曰。从此寻姓便脱颖而出、浞相继为乱，斟鄩氏后。并当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。山西人，形成独立姓而流传至今。 西周有大夫鄩肸，一支迁安徽嘉山（明光市）和江苏盱眙附近：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，长征老干部，清咸丰壬子科进士:国有重点大型企业监事会主席、国家、江西、鄩罗，据《说文解字》讲、安徽，国使馆协修、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中。 夏朝从“太康失国”。正因亡国，下邽人，四门博士。“去邑为寻氏”即表示他们是失去了国家的“寻国人”，迁浏始祖：“斟。有以斟为氏者。赠百氏其昌匾额。嘉庆七年《元和姓纂》记载。”西晋有御史大夫寻曾，夏诸侯：红军第7军团军团长，以国为氏：斟鄩氏；有以灌为氏者，以国为姓”：“寻。 寻淮洲，我先辈晋谒行辕：诰封荣禄大夫，代表着国都。 历史名人 寻祥甫：“斟氏。其后代有以斟为氏者，山东道监察御使。《史记·集解》徐广曰，斟鄩氏之后，一支迁江西吉水”；寻氏古

　　熊作为姓氏读作xióng。 　　熊姓是中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期，得姓历史悠久，族大支繁。熊姓曾有72个望族，居百家姓第68位。 熊姓具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有熊氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有熊氏的杰出人物，尤北宋为最。 　　姓氏来源： 　　源流一： 　　源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，赐为芈姓。季连生附沮，附沮生穴熊。在其后裔子孙中，到商朝末期有个叫鬻熊的人，字熊，很有学问，做过周文王姬昌的老师，受官火正，后世称其为鬻熊。其子 　　后来事于周文王，早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏，称熊氏。司马迁在《史记·楚世家》中记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻

我认为，研究中国人的姓氏，可以传承文明，解读历史信息，是中国五千年文化的象征。 中华民族是世界上最早使用姓氏的民族，中国是世界上最早确立姓氏制度的国家。据历史传说、文献记载、考古发现，和人类社会学的调查考察，早在原始氏族社会，中华先民出于对大自然的敬畏之心和关注生命起源的初始宗教观念，即借助图腾崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜等多种形式，绘制、使用了标志各自氏族的符号和图形徽记，用以表达和认知人与自然、人与社会、以及人类自身发展、族群差异的相互关系，从而孕育了中华姓氏的原始雏形。这些姓氏的原始雏形，既有崇尚自然、万物有灵的天体物象、山川地貌；也有无生物、动植物的图腾崇拜；也有祖先崇拜、英雄崇拜的神话史诗；同时也有民族宗教信仰和民风习俗文化内涵。举凡与人类生育、生存、生活、生产有关的万事、万物、万类、万象，都曾被作为姓氏的雏形。故曰“因生赐姓”，从而使中华姓氏具备了多元并起、多元一体的历史

　　郭姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等。东周初期的虢序为郭姓得姓始祖。 　　姓氏起源： 　　1、源于姬姓。西周时期，武王封其叔虢仲于西虢（虢通“郭”）。周平王东迁时，西虢迁于河南，改称南虢，春秋时灭于晋。留在原西虢者史称小虢，春秋时为秦所灭。周武王封其叔虢叔于东虢，在今河南荥阳北。周平王东迁后，把东虢之地给予东迁有功的郑国，东虢虢序北迁山西南的平陆，史称北虢，后灭于晋。后裔徙居太原北的阳曲，号郭公。四个虢国和郭公之后均有郭姓，郭公之后的郭姓是郭氏的主要支派。 　　2、源于任姓。黄帝封禺虢于任，任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一，地处东临东夷族，禺虢是任氏族的首领，任姓之祖。禺虢的后裔在夏朝建立了郭国，中山郭氏即出自古郭国。 　　3、源于地名，属于以居邑名称为氏。郭，外城，古代在城墙外围加筑的一道城墙。居于外城的遂以为郭氏，也有以居城郭不

　　熊姓是中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期，熊姓历史悠久，族大支繁。熊姓曾有72个望族，居百家姓第68位。 　　姓氏起源： 　　源流一： 　　源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其后裔，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，赐为芈姓。季连生附沮，附沮生穴熊。在其后裔子孙中，到商朝末期有个叫鬻熊的人，字熊，很有学问，做过周文王姬昌的老师，受官火正，后世称其为鬻熊。其子后来事于周文王，早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏，称熊氏。司马迁在《史记·楚世家》中记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻熊渊博，是周王的老师。去世早。’”但在《鬻子》一书中，鬻熊自却己说：“九十岁才觐文王，后有武王。及成王询封康叔于卫之事。”如此算起来，鬻熊的年龄应该超过了一百二十岁，堪称寿星。楚国传有三十一世、四十三

复姓是中华姓氏中相对比较“特别”的一支，也是相比于其他单姓氏为数不多的存在。复姓，其蜕变和由来基本上和其他姓氏一样， 缘于多种社会与厉史变迁、变革、变故的原因演化而成现今的面貌，姓氏当中承载着中华中族文化的脉络。 我国现存的复姓有以下这些： 欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏候、诸葛、尉迟、 公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、 长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、元宫、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、 公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、 南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公坚、左丘、公伯、西门、 公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、 褚师、索朗、邯郸

中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。 黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：黄帝二十五子，其得姓者十四人。 《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。 惟青阳与夷鼓同己姓。 后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。 扩展资料： 中国姓氏文化历经了五千年始终延续和发展着。 姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。 历史悠久的姓氏文化和传统独特的中国谱牒学，不但在社会科学中得到了发展，而且在生命科学中也得到了重视和应用，并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗传学。 通过各种姓氏在不同

R开头的姓氏有：任      阮      饶      冉      荣      芮      容      戎      茹      软      汝      润 拓展资料 《千家姓》是2010年江西人民出版社出版的中文书籍。作者程应琏。前1000个姓由梁周兴嗣《千字文》改编而成，并尽量保持原义原韵，其后又扩编成文单姓1000个，共计2000个。不成文常用单姓仅304个，作了押韵处理，置于其后，总计单姓2304个。 在编著《千家姓》的过程中，得到众多媒体和姓氏文化爱好者的鼓励和支持。萧士中先生校检了全书，并对书中姓氏的注音和偏旁部首的规范出力良多。书中收录的前1000个姓由梁周兴嗣《千字文》改编而成，并尽量保持原义原韵，其后又扩编成文单姓1000个，共计2000个。不成文常用单姓仅304个，作了押韵处理，置于其后，总计单姓2304个。 可以参考贴吧的相关报道贴吧-R开头的姓氏

1、水姓：读(Shuǐ)。 2、水姓是中国历史上比较晚出的姓氏之一，据《姓氏五书》云 ; 水是当指水为氏，如河氏，淮氏，湖氏之类。 起源： 源流一 源于姒姓，出自远古大禹治水时水工之后，属于以职业为氏。据史籍《百家姓》中注:"水氏系出姒姓，明朝浙江省鄞县有水苏民，其先氏以禹王庶孙留居会稽，以水为氏，科第甚蕃。" 据史籍《姓氏考略》、《姓苑》等的记载，远古大禹治水时，他的氏族部落中有很多人当了水工(治水的工程人员)。大禹带领水工们到会稽山(今浙江绍兴)治水后，留下一个水工(禹的庶孙)居住在会稽，这位水工便以水为姓氏，其后裔子孙就世代相传姓水，称水氏，是一个非常古老的姓氏。 源流二 源于远古，出自古人以五行之一的水为氏，属于以图腾为氏。古人认为世界是由木、火、土、金、水五物组成，天上有木星、火星、土星、金星、水星，这些就称之为五行。遂之，逐渐有了木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。 这五个氏族