读：Jì。冀氏或是一个古老的汉族姓氏，人口约十九万六千余，占全国人口总数的0.012%左右。冀姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西周时有冀国（今陕西省韩城市一带），冀国人后来以冀为姓氏。 另外，春秋时期，冀附属于晋国，晋国大夫郤芮被晋王封在冀，称为冀芮，他的后代也称为冀氏。 扩展资料 历史名人 1、冀俊  北周骠骑大将军。为人沉着谨慎，善隶书，特工模写。当时文帝常令他模仿魏帝的书法，写成敕书，与真无异。历任襄乐郡守，迁湖州刺史，加骠骑大将军，开府仪同三司，进爵昌乐侯。清正廉洁，所历颇有政绩。 2、冀练  明臣。字纯夫，益都(今山东青州)人。嘉靖年间进士，由长安知县升任户部主事，因耿直而很久不得升迁。明神宗时官至户部侍郎。以清廉勤奋著称一世，死后谥“端恪”。 参考资料来源：百度百科-冀姓

一、姓氏源流 　　弋（Yì）姓源流单纯，源出有一： 　　出自姒姓，为春秋时夏禹之后裔，以封邑名为氏。据《姓纂》载：“禹后封于弋，其后以邑为氏。”春秋时，卫国有夏禹后代姒姓大夫，受封于弋邑，其后代子孙遂以封邑名“弋”为姓，称为弋氏，世代相传姓弋。 　　二、迁徙分布 　　在四川省的弋氏族人大约始见于明朝末年，张献中随李志成起义，即民间的八大王剿四川，乱杀无辜，使四川人口下降。朝廷迁徙湖广人口充实四川。弋姓随移民中而来，来时为男丁，孤身一人。因来之较晚，无田地房屋，就临时栖身南充市嘉陵区一立乡弋家沟（现名），成为佃户。被弋姓后人尊称为上川老祖。白天从大通贩米于世阳之间，夜晚耕地梨田。在四川省南充的弋姓人中，最大官职为知府，现安葬于四川省南充市嘉陵区大观乡，又名狮子坟……据《千家姓》载，弋姓望居河东郡（秦初置郡。在今天山西省黄河以东、夏县一带地区）。

莘（读音 Shēn） 应读Xin(辛)音 源流一 莘氏即是辛氏。因为他们的发音相近。 源流二 出自姒姓，以封国名为氏。夏朝的初期，夏王启封高辛氏的儿子挚于莘（还有说封启的儿子于莘的），建立了莘国，它的望地在今天的陕西省合阳县东南，后来莘国灭亡以后，他的后代就以国名作为自己的姓氏。称做莘氏。 源流三 亦出自姒姓，以国名为氏。据《史记·夏本记》记载，是有莘氏之女，古代的时候有莘国，商汤就娶了有莘氏的女儿，其后代就以“莘”作为自己的姓氏。 源流四 出自古帝祝融的后代。据《潜夫论》记载道：“祝融之子分为八姓：己、秃、彭、姜、曹、斯、莘等。莘就是其中的一个姓。2000年以来，莘氏不及辛氏活跃。望族居于天水郡，即现在的甘肃通渭县一带。 源流五 源于己姓，出自远古帝王高辛氏的后代，属于以先祖名号为氏。据史籍《路史》、《元和姓纂》、《潜夫论》记载，相传黄帝之后有高𨐌氏，即颛顼帝，史书后来多将“高𨐌氏”

中华文化讲究自谦，当人家为你：您贵姓啊？您回答：免贵姓x。 免贵，从字面理解意思就是不需要用“贵”。 免贵只是显示自己的谦虚，表示自己和大家一样，在姓氏上不比别人尊贵，我们两人是平等的。   但是，中国历史上有三个姓不能用免贵，如果你用了免贵，不但会被人笑话不懂礼数，有可能还会招来杀身之祸哦，那么是哪三大姓呢？   头一个就是张 为什么是张呢？因为玉皇大帝姓张啊！玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多说法，有的说叫张坚，有的说叫张百忍，张友人，张友仁。反正不管叫什么，都是姓张。 所以姓张的人在别人问你贵姓时，不能说免贵哦，因为张是天姓，说天不尊贵就等于对天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的惩罚的。不过在中国神话长河中，玉帝也不是一开始就是天地主宰的。 他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。 由宋真宗为道教高上玉帝

　　中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。 　　姓氏主要来自四个方面： 　　一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。 　　二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。 　　三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。 　　四是因事物或其他原因而得姓。 　　汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"

一、姓氏源流 1、出自姒姓。 相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传13代，16王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。 2、出自姒姓。 公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。 3、出自妫姓。 以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第

弥姓宗祠通用对联（MIS）一、姓氏源流 弥（Mí 弥）姓源出有二： 1、出自姬姓，为春秋时卫国弥子瑕之后，以父（祖）名为氏。春秋时卫国公孙弥牟的孙子名子瑕，其后代子孙以祖名弥字为姓，世代相传，称为弥氏。 2、出自古代鲜卑族姓氏有弥氏。 二、迁徙分布 （缺）弥姓望居新丰县（汉置新丰县，高帝仿丰邑而作，以慰其父思乡之情，在今陕西省临潼东北）。 你问的有可能是汉军旗人吧？如果是满族或蒙古族考虑一下是不是祖上改汉姓的时候改成弥的。清代没有见于记载的弥姓将领，倒是北宋末年有一名叫弥逊的将军。弥 逊：北宋末徽宗时官冀州知州。金兵侵犯河朔，他捐出金子，招募勇士，修筑城堞，决河护堑，出击金兵游骑，斩杀、俘获很多。金兀术率兵北撤时，告诫金兵不要侵犯弥逊管辖的边境。

这是民族文化融合后的结果。 中国几千年来就是一部民族融合历史，不少少数民族入住中原后便被中原汉文化同化，姓氏也在融合中互相融合。中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点是源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。三国两晋南北朝隋唐时期这种趋势更加明显。如宇文一姓便是源于嬴姓，出自南北朝时期北周政权大臣赵文表、赵昶之后，这二人皆被北周武帝赐姓为宇文氏，所以后代就姓宇文。随朝时期尉迟、宇文、长孙、呼延、慕容等等少数民族姓氏，由于种种原因，有的后来便改名为汉姓名，所以有不少的少数民族姓氏和汉民族形式是同一个字，但是没有宗亲宗族的必然联系。

孙姓，东吴国姓，由来已久，姓源众多，百家姓排名第三，据史书记载，最早可追溯到3000多年前的周文王，在现今中国姓氏排行第12位，约占中国总人口的1.44%。 一般认为，孙氏家族的源流主要如下： 一是姬姓孙，这是先秦时期孙姓来源的最主要一支，最早来源于春秋时期卫国。 二是楚国的芈姓孙，这支宗亲皆以一代名相孙叔敖后裔自居。 三是源于齐田完的妫姓，《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓。齐田完的四世孙桓子的孙子，因为伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。 文化内涵：或者说寓意有两种，一种是希望子孙昌盛，另一种是因各种原因的改名换姓，但不忘祖，以子孙自居。

您好！   文言版《说文解字》：吕，骨也。象形。昔太岳为禹心吕之臣，故封吕矦。凡吕之属皆从吕。膂，篆文吕从肉从旅。   姓氏吕的起源 姓氏源流 源流一 源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。其始祖为伯夷。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。帝舜时，姜姓后裔伯夷为掌管礼仪的秩宗，帮助舜治理部落联盟，很有政绩。禹代行天子时，伯夷尽心辅弼，成为禹之心腹，组成了一个彊域不过七十里地的侯爵国，伯夷是吕国第一代吕侯，为吕氏始祖。在夏商周时，吕国都是诸侯国。商末，伯夷后三十七世苗裔太公望吕尚辅助文王武王建立周朝，因功勋首封太公吕尚于营丘，曰齐国。后太公之子丁公吕及即位，春秋战国时代，古吕国和齐国并存了三百余年，到吕尚的第12世孙齐桓公吕小白时，楚文王发兵北上（公元前679年），借道南阳邓国，攻打南阳古申国。申国被楚国灭掉之后，位居申国以西的