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民国

安徽·宣城

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柯氏族谱

始祖：柯颖,柯海,柯海,柯演

散居地：安徽省黄山市歙县,安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：170

编修人：胡祥木编纂 ; 柯立功…[等]总理 ; 柯万彬…[等]缮录 ; 柯日升…[等]校对 ; 柯兴楚跋

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国14[1925](绩城 : 汤乙照斋刊印). 存10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编谱人员 : 胡祥木,字近仁,一字堇人,号晓蓉 ; 柯立功,谱名永宣,乳名大宾,字见如. 注 : 本谱不全, 缺卷8-10. 新安始祖 : (后唐) 柯颖,字茂献. 生三子 : 柯海(居绩溪) ; 柯渊(居歙县) ; 柯演(居池州). 后岸始迁祖(2世) : (宋) 柯海,字朝宗. 自池州徙绩溪,居修仁乡之后岸. 瑞川始迁祖(12世) : 柯昭,字德明. 自后岸移居绩西槐树下白菓村,亦名楼下村,今通称产瑞川. 瑞川族派支祖(23世) : 柯福禧(耕心堂,上门派祖) ; 柯福礽(中和堂,中门派祖) ; 柯福裕(敦伦堂,下门派祖). 皆为琼公之子. 谷川族肇基祖(15世) : (宋元之际) 柯元一. 元初隐居歙东仁礼乡之大谷川. 大谷川始迁祖(17世) : (元) 柯庆华,一名积庆,字善余. 元一公之孙. 至正年间自后岸移居歙东大谷川. 谷川族前门支祖(25世) : 柯三(尚德堂,三分支祖) ; 柯四,字季辉(尚文堂,四分支祖) ; 柯五(尚贤堂,五分支祖). 为社贵公三, 四, 五子. 歙南始祖(7世) : 柯敦仁. 柯渊公之5世孙. 自歙城徙居歙南. 为竹溪族各支之祖. 竹溪族始迁祖(15世) : 柯正三,字安国,号南坡, 孟乙公长子. 竹溪族支祖(23世) : (明) 柯山,字樵仙,行达德(宝极堂,大分祖) ; 柯逸,字樵隐,号友筠(余庆堂,二分祖). 皆为双童公之子. 九如堂派始祖(25世) : 柯义二,一名以义. 作德堂派始祖(25世) : 柯礼三,一名以礼. 郑家溪支始祖(28世) : 柯大乐,字子和. 世鹤公次子. 由竹溪迁郑家溪. 华堂村始祖(30世) : (明) 柯本曦,一名本禧,字悦之. 茂冲公次子. 由竹溪迁居淳安华堂村. 昌化始祖(31世) : 柯麟超. 为昌化族宝极堂支. 遂安童家田始祖(32世) : (清) 柯中宦,字则学. 感坑派始祖(33) : 柯天龙. 廷铨公长子. 由泾东新丰都柯村迁居漕溪都感坑. 湖驾族始迁祖(18世) : (明) 柯进. 施永公之子. 于洪武间自后岸徙居歙南25都湖驾. 瑞川族旧排行 : 元大维良永文士立明天仁让兴家道. 谷川族仁睦堂旧排行 : 国庆光元大嗣有忠良仁. 谷川族叙伦堂旧排行 : 宗正启嘉天永有万良德. 新撰三族排行 : 伯仲开昌运同延世泽洪孝思多瑞应敦本定安荣尚志邦之彦传经学自崇盛时期建树纪载仰鸿名竹溪族旧排行 : 文世大汝惟元中启承宗永茂光佳广. 竹溪族现用排行 : 尚友敦伦以昭祖德继恩崇本乃振家声. 散居地 : 安徽省歙县, 及绩溪县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 柯氏族谱

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江氏族谱

散居地：安徽省宣城市旌德县,山东省济阳县

族谱页数：209

编修人：江志伊总纂

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 22册 : 世系表, 插图. 卷端题: 济阳江氏金鳌派宗谱. 珍藏者: 上海图书馆. 受姓始祖: 玄仲封于江后为楚所灭遂以国为氏居济阳. 济阳临淄始祖: 江革字次翁(汉). 金鳌始迁祖: 江韶(隋唐之际). 散居地: 山东省济阳县及安徽省旌德县等地.

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杜氏族谱

始祖：杜荀鹤,杜玄素,杜魁三,杜千关,杜海关,杜虎关,杜复祖,杜昌祖,杜盛祖,杜晚祖,杜祖琪,杜延寿,杜继祖,杜进祖,杜南山,杜寿祖,杜住生,杜顺安,杜宋安,杜驿祖,杜朝祖,杜和祖,杜礼生,杜安生

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：200

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：230

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：黄陆终,黄元仕

散居地：安徽省-宣城市-泾县

族谱页数：1963

编修人：黄少堂...[等]重修

浏览量：100

原书: [出版者不详] : 叙伦堂藏, 民国5[1916]重修. 24册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本支黄氏始于通州, 继自江夏, 又自华塘, 而至泾川之洪塘双井. 一世受姓祖 : 黄陆终. 洪塘始迁祖(60世) : 黄元仕. 其弟黄元仁迁泾县雷塘. 双井支祖(61世) : 黄文一. 洪塘支祖(65世) : 黄一山. 泥塘支祖(65世) : 黄一龙. 泾川洪塘下宅支祖(73世) : 黄正一. 泾川洪塘中宅支祖(73世) : 黄正二. 居婺源. 泾川洪塘上宅支祖(73世) : 黄正三. 此族因宋末之乱迁居华塘. 平乱之后,重返洪糖. 重返洪塘祖(77世) : 黄现(下宅) ; 黄淳(中宅) ; 黄金(上宅). 重返泥塘祖(77世) : 黄拱. 散居地 : 安徽省泾县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 第24卷版心题 : 泥塘黄氏宗谱.

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胡氏族谱

始祖：李昌翼,胡忠

散居地：安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数：463

编修人：胡宣铎主修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 10册. 缺册1-5 此族本姓李, 后易姓胡易姓始祖 : (唐) 李昌翼. 龙井始迁祖 : (后周) 胡忠. 龙井可能位于安徽绩溪县散居地 : 安徽省绩溪县等地

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方氏族谱

始祖：方蕴,方务

散居地：安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数：556

编修人：方树纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 思诚堂铅印本, 民国8[1919]. 9册 : 世系表本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 受姓始祖 : 雷公(黄帝时,食邑方山而赐姓). 绩溪姓祖 : (宋) 方蕴,讳澄,字孟昭. 城南始迁祖 : (宋) 方务,字克绳. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 桐庐(浙江)

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杜氏族谱

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：210

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：196

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：190

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：丁彪,丁仲芳,丁仕和,丁仕亨,丁仕昂,丁仕杰

散居地：安徽省宣城市

族谱页数：252

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 崇本堂, 民国36[1947]. 存19册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 仅存卷2-9, 11-16, 及卷末. 远祖 : (宋) 丁彪. 宛陵始祖 : (元明之际) 丁仲芳. 下有四子,分四房. 房祖 : 丁仕和 ; 丁仕亨,字伯通,行太二(后失考) ; 丁仕昂,字伯高,行太三 ; 丁仕杰. 和房下四子 : (明)丁鉴 ; 丁铭(不传) ; 丁钊 ; 丁镒(外迁). 和房下支祖(6世) : 丁俨(东分) ; 丁侃(西分). 皆为钊公之后,润公之子. 昂公下六子 : (明) 丁锐,字彦敦 ; 丁钢,字彦利 ; 丁镇,字彦威 ; 丁镃,字彦诲 ; 丁钰,字彦清 ; 丁钺,字彦俊. 杰公下三子 : 丁镛 ; 丁铎,字彦振 ; 丁𨱇,字彦升,行宣九. 梅峰始祖 : 丁镗宗. 散居地 : 安徽省宣城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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丁氏族谱

始祖：丁彪,丁仲芳,丁仕和,丁仕亨,丁仕昂,丁仕杰

散居地：安徽省宣城市

族谱页数：262

浏览量：100

始祖：程伯符,程元谭,程药,程九万,程炳,程焕,程烜,程邦辅,程邦木,程邦宪,程秋,程金,程汝功,程汝从,程仁,程伯,程仲,程修,程儒,程善庆,程积庆,程转庆,程遂庆,程福庆,程广寄,程孟礼,程孟智,程轲

散居地：安徽省绩溪县等地.

族谱页数：129

编修人：程敬忠,程怀森,程怀钿,程本海

浏览量：0

绩溪县程里程氏世谱 [12卷,首末各1卷]

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民国

安徽省绩溪县等地.

原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 民国29[1940]续编. 合6册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱于民国26[1937]年开始续修,于民国29[1940]年告竣. 广平开宗始祖 : 伯符. 仕周成王,封广平程国伯,因以国为姓. 篁墩始迁祖 : (东晋) 程元谭. 新安太守,赐田宅于郡之黄墩. 宋追封忠佑公. 下分程里,九都洪川,四都大谷,锦谷,九都前坦等支. 程里始迁祖(31世) : (唐) 程药,名旭,字东升. 程焕公长子. 任金乡县令. 光化年间自歙县迁绩溪程里,又名仁里. 药公下派祖(40世) : 程九万. 九万公下三支祖(41世) : 程炳 ; 程焕 ; 程烜,讳烜甫. 焕公下二房祖(42世) : 程邦辅 ; 程邦木. 子孙居程里,梅川,川上村; 歙县呈村降等地. 烜公下房祖(42世) : 程邦宪,字万一. 子孙析置树林下,大岭脚,下坑,荆州栗树坞等地. 炳公下房祖(45世) : 程秋. 子孙迁居汪坑,大国,歙县茂村等地. 另派祖(46世) : (元) 程金 ; 程汝功 ; 程汝从,字德成. 八节坦支祖(47世) : 程仁. 汝功之子. 汝从公下四支祖(47世) : (明) 程伯,字伯周 ; 程仲,字仲仁(恩荣堂) ; 程修,字叔琳(思恩堂) ; 程儒,字季贤. 伯公生四子(48世) : 程宗智 ; 程宗旺 ; 程宗富 ; 程宗华. 子孙析置栋川,宁国致福岭等地. 仲公下五房祖(48世) : (明) 程善庆,字宗纯 ; 程积庆,字宗善,号碧环 ; 程转庆,字宗敬 ; 程遂庆,字宗器 ; 程福庆,字宗海. 子孙析置程里村头,酬村,观前山,荆州梅树下等地. 儒公生一子(48世) : (明) 程寿庆,字宗玉. 子孙析置陈村,小川大坞头,石井里,仿儒岱,翚川等地. 楼基支祖(50世) : 程广寄. 金公之后.自酬村迁楼基. 修公下房祖 : (51世) 程孟僖(思诚堂) ; 程孟礼(忠孝堂) ; 程孟智(百忍堂) ; (52世) 程轲,字邦舆,号东川,乳名客作(百顺堂). 子孙析置济川,马料坪,官田山,西山下,忠周,石川等地. 排行 : 敷启兆维廷鼎裕光敬怀本源树国上康忠佑衍庆善应开祥宗傅佐治基定循良嘉名肇锡继嗣永昌福禄显世祚延益芳功宏硕学耀祖荣邦敦我世序蕙懋蕃长. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据版心题编目. 目录题及谱序题 : 程里程叙伦堂世谱

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黄氏族谱

始祖：黄香,黄积,黄再高,黄关保,黄关佑,黄关住

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：104

编修人：黄兆煊, 黄荣怀...[等]倡首 ; 黄正钊, 黄昌炤...[等]赞

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 民国13[1924]修. 合6册 : 插图, 世系表, 人像. 倡赞者 : 黄兆煊,字正休 ; 黄荣怀,字翼昭 ; 黄正钊,字兰如 ; 黄昌炤,字文熖. 受姓祖 : 陆终. 江夏祖 : (汉) 黄香,字文疆. 新安祖 : (晋) 黄积,字符集. 香公9世孙. 迁新安篁墩. 庄川始祖(1世) : (元明之际) 黄再高,字忠远. 下一子 : 黄旺. 旺公下三子(3世) : (明) 黄关保,字子荣(止) ; 黄关佑,字子华 ; 黄关住. 佑公下房祖(5世) : 黄文达,字友通 ; 黄文胜 ; 黄再富 ; 黄关富(皆社孙公子) ; 黄新原(寄童公子) ; 黄新应(满童公子). 住公下房祖(5世) : 黄新善(再男公之子,三传后止) ; 黄新义(三传后止) ; 黄新庆(二传后止). 新义, 新庆皆为再保公之子. 文达公下支祖(6世) : (明) 黄法明(下三子: 黄永福 ; 黄永四 ; 黄永益) ; 黄法兴(下二子: 黄永五 ; 黄永七). 关富公下支祖(7世) : (明) 黄永通 ; 黄永住. 皆为太原公之子. 女排行 : 伦娇姿音清贞静柔和嘉淑嶶性善德顺温良惠富宜懿媚兹齐秀思嗣芳仪. 男排行(10世起) : 希应国士万明兆正昌隆荣名美继以光邦家世传盛着长发其祥泰开衍绪. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 庄川黄世宗谱. 卷端题 : 绩溪庄川黄氏续修宗谱.

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黄氏族谱

始祖：黄香,黄积,黄再高,黄关保,黄关佑,黄关住

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：102

编修人：黄兆煊, 黄荣怀...[等]倡首 ; 黄正钊, 黄昌炤...[等]赞

浏览量：100

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：282

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：方蕴,方务

散居地：安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数：209

编修人：方树纂修

浏览量：100

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：236

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：沈友,沈睦,沈宏仁,沈智,沈信,沈克缵

散居地：安徽省-宣城市-泾县

族谱页数：1859

编修人：沈葆祺纂修 ; 沈培益...[等]同修 ; 沈竹坡...[等]总理

浏览量：100

原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]续修. 18册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 派行 : 邦士世文尚天崇德泽芳汝源敦大本传必永兴昌. 受姓祖 : (周) 聃季,字子揖. 文王第十子. 受封于沈(今河南沈邱县),后以国为姓. 泾县始祖 : 沈友,字伯宠,讳七公. 兄沈孝,字伯宁(子沈仲成,迁泾县九都). 弟沈睦,字伯英(子沈仲文,迁泾县上坊). 环溪始祖 : (宋) 沈宏仁,字仲恭,号环溪,一名德二. 弟沈智,名德四,字仲敬(迁城西). 三弟沈信,名德五,字仲让(迁青阳). 皆友公之子. 派祖(环溪4世) : 沈克缵,字大振,讳兴世. 下有四子,分四支. 支祖 : 沈守先,讳祥三,字鼎铉,号东山 ; 沈守法,讳祥四,字宪章 ; 沈守典,讳祥五,字有则 ; 沈守业,讳祥六,字懋斋. 散居地 : 安徽省泾县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目.

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柯氏族谱

始祖：柯颖,柯海,柯海,柯演

散居地：安徽省黄山市歙县,安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：260

编修人：胡祥木编纂 ; 柯立功…[等]总理 ; 柯万彬…[等]缮录 ; 柯日升…[等]校对 ; 柯兴楚跋

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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