蔷薇花的寓意在我国一直以来都与玫瑰花相近，代表着爱情与爱的思念。但不同颜色的蔷薇花所代表的花语和寓意也各不相同。 白色蔷薇：纯洁的爱情。白色是最纯洁无暇的颜色，白色的蔷薇花表示纯洁的爱，适合表白时塑造氛围。 黄色蔷薇：永恒的微笑。黄色是温馨的颜色，黄色的蔷薇花能安抚人躁动不安的内心，代表着永恒的微笑，适合赠送给挚友和亲人。 野生蔷薇：浪漫的爱情，悔过。人工栽培的蔷薇花并不会结果，不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实。这种花具有诗人般的气质，因此它的花语是浪漫。 红色蔷薇：热恋。红色的花朵给人热情奔放的感觉，红蔷薇的花语是热恋，适合在求爱时使用，是初恋者赠送的佳品。 圣诞蔷薇：追忆的爱情。圣诞蔷薇的花语是追忆的爱情，表达了对逝去的爱情的怀念。 黑色蔷薇：华丽的爱情。黑色是最神秘的颜色，黑蔷薇代表着华丽的爱情，表达了对爱的执着和偏激，这是爱情最华美之处。 绿色蔷薇：重情，善良和不离不弃。绿色则代表着重情重义、不离不弃。人生难得一知己，诺大的人海中相聚成友即是缘，希望双方能够快乐的带着真情走下去。适合赠送给挚友和亲人。 岩蔷薇：拒绝。岩蔷薇是一种草，草食性动物都会刻意避开这种草不吃，主要是因为它的汁液有毒，稍微触碰之后就会皮肤红肿。因此岩蔷薇的花语就是拒绝。 蓝色蔷薇：绝望。蓝色是忧郁的颜色，看着蓝色的蔷薇花，也会感受到一种难以明说的愁绪，蓝色的蔷薇花代表着绝望。 紫色蔷薇：禁锢的爱情。紫蔷薇的紫色象征着无法得到的爱情，爱她就大声的表达出来，让世界为我们见证，但是紫蔷薇却如同禁锢一样，让人爱无法得以表达。 粉色蔷薇：爱的誓言，执子之手，与子偕老。粉红的蔷薇散发着一种浪漫的气息，代表着我要与你过一辈子，适合在求婚时使用。

金庸，本名查良镛，生于浙江省海宁市，祖籍江西婺源，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“香港四大才子”之一，与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。金庸一生创作了许多脍炙人口的武侠小说作品，以下是作品顺序： 《书剑恩仇录》1955年，长篇小说45.4万字，原名《书剑江湖》。 《碧血剑》1956年，长篇小说48.2万字。 《射雕英雄传》1957—1959年，【大长篇】小说93.7万字。 《雪山飞狐》1959年，中篇小说8.6万字。 《神雕侠侣》1959—1961年，【大长篇】小说93万字。 《飞狐外传》1960—1961年，长篇小说30万字。 《白马啸西风》1961年，中篇小说5.4万字。 《倚天屠龙记》1961—1962年，【大长篇】小说108.5万字。 《鸳鸯刀》1961年，短篇小说3.2万字。 《连城诀》1963年，中长篇小说18.3万字，原名《素心剑》。 《天龙八部》1963—1966年，【超长篇】小说154万字。 《侠客行》1965年，中长篇小说21万字。 《笑傲江湖》1967—1969年，【大长篇】小说93万字。 《鹿鼎记》1969—1972年，【超长篇】小说150万字，收笔之作。 《越女剑》1970年，短篇小说3.2万字。

狮子山楚王陵位于江苏省徐州市云龙区兵马俑路，是西汉早期分封在彭城的某位楚王的陵墓。经徐州考古专家考证，其墓主为第二代楚王刘郢或第三代楚王刘戊。 该墓位于兵马俑馆东400米的狮子山主峰南坡，是模仿地面宫殿的建筑群体，结构复杂，形制奇特。整座陵墓呈南北中轴线对称式建筑布局，从外到内依次为三层露天垂直墓道，天井、耳室、墓门、甬道、侧室、前堂和后堂等。设施结构一应俱全，再现了西楚汉王奢侈的生活场景，也印证了汉代盛行的“视死如生”的丧葬观。

荞花是荞麦花，别名净肠草、乌麦、三角麦等。是一年生草本植物，小花白或粉色，每年5—9月盛开。荞麦花也被叫做恋人花，花语是恋人，将它送给自己喜欢的人，可以表示对方是你想相守的恋人，希望此生一起度过。也有一分耕耘，一分收获的寓意。 荞麦花被广泛种植于世界各地，是一种非常有经济价值的作物。荞麦粉是许多地方的主要粮食，而荞麦花也有很多药用价值。荞麦花富含黄酮类物质，能够帮助增加血管弹性，降低血压和胆固醇，对身体健康非常有益。除此之外，荞麦花还可以制作成花茶和蜜饯，味道清爽宜人。

杭州亚运会共 55 个竞赛场馆、31 个训练场馆,分为 11 个竞赛场馆群、2 个训练场馆群,28 个独立竞赛场馆和 18 个独立训练场馆。以下是具体分布： 1、杭州电子科技大学体育馆，击剑，杭州市钱塘区学林街280号 2、浙江师范大学萧山校区体育馆，手球，杭州市萧山区耕文路1108号 3、中国杭州电竞中心，电子竞技，杭州市拱墅区石祥路 4、上城体育中心体育场，足球，杭州市上城区钱潮路12号 5、钱塘轮滑中心，轮滑 滑板，杭州市钱塘区24号大街靠近15号大街 6、杭州棋院（智力大厦）棋类馆，桥牌 国际象棋 围棋 象棋，杭州市萧山区博奥路与利一路交叉口 7、杭州奥体中心游泳馆，花样游泳 跳水 游泳，杭州市萧山区博奥路 8、杭州奥体中心体育馆，热门 篮球，杭州市萧山区博奥路 9、杭州奥体中心国博壁球馆，壁球，杭州市萧山区奔竞大道353号 10、浙江工商大学文体中心，手球，杭州市钱塘区二号大街辅路 11、杭州奥体中心网球中心，网球 软式网球，杭州市滨江区飞虹路 12、杭州奥体中心体育场，开闭幕式 田径，杭州市滨江区奥体街与飞虹路交叉路口往东北 13、杭州体育馆，拳击，杭州市拱墅区体育场路200号 14、临平体育中心体育馆，空手道 排球，杭州市临平区东湖南路177号 15、临平体育中心体育场，足球，杭州市临平区东湖南路177号 16、黄龙体育中心体育馆，竞技体操 艺术体操 蹦床，杭州市西湖区黄龙路1号 17、黄龙体育中心游跳馆，水球，杭州市西湖区黄龙路1号 18、滨江体育馆，羽毛球，杭州市滨江区江虹路和滨和路交叉口 19、黄龙体育中心体育场，足球，杭州市西湖区黄龙路1号 20、拱墅运河体育公园体育场，曲棍球，杭州市拱墅区近学院北路与留石高架 21、拱墅运河体育公园体育馆，乒乓球 霹雳舞，杭州市拱墅区近学院北路与留石高架 22、萧山体育中心体育场，足球，杭州市萧山区市心南路398号 23、萧山体育中心体育馆，举重，杭州市萧山区市心南路398号 24、浙江大学紫金港校区体育馆，篮球，杭州市西湖区余杭塘路866号 25、萧山瓜沥文体中心体育馆，卡巴迪 武术，杭州市萧山区建设四路与政通路交叉口 26、浙江工业大学（屏峰校区）板球场，板球，杭州市西湖区留和路288号 27、西湖国际高尔夫球场，高尔夫球，杭州市西湖区之江路200号 28、杭州师范大学仓前校区体育馆，排球，杭州市余杭区余杭塘路2318号 29、杭州师范大学仓前校区体育场，七人制橄榄球，杭州市余杭区余杭塘路2318号 30、萧山临浦体育馆，柔道 柔术 克柔术，杭州市萧山区人民路口临浦文化馆

《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。经过征集、整理、誊抄、校订四个阶段，耗时十四年乃成。由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，总字数将近10亿，可谓超级文化大典。全部大书一共有200多万页，装订成36000多册，再装入6100多个函套中。如果一页接一页连起来，可以绕地球赤道一圈多。单是文源阁内那一百多个顶天立地的书架，便足以让人感叹《四库全书》的恢弘与浩瀚。 “四库”是指经、史、子、集四大部，“经”为儒家经典，“史”为历代史书，“子”为诸子百家，“集”为各类诗文词典。《四库全书》几乎囊括了清乾隆以前中国历史上的主要典籍，因此，乾隆帝把它定名为《四库全书》。乾隆皇帝《文渊阁记》里言：“古今数千年，宇宙数万里，其间所有之书虽夥，都不出四库之目也。” 乾隆皇帝还以张载的名言“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平”作为《四库全书》的精神旨归。

冰雹的气象符号如右图（资料来源于中国气象局发布的《公共气象服务天气图形符号》）： 冰雹是一种天气现象，夏季或春夏之交最为常见。冰雹是一种坚硬的球状、锥状或形状不规则的固态降水，它是一些小如绿豆、黄豆，大似栗子、鸡蛋的冰粒。 当地表的水被太阳曝晒汽化，然后上升到了空中，许许多多的水蒸气在一起，凝聚成云，此时相对湿度为100%，当遇到冷空气则液化，与空气中的尘埃为凝结，形成雨滴（热带雨）或冰晶（中纬度雨），越来越大，当气温降到一定程度时，空气的水汽过饱和，于是就下雨了。要是遇到冷空气而没有凝结核，水蒸气就凝华成冰或雪，就是下雪了。如果温度急剧下降，就会结成较大的冰团，也就是冰雹。 冰雹大多出现在冷暖空气交汇激烈的公历2~5月份，也可能在盛夏强烈而持久的雷暴中降落。中国各地每年都会受到不同程度的雹灾，尤其是北方的山区及丘陵地区，青藏高原东部，云贵一带，地形复杂、天气多变、冰雹多、受害重，对农业危害很大。猛烈的冰雹打毁庄稼，损坏房屋，人被砸伤、牲畜被砸死的情况也常常发生；特大的冰雹甚至比柚子还大，会致人死亡、毁坏大片农田和树木、摧毁建筑物和车辆等。雹灾是中国严重的自然灾害之一。

糍粑是用糯米蒸熟捣烂后所制作成的一种食品，其主要流行于南方地区，很多地区都有，其中以河南潢川、江西九江、福建南平最为盛行，广西梧州的做法最为特别。 糍粑在客家地区也是比较流行的，当地的人们习惯在节日或粮食丰收时制作，象征着喜庆、团圆、丰收。糍粑是糯米做的，它的特点是粘、韧、滑、香。安徽南部叶会有，主要是在重阳节的时候，作为节日食品供客人品尝。在很早之前，还有一些商贩会用脚踩三轮车叫卖，饭泥用保温性能好的特制铁桶装放，摇动把手，饭泥从圆孔钻出，可以说是小时候的记忆了，如今倒是见到得比较少。 糍粑的制作方法是比较简单的，一般可以分为五个步骤：浸米、蒸饭、捶打、起团和拌料。材料叶比较简单，主要是糯米，芝麻。 步骤一：将糯米洗净，漂去糠皮和杂质，浸泡4小时以上，滤干水，放入饭甑里蒸至九成熟；步骤二：将蒸好的糯米饭倒入石臼，用脚踏驱动的杵或手持"T"形的棒槌去击打，因糯米的特性是黏稠，加之米饭滚烫，所以石臼旁还须一盆冷开水、一个"救糍粑"的人；步骤三：将糍粑打得均匀，打得瓷实，黏糊糊的有韧性，然后放到铺好的簸箕里；步骤四：将打好的糍粑，一捏一拧一搓，就做成了圆溜溜的糍粑；步骤五：将弄好的糍粑与料拌在一起，芝麻粉，黄豆粉都可以，拌好后就可以直接吃了。

《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。 《资治通鉴》这本书的书名是由宋神宗钦赐的，其认为该书“鉴于往事,有资于治道”，故而得名。《资治通鉴》主要是以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。其内容主要是政治、军事和民族关系，兼及经济、文化和历史人物评价。 《资治通鉴》是由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。 《资治通鉴》成书后，元丰八年，范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086）校定完毕，送往杭州雕版，元祐七年刊印行世。今元祐本已不可见。南宋高宗绍兴二年（1132）有余姚重刻本，亦多残缺。 《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。不过《资治通鉴》从成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。

《荔枝谱》是蔡襄所撰植物书，被赞为“世界上第一部果树分类学著作”。此谱原收在作者的《端明集》（又称《蔡忠惠公集》）中，后来广为流传，有《百川学海》、《说郛》、《山居杂志》、《艺圃搜奇》、《古今说部丛书》及《丛书集成》等本，也有单行本。 此书分7篇：第一篇述福建荔枝的故实及作此谱之由；第二篇述兴化人重陈紫之况及陈紫果实的特点；第三篇述福州产荔之盛及远销之情；第四篇述荔枝用途；第五篇述栽培之法；第六篇述贮藏加工方法；第七篇录荔枝品种32个，载其产地及特点。全书内容较为详实。

板蓝根是多种植物的别称，如马蓝属植物板蓝、菘蓝属植物菘蓝等。板蓝根有清热解毒、凉血、利咽的功效。“板蓝根”一名首次记载于明代李时珍所著《本草纲目》，书中记载：“蓝凡五种，蓼蓝叶如蓼，菘蓝叶如白松，马蓝叶如苦荬，即廓亚所谓大叶冬蓝，俗中所谓板蓝者。”宋代《日华子本草》就推崇其能治“天行热毒”。清代张秉成所著《本草便读》中认为板蓝根清热解毒，辟疫，杀虫。 板蓝根的适应能力很强，它在大部分的环境中都可以生长，最喜温暖且潮湿的环境。因为板蓝根属于深茎的植物，主根的长度可以达到40-50厘米，所以种植的区域要注意土层的厚度，保证板蓝根在生长过程中根系能够充分伸到土壤中吸收养分。 在服用板蓝根冲剂的过程中需要注意不要超过3天，因为人在健康状态下服用板蓝根会过多伤及脾胃，服用期间也要忌烟酒、辛辣和鱼腥食物，且不宜同时服用滋补性中药。

郭沫若，原名郭开贞，中国现代作家、历史学家、考古学家、政治家。 【郭沫若的诗集锦】 《残月黄金梳》 残月黄金梳，我欲掇之赠彼姝。 彼姝不可见，桥下流泉声如泫。 晓日月桂冠，掇之欲上青天难。 青天犹可上，生离令我情惆怅。 《弄月》 淡淡地，幽光浸洗着海上的森林。 森林中寥寂深深，还滴着黄昏时分的新雨。 云母面就了般的白杨行道坦坦地在我面前导引， 引我向沉默的海边徐行。 一阵阵的暗香和我亲吻。 我身上觉着轻寒，你偏那样地云衣重裹， 你团鸾无缺的明月哟，请借件缟素的衣裳给我。 我眼中莫有睡眠，你偏那样地雾帷深锁。 你渊默无声的银海哟，请提起你幽渺的波音和我。 《春雷》 春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。 肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。 十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。 愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图 《反七步诗》 煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。 熟者席上珍，灰作田中肥。 不为同根生，缘何甘自毁？ 《宿庐山美庐》 一夕庐山宿美庐，美其合二而一乎！ 美龄美寇斯为美，涂炭涂穷岂异涂？ 浑身都是人民血，对面犹存虎豹居。 中正题名文字在，教材反面胜于无。

蔡襄，字君谟，北宋名臣，书法家、文学家、查学家。蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士等职，在朝为谏官时，以直言著称。 蔡襄一生中最大的艺术成就莫过于书法，其书学虞世南、颜真卿，并取法晋人。书法诸体皆精，尤以行书、楷书、草书最为精要。正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法。与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。代表作有《自书诗帖》《山堂诗帖》《纡问帖》《人睿帖》《百幅帖》等。《自书诗帖》是蔡襄行书中的精品，运笔飘逸，风神妍媚。

《茶录》，古代中国饮茶论著，共一卷，一作二卷。北宋蔡襄作于北宋皇佑年间（1049—1053），是宋代重要的茶学专著。蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶，由此写作《茶录》。《茶录》在古今中外产生了很大的影响。 全书分为两篇。上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、熁盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。

挽联是属于对联中的专用联，因此，撰写挽联，一定要掌握对联的本质特点和形式特点，这是写好挽联的关键。 一般的挽联是由两句组成一联，上句叫上联，下句叫下联。挽联不管多么长，总是由上联和下联组成，次序不能颠倒。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联，不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常工整。 挽联要求平仄相对，虽然只有上下两联，但必须注意分节奏、调平仄。所谓分节奏就是要求对联不管是长联还是短联，朗读起来要顺口，有音乐节拍，可以咏唱。即使不念不听，只是看，就会在内心产生一种愉悦感。 挽联和对联的书写形式是一样的，先书写上联，再书写下联。书写挽联可以落上下款：上款落在上联，但不能和上半联的第一个字平头，而要低一至两个字；下款落在下联，但下款不能高于上款，一般也要比上款低一至两个字距离，如果是穷款（单款）书写时还要低一些。当然，在特定的场合，也可以不落款。挽联可以写在长幅白报纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。

《七步诗》是三国时期曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了曹植对曹丕的强烈不满，反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。 原文： 《七步诗》 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 译文： 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，中国唐代宫廷乐舞。相传为唐玄宗李隆基登洛阳三乡驿，望女几山所作（其实是根据《婆罗门曲》改编）。 李隆基，唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎。唐朝在位最长的皇帝（712年9月8日—756年8月12日在位）。李隆基富有音乐才华，对唐朝音乐发展有重大影响，他爱好亲自演奏琵琶、羯鼓，擅长作曲，能够演奏多种乐器：琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓。

南漳古民居指位于湖北省襄阳市南漳县的古民居群，主要分布在板桥镇、薛坪镇、巡检镇、东巩镇等地，据统计有76处之多，多隐匿于深山峡谷间，素有“古民居廊道”之称。 古民居大都建于明清时期和民国初年。多数以干打垒土木结构为主，少数为砖（石）木结构，建筑样式既有徽派建筑，又有当地独有“砚窝池”(“天井院”)、“跑马檐”、“四合院”格调，建筑多为“明三暗五”式结构。 古民居主要以板桥镇冯氏民居、王氏民居；巡检镇甘溪民居、都家巷民居、南坡民居；薛坪镇陈家老屋、三岔口民居；九集镇郭氏民居；东巩镇蔡家老屋、苍坪民居等为代表。其中板桥民居、东巩民居、甘溪民居被列为湖北省文物保护单位。

淮南豆腐文化节是淮南市人民政府承办的文化节日。淮南豆腐文化节最初是于1990年9月15日至17日在北京、台北举办的，后来就将淮南王刘安的诞辰日9月15日定为淮南豆腐文化节。据诸多古籍记载，豆腐是淮南王刘安在炼丹药的时候偶然发明的。 淮南豆腐文化节包含开、闭幕式，豆腐文化国际研讨会，豆腐菜肴烹饪大赛，经贸活动，文化活动，观光旅游等六个方面大中型活动。其中豆腐烹饪大赛颇为热闹。淮南市还研制生产了诸多衍生产品，如豆腐粉，很好地解决了豆腐保鲜、运输难题，为淮南豆腐走向世界创造了条件。淮南豆腐也成为地区特色美食之一。 寿县于西汉时为淮南国，寿春地区盛产大豆，山民自古就有用山中泉水磨豆、喝豆浆的习惯。淮南的八公山豆腐最为出名。八公山豆腐口感细腻绵滑，质地细若凝脂，掷于汤中久煮而不碎，历史上曾作为贡品。如今，用八公山豆腐烹饪制作的“豆腐宴”，成为淮南地区别具一格的上等筵席，赢得了中外嘉宾的高度赞誉。

普遍认为豆腐起源于西汉时期。《草木子》中记载: “豆腐始于汉淮南王之术也。”相传是刘安在炼丹的时候偶然间发现用石膏点豆汁，发明了豆腐。豆腐颇得古人的喜爱，甚至与羊肉媲美。清代诗人袁牧还在《随园食单》中说：“豆腐得味远胜燕窝”。 豆腐不仅口感好，在中医学中益处良多。中华医学认为，经常吃豆腐，有益于和中，生津润燥，消热解毒和消渴解酒功能；同时还可以降低胆固醇，防止血管硬化。《本草纲目》记载，豆腐“主治宽中益气，和脾胃，消胀满，下大肠浊气，清热散血”，并附有相关医方，如白豆腐醋煎服用，能治痢疾，豆腐切片外敷，能治杖疮，诸如此类。《本草易读》谓豆腐能“宽中益气，清热散血，消心腹之胀满，下大肠之浊气”的功效”。 豆腐不仅作为一种食物，更是一种精神的象征。古人把豆腐的特点总结成10德：水者柔德；干者刚德；无处无之，广德；水土不服，食之则愈，和德；一钱可买，俭德；食之俭以持家，贵德；食乳有补，厚德；可去垢，清德；投之污，遇不成，圣德；建宁糟者，隐德。