在家谱中字辈形式很多的，有诗歌的，也有押韵短句的，还有对联形式的，有些就是直接一句话也有，大多是采用诗歌等类似形式出现

应该是的吧，我觉得日本的姓氏使用习惯和我们中国差也差不多，好像读法上是有区别的，这和欧美英语的姓氏还是有很大区别的呢

汉语拼音方案是1958年2月11日第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布的，据说在汉语拼音方案公布之前就有类似的拼音方案大致有1918年公布的注音字母以及1931年公布于前苏联海参崴拉丁化新文字、1926年发表的国语罗马字，其中注音字母影响较为深远，在当时公布之后就纳入了哪个年代的小学教育，但因为这些方案都有一些不足之处和局限性，所以为了取长补短，汉语拼音方案就随之诞生了。汉语拼音方案的批准时间是1958年2月11日，而通过时间是在1967年11月1日，到具体的实施时间上则是在1967年11月1日，制订机构和发布单位为中国文字改革委员会。

老鼠娶亲只是民间的一个传说，故事主要的意思是老鼠是害人的，不吉利所以要把它嫁出去，确保来年平安吉祥，老鼠娶亲也称为老鼠嫁女，一般在正月初十有这个习俗，但全国各地也有时间不一样的，例如上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这一天家家户户还会炒芝麻糖，这就是为老鼠成亲准备的喜糖了。就老鼠娶亲来说故事的版本其实有很多的，传说在很久很久以前，有一年正月初八的晚上，老鼠出嫁女子。只见张灯结彩，喜烛高照，老鼠新娘头戴翠花，身穿新衣坐在花轿之内，由四个老鼠抬着，新郎官也由傧相陪同，在前引路。迎亲送女，前呼后拥，锣鼓喧天，唢呐欢唱，好不热闹呵！正当大家欢声笑语，杯盏交错恭贺新郎新娘大喜之时，新郎却趁人不注意偷吃了粮食。守卫的猫看见后，立即上前抓住老鼠。新郎高呼救命，大家发现老鼠新郎成了猫爪下的俘虏后，均愤愤不平。就找老鼠官儿告状。老鼠官认为猫这样做是不对的，要求放开新郎。猫不服，双方又告到县官大堂上。县

丘处机道长出生于1148年，逝世于1227年，算起来是79岁，他是历史中道教有名的人物，他还有自己的著作例如《长春祖师语录》、《摄生消息论》、《大丹直指》、《磻溪集》等，所处的时代为元初，他的弟子李志常还撰有《长春真人西游记》，在丘处机逝世之后元世祖曾褒赠“长春演道主教真人”封号,世号“长春真人”。

正月初十就是石头节，确实有的，在我国民俗中被称为“石头节”，也称为“十子日”、“石磨日”、“石不动”等。在以前古代这一天都不准搬动石头和使用石头相关的工具，例如碾、磨、石臼等石器，据说忌讳上回伤了庄稼，有些地方还有向石头焚香祭拜、午间供奉等习俗，当然了这主要是以前古代人们对大自然的一种敬畏吧？也是对来年丰收的一种期盼。据说在山东郓(yùn)城等地还有抬石头神之举。

国际气象节是每年的2月10日，这是一个全球性的节日，节日的由来主要是由法国巴黎附近的一个叫依西·雷莫里诺（Issy－Les－Moulineaux）在1991年2月10日举办了的第一个国际气象节开始的，在时间到2000年的时候有了更多国家的参与和加入，气象节的设定地点是在依西·雷莫里诺，在现在看来是一个全世界性的节日。

魏征，也就是魏徵，字玄成，下曲阳县人。唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。生于580年，逝世于643年2月11日。魏徵早年参加瓦岗起义，跟随魏公李密，但不得重用。武德元年（618年），归降唐朝，并说服李密旧部李勣献地归唐。后授太子洗马，辅佐太子李建成，献策平定刘黑闼和山东地区。玄武门之变后，归于唐太宗李世民麾下，初授谏议大夫、检校尚书左丞，安抚河北。贞观三年（629年），迁为秘书监，参预朝政，校定古籍。贞观七年（633年），改任侍中，负责门下省事务。累授左光禄大夫、太子太师，封郑国公。他多次直言进谏，推行王道。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对李世民的行动及施政给以极有益的影响，辅佐李世民共创“贞观之治”。贞观十七年（643年），魏徵去世，享年六十四岁。获赠司空、相州都督，谥号“文贞”。随后名列“凌

谷姓发祥于今陕甘一带，在古代的宋版《百家姓》中排行第228位，而在一段时间内基本繁衍于关中之地，两汉之际，谷姓还播迁到了其它地方，除北方的山西、河北、河南等省外，连位于长江南岸的湖南和江、浙一带