古代宗法制度规定：宗庙或墓地的辈次排列，以始祖居中；二世、四世、六世位于始祖的左方，称昭；三世、五世、七世位于右方，称穆，用来分别文字内链_点击实体词" target="_blank">宗族内部的长幼、亲疏和远近。祭祀时，子孙也按这种规定排列行礼，即左为昭，右为穆，父曰昭，子曰穆，余类推。后来，“昭穆”泛指家族的辈分。 　　“辈字”约始于唐代，就是同宗同辈人都用一个固定的字来代表，让人一看便知是某个家族的第几辈（第几代）人。辈字名一般都是二字名，其中一个字代表辈分，另一个字是同辈人各自不同的代表符号。因为辈分名具有明显的传承性，所以直至现在仍被一些家族所采用。辈分是家族世系次第的分别，都明确写在族谱里。 　　谢家人在历史上以字排辈的情况，最早见于陈郡谢氏的第5代，是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶，次子取名琰，共用“玉”字偏旁，实际上就是谢氏字辈的雏形。此后，第7代晦、昭兄弟共用“日”旁，

魏姓何来 来源有二； 1、出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。 2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏；明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。 魏姓分布 魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿（今属河北）。魏无知有两个玄孙，一个叫魏谌，定居清河；一个叫魏汉，定居任城。此外，秦始皇统一六国后，曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境

王姓家谱介绍 　　修谱 　　南北朝时就兴起了谱牒之学，但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱，绝大部分为近代以后重修和续修的，因此，这些家谱族谱应归于近现代文献中。 　　家谱的内容 　　现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。比如《豫章王氏宗谱 湾里分谱》经过全体宗亲和编纂人员一年多来的共同努力，终于和大家见面，2009年3月28日在湾里举行了隆重的发谱仪式，是新的发谱仪式。 　　王姓家谱文献目录 　　《豫章王氏宗谱•湾里分谱》 　　《东沙王氏支谱·家规》 　　《三槐堂王氏族谱》 　　《绮山东沙王氏支谱》 　　《义乌南陵王氏宗谱》 　　《润州王氏族谱》 　　《凤林王氏宗谱》 　　《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 　　《王氏族谱》 四川珙县下罗乡

枝，兴，衍，圣，绪，隆，茂，庆，脉，长，广，生，忠，厚，善，嗣，永，远，洁，正，方，至，德，开，文，运，来，孝，毓，福，祥，礼，教，培，家，训，信，义，作，宝，章，先，祖功，勋，著，伟，名，省，万，邦，五，洲，欣，景，慕，普，天，崇，华，光，

黎氏【宗族字派】 　　 　　字辈：             某支黎氏字辈：仁义礼信文，才必仲朝廷。永承世智德，应作绍隆昌。国泰天时顺，家和地利兴。宗源培正达，祖本积光明。 　　            湖南宝庆黎氏字辈：六公房：千应添文嗣，志朝兴正□，民大佐锡光，荣华迪吉昌。益阳房：千应添文嗣，孟廷正楚尚，国泰民安乐，绪云仍久长。八公、九公房：千应添文嗣，受望仲丹正，祥光志大基，荣华迪吉昌。十公房旧字辈：千应添文嗣，正资秀胜显，宗绍继有光，荣华迪吉昌。新字辈：忠孝传家宝，崇先裕后良，鸿儒登甲第，经术世流芳。 　　                湖南沅江黎氏老字辈：添闻土源德，肯梦道发抚。行传泰岳，国文进仕。道光合派字辈：生遇昌明世，经纶治泽洪，振家承祖绪，上达步青中。新字辈：东汉贻谋永，南湘枝叶荣，箕裘宏祖业，耕读振家声。 　　                  湖南湘潭黎氏字辈：光培锦泽，

曹姓字辈派语 清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为： 景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。 续修字派为： 德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。 江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为： 乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇， 宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信， 礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。 21世之后的字派为： 一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。 清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为： 彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。 清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为： 以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良， 秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。 清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为： 子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，

老三房二十三是远字辈

你是心字辈的

刘姓是大姓，不知你是哪支啊．分支不同，排字也不同，而且有些宗族失散就自行排字的．所以很复杂．．敢问祖上有无可查之人． 字辈排序都是按照```自家的族谱排序的。 字辈排序，族谱上是有规定的。 宗族起源族谱，一般都有记载。 ```这种情况，最好查看`族谱。 一般族谱，第一页，为大公，记载宗族起源。族谱一般为，几个相近的乡，县，同姓人和修。 去你爷爷，所在地，查查，或许也效

1、赵氏字辈谱 ……子、广、佑、钦、德，治、宗、国、志、永，映、芳、厚、铭、增，同、凤、新、继、承，全、义、建、家、业，守、正、济、世、经。…… 2、云南赵氏一支家谱字派（部分） ……振、国、廷、相、连、此、德，全、家、兴、世、开、宏、恩。…… 3、北京市门头沟区琉璃渠镇（村）一支赵氏家谱字派（部分） ……福、德、碧、大、朝、廷、的，山、东、青、州、到、广、西。…… 4、山东蒙阴一支赵氏家谱字派（部分） ……振、就、京，树、英、元。…… 5、潮州一支赵氏家谱字派（部分） ……太祖派：德、惟、从、世、令、子、们、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。 太宗派：元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。 魏王派：德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、