南宋时期

宋真宗赵恒是宋太宗赵炅的第三个儿子，本名赵德昌，他的陵墓是在现在的郑州市巩义市的永定陵，永定陵是宋真宗赵恒和章献明肃皇后刘氏、章惠皇后杨氏、章懿皇后李氏的合葬陵墓，位于河南省巩义市蔡庄北1公里，从陵墓的历史价值上来说陵前的石刻马、羊、狮、虎等保存尚完好，是北宋时期诸陵中是保存得最好的一组。

好像不太清楚，他是不是宋代的第三位皇帝？！

赵恒是赵光义的儿子

白居易长恨歌全文描述的像是唐代帝王和他的贵妃的爱情故事？！全文如下：长恨歌【作者】白居易【朝代】唐汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

杯酒释兵权是历史上非常著名的一个酒局。宋太祖即位后有两个节度使起兵反对宋朝，宋太祖费了很大劲儿，才把他们平定。这件事宋太祖心里总不大踏实。有次他单独找赵普谈话：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓。这是为什么？”赵普说：“道理很简单，国家混乱，毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”宋太祖认为赵普说得好。后来，赵普又对宋太祖说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。”过了几天，宋太祖在宫里举行宴会，请石守信、王审琦等几位老将喝酒。酒过几巡，宋太祖命令在旁侍候的太监退出。他拿起一杯酒，先请大家干了杯，说：“我要不是有你们帮助，也不会有现在这个地位。但是你们哪儿知道，做皇帝也有很大难处，还不如做个节度使自在。不瞒各位说，这一年来，我就没有一夜睡过安稳觉。”石守信等人听了十分惊奇，连忙问这是什么缘故。宋太祖说：“这还不明白？皇帝这个位子，谁不眼红呀？”石守信等听出话音来了。大家着了慌，跪在地上说：“陛下为什么说这样的话？现在天下已经安定了，谁还敢对陛下三心二意？”宋太祖摇摇头说：“对你们几位我还信不过？只怕你们的部下将士当中，有人贪图富贵，把黄袍披在你们身上。你们想不干，能行吗？”石守信等听到这里，感到大祸临头，连连磕头，含着眼泪说：“我们都是粗人，没想到这一点，请陛下指引一条出路。”宋太祖说：“我替你们着想，你们不如把兵权交出来，到地方上去做个闲官，买点田产房屋，给子孙留点家业，快快活活度个晚年。我和你们结为亲家，彼此毫无猜疑，不是更好吗？”石守信等齐声说：“陛下给我们想得太周到啦！”酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都递上一份奏章，说自己年老多病，请求辞职。宋太祖马上照准，收回他们的兵权，赏给他们一大笔财物，打发他们到各地去做节度使。历史上把这件事称为“杯酒释兵权”。

宋徽宗是宋钦宗、宋高宗的父亲。

完颜劾里钵

唐穆宗即李恒继位

在宋代时期确实有男子头顶戴花的习惯，这个也不能单纯称之为当时的习俗，应该是和宫廷皇家的推动是有一定原因的，从历史上来看，其实在宋代之前南北朝开始，我国古代帝王和亲王为首的上层统治者就已经开始有簪花的习惯了，而到了唐代时期则流行之风更甚，宋代有男子戴花的习惯也就不足为奇了，从簪花的选择上在唐代时期的帝王们大多偏好牡丹为多，一来牡丹花的花体本身较大，而此外牡丹花也比较艳丽，对当时追求华贵的贵族来说可以说是他们的不二之选，此外，牡丹花在当时的花卉价格中是属于较为昂贵的，而古代普通老百姓往往无法负担，而其中有些牡丹的品种则更是如此，所以其实从某种程度来说，簪花也是古代封建君主专制制度加强的体现之一。时间一长簪花不光是当时的一种习俗习惯，而慢慢的开始变成了一套规则礼仪。从一些相关文献来看，当时的皇室的簪花习惯上还会根据花的颜色’种类和大小、质量等来作划分等级的标准来分发给大臣。沈括在《梦溪笔谈》就记载了一个“四相簪花”的故事，说是韩琦任扬州太守时，后花园中开了一种美丽奇特的瑞花——“金带围”芍药，传说此花一开，城中就要出宰相。而宋代时期男子头上戴花的习俗不光体现在一些古代文献记录中，还体现在一些古画中，我们可以看到扬州八怪之一的黄慎就画了一幅《四相簪花图》和《韩魏公簪金带围图轴》可以看的出以前古代时期男子戴花的传统其实是被后世世人所熟知的。而在宋代时期，则男子戴花已经形成了一个特有的现象，可以说发展到了一种极致，其实本质上也是一种宋代时期独有的社会文化风气。