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台湾
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邱氏族谱

散居地:广东省,台湾省

族谱页数:40

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邱氏族谱
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现代
广东省,台湾省
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省蕉岭县,台湾省等地

族谱页数:978

编修人:徐炳成,徐信麟

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镇平徐氏族谱
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广东省蕉岭县,台湾省等地
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县.
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陈氏族谱

始祖:陈球

散居地:台湾省屏东县高树乡

族谱页数:1186

编修人:陈朝海

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陈球公行状
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现代
台湾省屏东县高树乡
族谱名:陈球公行状 地区:台湾省屏东县高树乡 始祖:陈球 编纂者:陈朝海 出版年份:1975年
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:50

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从龙塘王氏族谱管窥闽台关系, 1, 1600-1900
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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氏族谱

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数:1262

编修人:黄宇无

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台北文献
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仙丹
台湾省台北市等地.
台北文献 黄宇无发行 地区:台北市 1981年6月
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南安县 中国, 台湾省, 台北县, 芦洲乡

族谱页数:13

编修人:黄月霞编

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黄氏祖谱
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现代
中国, 福建省, 南安县 中国, 台湾省, 台北县, 芦洲乡
原书: 写本, [1981]. [17]页 : 世系表. 始祖 : 黄奕和. 台湾始迁祖 : 黄再来(民国) 散居地 : 福建省南安县及台湾省台北县芦洲乡等地.
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高氏族谱

始祖:高綱,高總管,高乾亨,高三二郎,高子順,高念三郎,高念六郎,高日,高秋,高山,高佛安,高佛養,高佛成,高佛福,高佛信,高積傳,高積良,高積淵,高積祥,高積賢,高積成,高積雄,高積和,高鍾等,高鍾安

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.

族谱页数:265

编修人:高铭贵

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渤海高氏族谱
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民国
福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 注 : 祖籍福建省泉州府安溪县积德乡新康里大平路下石坡厝. 本谱含23世(下派长房)积传祖派下, 乾隆年间迁台, 入垦台北县深坑万顺寮之钟等公, 钟安公后裔谱系. 开闽一世祖 : (唐) 高纲,字一清. 由光州固始入闽. 漳州澄海支开基祖(10世) : 高总管. 子孙散居宜兰礁溪, 台南县等地. 诏安支祖(13世) : 高干亨,字必强. 子孙入垦斗六及古坑. 汀州上坑开基祖(17世) : 高三二郎. 子孙入垦桃园杨梅, 湖口, 中坜等地. 晋江县永宁支祖(19世) : 高子顺. 子孙入居台南市. 潮州丰顺县汤坑开基鼻祖(20世) : 高念三郎. 子孙散居桃园杨梅; 新竹湖口, 新浦等地. 汀州莲花石壁开基祖(20世) : 高念六郎. 后裔归入平和大溪支. 子孙析置中坜, 彰化永靖, 杨梅湖口, 员林东山等地. 澎湖支始祖 : (28世) 高日 ; (29世) 高秋. 开平始祖(17世) : 高山,字积篑,行三十八. 迁安溪大平. 数传后分上,下派. 上派房祖(22世) : 高佛安(长房) ; 高佛养(二房) ; 高佛成(三房) ; 高佛福(四房) ; 高佛信(五房). 子孙析置台北,新竹, 清水, 南投各地. 下派房祖(23世) : 高积传(长房) ; 高积良(二房) ; 高积渊(三房) ; 高积祥(四房) ; 高积贤(五房) ; 高积成(六房) ; 高积雄(七房) ; 高积和(七房). 深坑万顺寮支祖(32世) : 高钟等 ; 高钟安. 为上派长房积传祖派下. 乾隆年间迁台入垦深坑万顺寮. 由钟等公之子高天喜过房双传. 天喜公生五子 : 高标意(长房) ; 高标传(二房) ; 高标兴(三房) ; 高标旺(四房) ; 高光红(五房). 安平历世字行 : 钢囦木美墟 镒惠桂善佖 穉溥章鸣贤 闾山广卿阜 保佛积弘子 文钦淳植炅 培钟派标烶 墀铭泉树炳 堂金洙机烜. 续增百代字伦排行 : 圭锡鸿材焕 垂鋕深谋燕 增鑅满榜辉 在镕浑相燿 远镜永森然 封镇汉楚烈 基𨱇浩业煌 堪录法模炤 尧銮治楙熙 堆金灜杏灿 升铨濬杰煐 佳钰濂楷炜 至巨淓柏秋 埙镛溯枢烺 㙮镌涟棣焜 报锭江梅煖 坤鉴淑栋营 城镐浓椿炎 均锵源枝烻 睦𫓽滋极炽. 注 : 晋江, 福州, 潮州等地各支字行见本谱第27-28页. 散居地 : 福建省, 广东省, 及台湾省台北等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 渤海安平高氏先贤钟等公支谱牒
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何氏族谱

始祖:何来观

散居地:台湾省嘉义县中埔乡等地.

族谱页数:1219

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[何氏族谱]
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台湾省嘉义县中埔乡等地.
原书: 写本, 民国71[1982]记事. -[32]页. 始祖 : 何来观(清) 散居地 : 台湾省嘉义县中埔乡等地.
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许氏族谱

始祖:许条

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省高雄县桥头乡

族谱页数:12

编修人:许世钟记

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高阳许氏族谱
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省高雄县桥头乡
原书: 写本, 民国甲子[1984]记事. -- [16]页. 始祖 : 许条. 散居地 : 福建省安溪县及台湾省高雄县桥头乡等地.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:1073

编修人:吴德进

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吴氏族谱溯源记
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台湾省桃园县等地.
原书: 台湾桃园 : 生美堂印刷厂, 民国63[1974]记事. 158, [15]页 : 世系表. 始祖 : (殷商) 泰伯. 台湾始迁祖 : (清) 吴黄勤淑母子六人渡台. 散居地 : 台湾省桃园县等地.
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苏氏族谱

始祖:苏樊,苏彭进

散居地:福建省, 及台湾省嘉义县等地.

族谱页数:592

编修人:苏茂钦,李应惠

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苏氏大族谱
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民国
福建省, 及台湾省嘉义县等地.
原书: 台中 : 苏氏族谱编辑委员会, 民国63[1974]. 1册(588页) : 世系表, 地图, 肖像 始祖 : (夏) 苏樊. 支祖 : 苏彭进. 散居地 : 福建省, 及台湾省嘉义县等地.
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刘氏族谱

散居地:中国, 广东省, 揭阳县 中国, 台湾省, 嘉义县, 梅山乡

族谱页数:70

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[刘氏族谱]
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民国
中国, 广东省, 揭阳县 中国, 台湾省, 嘉义县, 梅山乡
原书: 写本, 民国59[1970]记事. -- [126]页. 太始祖 : 刘义云号祐云. 始祖 : 刘邦(汉高祖) 中代始祖 : 刘开七. 广东揭阳支祖 : 刘千一郎. 散居地 : 广东省揭阳县及台湾省嘉义县梅山乡等地. 中国,广东省,兴宁县(古嘉应州)
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈邕,陈旺,陈兖,陈七郎,陈宗泰,陈道明,陈士考,陈妈狮,陈岳铨

散居地:台湾省各地.

族谱页数:273

编修人:陈甲木,廖锦沂,叶新旺

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陈氏大族谱 [不分卷]
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民国
台湾省各地.
原书: 台中市 : 妫汭族讯月刊社, 民国64[1975](信义美术印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:宜兰市问心斋. 受姓祖 : 满,谥胡公. 舜之苗裔,赐妫姓,封于陈,都宛邱,其后以国为氏. 颖川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 桓帝时为太丘长,封颖川侯. 入闽祖 : (唐) 陈邕,字崇福,号南山. 玄宗开元时赐光禄大夫,兼礼部尚书左仆射,授太子太傅封鄂国公. 与皇叔李林甫不协,被调入闽,始居兴化. 德安义门祖 : (唐) 陈旺,字天相. 于玄宗开园十九年随祖移居将周德安县,为义门始祖. 始祖 : (南宋) 陈兖,又名襄,字元钦. 官参军,旌表义门. 陈坑派祖 : 陈七郎,讳邱. 诰赠中宪大夫 梅州派祖 : 陈宗泰. 居闽汀上杭刘梅州. 赤湖派祖 : (南宋) 陈道明. 理宗景定间自陈州迁赤湖. 来台祖 : 陈士考. 漳州龙溪迁台祖 : 陈妈狮. 广东大浦迁台祖 : 陈岳铨. 散居地 : 台湾省各地.
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省

族谱页数:45

编修人:台湾成龙堂重编

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龙屿张氏开基族谱
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民国
中国, 福建省, 晋江县, 龙屿乡 中国, 台湾省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国己已[1929]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 版心题 : 龙屿张氏族谱 始祖 : (元明之际) 张致政 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡, 及台湾省等地.
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丘氏族谱

始祖:1世穆公

散居地:台湾省台北市双园区等地

族谱页数:968

编修人:丘秀强

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广州市丘氏宗祠特刊
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嘉庆15年(1810)广州初版,民国62年(1973)
台湾省台北市双园区等地
谱名:广州市丘氏宗祠特刊 编撰:丘秀强 始祖:1世穆公 地区:台湾省台北市双园区等地 年份:嘉庆15年(1810)广州初版,民国62年(1973)
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刘氏族谱

始祖:刘监明,刘万千,刘胜源,刘公养,刘秉盛,刘金士

散居地:台湾省台北新店等地.

族谱页数:558

编修人:刘新木,刘新嘉

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[刘氏]敦亲睦族
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民国
台湾省台北新店等地.
原书: [台湾] : 祭祀公业刘利记管理委员会, 民国91[2002]. 全1册(552页) : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : 监明. 帝尧长子. 其子永河,受封于刘地为官,因地为姓. 流溪头新桥始祖 : 刘万千. 若连公之子. 山坪肇基祖 : 刘胜源. 监明148世孙. 由漳州漳平县移居泉州安溪县山坪,为同山山坪派一世祖. 山坪五房二开基祖 : 刘公养,字敦成,谥毅斋. 胜源4世孙. 来台开基祖 : (清) 刘秉盛,名光涣,号德源. 秉盛为其字. 世棠公第五子. 胜源11世孙. 由淡水港至景尾溪仔口上岸,至十五份定居. 派祖 : (清) 刘金士,乳名有杷,号利记,又名玉成,号西园. 秉盛公第三子. 自景尾十五份迁新店大坪林. 金士公下四子 : 刘丹夫,乳名瑞炼,官名开文 ; 刘宝夫,乳名瑞煨,讳辉文,号可传 ; 刘扬夫,乳名瑞煌,又名铭传,号炳文 ; 刘汉夫,乳名瑞煓,号煜文. 昭穆 : 胜玄干敦存 高懋毓肇世 秉士夫卿隆 永新宗祖嘉 谟庶子孙平 阳启瑞天禄 传芳迪光垂 裕万年永昌. 散居地 : 台湾省台北新店等地.
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姚虞陈田胡氏族谱

始祖:虞重华,胡公

散居地:福建省,台湾省

族谱页数:230

编修人:何兆钦汇编

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妫汭五姓联宗谱
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现代
福建省,台湾省
圣祖 : 虞重华(姚, 虞, 陈, 胡, 田五姓, 同出于虞重华圣祖之后). 始祖 : 胡公讳满(封诸陈邑, 子孙以邑为姓是陈之始, 卒谥胡公, 子孙亦以为姓, 故亦为胡氏之始祖). 散居地 : 福建省及台湾省等地. 福建省漳州府:漳浦县赤湖十五都东溪社、龙溪县虎仔坑廿七都、漳浦县十五都锦湖城内、平和县、诏安县福建省泉州府:同安县、南安县、金门县、安溪州修仁乡感化里湖头尾后门厝、安溪县、永春县福建省晋江县、汀州府永定县广东省:潮州府饶平县元歌都瓜园社洋较埔乡、五华县、惠州府陆丰县石帆都半径田、蕉岭县兴福乡岭西社南门外、镇平县嘉应州昭福乡石见窝、潮州府海阳县
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:63

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王氏族谱, 1, 1600-2011
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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黄氏族谱

始祖:黄朝梁,黄孝辉

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台北-台北

族谱页数:28

编修人:黄慧如记

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[黄氏]家谱
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省-台北-台北
原书: 写本, 民国64[1975]记事. -- [47]页 : 世系表. 始祖 : 黄朝梁(清末民国) 台湾始迁祖 : 黄孝辉(民国) 散居地 : 福建省晋江县及台湾省台北市等地.
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陈氏族谱

始祖:陈任

散居地:彰化县彰化市等地,台湾台中县大甲镇

族谱页数:1003

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陈家族谱
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民国
彰化县彰化市等地,台湾台中县大甲镇
始迁祖: 始祖-陈任-清代 地区: 台湾 年代: 1981年 数量: 一册 始祖任,清代人 后裔散居台湾台中县大甲镇及彰化县彰化市等地
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...