮州市饶平县,台湾省桃园县,台湾省新竹县

族谱页数:103

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河间詹氏族谱
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民国
广东省潮州市饶平县,台湾省桃园县,台湾省新竹县
原书: 稿本, 民国63[1974]记事. 73, [7]双叶 : 世系表. 始祖 : 詹礼,字世周. 闽粤始祖 : (宋) 詹学传,字成宗,号正峰. 台湾始迁祖 : (清) 詹润还. 散居地 : 广东省饶平县, 台湾省桃园县, 及台湾省新竹县等地.
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氏族谱

散居地:台湾省桃园县龟山乡

族谱页数:1341

编修人:李昉

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太平广记五百卷
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民国
台湾省桃园县龟山乡
原书 : 台北 : 新兴书局发行, 民国47[1958]. 10册(3746页). 引用书目 : 9-16页.
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李氏族谱

始祖:李火德,李敏

散居地:台湾省桃园县杨梅镇等地.

族谱页数:978

编修人:李集明,李集干

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李姓族谱
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民国
台湾省桃园县杨梅镇等地.
原书: 台湾桃园 : [出版者不详], 民国56[1967]记事. 33页 : 插图, 肖像. 陇西始祖 : 李火德. 长乐始祖 : (宋) 李敏,字必捷,号达先. 散居地 : 台湾省桃园县杨梅镇等地.
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彭氏族谱

散居地:中国, 广东省, 陆丰县 中国, 台湾省, 桃园县, 中坜市

族谱页数:25

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大彭得姓受氏之图
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民国
中国, 广东省, 陆丰县 中国, 台湾省, 桃园县, 中坜市
原书: 稿本, 民国17[1928]记事. 1册(38面) : 世系表. 珍藏者 : 庄吴图 入粤始祖 : (宋) 彭延年 五云洞始迁祖 : (元) 彭受章 散居地 : 广东省陆丰县; 及台湾省桃园县中坜市等地
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陈氏族谱

始祖:陈郡宗

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省桃园县等地.

族谱页数:502

编修人:江万哲,陈建一,陈建章

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陈氏大族谱
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民国
福建省, 广东省, 及台湾省桃园县等地.
福建安溪始祖 : (元) 陈野公. 浙江崃县始祖 : 陈郡宗,号兴宗. 散居地 : 福建省, 广东省, 及台湾省桃园县等地.
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李氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 桃园县

族谱页数:97

编修人:李征庆撰序 ; 李发主委

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李氏族谱, 1750-1956
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 桃园县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国45[1956]序. 全1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 始祖 : (宋末) 李珠. 官都督. 祖籍甘肃巩昌府陇西县. 因避兵乱入闽. 先居邵武,再徙长汀府宁化县. 一世远祖 : (宋末) 李火德. 珠公第四子. 自宁化迁上杭. 火德公下三子 : 李三一郎,字朝文(本派祖) ; 李三二郎,字朝宗(后迁广东) ; 李三三郎,字朝美(后居上杭官田). 湖坑祖 : 李千三郎,又名庆三郎. 朝文公第三子. 由上杭迁永定. 南靖祖 : 李诠,字淑逊. 孝梓公长子. 火德公9世孙. 开基南邑油坑. 诠公下三子 : (明) 李仲宗(开基蕉塔) ; 李仲仪,字念七(本支祖,开基晋江雁塔) ; 李仲信(迁诏安). 仲仪公下二子(2世) : 李九郎(伯支) ; 李十郎(叔支). 九郎公下三支 : 李十四郎(居高坵) ; 李十六郎(居埧头) ; 李十八郎(居大坪头). 十郎公下四支 : 李十二郎,字积德(居寨房) ; 李十三郎,字观成(居乌石下房) ; 李十五郎(居秀屋洋房) ; 李十七郎(居蛇坑房). 诏安始祖(6世) : 李我任,号有信. 伯支渡台祖(9世) : (清) 李士衡,字定荣,号十公 ; 与姪李益敕,号令春,谥弘毅. 另迁台祖(10世) : 李晚,号益墙 ; 李怀秩,号益缕 ; 李次孟,号益仲. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吕氏族谱

始祖:伯夷,吕祖谦,吕云佑,吕维杰

散居地:台湾省新竹县, 桃园县, 中坜等地.

族谱页数:249

编修人:卢有道,吕姓大族谱编辑委员会

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吕姓大族谱 : 渡台祖维杰公派下
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民国
台湾省新竹县, 桃园县, 中坜等地.
原书: [台湾] : 河东堂, 民国66[1977]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 注 : 原籍广东省惠州府海丰县东州坑接正田墘乡里. 受姓祖 : 伯夷. 佐禹治水有功,封为吕侯,后以吕为姓. 金华始祖 : 吕祖谦,字伯恭,号东莱. 原籍福建省漳州府漳平县永福大平里. 迁粤一世祖 : 吕云佑. 东莱公之23世孙. 移居广东惠州府海丰县. 迁台祖(8世) : 吕维杰. 于乾隆间带五子迁台北府淡防府定居. 维杰公生五子 : (清) 吕逊贤(大房) ; 吕逊德,谥朴厚,号纯直(二房) ; 吕逊美(三房) ; 吕逊成(四房) ; 吕逊盘(五房). 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚起 甲地赓扬 百千万世 永祀其昌. 散居地 : 台湾省新竹县, 桃园县, 中坜等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈启广

散居地:台湾省桃园县

族谱页数:986

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陈氏家谱
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民国
台湾省桃园县
原书: 民国69年 始祖 : 陈启广 散居地 : 台湾省桃园县
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黄氏族谱

始祖:黄朋仲

散居地:台湾省台北县新庄, 及桃园等地.

族谱页数:29

编修人:黄火生

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黄氏族谱
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民国
台湾省台北县新庄, 及桃园等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国75[1986]. 1册(约26页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 注 : 此谱仅含入台后之世系资料. 朋仲公为第17世祖. 17世之前祖先资料皆未录于此谱. 渡台祖(17世) : (清) 黄朋仲. 原籍广东嘉应州镇平县. 于乾隆50年来台. 居台北新庄,桃园等地. 朋仲公下五孙 : 黄东兰 ; 黄东戊 ; 黄东贵 ; 黄东壬(过房于宗亲) ; 第五孙招赘入彭姓. 皆为兴华公之子. 辈序(17世起) : 朋兴东振保娘德 绍启嘉镇万世昌. 散居地 : 台湾台北县新庄, 及桃园等地. 书名据书衣题编目.
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高氏族谱

始祖:高綱,高總管,高乾亨,高三二郎,高子順,高念三郎,高念六郎,高日,高秋,高山,高佛安,高佛養,高佛成,高佛福,高佛信,高積傳,高積良,高積淵,高積祥,高積賢,高積成,高積雄,高積和,高鍾等,高鍾安

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.

族谱页数:375

编修人:高铭贵

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渤海高氏族谱
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民国
福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 注 : 祖籍福建省泉州府安溪县积德乡新康里大平路下石坡厝. 本谱含23世(下派长房)积传祖派下, 乾隆年间迁台, 入垦台北县深坑万顺寮之钟等公, 钟安公后裔谱系. 开闽一世祖 : (唐) 高纲,字一清. 由光州固始入闽. 漳州澄海支开基祖(10世) : 高总管. 子孙散居宜兰礁溪, 台南县等地. 诏安支祖(13世) : 高干亨,字必强. 子孙入垦斗六及古坑. 汀州上坑开基祖(17世) : 高三二郎. 子孙入垦桃园杨梅, 湖口, 中坜等地. 晋江县永宁支祖(19世) : 高子顺. 子孙入居台南市. 潮州丰顺县汤坑开基鼻祖(20世) : 高念三郎. 子孙散居桃园杨梅; 新竹湖口, 新浦等地. 汀州莲花石壁开基祖(20世) : 高念六郎. 后裔归入平和大溪支. 子孙析置中坜, 彰化永靖, 杨梅湖口, 员林东山等地. 澎湖支始祖 : (28世) 高日 ; (29世) 高秋. 开平始祖(17世) : 高山,字积篑,行三十八. 迁安溪大平. 数传后分上,下派. 上派房祖(22世) : 高佛安(长房) ; 高佛养(二房) ; 高佛成(三房) ; 高佛福(四房) ; 高佛信(五房). 子孙析置台北,新竹, 清水, 南投各地. 下派房祖(23世) : 高积传(长房) ; 高积良(二房) ; 高积渊(三房) ; 高积祥(四房) ; 高积贤(五房) ; 高积成(六房) ; 高积雄(七房) ; 高积和(七房). 深坑万顺寮支祖(32世) : 高钟等 ; 高钟安. 为上派长房积传祖派下. 乾隆年间迁台入垦深坑万顺寮. 由钟等公之子高天喜过房双传. 天喜公生五子 : 高标意(长房) ; 高标传(二房) ; 高标兴(三房) ; 高标旺(四房) ; 高光红(五房). 安平历世字行 : 钢囦木美墟 镒惠桂善佖 穉溥章鸣贤 闾山广卿阜 保佛积弘子 文钦淳植炅 培钟派标烶 墀铭泉树炳 堂金洙机烜. 续增百代字伦排行 : 圭锡鸿材焕 垂鋕深谋燕 增鑅满榜辉 在镕浑相燿 远镜永森然 封镇汉楚烈 基𨱇浩业煌 堪录法模炤 尧銮治楙熙 堆金灜杏灿 升铨濬杰煐 佳钰濂楷炜 至巨淓柏秋 埙镛溯枢烺 㙮镌涟棣焜 报锭江梅煖 坤鉴淑栋营 城镐浓椿炎 均锵源枝烻 睦𫓽滋极炽. 注 : 晋江, 福州, 潮州等地各支字行见本谱第27-28页. 散居地 : 福建省, 广东省, 及台湾省台北等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 渤海安平高氏先贤钟等公支谱牒
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游氏族谱

始祖:王念八,先益公,游学札,游士恨,游士怕

散居地:福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰,台湾省-桃园-桃园

族谱页数:213

编修人:游永德编辑

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游氏追远堂族谱
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民国
福建省-漳州市-诏安县,台湾省-宜兰-宜兰,台湾省-桃园-桃园
原书: 宜兰县 : 游姓祠庙追远堂管理委员会, 民国69[1980]刊本. 1册(375页) : 插图, 世系表, 地图. 珍藏者 : 游贻竹. 注 : 此族游氏原属琅琊王氏, 始祖念八公之独子先益公, 被好友游信忠公所鞠养, 遂承双姓香火. 俗称"王游"或"才游"之源也. 迁诏安始祖 : (明) 王念八,讳宝生. 原籍汀州府宁化县. 入游氏祖 : (明) 先益公,行游百十. 迁台祖 : (清) 游学札,字雁音 ; 率子游士恨 ; 游士怕. 散居地 : 福建省诏安县; 及台湾省宜兰县, 桃园县等地.
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林氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 屏东县 中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 广东省, 蕉岭县

族谱页数:165

编修人:林大椿序 ; 林钦明识

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广东省焦岭南下峰口峡口渡台林氏族谱, 1, 谱序 源流 世系, 1550-1986
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民国
中国, 台湾省, 屏东县 中国, 台湾省, 苗栗县 中国, 广东省, 蕉岭县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国75[1986]序. 全1册(188页) : 插图, 世系表. 受姓祖 : (西周) 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 因生长林石室间,赐姓林,易名坚. 入闽祖 : (晋) 林禄,字世胄,又字世荫,封晋安郡王. 颖公次子. 世居济南. 随晋元帝南渡,奉勅守晋安郡,遂家焉. 入粤始祖 : (南宋) 林昉,字任,号七五郎,评事公. 显荣公长子. 于理宗宝佑间乡贡除东官(广东东莞),升梅州州同. 勅授奉职大夫,居大埔县. 蕉岭南山下始祖 : 林隐叟,号南山隐叟. 徙金沙乡南山下. 隐叟公下渡台祖: 林绍炳(徙屏东万峦) ; 林杞芳(徙苗栗头份) ; 林家英(徙苗栗南庄) ; 林来登(徙屏东万峦). 峡里开基祖 : 林八郎,讳陶. 随伯父评事公自福建清流县徙梅州蕉岭. 八郎公下渡台祖 : 林绍舜(居屏东万峦) ; 林炎瑞 ; 林锦秀(住苗栗三湾) ; 林汝秀 …等. 峰口开基祖 : 林寿椿,字友松. 移居蓝坊峰口开基. 寿椿公下入台祖 : 林弼贤(徙桃园中坜) ; 林朝缙 ; 林朝绅(徙高雄美浓). 散居地 : 台湾省屏东县, 苗栗县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈实,陈蒨,陈宗泰,陈新颖,陈名显,陈名英,陈名光

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:146

编修人:庄吴图,庄吴福,卢俊华

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彩琳公派陈氏大族谱 [不分卷]
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民国
台湾省桃园县等地.
原书: 中坜市 : 陈氏大族谱编辑委员会, 民国65[1976]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋. 颖川远祖 : (汉) 陈实,封颍川侯. 为太丘长. 南朝分派祖 : 陈蒨,号天嘉. 霸始公长子,为世祖文皇帝. 梅洲祖 : (宋元之际) 陈宗泰,行四十一. 赠奉议大夫,始迁福建汀州府上杭县,后移梅州居住. 饶平开基祖 : (明) 陈新颖,号百九. 自宁化石壁迁饶平. 来台祖 : 陈名显. 自饶平来台,先栖身诸罗县(嘉义),又迁桃园龟伦口(龟山). 另渡台祖 : 陈名英 ; 陈名光. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 陈氏大族谱.
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江氏族谱

始祖:江元仲,江笃安,江百八郎

散居地:福建省龙岩市永定县,湾省桃园县中坜市,台湾省台北市

族谱页数:38

编修人:江树棠抄

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江氏始祖元仲公至高头始祖百八郎公壹佰拾贰世族谱
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民国
福建省龙岩市永定县,湾省桃园县中坜市,台湾省台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [33]叶. 始祖 : (尧舜时代) 江元仲,字胤. 永定高头乡始祖 : 江百八郎 台湾始迁祖 : (清) 江笃安,讳明珠,谥厚斋. 散居地 : 福建省永定县高头乡; 及台湾省桃园县中坜市, 台湾省台北市等地.
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缪氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 河源县 中国, 广西省 中国, 台湾省

族谱页数:304

编修人:缪禹渠总编辑

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缪氏文智、文仁公家谱(增编本), 1, 1750-1976
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民国
中国, 广东省, 五华县 中国, 广东省, 河源县 中国, 广西省 中国, 台湾省
原书: 台湾桃园 : 增编缪氏家谱委员会, 民国65[1976]. 296页 : 插图, 世系表, 肖像. 太始祖 : (宋) 缪衍真. 广东五华始迁祖 : 缪文智. 广东河源始祖 : 缪文仁. 散居地 : 广东省五华县, 河原县 ; 广西省 ; 台湾省 ; 及世界各地. 收藏者 : 缪禹渠.
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陈氏族谱

始祖:陈实,陈富明,陈伯达

散居地:台湾省桃园县芦竹乡等地.

族谱页数:210

编修人:陈荣鑫,陈荣宗

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丰溪蓝园陈氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省桃园县芦竹乡等地.
原书:: 台湾桃园 : 陈台干, 民国74[1985](皇甫彩艺印刷承印). 1册(384页) : 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 书衣题上录 "伯达公派下续修". 颍川远祖 : 陈实. 蓝园始祖 : 陈富明. 来台祖 : 陈伯达,讳维通. 伯达公下四子 : (清) 陈瑙孕,字仲月 ; 陈挺孕,字仲特 ; 陈相孕,字仲将 ; 陈赐孕,字仲麟. 为四大房之始. 昭穆 : 秉文启子于嘉 伯仲怡和世必 光荣台鼎卿尹 辅弼君侯建勋 成节用召孙谋. 散居地 : 台湾省桃园县芦竹乡等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 蓝园陈氏族谱.
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王氏族谱

始祖:王晋公,王审潮,王审邽,王审知,王万臻,王阶福

散居地:福建省清溪县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:259

编修人:王富地,王义政,王士宝

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷]
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民国
福建省清溪县; 台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
桃园天皇
在位期间年号延享宽延宝历
樱桃园
概要这部戏是在讲述一俄罗斯贵族女士与其家人的故事。他们在宅邸(包含了个很有名的樱桃园)将要被拍卖抵押债款前,回到了家乡。虽然有人提出一些可以拯救家园的方法,但这家人却什么也不做地,在剧终时售出宅邸,且在樱桃园里的樱桃树被砍倒的声音中离开家乡。故事主要表达文化上的无能为力——包括贵族无力维持他们的社会地位,与中产阶级无法在新兴的功利主义中找到意义。并反映了在20世纪的这个转折点上,俄罗斯的社会经济主义的力量。包括19世纪中,废除农奴后的中产阶级兴起,与贵族没落;这出戏剧反射了当时全球农工阶级的力量。自从莫斯科艺术剧院的第一次制作后,这出戏翻译成多国语言且在世界各地上演,成为戏剧文学上的经典。一些西方的重要导演,都曾用不同的呈现方式导过这出戏剧,包括查尔斯·劳顿/彼得·布鲁克,伊娃·列·高利安(EvaLeGallienne),让-路易斯·巴劳特(Jean-LouisBarrault),Tyro...
关羽比刘备大一岁:刘关张并未“桃园三结义”
关羽比刘备大一岁:刘关张并未“桃园三结义”
《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,叙述了刘备、张飞、关羽桃园三结义的故事,这个故事被传为千古佳话,后人常常也因此而与志同道合之人结为异性兄弟。可见,这个故事在人们心目中留下了难以磨灭的良好印象,一旦后人提到这3个人时,嘴边总是不忘提及的就是“三人结义”的故事。然而,这样的一个被后人口耳相传的故事,近年来通过研究,很多学者发现在历史上却从未发生过,这是什么原因呢?《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义”的故事是这样叙述的:话说,玄德与张飞在村店中饮酒,正饮间,见一大汉推着一辆车子到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂、威风凛凛。玄德就邀他同坐,问其姓名。其人曰:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处...
桃园结义背后的秘密:为什么刘备成为大哥?
桃园结义背后的秘密:为什么刘备成为大哥?
三国演义里的桃园结义是张飞提出来的,为什么由张飞提呢?因为桃园是张飞家的,刘备和关羽没有说话的资格。其实“桃园结义”最核心的问题不是在哪儿结义的问题,而是谁是大哥的问题,三人中,论财力刘备不如张飞、论武艺刘备在关羽和张飞之下,论年龄,有野史说关羽比刘备还大,但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢?愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外,还跟关、张从短暂的接触中发现了刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系,而使二人甘屈于刘备之下。那么刘备到底具备了哪些过人之处呢,从以下几个细节我们可略窥一二:一、关羽凭靠自己的力大无穷挪开磨盘,将张飞藏之于井内的猪肉分与众乡亲之后,张飞怒气冲冲的来找其算账,两人使出浑身解数斗得难解难分、僵持不下时,刘备左手拉住关羽,右手抓住张飞,成功将两人制止。通过此举刘备给关、张留下了良好的第一印象,让关、张明白刘备武艺不在他们二人之下,其也是一个身手...