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民国
台湾·台北
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邹氏族谱

散居地:中国, 广东省 中国, 福建省 中国, 湖南省 中国, 台湾省 中国

族谱页数:709

编修人:邹文谦理事长 ; 邹贵宏…[等]理事 ; 邹汝皋…[等]监事

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鄒氏族譜, 3, 第3冊_ 廣西,浙江,江西,湖南,湖北,台灣…[等]各省世系, 1989
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民国
中国, 广东省 中国, 福建省 中国, 湖南省 中国, 台湾省 中国
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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氏族谱

始祖:林石

散居地:台湾省台中县雾峰乡等地.

族谱页数:1237

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雾峰林家
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民国
台湾省台中县雾峰乡等地.
原书: 台湾台北 : 南天书局 注 : 内容以英文撰写并以中文注释名词. 始祖 : 林石(清) 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡等地.
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张氏族谱

始祖:张义,张金科

散居地:福建省-泉州市-金门县,台湾省-台北-台北

族谱页数:14

编修人:张金科作

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[金门移台张氏族谱]
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民国
福建省-泉州市-金门县,台湾省-台北-台北
原书: 稿本, 民国69[1980]. [14]面. 金门始祖 : (清) 张义. 台湾始迁祖 : (民国) 张金科. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省台北市等地.
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曹氏族谱

始祖:曹世隆,曹熙

散居地:河南省-驻马店市-新蔡县,台湾省-台北-台北

族谱页数:18

编修人:曹尚斌编

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新蔡曹氏来台宗人谱系记略
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民国
河南省-驻马店市-新蔡县,台湾省-台北-台北
原书: 写本, 民国70[1981]记事. [27]双叶. 始祖 : 曹世隆. 台湾始迁祖 : 曹熙(民国) 散居地 : 河南省新蔡县及台湾省台北市等地. 河南新蔡
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郑氏族谱

始祖:郑伯峰,郑伯翁,郑仁,郑义,郑礼,郑智,郑信,郑南莆

散居地:广东省-深圳市-宝安区,广东省-东莞市-东莞市,广东省-中山市-中山市,台湾省台南市,香港-香港特别行政区-香港特别行政区,台湾省台北市

族谱页数:47

编修人:郑氏南莆祖五大房宗亲编辑委员会编

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郑氏南莆祖五大房宗亲会成立二周年纪念特刊
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民国
广东省-深圳市-宝安区,广东省-东莞市-东莞市,广东省-中山市-中山市,台湾省台南市,香港-香港特别行政区-香港特别行政区,台湾省台北市
原书: [出版地不详 : 编辑委员会], 民国62[1973]. [1], 70, [2]面 : 插图, 肖像. 一世始祖 : (宋) 郑伯峰 ; 郑伯翁. 五大支祖 : 郑仁 ; 郑义 ; 郑礼 ; 郑智 ; 郑信. 郑南莆之五子. 散居地 : 广东省宝安县, 东莞县, 中山县 ; 台湾省台南市, 台北市 ; 及香港等地.
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林氏族谱

始祖:王天诚

散居地:台湾台北市

族谱页数:1179

编修人:王本修

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安溪王氏家谱
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民国
台湾台北市
始祖:王天诚 地区:台湾台北市 编修:王本修 年代:1977年
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江氏族谱

始祖:江元仲,江笃安,江百八郎

散居地:福建省龙岩市永定县,湾省桃园县中坜市,台湾省台北市

族谱页数:38

编修人:江树棠抄

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江氏始祖元仲公至高头始祖百八郎公壹佰拾贰世族谱
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民国
福建省龙岩市永定县,湾省桃园县中坜市,台湾省台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [33]叶. 始祖 : (尧舜时代) 江元仲,字胤. 永定高头乡始祖 : 江百八郎 台湾始迁祖 : (清) 江笃安,讳明珠,谥厚斋. 散居地 : 福建省永定县高头乡; 及台湾省桃园县中坜市, 台湾省台北市等地.
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氏族谱

散居地:台湾省台北县新店市等地.

族谱页数:1055

编修人:柯博?

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亡者名册录
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民国
台湾省台北县新店市等地.
亡者名册录 编修:柯博? 地区:台湾省台北县新店市
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叶氏族谱

散居地:中国, 广东省, 龙川县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:22

编修人:叶瑜媚, 叶明安合作

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叶氏家谱
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民国
中国, 广东省, 龙川县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 稿本, 民国69[1980]. 10, [1]页. 一世始祖 : 诸梁公. 台湾始迁祖 : (民国) 叶明安. 散居地 : 广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地.
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邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.

族谱页数:837

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

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邹氏族谱 [不分卷]
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民国
中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 及太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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氏族谱

始祖:李仲文,李羡侯

散居地:台湾省台北市

族谱页数:1249

编修人:张玉法

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清季的革命团体
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民国
台湾省台北市
清季的革命团体 张玉法编纂 台湾省台北市 民国时期出版
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詹氏族谱

始祖:詹礼,詹大公,詹学传,詹敦仁,詹肇熙,詹玉裕,詹来辍

散居地:台湾省彰化县, 苗栗县, 台北县等地.

族谱页数:242

编修人:詹泽浩

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詹氏族谱
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民国
台湾省彰化县, 苗栗县, 台北县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 记事至民国68[1979]. 全1册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 詹礼,字世周. 袭封詹侯,以詹为姓,卜居河间(河北省河间县). 南迁远祖 : 詹大公,讳初,字元载,号黄隐. 逸民公长子. 迁河南徽州. 闽粤开基祖 : (宋) 詹学传,字成宗,号正峰,讳五十郎. 原籍江西建昌府广昌县. 靖康年间金兵犯关,乃携家人迁福建,居汀州府宁化县石壁村 安溪始祖 : 詹敦仁,号清隐,封靖惠侯. 因官籍居安溪,为安溪始祖. 饶平始祖 : (宋元之际) 詹肇熙,讳三五郎,字东潞,号维明. 入台祖 : (清) 詹玉珮(住彰化,后迁卓兰) ; 詹玉裕(住新埔) ; 詹来辍(住树林). 来辍公下有四子 : 詹万庆 ; 詹万龙 ; 詹万禄 ;詹万江. 昭穆 : 宗孔文大一 志道衍永春 时来名其显 昭德益前勋 皇朝滋雨露 贤路裕经纶 奕道庭训 天申福自均 兴周崇祖业 振展炳乾坤 博士书香绍 才猷喜冠群 章成期世笃 品立迪维勤 运际昌明会 纲常万载循. 散居地 : 台湾省彰化县, 苗栗县, 台北县等地. 书名据书衣题编目.
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郑氏族谱

始祖:郑伯峰,郑伯翁,郑仁,郑义,郑礼,郑智,郑信,郑南莆

散居地:广东省-深圳市-宝安区,广东省-东莞市-东莞市,广东省-中山市-中山市,台湾省台南市,台北市

族谱页数:76

编修人:郑氏南莆祖五大房宗亲编辑委员会编

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郑氏南莆祖五大房宗亲会成立二周年纪念特刊
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民国
广东省-深圳市-宝安区,广东省-东莞市-东莞市,广东省-中山市-中山市,台湾省台南市,台北市
原书: [出版地不详 : 编辑委员会], 民国62[1973]. [1], 70, [2]面 : 肖像. 一世始祖 : (宋) 郑伯峰 ; 郑伯翁. 五大支祖 : 郑仁 ; 郑义 ; 郑礼 ; 郑智 ; 郑信. 郑南莆之五子. 散居地 : 广东省宝安县, 东莞县, 中山县 ; 台湾省台南市, 台北市 ; 及香港等地.
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李氏族谱

始祖:李莜山

散居地:台湾省台北市

族谱页数:915

编修人:张群

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李故院长阴翘纪念集
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民国
台湾省台北市
始祖:李莜山 地区:台湾省台北市 编修:张群 年代:民国61年(1972年)
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县, 莺歌镇 中国, 福建省, 安溪县, 崇信里

族谱页数:91

编修人:陈宝琛 . . . [等]重修

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福建省珍山陈氏族谱
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民国
中国, 台湾省, 台北县, 莺歌镇 中国, 福建省, 安溪县, 崇信里
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国67[1978]. 1册(101叶) : 世系表. 小珍山始祖 : 陈福宝. 散居地 : 福建省安溪县崇信里珍山, 及台湾省台北县莺歌镇等地.
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张氏族谱

始祖:张凤岐

散居地:福建省泉州市南安县,台湾省台北市

族谱页数:14

编修人:张国维记

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[张氏]族谱
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民国
福建省泉州市南安县,台湾省台北市
原书: 写本, 民国77[1988]. [20]页 : 世系表, 始祖: 张凤岐. 散居地: 褔建省南安县及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

始祖:晋,王福中

散居地:江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:113

编修人:王经玉

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江苏省沭阳县银杏堂王氏支谱
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民国
江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.
原书: 台湾台北县 : 编纂者, 民国94[2005](肯定设计印刷). 1册(108页) : 插图, 世系表, 地图. 受姓始祖 : (周) 晋,字子乔. 灵王太子. 被贬为平民,徙居太原,时人犹称王家,因以为姓. 赣榆开基祖 : (明) 王福中. 于永乐年间自山东南下江苏. 居青口河畔,取庄名为 "朱村". 始迁祖(1世) : (清) 王禄勋. 方友公第三子. 福中公17世孙. 于光绪6年(1876)自赣榆迁沭阳. 下有二子 : 王继鸿 ; 王继先. 继鸿公下二房(3世) : 王盛昌,字仪 ; 王友昌,字俊. 继先公下三房 : 王同昌 ; 王宝昌 ; 王庆昌. 昭穆 : 裕方勋继昌 经济保家邦 文武永定远 富贵万年长 云仍承德泽 英俊聚华堂 元凯连登选 和平兆吉祥. 散居地 : 江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 银杏堂王氏支谱.
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陈氏族谱

始祖:陈请

散居地:台湾省台北市士林区及台北县花莲县玉里镇等地.

族谱页数:14

编修人:陈根柳

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祭祀公业陈请派下员名册
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民国
台湾省台北市士林区及台北县花莲县玉里镇等地.
原书: 原书: 影印本, 民国74[1985]. 1册(1页) : 世系表. 始祖: 陈请. 散居地: 台湾省台北市士林区及台北县花莲县玉里镇等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:39

编修人:徐瑞坡, 徐清海编

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福建省同安县乌涂社暨金门县徐氏家族谱略志
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民国
中国, 福建省, 同安县 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 台北市
原书: [台湾 : 台湾徐氏家族联络处], 民国71[1982]. 69页 : 世系表, 插图, 地图, 肖像. 同安始祖 : 徐友文 ; 徐友武 金门始迁祖 : 徐太祥 散居地: 福建省同安县, 金门县; 及台湾省台北市等地.
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李氏族谱

散居地:台湾省台北县三峡镇等地.

族谱页数:517

编修人:李章荣

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仙景李氏族谱
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民国
台湾省台北县三峡镇等地.
仙景李氏族谱 台湾省台北县三峡镇等地. 民国9[1920]
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的,是真的很给力的,不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害,反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了,说它的名头也多了去了,反正挺给力的,最近很多人问了,假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”,并不在中国国家博物馆,想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术,不知道台北故宫博物院上线没,有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum),又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...