大年夜，就是我们平常说的除夕，别名还有岁除、年三十、大年三十等等。节日时间就是农历十二月二十九或三十日，今年的大年夜在腊月二十九号，也就是阳历1月31日。 大年夜是农历一年的最后一天，这一条被称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚，时值年尾的最后一个晚上。这一天在中国人心中有着特殊的地位，是全家团圆的日子。漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，迎新岁。 大年夜这一天自古就有祭祖、守岁、团圆饭、贴年红、挂灯笼等习俗。这一天，家里男女老少都会围坐在一桌吃年夜饭，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心等等。不同地区的年夜饭各不相同，北方人过年习惯吃饺子，这是古时候流传下来的习惯，而南方地区则丰富多样。除此之外年夜饭桌上最常见的要数火锅和鱼，火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。 贴春联也是一项重要的节日活动，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联一般有“框对”和“横批”，框对贴在左右两个门框上，横批贴在门楣的横木上。是一种我国特有的庆祝节日的形式。 在贴春联的同时，很多人还要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已倒（到）”。 除此之外，大年夜还有很多习俗，比如挂年画、燃放爆竹、祭祖、守岁等等，大年夜这一天家人团聚，一家老小供述天伦之乐，是一年中最幸福的时刻。

宋朝从公元960年到公元1279年，一共经历了319年，由18个皇帝统治。在这期间，出现了很多才谋得当的将士，我们看看都有哪些： 1，岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。 2，孟珙（1195—1246），字璞玉，号无庵居士 。原籍绛州(今山西新绛)，南宋优秀的军事家、统帅，民族英雄，抗金抗蒙名将。曾祖孟安是岳飞部将，祖父孟林亦是岳飞部属，随军至随州，定居于枣阳。 曾以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，由于其在抵抗蒙古军的杰出表现，被后世军史家称之“机动防御大师”。 3，曹彬（931— 999），字国华，真定灵寿（今属河北）人，北宋初年将领。在北宋统一战争中担任主要将领，北宋开国名将，在北宋统一战争中立下汗马功劳。 4，狄青（1008—1057），字汉臣，汾州西河人，面有刺字，善骑射，人称“面涅将军”。他出身贫寒，宋仁宗宝元元年(1038年)为延州指挥使，勇而善谋，在宋夏战争中，他每战披头散发，戴铜面具，冲锋陷阵，立下了卓越的战功。追赠中书令，谥号“武襄”。 5，李继隆（950—1005年），字霸图，北宋名将，李处耘长子，以荫补供奉官。善骑射，晓音律，好读《春秋左氏传》，以礼待儒士，多智谋，谦虚谨慎。参与平定后蜀、江南有军功。

辽国是中国历史上的第一个由契丹族建立的王朝，共传九帝，一共经历了两百一十八年的时间。 辽朝的九位皇帝简介： 1、辽太祖：耶律阿保机 在位11年 耶律阿保机（872年-926年），辽朝开国君主，辽德祖耶律撒剌的长子，生母为宣简皇后萧氏。在位二十年，即帝位十一年，庙号太祖，葬祖陵。 2、辽太宗：耶律德光 在位21年 耶律德光（902年-947年），辽太祖耶律阿保机次子，母淳钦皇后述律平，辽国第二位皇帝。公元926年太祖病死，因应天后之助，于次年即位，仍以天显为年号。公元947年，倾师南征，八月，为后晋败于燕长城（今河北涿州固安县南）北。次年，途中，行至栾城（今河北栾城）病死。庙号“太宗”，谥号“孝武惠文皇帝”，葬于怀陵。 3、辽世宗：耶律阮 在位5年 耶律阮（917年-951年），辽朝第三位皇帝。他是辽义宗（追尊）耶律倍长子。天禄五年(951)，世宗南征时于火神淀为耶律察割所杀。时年仅34岁，在位5年，葬辽显陵。谥曰孝和庄宪皇帝，庙号世宗。 4、辽穆宗：耶律璟 在位18年 耶律璟（931年-969年)，辽朝第四位皇帝。后周为了避庙讳（后周信祖郭璟）而称之为耶律明，是辽太宗耶律德光的长子，母为靖安皇后萧氏。即位前封寿安王。应历十九年（969年）二月，为近侍所杀。 5、辽景宗：耶律贤 在位13年 耶律贤（948年-982年），辽朝的第五代皇帝，耶律阮次子。969年，辽穆宗被侍从杀死，耶律贤被推举为帝，在位14年，庙号景宗。982年逝世，时年35岁，葬于辽宁北镇的乾陵。 6、辽圣宗：耶律隆绪 在位49年 耶律隆绪（972年-1031年），辽朝第六位皇帝，景宗耶律贤长子。统和二十七年（1009年）正式亲政，1031年驾崩，葬庆陵。 7、辽兴宗：耶律宗真 在位24年 耶律宗真（1016年-1055年），辽国第七位皇帝，辽圣宗耶律隆绪长子，母钦哀皇后萧耨斤。重熙二十四年（1055年）七月二十六日，辽兴宗在外出巡幸时身染重病，不久去世。时年仅四十岁，庙号兴宗，谥号神圣孝章皇帝，葬庆陵。 8、辽道宗：耶律洪基 在位46年 耶律洪基（1032年-1101年），辽朝第八位皇帝，辽兴宗耶律宗真长子，母为仁懿皇后萧挞里，继位后封兴宗弟耶律重元为皇太叔，加号天下兵马大元帅。咸雍二年（1066），改国号为大辽（983年时辽改称契丹）。寿昌七年（1101年）正月，耶律洪基因病崩逝，终年七十岁。谥号仁圣大孝文皇帝，庙号道宗。六月，与宣懿皇后萧观音合葬庆陵 9、天祚帝：耶律延禧 在位24年 耶律延禧（1075年-1128年），辽朝最后一位皇帝，辽道宗耶律洪基之孙，辽顺宗耶律浚之子，母贞顺皇后萧氏。保大五年（1125年），辽朝灭亡，耶律延禧被金兵俘后病死（一说被金人所杀），终年54岁，葬于显陵附近（今辽宁省北镇县医巫闾山）。

正月初九俗称天公生，中国传统农历节日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。祭拜天公的仪式也相当隆重，需要在正厅公炉下摆设祭坛，然后在下面摆上八仙桌，八仙桌下还有要设置一个下桌。供奉的食品要包含五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。 正月初九有“七不出，八不归，上九办事”的民间传说。“七不出”是指柴、米、油、盐、酱、醋、茶没置办好不要出门；“八不归”是指违背了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻无颜回家面对家人。还有一个说法是，正初七不出门，正月初八不回家，正月初九这天办事会被天公庇佑，凡事都能做成。

秦原是周朝的一个诸侯国，其始祖伯益曾辅助大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。伯益的后人非子曾为周孝王养马，凭着他的本事，马繁殖得很快。周孝王于是把秦谷（甘肃省天水市西南面）一带分封给他，这就是“秦”的起源。公元前770年，秦襄公护送周平王东迁至雒邑有功，被封为诸侯，秦始建国，占领东周王室在关中的领地。 秦王嬴政从公元前230年到前221年秦始皇嬴政先后灭掉了关东六国，完成国家统一，后北击匈奴，南服百越。在政治、军事、经济、交通、文化及对外开拓诸方面，采取了一系列新的政策，大大加强了全国之一统，对后世亦产生颇大的影响。 秦朝结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的统一的中央集权制国家。首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制，奠定中国大一统王朝的统治基础，故有说法“百代犹得秦政法”。 秦朝王室嬴姓，故史书上别称嬴秦，以别于其他国号为秦的政权。秦始皇死后秦二世胡亥与赵高合谋篡改秦法导致大规模平民暴动起义。公元前206年，秦王子婴向刘邦投降，秦朝灭亡。秦朝从统一六国到灭亡，只有15年国祚。

中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品，起源于2100多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。 手工灯笼制作方法分为九个步骤： 1、准备材料 所需材料：纸杯、红线、胶水或者双面胶、涂色笔或者水粉笔、剪刀 2、剪形状 拿出准备好的纸杯，然后用剪刀沿口至底方向，将纸杯均匀剪成大小一致的条状。 3、进行修剪 纵向剪好后，再对杯口边缘进行修剪，确保整齐、简洁。 4、对杯身条状进行修剪 对杯身条状进行修剪，确保条状各处宽度一致，尽量剪口光滑，成长方形。 5、简单成型 修剪好后，再逐渐将竖条朝内测弯曲，初步呈现出灯笼的外形来。 6、杯口部分剪出 然后，将另一只准备好的纸杯拿出，将杯口部分剪出，只保留杯底2公分左右的部分。 7、保留杯底 将保留下来的杯底，同样按照上一个纸杯的裁剪方法，剪出同样大小的均匀竖条来。 8、钻小孔 在两个纸杯的底部，分别钻一个小孔，用红线穿起来。 9、粘接 将两只纸杯的竖条一一对应起来，粘接完成后，花灯就差不多成型了，大家还可以自己发挥创造力加一些别的装饰。

在生活中，我们会发现每个地方都有自己的习俗活动，可能对于自己而言，没有什么特别的，但是对于他人而言就不同了，因为各地风俗不同，在除夕这天的过法也都不太一样，像是过年游神就是福建闽东 福州 等地的传统习俗。那么过年游神是什么意思？ 游神或称迎神，是福建民间信仰在正月期间举行的重要民俗活动。莆田和闽南地区也称【春巡】【营年】【进香】【天香巡境】【出游】【营老爷】等。福建神明众多，除了道教神祗外，还有各种村境自己的地方神，闽南称为 境主公，福州一带多称呼【大王爷 】也是境主神。还有一些古时候当地比较出名的祖先，做了一些好事，也被尊为神，为后辈楷模，崇拜之。 闽东一带信众较多的神有；华光大帝，泰山大帝，五福大帝，妈祖，临水陈太后【福州信仰最广泛的神】白马尊王，田都元帅，玄帝 等。闽南多供奉，保生大帝，天上圣母，开漳圣王，关帝等。 如何游神：游神一般在早上七、八钟开始，鞭炮声响起，彩旗飘扬，乐器齐奏，鼓声震天，振耳欲聋，狮子舞动，三顶神轿，左右摇摆，鞭炮声，乐声，呐喊声，一时齐发，游神队伍浩浩荡荡，缓慢前进。每当游行到另一村庄，该村家家户户早已将在空旷地区的八仙桌上摆好各种贡品，如有鸡、猪肉、糖果、甘蔗和白饭等供奉品，同时搭好炮架，准备迎接神像队伍（当地人统称神像为“菩萨”）。燃放烟花炮竹迎接。 游神目的：从宫庙请出神明 ，春巡境土，祈求 ‘风调雨顺，合境平安’的寓意。人神同乐，鼓乐喧天，团结宗族情感，和谐邻里关系。迎神活动一般是在正月，元宵节前后最为热闹。

在台风来临时我们常会听到各种类型的台风名称，称呼叫法各不一样，其实现在台风的名字的来源主要源自世界气象组织WMO台风委员会第30次会议的决定，命名的方法规则其实是由热带气旋形成并影响的周边国家和地区共同制定的，然后会按照相对的顺序来使用，其中有十多个国家，凑成了100多个台风的名称列表，在最早原先和中国相关的台风名称主要有龙王、悟空、玉兔、海燕、风神、海神、杜鹃、电母、海马和海棠。而后来“龙王”已由“海葵”取代，这些面呈有些已经被除名，例如。“龙王、玉兔、海马”等。 台风是一种热带气旋，等级如下： 热带低压（Tropical depression）：最大风力6～7级，（10.8～17.1米/秒）； 热带风暴（Tropical storm）：最大风力8～9级，（17.2～24.4米/秒）； 强热带风暴（Severe tropical storm）：最大风力10～11级，（24.5～32.6米/秒）； 台风（Typhoon）：最大风力12～13级 （32.7～41.4米/秒）； 强台风（Severe typhoon）：最大风力14～15级（41.5～50.9米/秒）； 超强台风（Super Typhoon）：最大风力 ≥ 16级 （≥51.0米/秒）。 每一个台风发生的地点和行进路线都各不相同，通常根据规定一个热带气旋在他整个过程中，无论是变强或者是减弱其名称都保持不变，在遇到特殊情况下也会做一些调整，在欧美一带往往也称台风这种类型的气象现象为“飓风”。

立秋和秋分是两个不同的节气，都是在2 4节气中和秋天相关的节气中，立秋在秋分的前面，其中立秋是秋季的第一个节气，通常是在每年公历8月7-9日交节的时候，这个时候气象上夏天其实还没有正式结束，而秋分不一样，是秋季的第四个节气，古代习俗上有祭月，这一天还是我国的“中国农民丰收节”，秋分通常是在每年阳历9月22-24日交节，其中待变的意义上秋分是代表着表示秋季中间，昼夜等长，而立秋则是代表着秋季刚刚开始，到了一个收获的季节。在气温上立秋通常来说会比秋分来的热一些，而秋分会比立秋来的凉一点。

秋分在传统文化上来看主要的祭拜风俗是祭月和拜神，可以说秋分这一天曾是传统的“祭月节”有对月亮崇拜的祭拜风俗，“立秋”是四季中秋天的开始，自古就有“春祭日，秋祭月”之说，而中秋则是由秋分的祭月习俗演变而来。在古籍《北京岁华记》中有记载，北京祭月的习俗说：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立;陈瓜果于庭;饼面绘月宫蟾兔;男女肃拜烧香，旦而焚之。” 而秋分拜神的风俗上主要是在秋分节气的前后在系欸上有二月十五日开漳圣王诞辰，拜的是唐朝时期武进士陈元光，他被后世尊为漳洲的守护神，墓葬位于漳州市市郊浦南镇石鼓山；此外在二月十九日还有观世音菩萨诞辰，是民间去庙里祭拜观世音菩萨的日子；而在二月二十五日还有三山国王祭日，传说是广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，也是早期客家人的守护神。

过年吃年糕是中国是中国人很重要的一项传统活动，年糕因为与“年年高”谐音，也寓意着孩子来年长得更高，家里人事业一年比一年高。所以吃年糕在中国人心中也是一项吉祥美好的事。 年糕的做法有很多种，下面就给大家介绍几种常见做法，春节在家可以自己做。 一、八宝年糕：先将1000克糯米淘洗干净，水浸24小时后上屉蒸烂，取出用木棒捣烂摊凉备用。把白糖、麻仁、青梅、葡萄干、桃脯、冬瓜条、白莲各20克搅拌做成馅。在盘内刷一层猪油，铺上捣烂的1厘米厚的糯米饭，每铺一层放入适量的馅，共铺三层。上锅蒸熟后，用刀切成小块即可食用。 二、夹心年糕：将1000克糯米洗净，浸泡24小时后上屉蒸烂，取出用木棒捣烂后展开切成两块。把50克小豆煮烂，加糖和青红丝各50克做成馅。将馅料撒于其中一块的面上，再将另一块放在馅上压实、压紧，然后用刀切成块即可。 三、炸年糕：将1000克糯米和250克粳米洗净、浸透，然后加水磨成粉浆，装入布袋内压干水分。将粉浆放入盆内，加入猪油、白糖和桂花酱各50克搅匀。在方盘内刷上花生油，把搅好的粉团放入盘内摊平，上屉用旺火蒸约30钟便熟。凉后切成长方块，然后放入花生油锅中以中火炸透即可。 四、汤年糕：银耳泡发洗净，红豆洗净后，浸泡热水闷半小时。加一碗水炖半小时。半小时后加入银耳开始煮，再炖半小时。年糕蒸熟后切片或搓圆加入汤中即可。 五、红糖年糕：年糕切条，放入碗中，备好红糖。取一锅开水，倒入年糕条，煮至变软后捞出控水。电饭锅中加少量的水，加入红糖，加入年糕条。煮约10分钟，至红糖全部融化，年糕入味即可。

过年吃饺子是中国人的一项重要传统习俗，人们认为吃饺子具有吉祥如意、喜庆团圆的美好寓意，家家户户农历初一都少不了一顿饺子。 饺子是种类繁多，有素饺也有荤饺，素饺采用的食材主要是鸡蛋、时蔬、粉条之类，荤饺则以猪肉、牛肉、羊肉为主。牛肉馅饺子是非常常见的一种，那么牛肉馅的饺子怎么调馅呢，今天就来教教大家。 一般我们调制牛肉馅要准备这几种食材：牛肉、芹菜、洋葱、姜、胡椒、盐、酱油和白糖。首先将牛肉洗净，切成小块，放入料理机中做成肉馅，当然也可以自己剁成牛肉馅。将姜片、大葱和胡椒倒入碗中，用开水浸泡十分钟，泡出来的水用来混合馅料，可以取到去腥的作用，吃起来更加鲜嫩多汁。有些做法会在牛肉馅中加入葱姜末，也可以不加，直接将泡好的水倒入牛肉馅中，边倒边搅拌，这一步可以将肉馅上劲。然后根据个人口味放入酱油、盐、白糖调味。将芹菜洗净，沸水中煮1分钟，然后沥干水分，切成小块，放入料理机中搅碎，挤干水分，加入盐、糖和少许食用油调味，将其倒入牛肉馅中，沿着一个方向搅拌，混合均匀。这样牛肉馅就调制好了。

贴窗花是古老的传统节日习俗，窗花不仅能够烘托节日气氛，还能够给人们带来美的享受，可以说是集装饰性、欣赏性、实用性与一体。窗花主要是剪纸艺术演变而来的，因为剪纸多贴在窗户上，所以人们一般称它为“窗花”。窗花的种类比较多，过年一般有福字和生肖等等，还有一些鸟兽虫鱼和神话故事等。窗花虽然难度主要集中在剪上面，但是贴窗花也有许多需要注意的事项： 1、贴窗花的时候，要先将去年的撕下来，并清理干净，然后再贴新的，最好不要在原来的旧窗花上直接贴。因为窗花本来就寓意着新生活，只有除旧才能迎新。 2、贴窗花要从玻璃里面贴，这样就不会被外面的雨雪淋湿，也不会被风刮坏，但是要注意，窗花的图案是要朝着外面的，从外面走进来的人，看到的是艳丽的窗花，才能表达出它最美的寓意。 3、贴窗花的位置一般在门或者窗户的玻璃上面，最好是冲着外面的门或窗玻璃。 4、如果是两扇对称的门，最好选择相同大小、花样的窗花，看起来比较整齐，如果两幅窗花内容能够连起来，也是可以贴不同图案的。 5、大多数窗花采取正着贴的方式，特殊的窗花例如福字、财字等，可以倒着贴，寓意福到、财到，其他图案就需要正着贴了。

陕西省（宝鸡市）是西周文化发祥地，被称为“青铜器之乡”。 西周，是中国历史上的朝代，是公元前十一世纪周武王灭商，建国号为周，定都于镐（陕西长安沣河以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹中国、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治 。 西周的社会生产力比之商代更加提高， 农业繁盛， 文化也进一步发展。宗法制和井田制是当时最基本的社会政治制度和经济制度。周王朝强盛时， 势力所及， 南过长江， 东北至今辽宁省， 西至甘肃省， 东到山东省。 西周文化很多，比如礼乐，宗教，祝宗卜史，典籍等等，这些文化在西周的时候是非常盛行的，那么为什么会说西周文化的发祥地是在陕西呢？ 主要是因为在陕西出土了非常多的青铜器，像是晚清四大国宝（大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、虢季子白盘）、何尊、大克鼎、铜浮屠、墙盘、逨盘、折觥、胡簋、卫鼎等诸多国家禁止出国（境）展览文物，西周青铜器的数量远远超过商代。历代出土的西周青铜礼器、用具、兵器、工具、饰物，数以千计，更有成批的出土。截止目前，周原遗址的发掘工作已经进行了七十年，还在继续发掘，累计出土了万余件珍贵文物，也正是因为这样，陕西被称为青铜器之乡”。

2022年的正月初二是水瓶座。正月初二是农历日期，而星座是按照阳历日期来确定的，因此需要找到对应的阳历日期。2022年农历正月初二是阳历2月2日，这一天属于水瓶座。 水瓶座的出生日期为阳历1月20日到2月18日。水瓶座是黄道星座之第十一宫，在在摩羯座之东，双鱼座之西。 在古希腊神话中，据说众神之王宙斯最喜爱的是一位名叫克里特的美少年伽倪墨得斯，宙斯亲自为这位少年栽种金葡萄藤，同时，伽倪墨得斯也是唯一一位被宙斯带到奥林匹斯的人。宙斯对伽倪墨得斯的爱引起了赫拉的嫉妒，于是赫拉设计害死这位少年，将他变成一只透明的水瓶，让他永生只能为宙斯倒水，而他倒出来的水是他的眼泪。众神为之动容，于是宙斯将伽倪墨得斯的灵魂封印在了天上，变成了夜空中的星星，这就是水瓶座的由来。 生辰在水瓶座的人，内心像寒冬一样冰冷，他们是神秘主义者，水瓶座富有钻研精神，他们喜爱一切新奇新鲜的事物，他们一般具有优秀的洞察能力，往往能成为出色的哲学家或科学家。

过年吃饺子是南北方都有的传统习俗之一，过年为什么要吃饺子，有什么寓意呢？ 饺子是我国的传统食品之一。也称作扁食或煮饽饽。古来只有馄饨而无饺子。后来将馄饨做成新月形就成饺子了。在唐代吃饺子的习惯已经传到我国的边远地区了。除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取其新旧交替，子时来临之意。 中华文化博大精深，民间习俗也各有特色。有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些地区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗……尽管各地吃饺子的习俗都不尽相同，但永远离不开炎黄子孙对于“福禄寿康”的美好期待，一道好水烹饪出新年好味道，更载着对健康的美好守护，全新启航! 饺子是过年祭祀后食用的食品。过年时，讲究守岁时包，辞岁时吃，即到子时吃，此时为两年之交、迎新辞旧的时刻，具有特殊意义，取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思，预示新的一年里交上好运。 饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音。 包住吉祥喜气。饺子有馅，便于人们把各种吉祥、喜气的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的美好期盼。

春节是我国的传统节日之一，每到春节，每家每户都会在窗户上贴上窗花。过年贴窗花有什么意义呢？ 其一、以此达到装点环境、渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪纸艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类，但由于它们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。农历正月初一，俗称春节，这-天，贴窗花装饰居室环境成为中国春节喜庆活动的一个重要内容。 其二、窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。从流传在江南地区的窗花样式可以看出，窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺术语言。窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能，从而改变了剪纸单一形态的发展格局。 如甘肃的淫雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺;河北的染色窗花借鉴了民间彩绘;南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在-起。窗花剪纸作为节日的一种民俗活动的内容，不仅美化了民居环境，更重要的是成为人们审美交流的对象。 其三、窗花与立春关系密切，是自古以来人们迎春的方式。为了迎春，中国许多地区特别是北方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花。唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”。 其四、窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、牧羊、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

正月初一是新年的第一天，在初一这一天在全国各地有很多的风俗，我们来盘点下初一习俗有哪些？ 开门放爆竹 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。放三枚叫“连中三元”;放四枚叫“福禄寿禧”;放五枚叫五福临门”;放六枚叫“六六大顺”...爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。人人见面互道一声“新年好”，这新的一年也就开始了。 拜神祭祀先祖 同时正月初一也是拜神的日子，有宗教信仰的朋友可去庙里烧香祈福，以保一年的顺利平安。正月初一这天，广州街坊会凌晨祭祖拜神，起床焚香、放炮仗，意为“抢春”。海口人初一拜神祭祖也是很有讲究的，先摆好酒和茶，事先要准备好鸡、鸡血、鱿鱼、猪肉等食物，鸡血要摆放在鸡身上。给祖先像上三炷香后就可以开始祭祖了。祭祖完后，红红火火新的一年就开始了。 吃年糕 大年初一吃年糕是中国人的传统，寓意着“节节高”。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 吃饺子 除夕、大年初一吃饺子是北方人的习俗，不过现在不少南方人也加入到吃饺子的行列中。在除夕时吃饺子，取“更年交子”(来年交好运)之意，大年初一吃饺子则是为了一年交好运。 吃汤圆 大年初一的早餐汤圆一定更具特殊意义，它的取意是:事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。因为在家乡话中，常常将“闯祸”称为“闯了‘ 汤圆’子”。 吃长寿面 长面，也叫长寿面，大年初一的时候吃长寿面，寓意“年年长久”，预祝着寿长百年，不少老年人还保持着这样的风俗。 喝元宝茶 浙江绍兴人有大年初一上茶楼喝“元宝茶”的习俗。所谓“元宝茶”，一方面是这里用的茶叶比往常提高一个档次，并且在家里的茶缸中添加一颗“金橘”或“青橄榄”来指代“元宝”，象征新年“元宝进门，发财致富。”二是因为茶缸上贴有一只红纸剪出的“元宝”，大致意思也不外乎“招财进宝”。

祭灶节一般指的是小年。小年，通常指的是扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的开始。由于南北风俗的差异，“小年”的日子也是不太一样的。传统上的小年是腊月二十四小年，大部分南方地区仍旧保持着在腊月二十四过小年，但是因为清朝中后期帝王家是在腊月二十三举行祭天大典，这也就导致后来北方地区的百姓是在腊月二十三过小年。 民间祭灶源于古人拜火的习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。古人对灶王爷有很高的崇敬，因此在保持灶台的整洁方面格外注意。 无论是古代还是现在，无论是专门的祭灶节还是平常日子，人们对灶台都十分注重。人们认为灶王爷是住在灶台里的，因此需要时刻保持灶台的卫生。除了在祭灶节进行彻底的清洁，在平时做完饭也需要马上清理灶台的卫生，特别是在晚上的时候，不能把锅铲什么的留在锅中，要保持灶台的整洁。现在可能就没有那么多讲究，但及时清理卫生仍旧是保留下来的传统。 祭灶，各地的风俗习惯不同，主要是摆上香花、酒果、灯烛、场糖等等祭祀灶神。在这一天，还有其他的风俗习惯，就比如说，扫尘土，因为快过年了，家家户户都要打扫环境迎接新年，扫尘也就是除旧迎新。还有吃灶糖，吃灶糖流行于北方地区，俗话说“二十三，糖瓜粘”，过小年时，人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉，祈求灶王爷嘴甜些，上天言好事。在这一段时间还有洗浴和婚嫁，这都是新年将至的缘故。

守岁，又称守岁火，照虚耗、照岁、熬年夜，这是春节除夕期间最重要的民俗活动之一。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。 守岁的习俗最早在西晋就有记载，晋朝周处《风土记》：“蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。” 在现代社会里守岁象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意，所以寓意为祈福平安、迎接好运财运，是人们对美好生活的一种期盼和祝福。 守岁是过年期间非常重要的而一种民俗，从古时候开始人们到了除夕夜这一天晚上，都要进行守岁。 而守岁的具体民俗表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻。并且除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”。有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜。