饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。 　　饶姓名字推荐： 　　【饶浩林】 　　名字出处：取自林光朝的诗句《文字渺烟云，过眼徒浩浩》 　　浩：五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义； 　　林：五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛之义。 　　【饶望铭】 　　望：五行属水，用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义； 　　铭：五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义。 　　【饶佑谦】 　　佑：五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义； 　　谦：五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 　　【饶宸民】 　　宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义； 　　民：五行属水，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义。 　　【饶璟予】 　　璟：五行属火，用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之义； 　　予：五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 　　饶姓其他名字推荐：饶章景、饶章静、饶章凌、饶章智、饶章毅、饶章飞、饶章宇、饶章城、饶章云、饶章可、饶章瀚、饶章涛、饶章鸿、饶章浩、饶淑娴、饶振权、饶俊祥、饶佳芯、饶纪维、饶雨芯、饶自然、饶启天、饶雅雅、饶大为、饶杰、饶喜临、饶囝泽、饶彦、饶方亮、饶大志、饶华、饶枫榆、饶宇宸、饶海憧、饶敬波、饶子茵、饶佩茵、饶镜、饶云威、饶广宇等。

　　何姓源于姬姓，在如今，何姓在南方各省地区中，一般是占各省人口的百分之一以上，人口最集中的是在四川，广东，还有湖南三地，其总人口是占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓在当今的姓氏排行中是第十七位，人口还是比较多的。 　　涵养： 　　涵养表现的是一个人的内在气质，一个有涵养的，有教养的人大家都是非常欣赏的，给孩子娶一个有涵养的名字，是可以起到促进强化作用的。 　　何氏起名有涵养名字推荐： 　　何宗御 何泊妙 何朝涵 何雅胜 何持会 何良松 何骞善 何皇嵩 何梁声 何何霏 何勋言 何友韩 何裕莜 何赋龙 何驰树 何松协 何峰枫 何宸泽 何基敏 何肃霆 何鑫夏 何乾桐 何崇睿 何赵义 何宰华 何雄业 何路酥 何如煊 何皓骏 何远西 何良飞 何浩衡 何洲广 何彬业 何虹煊 何唱弦 何然龙 何丹禹 何熙霏 何昆鹏 何风才 何宙瑞 何钢维 何澈飒 何铖怡 何华琪 何中甲 何玉绍 何熙骁 何何枫 何廷纳 何庆栋 何军 何宣绪 何奕中 何韵帆

　　大理段氏一般指的是大理皇族段氏。大理皇族段氏开始于公元937年。据记载： 　　段氏先祖是武威郡姑臧人，是唐朝时期南诏大蒙国的阁罗凤将。在唐天宝年间打败唐兵，升至清平官。 　　大理政权比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了廿三年。大理国被蒙古灭后，大理段氏，却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年（1382），明军入滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后。

　　段姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、氏族部落名称以及少数民族改姓。段姓以四川、山西、河北、云南等省多此姓，上述四省段姓约占全国汉族段姓人口的百分之五十八。段姓是当今中国姓氏排行第八十七位的大姓，人口较多，约270万。 　　段姓字辈表： 　　山西省霍州市下乐坪段氏辈字： 　　国、振、际、培、可、士、英、志、书、远。 　　云南省墨江县段氏辈字： 　　明、其、思、为、以、宗、守、芳、尚、之。 　　湖南省洞口县段氏新旧辈字： 　　子应祖永崇，德泽远立本，起鸿壬申昌， 　　隆盛庆熙延，肇基敦睦厚，家学大显荣。 　　新化段氏辈字： 　　延祥自吉泰，绍绪振先声。允佩前人训，常储后代英。 　　传家敦孝义，翊治笃忠贞。仁美绵遗泽，刚方继令名。 　　江西省都昌县段氏辈字： 　　至则正濇穆，列信敏安直，温简廉宽栗，毅环吉表鋋，思课世日元，甲保恺悌均，瑄鍧茂仁义，桂华升世德，本自远云庆，万载嗣兴隆，谟训守为典，嘉猷代建功，运会际雍熙，安敦业恢洪，积厚永延祚，平康集祜同，弘仁图报国，履恕重亲民，宝露滋兰芷，春辉润柏松，千秋彰彦杰，泰顺步鹏程。 　　湖南省黔阳县段氏后续的辈字： 　　允佩前人训，常储后代英。传家敦孝义，翊治笃忠贞。 　　仁美绵遗泽，刚方继令名。豫章垂荫远，京兆肇基宏。 　　奕叶昭勋业，蕃枝合本茎。诒谋勤佑启，积善久昌荣。 　　湖南耒阳段氏辈字： 　　京兆蟠基茂，人文世泽洪。诗书隆道德，俊秀振宗声。 　　绍业徽先绪，昌言育后英。旭阳呈瑞彩，雏凤起飞腾。

　　全氏，中国汉族姓氏之一。根据2006年数据，全姓人口36万，是占中国人口较多的第二百二十八位姓氏，尤盛于湖广地区。在最新人口排名未列入前100位。 　　全姓男孩名字推荐： 　　【全俊迁】 　　俊：五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀之义； 　　迁：五行属金，用作人名意指顺利、晋升之义。 　　【全盛文】 　　盛：用作人名意指兴旺、博学、活力四射之义； 　　文：用作人名意指文采、智慧、文静之义。 　　名字寓意：给人一种有才气的感觉，可以形容男孩温文尔雅、文采非凡。 　　【全康豪】 　　名字出处：取自曹勋的诗句《歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎广逵》 　　康：五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义； 　　豪：五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色之义。 　　【全士远】 　　士：出自《礼记》—列国之大夫入天子之国，曰某士 　　远：出自《说文》—远，辽也 　　名字寓意：在人生道路上能树立风华正茂的良好品格，做一个志存高远的人。 　　【全宸毅】 　　宸：出自《玉篇》—宸，室之奥者 　　毅：出自《论语·泰伯》—毅，强而能断也 　　名字寓意：在今后的路途中能拥有呼风唤雨的珍贵品质，做一个百折不挠的人。 　　【全少卿】 　　少：出自《说文》—少，不多也 　　卿：出自《史记》：以相如功大，拜为上卿 　　名字寓意：在今后的路途中能拥有年轻有为的珍贵品质，做一个谦谦君子的人。

　　丘氏，姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。又有丘林氏和丘敦氏并改为丘氏，虏姓也。 　　丘姓男孩取名常用字： 　　【宇】：意指边境界限、空间，也形容人的风度等 　　【泽】：引申为恩德或恩泽 　　【博】：引申为博大、众多、丰富 　　【铭】：警戒自己的文字、记住、铭记 　　【涵】：意指包容、包含 　　【轩】：引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等 　　【杰】：引申为超群、与众不同、特别突出等，也可以表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃 　　丘姓男孩名字推荐：丘玮泰、丘晋贤、丘轩瀚、丘远皓、丘杰元、丘川淳、丘尧善、丘达哲、丘厚熠、丘阳旭、丘锐意、丘翰煦、丘亮煜、丘鸿熙、丘兴文、丘立诚、丘羿炜、丘昊骏、丘羿、丘铮征、丘彬哲、丘文城、丘昊天、丘宏远、丘安文、丘志申、丘坤儒、丘新龙、丘旭尊、丘楚佳、丘罡旭、丘罡健、丘尊衡、丘奕佑、丘立译、丘琛彪、丘尊健、丘祥祥、丘楠京、丘嘉辉、丘隽亦、丘司同、丘罡晟、丘坤志、丘森亦、丘杜海、丘宏达、丘辰铭、丘驰皓、丘元纬、丘昆琦、丘翔宇、丘凯安、丘光熙等。

　　单姓，中国姓氏之一，单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十三位，人口约一百零二万人，占全国人口的0.073%（2018年，中国总人口139538万人）。 　　《中文大字典》注引《尚友录》云：“周成王封少子臻於单邑，为甸内侯，因氏焉。”单邑当在今河南孟津东南。 　　现行罕见姓氏。今湖北之洪湖市有分布。疑为历史上少数民族姓氏“单于”之省。单，一音shàn，又音dān，皆为姓。 　　《姓氏词典》收载并注此音。《中文大字典》亦收，其注云：“姓也，通作‘檀’。《集韵》：(春秋时)郑有栎邑大夫单伯。通作‘檀’。”。一音dān，又音shàn，皆为姓。 　　单姓的起源有其中说法，源出有： 源流一 　　源于姬姓，出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载，西周初期，周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南省孟津县东南)，为甸内侯，因氏焉。其子孙后代便以封地为氏，世代相传姓单至今。 　　单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。 源流二 　　源于姬姓，出自周文王姬昌族弟，姓氏来源不明，可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示，单高祖曾辅佐文王、武王伐纣，建立周朝，为周朝王室成员。在整个周王朝期间，单氏均为重要的公侯成员，并于东周期间一度把握周室大权，成为周王室的实际统治者，史称单氏取周。 源流三 　　源于远古尧、舜时期商贤哲善卷，善卷为九黎族首领蚩尤直系子孙。“善”通假“单” ，善卷，亦称单卷。父，即古人对长辈男子的尊称，是古人对单(善)卷的尊称。 　　古人为纪念这位先哲，把善卷所居之地称为单父，在夏、商时期为单父邑，在秦朝时期置单父县，直到明朝洪武初年，明太祖朱元璋去其父字而称为单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一，与菏泽牡丹一起名扬天下。 源流四 　　源自春秋时期鲁国大夫羽父单之后，属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓源》记载：“春秋时鲁大夫羽父单之后。” 　　春秋时期，鲁国有大夫羽父单，其支庶后裔子孙一分位二，一支称羽父氏，一支称单氏。 源流五 　　源于姬姓，出自东周时期卿大夫单伯之后，属于以先祖谥号为氏。 单伯，全名姬朝，是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子，是姬姓单国的第三位君主。单国，是东周王朝京畿内的一个特殊地名，只有单伯家族，因以为“国”，伯爵。史书记载：“单伯，天子之卿，世仕三朝，从单文公之世皆称单伯，单成公以下常称单子。” 　　单伯逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者，称靖氏。 源流六 　　源于姬姓，出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏。 鄡单，字子家，为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七十二贤弟子之一，在《史记·孔子世家》中有记载，不过，在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间，鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯。 　　在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称单氏。 源流七出自他族改姓，属于汉化改姓为氏。 　　⑴.出自匈奴孪鞮氏。在匈奴王族的后裔子孙中，有以其谐音汉字称之为“单于氏”，后其族亦因之，世代相传，后省文简改为汉字单姓单氏、于氏者，其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ)，不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。 　　⑵.出自南北朝时期鲜卑拓拔部。 据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入中原后，大力推行汉化改革政策，一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏。 　　⑶.出自蒙古族斡鲁徳氏，亦称斡鲁朵氏，实际上源出古契丹族人的姓氏，是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字，后成为姓氏。在古代，北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式。辽国被金国所灭后，该部契丹族人被融并入蒙古，遂成蒙古姓氏，后在明朝时期即冠汉姓为单氏。 　　⑷.出自回族。回族单氏实际源出女真族徒单氏。徒单氏，是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃，没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充，后封郑王，三妃大氏生三个儿子，长子就是海陵王完颜·亮。为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别，一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”，称阐氏，以示先入为回，早就在教，读音仍为shàn(ㄕㄢˋ)，是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。 　　⑸.出自达斡尔族。达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Aora Hala，汉义“山”。清朝中叶以后，达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。 　　⑹.出自满族。满族都善氏，源出金国时期女真徒单氏，满语为Dusan Hala，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。 　　满族图克坦氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏，以及金国时期女真徒单部，以部为氏，满语为Tuktan Hala，汉义“初始”，世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等。 　　满族额木特理氏，满语为Emutri Hala，汉义“孤单、单个”，世居黑龙江沿岸地区，所冠汉姓即为单氏。

　　姓氏中可以分为单姓和复姓，到目前为至单复姓一共总计有504个姓氏。 　　单姓 　　单姓(dān xìng)：只用一个字的姓。与复姓相对。 　　如：“王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林。 　　据统计，中国有单姓6931个。 　　复姓 　　复姓(fū xìng)，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。 　　《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓4329个、三字姓1615个、四字姓569个、五字姓96个、六字姓22个、七字姓7个、八字姓3个、九字姓7个(如：爨邯汕寺武穆云籍鞲)、十字姓1个(即：伙尔川扎木苏他尔只多)。 　　以姓为氏 　　姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母系氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。 　　以国为氏 　　如春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为常见姓。 　　以邑为氏 　　邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如春秋晋国荀林父之弟采邑于智（今山西永济市），其后别为智氏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。如尹、魏、韩等。 　　乡亭之氏 　　这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 　　居地为姓 　　传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，便以东郭、南郭等为姓。郑大夫住在西门，便以西门为姓。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂，是以东门为氏。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。 　　先人字氏 　　出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林姓传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。其他如高、刁、公、施等。 　　次第为氏 　　一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。 　　官职为氏 　　古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅，称中行桓子，其子荀偃称中行偃，以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，其孙乐祁（子梁）称司城氏，是以司城为氏。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。 　　职业为氏 　　如巫、卜、陶、匠、屠等。 　　少民汉化 　　古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关等。有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。 　　谥号为氏 　　如戴、召等。 　　赐姓改姓 　　如唐朝赐给立有大功的大臣们以李姓，明朝赐以朱姓。汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏；汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓严。

　　瞿姓：是中国姓氏中最古老的姓氏之一。现今瞿姓分布全国220多个地区，人口约50万左右，具体人口是多少，并无明确准确的数据，在中国姓氏人口数量上排名第205位。 　　瞿氏宝宝名字推荐： 　　【瞿孟延】 　　孟：五行属水，用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义； 　　延：五行属土，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图之义。 　　【瞿羲和】 　　名字出处：出自《长歌行》：大力运天地，羲和无停鞭 　　羲：五行属金，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义； 　　和：五行属水，用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义。 　　【瞿思景】 　　思：五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义； 　　景：五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义。 　　【瞿嘉齐】 　　嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 　　齐：五行属金，用作人名意指成功、治理、领导力之义。 　　【瞿凌悦】 　　名字出处：取自游九言的诗句《凌浩荡兮将何之，山靡迤兮白鹤飞》 　　凌：五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义； 　　悦：五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 　　【瞿诗媛】 　　名字出处：取自曹勋的诗句《贤均樛木，宜颂二南诗》 　　诗：五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡之义； 　　媛：五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 　　【瞿子沐】 　　子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 　　沐：五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 　　【瞿沫菡】 　　沫：五行属水，用作人名意指细腻、善解人意、温柔之义； 　　菡：五行属木，用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。

　　苍姓是中华姓氏之一。主要起源于姬姓、官位以及少数民族改姓。今山东省的东营市、临沂市临沭县，河南省的开封市、平顶山市、郑州市中牟县，广东省的广州市，上海市，江苏省的徐州市新沂市、宿迁市泗阳县、盐城市、无锡市宜兴市、泰州市，浙江省的宁波市、台州市、嘉兴市桐乡县，香港特别行政区、台湾省的花莲县等地，均有苍氏（仓氏）族人分布。 　　苍姓的历史名人主要有： 　　苍葛：周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。” 　　苍舒：又作仓舒，上古高阳氏八才子之一。据《左传·文公十八年》记载八人是：苍舒、隤（Tuí 颓）敳（ái 挨）、梼戭（Yǎn 演）、大临、尨（Máng 忙）降、庭坚、仲容、叔达。都是治世能臣，他们帮助尧处理国家大事，政绩很好。齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民，谓之八恺”，孔颖达疏：“恺，和也”言其和于物也。仓舒为八人之中的老大，所享的寿祚很长，一直到禹舜君临天下，还曾祯举之使主后土，以撰百事，他的后世子孙即以仓为姓，亦称仓氏。 　　苍颉：又作“仓颉”，是古代神话人物，相传为黄帝史官，文字发明家，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政，后世奉为神。古籍亦有将苍颉作“仓颉”的，《汉书·艺文志》及东汉延熹五年这苍颉庙碑，均明书“苍颉”。壁画中苍颉形象为六目（传说为四目）老翁，浓眉深目，躬身谦和，使人感到智慧无穷。 　　苍英：汉代人，曾官江夏太守，后其子孙遂为江夏人。

　　杜姓是中华姓氏之一，主要起源于姜姓、祁姓、官职名称、先祖名以及少数民族改姓。现代，杜姓人多分布台湾苗栗、新竹、台南、彰化、台中地区。 　　杜姓字辈排序： 　　山东济宁杜氏字辈：尚培市西绍明现宝传如甲运文官富礼昌 　　山东临沂沂南蒲旺杜氏字辈：振玉详修永（一）中正 　　山东临沂莒南大店杜氏字辈：怀振玉建立新中国 　　山东邹城杜氏字辈：经思守王承（士生）金宗国文培锡长春（子树廷）荣显（恩）忠宝善家声振修德世业昌 　　山东德州、江苏徐州、新疆乌鲁木齐、伊犁：忠厚传家远，诗书继世长，孝友承先训，文章奕代显 　　山东栖霞杜氏字辈：永宝广 　　江西上高杜氏字辈：传家唯礼乐华国在文章书香诗克肇百世定流芳 　　江西宜春杜氏字辈：维本芝隆世美克少经文纬武辉光远照 　　江西杜氏一支字辈：家学渊源照祖德世传忠孝印文章 　　江西永修杜氏字辈：孕育有成才，中和景象开 　　辽宁朝阳杜氏字辈：天永向世耀，英泽照万方 　　辽宁丹东杜氏字辈：万世永国 　　辽宁盖县杜氏字辈：元首永方成，维文启吉生，佳兴允克许，庭国庆洪明 　　辽南杜氏字辈：文永奈国景，成全万世英，日新传道德，汇集修学忠 　　四川巴中凤凰坝杜氏字辈：庭含伯玉金，先开 　　四川巴中、湖北孝感杜氏字辈：文金国正天星元明崇贤登良 　　四川西充杜氏字辈：三生仁泽仕永照国家祥 　　四川泸县喻寺、嘉明杜氏字辈：士显朝常，应逢明良，新从正启，永全世光，钟灵毓秀，长续书香 　　四川筠连县杜氏字辈：懋元文学正，天榜永昌明，忠孝荣华启，朝廷富贵盈，开科恩百世，焕鼎重贤英 　　重庆开州杜氏字辈：华先长做发，朝廷正毓芳，之子莲花美，时延定启良 　　重庆云阳杜氏字辈：亭治征折春方国穆文印忠怀福禄寿山海万联新 　　重庆云阳杜氏一支辈：许文志柳左思美伯辉廷元学世永芳来将圣道行功名皆可就忠孝自能成亲显杨馨名前光裕后生 　　重庆铜梁双山、沙田坝、圣灯铺杜氏字辈：天朝登仁延世泽流芳久忠孝培德深傅家有礼义万代赐昌宁永远荣华盛乾元亨利贞

　　漆姓在《中国四百大姓》中列三百零八位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。 　　漆姓宝宝好听的名字推荐：漆玲芳、漆佳悦、漆娅萱、漆卿文、漆庆琳、漆宜瑶、漆淋倩、漆英娟、漆天洁、漆日琳、漆长英、漆嘉悦、漆怡蕾、漆璎怡、漆芯妍、漆珈瑶、漆诗颖、漆子莹、漆晗玉、漆玫颖、漆筱秀、漆琳彬、漆弭艳、漆妍熙、漆宗文、漆露莹、漆亮颖、漆梅、漆灵霞、漆凌燕、漆晓红、漆悦嘉、漆翠英、漆裴琪、漆茹瑶、漆乔燕、漆晓松、漆琳巍、漆笑贺、漆童丹、漆飞宏、漆玮鑫、漆洁若、漆紫李、漆欢小、漆佳顺、漆威赫、漆熙怡、漆楷漂、漆洲玺、漆翰卿、漆洋冠、漆雯开、漆风东、漆廷诚、漆沐彬、漆思好、漆鸿守、漆儒志、漆柏鹤、漆凡格、漆恺杰、漆淼澄、漆宸奔、漆心越、漆叶涛、漆瑞凤、漆霖鸣、漆潇轩、漆全磊、漆潼灵、漆昭添、漆友乐、漆继瑾、漆屹清、漆宇琛、漆彤勇、漆溪帆、漆苏楠、漆毅栩、漆霏煜、漆含玖、漆建霆、漆秋晨、漆慧圣等。

　　步姓是中华姓氏之一，主要起源有六，一是源于姬姓，是以封邑命名的姓氏。二是源于北方鲜卑族三字姓所改。三是源于官位，出自春秋时期官吏步丈人，属于以官职称谓为氏。四是源于姜姓，出自春秋时期齐国贵族叔步乘，属于以先祖名字为氏。五是源于官位，出自汉朝时期官吏步兵校尉，属于以官职称谓为氏。六是源于少数民族改姓。 　　步姓在全国各地都有分布，步姓，在《百家姓》中排名第348位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。步姓人口暂无具体统计数据。 　　步姓的郡望堂号主要有：据《姓氏考略》与《郡望百家姓》中记载：“步氏望出平阳。” 　　平阳郡：三国魏正始八年将河东郡分出一部分设置平阳郡，治所在平阳县（今山西省临汾县西南）。 　　堂号：临湘堂、宽宏堂：三国的时候，东吴步涉性格宽宏大量。开始得时候隐居于江东，种瓜自给自足，昼夜读书，勤于钻研，博研艺道，无不精通。孙权知道后拜他为讨虏将军，后又召为主记，迁将军左护军，封为临湘侯。孙权称帝后，拜为骠骑大将军。他前后推荐的人才，提拔埋没的人才，解救受患难的人才很多。当了丞相以后，生活中吃的、穿的、用的东西和平常的书生一样。西陵20年，大家都折服于他的威兴。内外都很尊重他。

　　戴姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、少数民族改姓以及谥号为姓。当代戴姓的人口已近430万，为全国第五十七位大姓，大约占全国人口的0.34%。在全国的分布主要集中于安徽、湖北、江苏三省，大约占戴姓总人口的34%，其次分布于湖南、四川、广东、重庆、浙江、贵州，这六省市又集中了36%的戴姓人口。 戴姓男孩取名 　　戴文轩、戴齐阳、戴振波、戴昊鑫、戴昊昕、戴昊星、戴意凌、戴媛、戴瀑了、戴子嫣、戴嫣子、戴觉靓、戴子燚、戴彧、戴烁姌、戴昊然、戴煜、戴煊杰、戴炫然、戴子瑄、戴子皓、戴子菪、戴子菡、戴子艺、戴子强、戴烨阳、戴煜涵、戴恩新、戴彦辰、戴允晨、戴洪宇、戴嘉妍、戴鸣、戴嘉栋、戴筱悠、戴馨逸、戴宇涵、戴营、戴丁莲、戴莲友、戴娟、戴彤、戴妍、戴嫣、戴玥、戴晴、戴晶晶、戴阳、戴如征、戴如勇、戴圣淋、戴如潞、戴如泓、戴如斌、戴如滨、戴如泽、戴如波、戴如淋、戴涵、戴晗、戴雅玉、戴雅钰、戴彬深、戴杰深、戴玉阳、戴玉霞、戴玉婷、戴晓冲、戴鹏飞、戴天欣、戴天乐、戴楠楠、戴广瞵、戴昊冬、子轩戴妙言 戴妙妍 戴妙颜 戴凝雪 戴林轩

　　秦姓，中华姓氏之一，秦姓最早源于姬姓。秦姓为全国第七十四位姓氏，大约占全国人口的0.26%。 　　秦姓男孩名字推荐： 　　【秦暮南】 　　名字出处：取自孟浩然的诗《岁暮归南山》的标题 　　暮：五行属水，用作人名意指温馨、安静之义； 　　南：五行属火，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义。 　　【秦云礼】 　　名字出处：取自诗词《坐来耳目身心静，髣髴慈云礼忏声》 　　云：五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义； 　　礼：五行属火，用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义。 　　【秦青沐】 　　名字出处：取自柳宗元的诗词《日出雾露余，青松如膏沐》 　　青：五行属金、用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 　　沐：五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意、神采飞扬之义。 　　【秦远扬】 　　名字出处：取自诗词《以伐远扬，猗彼女桑》 　　远：五行属土，用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶之义； 　　扬：五行属火，用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 　　【秦献之】 　　名字出处：取自诗词《君子有酒，酌言献之》 　　献：五行属木，用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义； 　　之：五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。

　　戚姓，中华姓氏之一，主要源自于姬姓，在《百家姓》中排33位。前源是戚氏始源于颛顼帝之八子仲容为远祖世系一世祖。 　　戚姓女孩名字推荐： 　　【戚涵月】 　　名字出处：取自史弥宁的诗句《河朔一尊酒，湘干六月时》 　　涵：五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义； 　　月：五行属木，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义。 　　【戚文玥】 　　名字出处：取自叶适的诗句《庆历故家忠惠后，性酷喜文疏嗜酒》 　　文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛之义； 　　玥：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义。 　　【戚奕霏】 　　名字出处：取自吴文英的诗句《翠纱笼映红霏》 　　奕：五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义； 　　霏：五行属水，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 　　【戚淑颜】 　　淑：五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义； 　　颜：五行属木，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 　　【戚思媛】 　　思：五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义； 　　媛：五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 　　【戚宣雯】 　　宣：五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义； 　　雯：五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义。 　　【戚纾乐】 　　纾：五行属金，用作人名意指从容、温柔、富有之义； 　　乐：五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义。

　　曹姓是中华民族姓氏之一，主要起源于姬姓、官职、其他民族改姓。 　　现如今，主要集中于河南、河北、四川三省，大约占全国曹姓总人口的30%。其次分布于江苏、安徽、山东、湖北、湖南，五省的曹姓又集中了31%。河南为曹姓第一大省，大约占全国曹姓总人口的10%。 　　曹姓的好听女宝宝名主要有： 　　曹晓冉、曹文燕、曹力琼、曹锡芳、曹性怡、曹保怡、曹琳、曹梓玉、曹杨玲、曹小芳、曹侑颖、曹飞雪、曹曼莉、曹保倩、曹媛媛、曹欣玉、曹定英、曹鼎玉、曹璇怡、曹印洁、曹三妹、曹保婷、曹齐悦、曹雨婷、曹洁芳、曹媛潆、曹逸琳、曹竞文、曹艳梅、曹保琳、曹妍真、曹燕玲、曹昕瑶、曹涵婧、曹怡跖、曹瑞芳、曹莉娜、曹保秀、曹启秀、曹春芳、曹君艳、曹金妍、曹博瑶、曹秀花、曹静怡、曹芮瑛、曹雪嫣、曹淑红、曹茂梅、曹利娜、曹翰琳、曹丽媛、曹凌莹、曹渝娜、曹素嫣、曹雅芳、曹秀莹、曹敏芳、曹慧英、曹雪莹、曹悦悦、曹榆娜、曹颖嫣、曹嘉怡、曹煊茹、曹晶雪、曹慧霞、曹忆梅、曹煜玲、曹萍泰、曹如嫣、曹蓉、曹瑛泽、曹妍妃、曹晓萍、曹瑞颖、曹煜文、曹云娜、曹云霞、曹嫣然、曹先艳、曹怡雯、曹新悦、曹益芬、曹煜颖、曹桂蓉、曹平嫣、曹昕怡、曹永红、曹乃玲、曹星悦、曹文莉、曹连英、曹瑶乔、曹楚嫣、曹欣怡、曹寅倩、曹俊芳、曹莺玲、曹泓莉、曹媛謦、曹倩荧、曹竟文、曹依婷、曹琳婧、曹鹤颖、曹嘉悦、曹红莉、曹梅花、曹佩瑶、曹秀、曹艺媛、曹燕楠、曹俊花、曹萍瑗、曹虹莉、曹菊花、曹妍瑶、曹俊琳、曹美玲、曹溪婷、曹美芳、曹萍芹、曹虹丽、曹桂花、曹奕颖、曹慧莉、曹艳、曹筠萍、曹美红、曹碧萍、曹小丽、曹芳莉、曹美燕、曹昱倩、曹桂英、曹珂婷、曹婵、曹家悦、曹晓丽、曹晋丽、曹之妍、曹凤英、曹明芳、曹婧婷、曹琴华、曹佳悦、曹小莉、曹帼英、曹明丽、曹洪妹、曹月萍、曹婧雅、曹春玲、曹碧玲、曹乐瑶、曹俪娟、曹立文、曹海莉、曹飞燕、曹燕芬、曹莹鑫、曹碧瑶、曹泓丽、曹睿英、曹慧颖、曹艳红、曹燕燕、曹育红、曹子婷、曹露倩、曹琳娜、曹飞娜、曹智颖、曹芳芳、曹燕子

　　义门陈氏即江州陈氏，是发源于江西省九江市德安县的一个江右民系家族。 　　唐宋时期，生活于长江南岸江州地区（今属江西省九江市）的江右陈氏作为聚族而居的家族典型曾声振大江南北。 　　江右陈氏从一个小家庭逐渐繁衍成一个庞大而稳固的大家族，十数代聚居在一起，“室无私财，厨无异爨”，家崇孝悌，门尚敦睦，“义”风之浓超过了同时代的其他家族，受到从地方官员一直到最高统治者的各种旌表褒奖，成为倡导“忠、孝、节、义”的道德典范。 　　义门陈氏走向辉煌是在北宋时期，家族规模不断扩大，人口最多时达3900余人，田地族产广泛分布于全国数十州县。宋太宗和宋仁宗都对其进行过旌表。 　　从现存资料来看，最早旌表义门陈氏的是唐僖宗。 　　据同治版《九江府志》记载，陈氏第三任族长陈崇（880—907年主持族务）“置田园，为家法，戒子孙，择群从掌其事，建书堂教诲之。僖宗时尝诏旌其门”。 　　《宋史·陈兢传》中也保存了唐僖宗旌表陈氏的材料。到南唐时，先主李昪在旌表陈氏的同时，还以“蠲其沿征科役”作为奖赏。此事见于《南唐书》《宋史》等多种史志文献。

　　戴姓，中华姓氏之一，西周时期的宋国君主宋戴公为戴姓的姓氏始祖。戴姓是当今中国姓氏排行第五十七位的姓氏，约占全国汉族人口的0.34%。 　　戴姓女孩名字推荐： 　　【戴清莉】 　　名字出处：取自陈杰的诗句《夜灯太极强披图，清晓长淮初见雪》 　　清：五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义； 　　莉：五行属木，用作人名意指如茉莉花美丽芬芳、芳香四溢、顺利、万事大吉之义。 　　【戴泓萱】 　　名字出处：取自谢翱的诗句《泓尤沦弃敢自爱，老龟支床息犹在》 　　泓：五行属水，用作人名意指富有智慧、宏才大略、胸怀博大、作风清廉之义； 　　萱：五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 　　【戴筱涵】 　　名字出处：取自胡寅的诗句《澄之新汤横，净绿涵秋容》 　　筱：五行属木，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义； 　　涵：五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义。 　　【戴瑾熙】 　　瑾：五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义； 　　熙：五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 　　【戴淑宸】 　　淑：五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义； 　　宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 　　戴姓其他名字推荐：戴瑶、戴韵、戴蝶曼、戴珂、戴妍、戴依颖、戴璐、戴悦、戴嘉姝、戴宛南、戴欣、戴温、戴怀薇、戴问玉、戴露、戴菡、戴友安、戴菁琳等。

　　邴氏是中华姓氏之一，主要起源于春秋时期封地名称。主要分布于山东。 　　邴氏字辈大全： 　　山东莱西、莱阳邴氏字辈：“德万吉起兴龙作战永昌”。 　　辽宁沈阳邴氏字辈：“文希长昌盛修”。 　　吉林邴氏字辈：“□林云玉文永贵传宗显广惠克耀昌景祥成延庆维德继万芳”。 　　邴氏一支字辈：“来守士春国天歧彩世廷福贵荣本宗永泽万年昌”。 　　邴氏一支字辈：“富贵荣（清）本宗永万年康”。 　　邴氏一支字辈：“德万吉起兴龙作战永昌”。 　　辽宁营口盖州双台镇邴氏一支字辈：“文奉万（玉）国（吉）士（文）（ 此辈无字辈）成永连臣守志常继相立新万盛庆来德 宏恩广有兴”。