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台湾

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邱氏族谱

散居地：台湾嘉义

族谱页数：1429

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嘉义县丘邱姓宗亲会 . . . 手册

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台湾嘉义

原资料 : [台湾嘉义 : 嘉义县丘邱姓宗亲会], [19 --]. -- 册 :插图, 肖像.

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张氏族谱

始祖：张挥公,张宏渊,张衍,张再辉,德润公,张十八郎,张振万,张谆敏

散居地：台湾省台中县等地.

族谱页数：373

编修人：张万福,庄序平,张坤潢

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原书: 台中县 : 中华民族谱系研究中心, 民国77[1988]初版. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会始祖 : 挥公,字天禄,号玉爵. 为弓正,因造甲胄制弓,赐姓张. 吉州基祖 : (唐宋之际) 张宏渊,字靖之. 以补荫知吉州. 时南唐为宋所灭,遂弃官隐居西街,为吉州开基祖. 上杭始祖 : 张衍,字化孙,号起鸣,谥传万. 授中宪大夫,祖籍宁化石壁,后迁上杭. 张廖始祖 : 张再辉,讳愿仔. 进赘廖三九郎家,出嗣改名廖元子. 张公廖妈单生一子曰有来,以张顶廖,咸称张廖. 在世时姓廖,终老后归张,俗称活廖死张. 张简始祖 : 德润公. 进赘于张进兴家,以简嗣张,此为张简姓源也. 始祖 : 张十八郎. 自梅州迁广东大埔县建家开族. 开台祖 : (清) 张振万,字达京,号东斋,谥英略. 康熙间浮海入台. 派祖 : (清) 张谆敏,讳科寿,字衍岳,谥谆敏. 乾隆初由广东潮州府大埔县渡台,后数迁至东势. 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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许氏族谱

始祖：伯阳氏,许据

散居地：福建省 ; 广东省 ; 台湾省 ; 泰国 ; 新加坡等地.

族谱页数：459

编修人：许教正

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许氏宗谱

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现代

福建省 ; 广东省 ; 台湾省 ; 泰国 ; 新加坡等地.

内容包括英译许氏攷源摘要. 受姓始祖 : 伯阳氏. 佐尧舜有大功, 其后裔封为许男, 子孙遂以爵为姓. 始祖 : 许据. 魏典农校尉郡守. 散居地 : 福建省 ; 广东省 ; 台湾省 ; 泰国 ; 新加坡等地. 馆藏 : 2本.

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曾氏族谱

始祖：曾贵徕,曾肇珠

散居地：台湾省新竹县竹北乡等地.

族谱页数：981

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原书: 写本, [1982?]. [9]叶 : 世系表. 始祖 : 曾贵徕. 台湾始迁祖 : 曾肇珠曾肇玉曾肇珍. 散居地 : 台湾省新竹县竹北乡等地.

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施氏族谱

始祖：施典,施启,施廷章

散居地：台湾省台北市士林区等地.

族谱页数：1158

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原书: 写本, 民国辛酉[1981]记事. [7]页. 始祖 : 施典(唐) 漳州始祖 : 施启. 台湾始迁祖 : 施廷章(清) 散居地 : 台湾省台北市士林区等地.

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江氏族谱

散居地：中国, 福建省, 永定县中国, 台湾省, 桃园县, 中坜市中国, 台湾省, 基隆市

族谱页数：51

编修人：江慨民记

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[江氏]族谱

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民国

中国, 福建省, 永定县中国, 台湾省, 桃园县, 中坜市中国, 台湾省, 基隆市

原书: 稿本, 民国71[1982]记事. 2册. 始祖 : (尧舜时代) 江元仲,字胤. 支祖 : (宋) 江八郎公,字文明,号伟斋. 入闽始祖 : 江万载. 台湾始迁祖 : (清) 江笃安,讳明珠,谥厚斋 ; 及江副 ; 江宏初. 散居地 : 福建省永定县 ; 及台湾省桃园县中坜市 ; 基隆市等地.

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谢氏族谱

散居地：中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 苗栗县, 铜锣乡中国, 台湾省, 苗栗县

族谱页数：37

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镇平谢氏万兴户族谱

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民国

中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 苗栗县, 铜锣乡中国, 台湾省, 苗栗县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国49[1960]刊本. 1册(58页) : 世系表. 珍藏者 : 谢其焸. 始祖 : 谢十五郎. 广东始祖 : (明) 谢五十六郎,安山公,谥至德. 迁台祖(十五世) : (清) 谢来麟,谥质友. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省苗栗县铜锣乡等地. 书名据书衣题, 及版心题.

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陈氏族谱

散居地：中国, 福建省, 漳州市中国, 台湾省, 嘉义县中国, 台湾省, 台中市

族谱页数：79

编修人：陈连生, 陈连庚, 陈济琛编修

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南院派陈氏大族谱, 1, 目录祖像谱序世系通讯录等, 1650-1982

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民国

中国, 福建省, 漳州市中国, 台湾省, 嘉义县中国, 台湾省, 台中市

原书: 台湾台中市 : 新远东出版社, 民国71[1982](艺术家影印社). 全1册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 重华,谥法. 即舜帝也. 受姓祖 : 满,谥胡公. 受封于陈,都宛丘. 固始祖 : 陈孟琏. 任固始侯相,因家焉. 颍川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,封颍川侯. 南院派祖(一世) : (唐) 陈忠. 入闽祖(2世) : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 迁台祖(35世) : (清) 陈世炎(居彰化) ; 陈高,谥瑞云,又谥纯朴(居嘉义盐水港). 另迁台祖(36世) : 陈佛助 ; 陈必娱. 居淡水厅. 散居地 : 福建省漳州; 及台湾嘉义县, 台中市等地. 书名据书衣题编目.

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陈氏族谱

散居地：台湾省彰化县田中镇

族谱页数：1011

编修人：陈玉振,陈正树,陈琴和.

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陈氏族谱地区:台湾省彰化县田中镇编纂者:陈玉振,陈正树,陈琴和. 出版年份:民国六十五年十月

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李氏族谱

始祖：李荣让

散居地：台湾省台北市等地.

族谱页数：1168

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[李氏族谱]

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台湾省台北市等地.

原书: 写本, 民国71[1982]记事. [21]页. 始祖: 李荣让(清). 散居地: 台湾省台北市等地.

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王氏族谱

始祖：王旭窗,王秀卿,王御侯,王卫侯,王先侯,王端侯,王硕侯,王达侯

散居地：福建省林森县, 台湾省

族谱页数：460

编修人：王孝总, 1888-,王孝缃, 1890-,王世流

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国61[1972]. 74, 1册(377页) : 肖像入闽始祖(一世) : (明) 王旭窗. 于正嘉年间自江西之清江迁闽. 派祖(7世) : (清) 王秀卿,字国锦,一字蜀水. 浚明公长子. 下有六子,分六房. 散居地 : 福建省林森县, 台湾省房祖 : (清) 王御侯,讳瑞昌,乳名瀚,字祥瀚,一字敬亭 ; 王卫侯 ; 王先侯 ; 王端侯,讳熙,乳名淮,字祥淮,一字尹斋 ; 王硕侯,乳名盈,字祥源,一字枕嵩 ; 王达侯.

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林氏族谱

散居地：中国, 福建省, 安溪县中国, 台湾省, 台中县中国, 台湾省, 台南县

族谱页数：375

编修人：林清宝编著

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安溪新春林氏大族谱 [不分卷], 1750-1994

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现代

中国, 福建省, 安溪县中国, 台湾省, 台中县中国, 台湾省, 台南县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重编. 1册(376页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 林坚. 入闽祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐年间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : (明清之际) 林振养 ; 林振松 ; 林振禄. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 昭穆(新春4世起) : 建文魁可仕启华侯世锡尔孙昭孝友骏发光宗德勤学登前程金榜题名扬壮志兴伟业忠诚报国恩. 讳行(新春4世起) : 士瑞选元先公卿袭爵联盈延多宦显纡紫绍前贤西河派洪丕梓水渊源长福厚东木茂枝秀奕叶青. 散居地 : 台湾省台中县, 台南县等地. 书名据书衣题编目.

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何氏族谱

始祖：何逖基,何添河,何天超

散居地：福建省; 台湾省等地

族谱页数：981

编修人：何子祥

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原书：写本影印, 清乾隆20[1755]修(琯溪 : 华英书社工艺石印部翻印, 民国17[1928])。 10册 : 插图, 世系表, 肖像。始祖 : 何逖基。平和一世祖 : 何添河。台湾始迁祖 : 何天超。散居地 : 福建省; 台湾省等地。

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陈氏族谱

始祖：陈辉孙,陈城

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数：210

编修人：陈芳浦

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原书: 稿本影印, 1993年. 1册 : 世系表. 收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏. 马坪始祖 : 陈辉孙. 迁台祖 : (清) 陈城,谥朴直 ; 偕弟陈篮. 于嘉庆元年迁台,卜居宜兰. 朴直公下四子 : 陈显耀 ; 陈成家 ; 陈致富 ; 陈屘. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题编目.

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许氏族谱

始祖：许文叔,许忠辅

散居地：福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.

族谱页数：769

编修人：许嘉立, 许金龙

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原书: [出版地不详] : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国88[1999]三版. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 开浯祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎. 忠辅公下房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头派) ; 许元贞(二房,东厝派) ; 许六官(三房,大前厅派) ; 许十官(四房,小前厅派) ; 许复祖(五房,后翰派) ; 许绍祖(六房,西宅派). 字辈(3至32世) : 坪元与宗束璋时惟从子际启伯源克公允侯嘉乃丕绩燕翼贻谋敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 金门珠浦许氏族谱.

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杨氏族谱

始祖：杨秉源,杨志坚

散居地：福建省林森县,台湾省-台北-台北

族谱页数：23

编修人：杨荣源作

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原书: 写本.民国69[1980]. [33]面 : 世系表. 始祖 : 杨秉源. 台湾始迁祖 : 杨志坚(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾省台北市等地.

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吴氏族谱

始祖：吴季札,吴祭,吴浔阳,吴从师,吴大泰,吴世吉,吴世尽

散居地：台湾省,福建省

族谱页数：269

编修人：吴金璋撰编 ; 吴聪其序

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原书: 彰化市 : 彰化县吴姓宗亲会, 民国82[1993]初版(彰化市 : 精华印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开姓始祖 : 泰伯. 吴本姓姬. 泰伯偕弟仲雍幼弟季历避荆蛮,自号勾吴,后世子孙以国为氏. 延陵始祖 : (周) 吴季札,号季子. 受封于延陵(今江苏武进),故曰延陵季子. 入闽始祖 : (唐) 吴祭,字孝先. 惠达公长子. 初为河南光州固始人,后因平黄巢乱,居福建侯官县,又迁兴化府莆田. 岱阳始祖 : (明) 吴浔阳,字观志. 原居福建南安,洪武二年移居晋江岱阳. 同安始祖 : 吴从师. 鹿港始祖 : 吴大泰. 移居台湾. 淡水始祖 : 吴世吉 ; 吴世尽. 兄弟入垦台湾. 散居地 : 福建省各地; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.

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氏族谱

散居地：台湾省台南县学甲镇

族谱页数：1108

编修人：陈梅峯

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族谱名:高雄苓洲吟社微诗初集地区:台湾省台南县学甲镇始祖: 编撰者:陈梅峯出版年份:昭和四年

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徐氏族谱

散居地：中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省, 台北县, 永和市

族谱页数：18

编修人：陈礼雯编

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徐氏家谱

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现代

中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省, 新竹县中国, 台湾省, 台北县, 永和市

原书: 稿本, [1981]. [25]页 : 世系表. 广东镇平始祖 : 徐探玄. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省新竹县, 台北县永和市等地.

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徐氏族谱

散居地：中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省

族谱页数：284

编修人：徐炳成主修 ; 徐信麟序

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鎮平徐氏族譜[7卷](複本2) ： 24冊：第13-15冊(卷6之5-7), 1887

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清

中国, 广东省, 蕉岭县中国, 台湾省

原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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