郁姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、子姓、地名、官位名称以及少数民族改姓。郁姓主要分布在湖北，北京，天津，河北，山东，内蒙，江西，广东，云南，江苏，安徽等地。人口大概有四十五万左右。 　　郁姓家谱辈分大全： 　　山东郯城郁氏字辈：“□□树仁恒传家友万章”。 　　山东日照郁氏字辈：“传家有万章树德耐克昌本立福恩荣开启庆善翔”。 　　江苏新沂郁氏字辈：“广芝安爱庆恩光秉树连继宗传道德保守玉廷殿国瑞家昌汉恒培补泽乾一九开运迪汝其乃平年”。 　　江苏南京安福、湖南永顺郁氏字辈：“和光步国大德传家人文蔚启世代荣华”。 　　安徽天长郁氏字辈：祖宗培令泽，后世启昌宏，荣显家庭宝，经纬振乃邦 　　湖南湘西郁氏字辈：“大德传家人文蔚起”。 　　湖北武汉郁氏字辈：“文唯大光明万国绍学业百代定荣华”。 　　广西郁氏一支字辈：“炳恒昌学德文星显”。 　　广西郁氏一支字辈（百色）：黎阳堂号，“黄东丹字文启朝国子学仕举明廷正在长洪久永兴凤高翔” 　　郁氏一支字辈：“天坤似钢光怀锡元慕泽”。 　　郁氏一支字辈：“锡汝树焕在锦洪桂柄堂”。 　　郁氏一支字辈：长春永远宗其道万世恩龙谢庆昌

　　喻姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓和皇帝赐姓。喻姓的始祖为喻猛。喻姓在当今姓氏来行榜上名列第二百七十四位，人口约六十八万三千余，主要分布在湖南、湖北、重庆、贵州、四川、江西等地。 　　喻姓女孩取名： 　　喻芷嫣、喻兰芳、喻滢汀、喻滨滢、喻滢渟、喻滢滨、喻芸汐、喻滢汐、喻莹汐、喻艺、喻芷萱、喻芷艺、喻诚、喻译萱、喻敏婕、喻诗恬、喻春然、喻然、喻浩怛、喻岚、喻小倩、喻髓微、喻果、喻伟娟、喻意、喻昭昭、喻贞饭、喻亮琴、喻朵萱、喻晶、喻敬柳、喻容、喻炼红、喻小琼、喻舒田、喻庆艳、喻熙、喻莎清、喻艺瑾、喻意瑾、喻忆瑾、喻馨月、喻馨玥、喻新玥、喻欣玥、喻馨、喻馨悦、喻馨钥、喻采薇、喻薇露、喻竹颖、喻体珍、喻召雯、喻靖雯、喻彦竹

　　祁姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排名第105位。 　　祁氏是当今中国姓氏排行第一百零五位的姓氏，人口约一百三十五万余，在全国分布较广，尤以江苏多此姓。 　　祁姓女孩取名宜用字推荐：薇、雨、忆、亦、茗、陌、蝶、晴、安、筱 　　祁姓女孩名字推荐： 　　【祁悦容】 　　名字出处：取自郊庙朝会歌辞的诗句《奠桂酒兮，容与嘉觞》 　　悦：五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义； 　　容：五行属土，用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 　　【祁芊冰】 　　名字出处：取自梅尧臣的诗句《可爱亭亭寒月照，莹然四座凝冰壶》 　　芊：五行属木，用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义； 　　冰：五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义。 　　【祁夕雯】 　　名字出处：取自辛弃疾的诗句《今夕且欢笑，明月镜新磨》 　　夕：五行属金，用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义； 　　雯：五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义。 　　【祁晓琳】 　　晓：五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理之义； 　　琳：五行属木，用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义。 　　【祁歆玥】 　　歆：五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义； 　　玥：五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义。 　　【祁鑫蕊】 　　鑫：五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义； 　　蕊：五行属木，用作人名意指纯真、美好、卓有成就之义。 　　【祁梓萱】 　　梓：五行属木，用作人名意指生机勃勃、自强不息之义； 　　萱：五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。

　　崇姓是中华姓氏之一，主要起源于姒姓、妊姓、芈姓、祁姓、姬姓、地名以及少数民族改姓。崇姓是一个比较古老的姓氏，在全国各地均有分布。以彭城、南阳、济南为郡望。 　　崇姓女孩名字为： 　　崇梦玲、崇雪芬、崇晓秀、崇令文、崇劲媛、崇和萍、崇涵颖、崇韵婵、崇亦文、崇慧妹、崇跃琼、崇俊悦、崇璧芳、崇长琳、崇伊芳、崇槿瑶、崇语悦、崇煜颖、崇萍琼、崇清怡、崇梦瑶、崇炼英、崇高怡、崇允萍、崇骅芳、崇柳芳、崇欢怡、崇美颖、崇剑芳、崇浩玲、崇希红、崇锦文、崇丽芬、崇倩妮、崇渐悦、崇世琳、崇永丽、崇紫玲、崇漫玲、崇奂丽、崇梅芳、崇品蓉、崇嘉红、崇丽、崇成燕、崇霄雪、崇鬃瑶、崇培英、崇淑娥、崇敏芬、崇士琳、崇伊红、崇文洁、崇莉春、崇燕翩、崇皎洁、崇鱿萍、崇利娜、崇巧红、崇妍熹、崇碧霞、崇婧旭、崇玲村、崇顺文、崇迪婵、崇玉娟、崇烨悦、崇洪玲、崇长红、崇春玉、崇蔚丽、崇艷茹、崇君悦、崇荷花、崇紫怡、崇悦昕、崇笑冉、崇若茹、崇冰婧、崇琴凯、崇子悦、崇鸣娟、崇劲霞、崇琳露、崇梅媛、崇休文、崇志玲、崇晶莹、崇洁英、崇炜玉、崇春莉、崇茹昕、崇远瑛、崇郎萍、崇莹玉、崇心茹、崇茹崇、惠娟、崇靓颖、崇金芳、崇雪娟、崇娇玲、崇睿文、崇莲芬、崇其梅

　　畅姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓和姜姓。是当今中国姓氏排行第二百一十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零三。畅姓在全国各地都有分布。 　　畅姓男孩名字有： 　　畅何佑、畅钱藏、畅周拓、畅贺昌、畅鲍松、畅曹凯、畅柳博、畅岑文、畅褚诚、畅任柯、畅严顺、畅郑哲、畅杨恩、畅章泽、畅葛博、畅贺强、畅朱游、畅曹信、畅孔明、畅华翎、畅倪韵、畅魏鸿、畅费润、畅蒋宇、畅潘鑫、畅章泰、畅韩雨、畅金吉、畅苗鹤、畅蒋懋、畅章杰、畅姜泰、畅吴骏、畅冯伦、畅苏顺、畅杨棕、畅何畅、畅凤兴、畅任云、畅酆庭、畅陶澄、畅韦文

　　杨姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，在宋版《百家姓》位列第16位。 　　杨姓起名汉字推荐： 　　【萦】：五行属木，《广韵》：“萦，绕也”。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 　　【政】：五行属火，《说文解字》：“政，正也”。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 　　【岳】：五行属木，《思玄赋》：“二女感于崇岳兮”。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 　　【皙】：五行属木，《说文解字》：“皙,人色白也”。用作人名意指面容白皙、冰清玉洁之义。 　　【余】：五行属土，《说文解字》：“余，饶也”。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。 　　杨姓名字推荐： 　　【杨锦诚】 　　锦：五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义； 　　诚：五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义。 　　【杨熠然】 　　熠：五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义； 　　然：五行属金，用作人名意指明理、诚信、光彩之义。 　　【杨暮南】 　　暮：五行属水，用作人名意指温馨、安静之义； 　　南：五行属火，用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义。 　　【杨晨霏】 　　晨：五行属金，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义； 　　霏：五行属水，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 　　【杨梦熙】 　　梦：用作人名意指鸿鹄之志、高瞻远瞩之义； 　　熙：用作人名意指幸福吉祥、喜笑颜开、繁荣昌盛之义。 　　【杨钧鸿】 　　名字出处：取自钟震的诗句《君今如鸿鹄，万里去勇决》 　　钧：五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义； 　　鸿：五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义。 　　【杨孝睿】 　　孝：五行属水，用作人名意指重情义、孝顺之义； 　　睿：五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义。

　　杨姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4279万，是中国人口第6大姓。 　　杨姓来源主要有三种： 　　1、源自姬姓，出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室 　　1）源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖； 　　2）源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓； 　　3）源于晋武公伯侨。 　　2、源自扬姓 　　古时扬杨不分，以邑为氏。 　　3、源于改姓而来 　　1）赐姓：隋代杨义臣本姓尉迟氏，为北魏勋臣八姓之一； 　　2）收养：西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙，收养外甥令狐茂搜，改其姓为杨氏； 　　3）避难：今浙江省诸暨市的概浦杨姓，为倪姓所改； 　　4）少数民族改姓：北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化政策，其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中，杨姓一直是主要姓氏，属于汉化改姓为氏。

　　楚姓男孩名字古风 　　楚姓，在百家姓中排行第459位，当今楚姓的人口大约是有28万的，目前在全国的分布主要是集中在河南、河北、四川、湖南四个省份，这四个省份大约是占了楚姓人口的73%，另外就是河南是楚姓的第一大省。 　　古风 　　古风是指古代的风俗习惯，多指质朴的生活作风，近年来，古风文化史边角盛行的，想要取古风的名字，就是符合了当下的潮流，还会使得孩子的名字中带有一定的古韵美。 　　楚姓男孩名字古风 　　【楚熠阳】 　　--取自李鹰的诗句《冯夷阳侯或静听，弯龟大鱼或后先。》 　　熠字念作yì,熠字五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义; 　　阳字念作yáng阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义; 　　【楚枫和】 　　--取自杜牧的诗句《和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。》 　　枫字念作fēng枫字五行属木，用作人名意指收获稳重、成就之义; 　　和字念作hé和字五行属水，用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义: 　　【楚允灿】 　　--取自郊庙朝会歌辞的诗句《视罔不正，终然允臧。》 　　允字念作vǔn允字五行属土，用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义 　　灿字念作càn灿字五行属火，用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义: 　　【楚简硕】 　　--取自刘才邵的诗句《何当副仄席，执简上玉墀。》 　　简字念作jiǎn简字五行属木，用作人名意指正直、真诚、有学识之义 　　硕字念作shuà硕字五行屋十，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义: 　　楚姓男孩名字古风 　　楚齐咏 楚凯雷 楚祖克 楚聪鹏 楚文锋 楚天同 楚峰鸣 楚润龙 楚玮儒 楚飞秦 楚曦品 楚恒天 楚佑兆 楚勇新 楚震毅 楚臣泽 楚雨冠 楚道渝 楚立钧 楚世烽 楚林骏 楚畅晨 楚钟源 楚清桦 楚磊亚 楚天威 楚庆成 楚希强 楚天松 楚东森 楚博荣 楚宗迅 楚峰彬 楚彦洋 楚敬兴 楚超辉 楚尊康 楚纶畅 楚以广 楚宇隆 楚昊立 楚琦冠

　　晁姓是中华姓氏之一，主要起源于姬姓、赢姓和少数民族改姓。在宋版《百家姓》中排序为第三百七十三位，全国各地均有晁姓分布。晁姓名人主要有：著名学者晁端礼、晁补之、晁说之、晁泳之、晁载之、晁冲之，南宋有藏书家晁公武，晁公遡、元代时有兵部尚书晁显、明有祖孙三代翰林晁德龙、晁瑮、晁东吴等。 　　晁姓的字辈主要有： 　　河南濮阳、清丰、巩义、山东菏泽、嘉祥、江苏新沂晁氏通谱字辈：“宗仲端之公子百世中令文元有则必大原时维生光绪可再奉康翼贻秀钟岳岱储毓绵延(同祥呈先泽)桔基宁泰敬慎常凝品拟彭戴资学服官培养斯在焱理持衡藻耀奕代揆式含芳景舒旭蔼班序永澄求图伟对嗣徽克展晋勿垂佩树圣孔长普承家诲” 　　注:前十六字辈为北宋王朝末帝宋钦宗赵桓御赐。 　　江苏徐州晁氏字辈：“开大德明夫怀"”。 　　安微萧县晁氏字辈：“应昌吉(月)元.………" 　　浙江余姚晁氏字辈：“凤起蛟腾祥徵弈世硕大繁昌自今伊始佑启宏深千秋万裸绵衍继承辉增乘史” 　　江西临川晁氏字：“亨仙漫少公了舌”

　　刁姓是中华姓氏之一，主要起源有，一是源于姬姓，周朝时期的诸侯国雕国，以国名为氏。二是源于职业，出自古代考工雕人之后，属于以职业称谓为氏。三是源于姬姓，出自春秋时期孔子门生漆雕开之后裔，属于以先祖名字为氏。四是源于姜姓，出自春秋时期齐国君主齐桓公近臣竖貂的后裔，属于以先祖名字为氏。五是源于貂姓改姓。据《风俗通》所载，春秋时齐国有貂勃，后姓貂氏。古代雕、貂二姓，后来皆改为刁姓。六是源于百濮族，出自周王朝时期的百濮雕题国。七是源于职业，出自秦、汉之际刁工，属于以职业称谓为氏。八是源于少数民族汉化改姓。九是源于官位，出自汉朝时期武官冠饰，属于以官职称谓为氏。十是源于嬴政儿子公子刁为避免遇害改姓。 　　刁姓目前主要分布在山东、贵州、湖南等地，湖南、贵州两地约占全国汉族刁姓人口的百分之六十四。

　　段氏家族八大分支指的是段氏在全国的八个分居地，主要是湖南黔阳、湖南衡阳、云南昭通、重庆江北、山东曲阜、湖北咸宁、河南新乡以及其他段氏一支。这八个地区的字辈主要有： 　　湖南黔阳段氏字辈：“允佩前人训常储后代英传家敦孝义翊治笃忠贞仁美绵遗泽刚方继令名豫章垂荫远京兆肇基宏奕叶昭勋业蕃枝合本茎诒谋勤佑启积善久昌荣”。 　　湖南衡阳段氏字辈：“绍康仁崇才德光宗文明振兴天命益隆贤良代生福龄永佑朝国一家大学先修”。 　　云南昭通段氏字辈：“君大必定勇有德正显芳祖成联宗吉万代富荣昌福禄高寿喜平然传家邦文武登科榜杨名自惠香天长同地久金玉载满堂”。 　　重庆江北段氏字辈：“宝成卫君子万正玉新华祖如书凤采福上问春祥朝左安精美龙章席策家”。 　　段氏一支字辈：“延祥自吉泰绍绪振先声允佩前人训常储后代英传家敦孝义翊治笃忠贞仁美绵遗泽刚方继令名”。 　　山东曲阜段氏字辈：“起有文福守永廷兆景保振玉”。 　　湖北咸宁段氏字辈：“必发生理学先世功德立志远大安邦定国”。 　　河南新乡段氏字辈：“君宠孝登从久长存心报本自荣昌”。

　　邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。 　　邱姓男孩名字推荐： 　　【邱子询】 　　名字出处：取自释如珙的诗句《刹竿头上煎{左饣右追}子,三个胡孙夜簸钱》 　　子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 　　询：五行属金，用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义。 　　【邱钰皓】 　　名字出处：取自王义山的诗句《岂无皓齿之歌，可表丹心之祝》 　　钰：五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义； 　　皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 　　【邱子雨】 　　子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 　　雨：五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义。 　　【邱嘉佑】 　　嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 　　佑：五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义。 　　【邱昱皓】 　　昱：五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义； 　　皓：五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 　　【邱熠帆】 　　熠：五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义； 　　帆：五行属水，用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义。 　　【邱闵俊】 　　闵：五行属水，用作人名意指有爱心、体贴、温柔之义； 　　俊：五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀之义。 　　【邱柏航】 　　柏：五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义； 　　航：五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义。 　　【邱博明】 　　博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义； 明：五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智之义。

　　明氏宗支分布如下 　　1 、山东临邑“前后明村”余庆宗支 　　2 、江西南康章公宗支 　　3 、湖北冕公宗支 　　4 、河南星公宗支 　　5 、湖北随州玉珍公宗支 　　6 、山东利津苍公宗支 　　7 、两广泗公宗支 　　8 、云南恭公宗支 　　9 、湖南常澧华、富公宗支 　　10 、河南上蔡远公宗支 　　11 、山东邹平纲公宗支 　　12 、山东郓城著公宗支 　　13 、江苏万里、世英公宗支 　　14 、山西高坪亮公宗支 　　15 、辽宁绥中县明氏宗支 　　16、陕西西安鄠邑区明氏宗支

　　明（míng）姓源出有： 　　源流一 　　源于谯明氏，出自燧人氏的部下明由，属于以先祖名字为氏。上古燧人氏为部落首领的时候，他的部下有一个叫明由的大臣，是谯明氏的后裔，因为具有才能而很受燧人氏的看重，后来成为“四佐”之一。 　　在明由的后代子孙中，有以祖上的名字作为姓氏者，后省文简称为明氏，是非常古早的姓氏之一。 　　源流二 　　出自春秋时期秦国丞相百里奚之子百里视，属于以先祖名字为氏。春秋时期，秦国丞相百里奚的儿子名叫百里视，字孟明，为秦国将军。百里视骁勇善战，取得过很多场战争的胜利，特别是击败过当时最强大的晋国军队，为秦国后来在西部称霸奠定了基础。 　　百里视逝世后，其后代子孙就用他的名字“孟明”作为姓氏，称孟明氏，后省文简改为单姓明氏、孟氏，世代相传至今。 　　源流三 　　源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑拓拔部斗眷氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝鲜卑族部落有一斗眷氏部落。在北魏太和十四年(公元490年)，北魏王朝的铁碗太后冯太后逝世后，北魏孝文帝拓拔宏开始亲政。他巩固了冯太后留下的改革成果，并将政体改革推向了高潮，迁都和汉化改革就是他坚持执行的主体政策。 　　在北魏孝文帝大力推行汉化改革政策时，鲜卑斗眷氏族改为汉姓明氏。 　　源流四 　　源于姬姓，出自西周初期周公旦之子姬明保，属于以先祖名字为氏。姬明保，为西周初期重宰周公旦之子，为著名的西周宗室。在文物鼎器《令彝》上一百八十七个铭文中记载：周成王姬诵亲政时期(公元前1098～前1081年)，姬明保在父亲周公旦去世后，袭承周公之职，职掌“三事四方”，即管理都城王畿以内三大政事及四方诸侯的所有政务。 　　在周公姬明保的庶支后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称明保氏，后省文简化为单姓明氏、保氏，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今，是为成周明氏(今河南洛阳)。 　　源流五 　　源于官位，出自汉朝时期官吏明府，属于以官职称谓为氏。明府，全称为明府君，就是对地方县一级最高行政长官太守的尊称。唐朝以后，多用“明府”称县令。 　　在明府的后裔子孙、门人衙役中，有以其官职尊称为姓氏者，称明氏。 　　源流六 　　源于官位，出自南北朝时期南朝官吏明堂令，属于以官职称谓为氏。明堂令，是南朝时期太常寺中设置的官位，主要职掌礼爵、宗庙、社稷的祭祀，下属有明堂丞，职位相当于后世隋、唐朝时期的太常寺郊社署令，在南朝宋、齐、梁、陈中，皆设有该官职。 　　在明堂令、明堂丞的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称明氏。 　　源流七 　　源于官位，出自隋朝时期官吏明法掾，属于以官职称谓为氏。在明法掾的后裔子孙中，有以其官职称谓为姓氏者，称明氏。 　　源流八 　　源于官位，出自金国时期官吏明纬郎，属于以官职称谓为氏。在明纬郎的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，汉化称明氏。 　　源流九 　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 　　源流十 　　源于回部、回族，是汉化改姓为氏。回族中的明氏，早期见于明洪武三年(公元1370年)奉旨调征，攻平缅甸后，驻守云南的都指挥明恭。现云南腾冲有其后裔，并已历二十余世。至南明桂王永历帝朱由榔转战各地退入云南后，随护的回 族军士中也有一部分明氏，后便留居在了保山、腾冲一带。到了清同治年间(公元1862～1874年)，回民族为表示“抗清复明”的反抗精神，遂以“明”为姓氏。回族中由此而产生的明氏家族，主要活动于回民反抗清朝统治最激烈的云南、陕西、甘肃、宁夏等地。在宁夏固原县河川乡，还有以明氏回 族居多而产生的地名“明川”。 　　明氏回族主要分布在今云南、陕西、甘肃、宁夏等地。 　　源流十一 　　源于满族，是汉化改姓为氏。 　　源流十二 　　源于明朝，出自明朝灭亡后的汉族反满情节，属于以历史事件改姓为氏。大明王朝灭亡之后，有许多明朝遗老旧臣、门阀豪绅、文人子女，皆以故朝之称为姓氏，称明氏。但在清初满清政府的残酷控制和镇压下，许多姓氏家族皆将“明”字拆开，再加上一些偏旁部首以混淆视听，因此在清朝初期大量出现了一些奇特的姓氏，计有旪氏、旲氏、旯氏、旷氏、旻氏、旺氏、旼氏、昂氏、昃氏、升氏、昊氏、昌氏、易氏、昙氏、昚氏、昦氏、昪氏、昮氏、昰氏、昶氏、昺氏、晁氏、晋氏、晸氏、暜氏、朗氏、月氏、朋氏、服氏、朙氏、望氏、朝氏、朞氏、朠氏、朤氏、昬氏、暹氏、暭氏等等，不一而足，均带有“日”、“月”的标志。而且，这些姓氏在后裔子女中或齿序交替使用、或排辈交替使用，合起来都是“明”字，为此，被满清政府识破而杀头灭族的人多不可数。

　　楚姓是中华姓氏之一，主要起源于芈姓、姬姓、先祖名以及少数民族改姓。在《百家姓》中排名第459位。在2007年全国姓氏人口排名第276位。当代楚姓的人口大约有28万，为第二百五十二位大姓姓氏，大约占全国人口的0.023%。 　　楚姓女孩名字有： 　　楚冬菱、楚珊雁、楚叶纯、楚珊美、楚问柳、楚曲静、楚晏静、楚雪晴、楚彤霞、楚思美、楚恨瑶、楚芸馨、楚水瑶、楚灵波、楚琰碗、楚朗丽、楚听双、楚艳卉、楚虹颖、楚书语、楚依云、楚格瑶、楚玛怡、楚芳苓、楚诗嘉、楚博雅、楚南妍、楚语嫣、楚夏菁、楚采凝、楚雨薇、楚语黛、楚书蝶、楚忆敏、楚若彤、楚碧莹、楚瑜曼、楚如苒、楚晓巧、楚昕迪、楚碧彤、楚凤恬、楚虹叶、楚初雪、楚含烟、楚锦瑶、楚珊怡、楚清月、楚湘彤、楚静曼、楚湘雪、楚迎梅、楚孤阳、楚安然、楚骊雪、楚怡月、楚晓亦、楚茜纯、楚丽梅、楚念忻、楚菲舞、楚秋荷、楚菡冰、楚锦欢、楚佩玲、楚媛玉、楚月素、楚如敏;

　　姞氏是汉族最古老的姓氏之一，也是上古八大姓之一，汉语拼音读作（jí）。姞氏由于是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏（姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依）之一而成为非常古老而又具有光荣传统的姓氏。 　　先秦以后，“上古十二姓”之一的姞姓后人多以其氏自称，所以现在的姞姓人是很罕见的，姞姓的衍生的现在的姓氏有燕、须、雍、鄂、阚、光、杨、孔、尹、蔡、鲁等。 　　从“姞”的偏旁部首就可以看出“姞氏”带有非常明显的上古母系氏族社会的标志。伯鯈，姞姓燕氏。传说为黄帝之子，但没有记载可以查询伯鯈是第几子，赐姓曰“姞”。现在的人认为，伯鯈是 “姞姓”唯一的来源和得姓始祖。 　　除伯鯈外，还有其他的人士受封赐姓，组成了姞姓氏族。 　　就比如雍父是姞姓雍氏，古雍国人。传说他是黄帝之臣，最早发明了臼或舂，丰富了五谷的食用价值。 　　后稷元妃，女，姞姓，古南燕国人。传说在“五帝”尧舜时她嫁给了周族的始祖后稷，成为后稷的长妃。 　　鄂崇禹，姞姓鄂氏。商代末年时鄂国国君。时称“南伯侯”。商纣王时位列商王朝的“三公”，后来因为反对商纣王的暴虐而被杀害。 　　密须康公，姞姓密须氏，西周时密须国的国君。周共王四年（约前918年）攻密时被杀。密须国人把他的尸体葬在葬山洞向阳面的半山腰上。现在密须康公的古冢在灵台，是“姞姓”族人在神州大地上最古老的祖先墓葬。 　　姞姓作为稀有的上古稀有姓氏，在现有的史料中的记载很稀少，因此我们对姞姓的了解并不像现在的常见姓氏那样详细和全面。

　　党姓是中华姓氏之一，主要起源有四。一是源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。二是源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。三是源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。四是源于羌族、鲜卑族、藏族、回族、满族等少数民族汉化改姓。 　　党姓在宋代《百家姓》中排名在第291位。主要分布在陕西、山东、山西、云南等地。 　　党姓的郡望主要有：冯翊郡和上党郡、清河郡。 　　党姓的堂号主要有：冯翊堂、上党郡、清河堂、忠武堂和两一堂。 　　党姓的古代姓氏名人有：党祺、党茂、党湛、党蒙、党还醇、党崇雅、党怀英、党进、党仁弘等。

　　丁姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，始祖为丁公伋。 　　丁姓起源主要有5种： 　　源流一：见诸于《姓氏考略》 　　1）源于子姓，出自殷商诸侯丁侯的后裔，属于以先祖谥号为氏； 　　2）源于周朝遗民微子启的封地，属于以先祖字号为氏。 　　源流二：来源于姜子牙一族 　　源于姜姓，出自姜太公之子姜伋的谥号，属于以先祖谥号为氏 　　自从这一支丁姓问世之后，其散居的地盘最广，人数最多。也就是说，千百年来，中国的丁姓大都源自这一世系。这一系的主要发源地，在今山东济阳。 　　《姓氏》书说“系承姜，望出济阳”﹐即是证明。 　　源流三：始于三国时期 　　三国时东吴孙匡将军一族的后人全部改姓丁。 　　这就是《三国志．吴志．孙匡传注》所说的﹕孙权的族人因过失造成军粮仓库失火，贻误了战机，孙权大怒，不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫因袭丁姓。 　　源流四：源于改姓，属于因故改姓为氏 　　1）为孙姓所改，是周文王的姬姓后裔； 　　2）出自于氏所改； 　　3）源于改姓，出自明朝初期苏州阊门邹、丁二氏，属于因故改姓为氏。 　　源流五：源于少数民族，少数民族改姓 　　1）源于蒙古族，出自元朝蒙古学者丹珠尔，属于帝王赐姓为氏； 　　2）源于回族，出自明朝时期西域少数民族，属于汉化改姓； 　　3）源于彝族，属于汉化改姓为氏； 　　4）源于满族，属于汉化改姓为氏； 　　5）源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　迟姓，中华姓氏之一，当代迟姓的人口大约有33万，为第二百三十八位大姓姓氏，大约占全国人口的0.026%。 　　迟姓女孩名字推荐： 　　【迟欣渝】 　　欣：五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义； 　　渝：五行属水，用作人名意指坚守约章或诺言、绝不改变之义。 　　【迟芯洺】 　　芯：用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义； 　　洺：用作人名意指宽容、谦虚、自强不息之义。 　　【迟妍曦】 　　妍：用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义； 　　曦：用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 　　【迟方晴】 　　名字出处：出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇” 　　寓意：刚正不阿、心怀大志、阳光正直、热情洋溢之义。 　　【迟书雨】 　　书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 　　雨：五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义。 　　【迟韶轩】 　　韶：五行属金，用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良之义； 　　轩：五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡、才华出众之义。 　　【迟语晴】 　　语：五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义； 　　晴：五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义。

　　妊姓是一个传统的中文姓氏，也是中国最早的上古八大姓氏之一，其现在的人口是不足千人的，算是一个稀有的姓氏。 　　妊姓源流 　　妊姓一般与任姓相通，也是黄帝赐给儿子的姓，得姓始祖是黄帝少子禺阳。另一种说法是妊姓是太昊伏羲氏风姓的后代，据《通志·氏族略》载，周成王封伏羲后裔于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国，而任国后代就多以任为姓。 　　《郑通志·氏族略》有载，并注其源，或以妊娠之事为姓。郑樵注“任”云：“姓世未详。因生之始然；妊娠，女子之事也；姓，女子之称也。‘妊’，古作‘壬’；又作‘任’……”《姓氏词典》据《辞海》注云：“春秋时邿国(诗国)姓。邿国在今山东济宁东南。” 　　姓氏缘由 　　其实从妊姓中，还有其他上古的八大姓氏中，我们可以看出中国最古老的姓氏，大多数都是带有女字旁的，那么为什么呢？这就要从一些史料记载中看了，比如说在《三坟》记载：“男女媾精，以女生为姓。”《说文》解释：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女、生，生亦声。” 　　由此看来，在当时“只知其母、不知其父”，人们尊女性为部落首领，作为氏族徽号的姓带有女性色彩，也就不足为奇了。 　　不过这些姓氏通过历史地不断发展，很少一部分留存到了今天，大多数姓氏都演变成了其他姓氏，或者直接消失不见了。 　　像是妊姓，现在人口都已经不足千人了，并且妊姓的后人其实大多数都以任为姓了。