辛弃疾的诗，据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收，增补遗漏，得诗124首。其后，孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗，共133首。 　　辛诗从各个不同的侧面，反映了作者的生活和思想情感，可与其词相证，其中《送别湖南部曲》，自写政治遭遇，可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读； 　　“有时思到难思处，拍碎栏干人不知”（《鹤鸣亭绝句》），感叹英雄失意，也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍； 　　而“竹杖芒鞋看瀑回，暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》），与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。

　　刘统勋（1700年2月11日—1773年12月29日），字延清，号尔钝，青州府诸城县（今山东省高密市）人。清朝大臣、政治家，大学士刘墉的父亲。 　　雍正二年（1724年），考中进士，选为庶吉士、翰林院编修，历任南书房行走、上书房行走和东宫詹事等。乾隆帝继位，历任刑部侍郎、左都御史、漕运总督、河道总督、太子太傅兼陕甘总督、工部尚书、刑部尚书、军机大臣、吏部尚书赐紫禁城骑马、翰林院掌院学士。 　　乾隆二十六年（1761年）后任东阁大学士兼管礼、兵，吏、刑部、首席军机大臣、上书房总师傅、国史馆总裁。深得乾隆皇帝信赖，被乾隆帝称作“真宰相”的唯一一人。 　　为政四十余年，清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河、修史等方面均有显著政绩。 　　刘统勋自乾隆元年（1736年）随大学士嵇曾筠赴浙江学习海塘工程，到乾隆三十四年（1769年）受命勘察疏通运河，前后督修河道、治理水患长达三十余年。 　　期间始终秉公办事，惩治贪官污吏，为国家挽回损失。同时兴利除弊，按期完成堤坝运河的修筑维护，为帝国长治久安提供保障，可谓治世能臣。 　　乾隆三十八年（1773年），去世，时年七十五，乾隆亲临祭丧，赠太傅，谥号文正，成为清朝大臣中初殁即得谥“文正”的第一人，丧归途中乾隆令沿途文武官员在20里内者亲往灵柩前吊祭，遣官护送。

　　和珅，姓钮祜禄氏，原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清朝中期权臣、皇商。 　　和珅初为官时，精明强干，通过李侍尧案巩固自己的地位。随着权力的成长，他的私欲也日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，打击政敌。 　　和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来，凭借自己担任皇商的政治和经济特权积攒下了巨额财富。 　　嘉庆四年，嘉庆帝即下旨将和珅革职下狱。和珅所聚敛的财富，约值八亿两至十一亿两白银，所拥有的黄金和白银加上其他古玩、珍宝，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。 　　嘉庆四年（1799年），清仁宗下旨将和珅革职下狱。乾隆帝死后十五天，清仁宗赐和珅自尽，时年四十九岁。

　　辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 　　青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。 　　由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。 　　开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。 　　辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。 　　辛弃疾现存词600多首，有词集《稼轩长短句》等传世。其诗集《稼轩集》已佚。清人辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑为《辛稼轩诗文抄存》。《全宋诗》录有其诗。

　　唐代鉴真东渡日本一共有6次东渡，在第六次东渡成功。鉴真是唐朝时期的著名僧人，是日本律宗初祖，也称为“过海大师”或“唐大和尚”，鉴真出生日期是在公元688年，鉴真东渡日本后讲授了佛学理论，也传播了中国文化，促进了日本的佛学和医学、以及建筑、雕塑的发展，在历史中受到了中日两国人民和佛教界的敬重。 鉴真的六次东渡 　　第一次：742年冬，鉴真及弟子21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡，因为人员内部问题导致。 　　第二次：在长江口的狼沟浦遇风浪沉船 　　第三次：越州僧人为挽留鉴真出策东渡无果 　　第四次：鉴真弟子担心师傅安危求扬州官府阻拦 　　第五次：在东海遇到强大北风吹袭，漂流到今天的海南三亚 　　第六次：公元753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，再次恳请鉴真东渡传授佛教为信徒授戒，鉴真秘密乘船至苏州黄泗浦转搭遣唐使大船最后终于抵达日本萨摩。第六次东渡日本终于成功。

　　刘墉字崇如，号石庵。是清朝著名的政治家，书法家，其父亲也是当时乾隆年间的忠臣，而刘墉本人在政治上也是有着非常巨大的贡献的，还有在书法上也有着比较深的造诣，可以说当时的刘墉的出身是比较显贵的。 　　刘墉是在乾隆十六年的时候考中进士，后来当了侍讲，其实说白了就是陪着皇子们读书的一个官职，没有什么实权，但是因为比较靠近皇帝，所以其升迁的机会是非常多的，不过后来因为其父亲放了错误，刘墉也受到了牵连，好在的是，事后调查清楚，其父亲没有太大的过程，刘墉也就被释放了。 　　其实刘墉这一生可谓是善始善终，并且在自己的爱好书法上，也有着一定的成就，总体来说其人聪明绝顶、为官刚正，清正廉洁，成为乾隆、嘉庆朝的重要大臣。

　　看过《大宋提刑官》的人都知道，里面的提刑官就是历史上大名鼎鼎的宋慈。 宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平）人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。 　　历史上的宋慈，不仅开创了“法医鉴定学”，还曾数次率军平定叛乱，颇有军事才能。他赈济灾民，为老百姓伸冤，深受百姓的爱戴。

　　孔子诞辰是每年的9月28，每到这一天，人们都会自发的举行一些纪念孔子的活动。孔子作为我国历史上伟大的思想家、教育家，他的思想影响了一代又一代的人。 　　在孔子诞辰日，中国大陆、香港、澳门、台湾、大韩民国、日本等地都有纪念活动。在文庙举行“祭孔典礼”是常见的正式纪念活动。 有不少儒家弟子把孔子诞辰日称为圣诞节，但并没有被法定化。台湾地区，孔子诞辰日的阳历日子（9月28日）为法定教师节。 在香港地区，孔子诞辰日不是法定假日或公众假期，只有部份学校会放假。

　　大梁是南北朝时期，南朝第三个王朝南梁。 　　历代君主如下： 　　1、梁武帝萧衍：（公元464年一549年），梁武帝，字叔达，小字练儿。 　　萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，出生在秣陵，为汉朝相国萧何的二十五世孙。 　　他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。 　　萧衍是梁的开国皇帝。 　　萧衍统治时期，是南朝历史上最为稳定富足的几十年。 　　萧衍尊儒崇佛，立佛教为国教，大建寺庙，组织人马举行辩论，攻击无神论者范缜及其神灭论思想。 　　2、临贺王萧正德：（卒于西元549年），字公和，南梁临贺王，为梁武帝萧衍之侄。 　　萧衍由于早年无子，便收萧正德为义子。 　　而萧正德也长期行为偏差，品德很差，后因协助侯景发动叛乱，侯景便于548年拥立萧正德为皇帝，改元正平元年。 　　但是在549年台城被攻陷之后，萧正德便被侯景废为侍中、大司马。 　　萧正德也因此对侯景有所批评，最后侯景便矫诏杀害萧正德。 　　3、梁简文帝萧纲：（503-551），字世赞，小字六通，为梁武帝萧衍第三子。 　　萧纲幼时颖悟异常，传说年仅六岁时便能写出很优美的文章，侯景自知门第身份均不宜代梁自立，遂于太清三年五月，胁迫萧纲为帝。 　　仅仅两年之久，即大宝二年八月，侯景又派人闯入宫中，废除萧纲的帝位，仍降为晋安王。 　　之后，萧纲被侯景派人杀害了。 　　4、梁豫章王萧栋：（?-552），字元吉，南兰陵人，系萧统之孙。 　　侯景占台城，威凌皇亲，萧栋及其皇室均被监视居住，与妻在郊外锄地种菜，过着清贫的生活。 　　大宝二年（551年）八月，侯景废简文帝萧纲，萧栋即帝位。 　　旋又被软禁，历时3月被废。 　　承圣元年（552年）春，湘东王萧绎率部收复台城。 　　萧绎为篡夺帝位，命部下将萧栋扔入长江。

　　今年的2021年按推算是孔子的2572周年诞辰。通常在孔子诞辰日国内外华人都会有在孔庙进行祭祀的活动，主要为了纪念这位春秋时期的古代教育家、思想家、政治家、儒家学派创始人。 　　孔子出生在春秋时期鲁国陬邑，也就是今天的山东曲阜，而诞辰往往由孔子的出生日期来算，孔子的出生日期一些资料上不少写为公元前551年9月28日，但这个日期在一些学术上还存在一些争议，西元纪元的9月28日作为孔子诞辰日，历来存在争议。孔子诞辰确实没有一个统一的说法。崔东壁在《洙泗考信录》中曾做过考证，据《春秋谷梁传》定为鲁襄公二十一年冬十月庚子，为今之8月21日；《孔庭纂要》说是8月27日。此外还有西元的10月9日、10月3日等等。

　　隋炀帝愍皇后萧氏（567年－647年），出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁孝明帝萧岿，母张皇后。 　　萧后生于二月，江南风俗以为不吉，遂辗转由叔、舅收养。隋文帝建立隋朝后，选其为爱子晋王杨广之妃。 　　萧后婉顺聪慧、知书达礼，又通医术，颇知占侯，深得文帝夫妇欢心和丈夫杨广宠爱，诞育三子一女，并为夫夺嫡立下汗马功劳。 　　隋炀帝即位后，萧后虽年过四十，仍得到其宠爱和敬重。炀帝之后多有失德，萧后婉谏无果。江都之变炀帝遇害后，五十多岁的萧后带着幼孙和皇室诸女，先后流落于叛军宇文化及、窦建德处，后义成公主迎其至东突厥，流亡突厥的隋百姓奉炀帝孙杨政道为主，萧后与其居定襄。 　　唐贞观四年李靖灭东突厥，萧后等归长安，居长安城兴道里。萧后于唐贞观二十一年去世，唐太宗以皇后礼将其与炀帝合葬扬州，谥曰愍。

　　张居正的后代子嗣主要有长子,张敬修（1552年－1584年）、次子,张嗣修（1553年－1627年）以及三子,张懋修（1558年5月13日－1639年9月12日）。 　　张居正字叔大，号太岳，幼名张白圭，是明朝嘉靖二十六年（1547）进士，隆庆元年（1567）任吏部左侍郎兼东阁大学士，在后来迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士在明朝是有名的改革家和政治家，为官过程中主要辅佐明万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”，在历史上也称为“张居正改革”。 　　明朝张居正据说后代有三个儿子，长子为张敬修，字嗣文，号炎州；次子张嗣修，字思永，号岱舆，万历五年（1577年）丁丑科第一甲第二名进士，榜眼，授翰林院编修；第三子为张懋修，字惟时，号斗枢，万历八年（1580年）庚辰科状元,授翰林院修撰。

　　孔子诞辰日是纪念春秋时期孔子的日子，是每年的西历9月28日，这个纪念日全称为孔子诞辰纪念日，这也是历代儒客信众祭拜孔子的重要节日。 　　对于孔子生日诞辰的早期文献记载来看，最早见于《公羊传》、《谷梁传》和《史记》，《史记·孔子世家》：“鲁襄公二十二年而孔子生。”“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒”。 关于《公羊传》的“十有一月，庚子”，阮元《十三经注疏校勘记》曰：“按作‘十月’者是也。 　　孔子是我国春秋时代的一位著名的教育学家，在孔子诞辰当天在中国乃至一些国外国家都有纪念孔子的活动，在后世还有不少儒家子弟把孔子诞辰日称为圣诞节，但并没有被法定化，举行诞辰的地方往往在文庙举行“祭孔典礼”，这是一种常见正式纪念孔子的活动。

　　元朝是中国历史上首次由少数名族建立的大一统王朝，统治将近两百年，在这一时期，出现了很多有名的人，我们总结一下： 　　1、忽必烈 　　孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），即元世祖，蒙古族，政治家、军事家。监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。1279年（至元十六年）最后消灭了流亡在崖山的南宋残余势力，完成了全国的大统一。 　　2、耶律楚材 　　耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，号湛然居士，契丹族，蒙古帝国时期的政治家。后赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥号“文正”。有《湛然居士集》等。 　　3、关汉卿 　　”汉卿“是字，号已斋（一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和 祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人， “元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 　　4、马致远 　　字千里，晚号东篱，大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作，散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。 　　5、王实甫 王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

　　王守仁传原文: 　　王守仁，字伯安，余姚人。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。当是时，南中盗贼蜂起。 　　守仁至，亲率锐卒屯上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩七千有奇。疏言权轻，无以令将士，请给旗牌，提督军务，得便宜从事。 　　明年七月进兵大庾。凡破巢八十有四，俘斩六千有奇。还至赣州，议讨浰头贼，独仲容未下。横水破，仲容始遣弟仲安来归，而严为战守备。守仁岁首大张灯乐，仲容信且疑。 　　守仁赐以节物，诱入谢。仲容率九十三人营教场，而自以数人入谒。守仁呵之曰：“若皆吾民，屯于外，疑我乎？”悉引入祥符宫，厚饮食之。贼大喜过望，益自安。守仁留仲容观灯乐。 　　正月三日大享，伏甲士于门，诸贼入，以次悉擒戮之。余贼奔九连山。山横亘数百里，陡绝不可攻。乃简壮士七百人衣贼衣，奔崖下，贼招之上。官军进攻，内外合击，擒斩无遗。 　　当是时，谗邪构煽，祸变叵测，微守仁，东南事几殆。世宗深知之。甫即位，趣召入朝受封。而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贼，率归功琼，廷和不喜，大臣亦多忌其功，因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。 　　已，论功封特进光禄大夫，岁禄一千石。时已丁父忧，屡疏辞爵，乞录诸臣功，咸报寝。守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。 　　守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大旨。游九华归，筑室阳明洞中,数年无所得。 　　谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

　　墨子：名翟，本名即【墨翟】，公元前476或480年—公元前390或420年，春秋末期战国初期宋国人（一说鲁阳人，一说滕国人），宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。 　　墨子是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。 　　墨子在墨家学说中，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。 　　墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。 　　在墨子逝后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。

　　严嵩，明孝宗弘治十八年（1505年）进士，累迁礼部尚书、翰林院学士。光是从他的头衔来看，严嵩也算是一个有学识也有谋略的人，如果为官，是可以为百姓谋福祉，为万世开太平的。 　　但从史实来看，严嵩的真才实学确实没用到对的地方。他为官期间，陷害同僚，必置之死地而后快;同时他结党营私，贪赃纳贿，而他的党羽和子孙更是跋扈骄奢，横行朝廷。严嵩的专权乱政，使明王朝的国力衰弱，边疆防御受到严重破坏，人民惨遭蹂躏。 这样的人，很明显是一个坏人。他做过的坏事还有哪些呢？迫害忠臣、铲除异己。在其位不谋其政，把官职当做自己以权谋私，发财享受的平台。

　　西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。别名：西施、西子、先施、丽姬、西西。 　　据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。 　　告示贴出，观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。 　　3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。 　　西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。 　　后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在诸暨苎萝山下修建了西施殿。稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。

　　全琮（？－249年），字子璜，吴郡钱唐（今浙江杭州市）人，三国时期吴国名将。 　　全琮很有谋略，曾参与多场重要战役的谋划。其父全柔是孙氏宿将。当时中州士人避乱江南，依附全琮而居者数以百计，全琮辄尔倾家财以给济，贫富与共，于是远近显名。后孙权以全琮为奋威校尉，授兵数千人，命其讨山越。全琮募得精兵万余人，出屯牛渚，因功迁偏将军。 　　建安二十四年（219年），以上表献策擒关羽、破襄樊功，封阳华亭侯。 　　黄武元年（222年），魏国使曹休领舟军大出洞口，孙权使吕范督诸将相拒，全琮常带甲仗兵，伺候不休，并与徐盛击破敌兵，杀魏将尹卢。因功迁为绥南将军，进封钱唐侯。不久又与陆逊合击曹休于石亭。 　　当时，丹杨、吴郡、会稽郡山民起事，攻克属县，孙权分三郡险地设定东安郡，以全琮领太守。在任期间，明于赏罚，招诱降附，数年中收得万余人，境内遂安。后迁卫将军、左护军、徐州牧，尚公主孙鲁班，自此一门显贵。 　　赤乌九年（246年），迁右大司马、左军师。 　　全琮为人恭顺，言辞未尝忤人，既见亲重，赐累千金，却仍然谦虚接士，貌无骄色。赤乌十二年（249年）逝世，其子全怿嗣任。

　　海瑞在历史上十分有名，他是明朝著名的清官，有“海青天”之称，他的故事在民间广为流传。 　　提到海瑞，大家的印象想必都是清正廉洁，刚直不阿的形象，但这只是工作中的他，生活中的他真的如大家所想的那样，是个受人尊敬的道德楷模吗？ 　　海瑞生于1514年，他读书读到举人就没继续往下读了，而是当了一位正式的教师。 　　1562年，海瑞步入官场，当时他已经年过四十，做了淳安知县。 　　他在淳安县大展拳脚，断了很多疑难案件，为民做主，减轻了老百姓沉重的赋税负担。 　　他不畏权贵，敢于和贪官污吏斗智斗勇，慢慢的海瑞的名声就传开了，朝廷里的官员都知道有个刚强正直，不畏邪恶的清官海瑞。 　　嘉靖皇帝晚年的时候沉迷丹药方术，几十年不见皇子，不理朝政，没有一个大臣敢说时政。海瑞见此，就让家人提前准备好自己的棺材，冒死进谏。 　　果然，嘉靖皇帝看见海瑞的上疏后，勃然大怒，将他关进了监狱，一直到隆庆皇帝即位，他才被放出来。 　　海瑞为官刚直不阿，百姓们都很爱戴尊敬他，但朝廷里很多人却视他如眼中钉，因此海瑞的人缘其实并不好，很多时候他都是备受排挤的那一个。