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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林仕齐,林宗德,林石

散居地:福建省平和县; 台湾省台中县等地.

族谱页数:294

编修人:林坤厚,林源流,林友忠,林木森

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平和林氏大宗谱 : 初稿
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福建省平和县; 台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年编. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 得姓始祖 : (周) 林坚,名泉. 比干之后. 武王伐纣后,旌表忠烈封比干墓,征其后嗣得泉. 因泉生于长林石室,故赐林姓,改名坚. 闽林远祖 : 林禄,字世荫. 敕守晋安郡,遂迁家晋安. 始祖 : (元) 林仕齐. 于延佑年间徙籍罗岩产村,为清溪始祖. 迁台祖 : (明初) 林宗德. 洪武年间,由平和迁居台湾台中. 另迁台祖 : (清) 林石. 乾隆年间由五寨埔坪渡台居台中,世称雾峰世家. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏族谱

始祖:许忠辅,许东菊圃,许西菊圃

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖

族谱页数:264

编修人:许嘉立续修 ; 许荆侯重修

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴自轩,吴廷堪

散居地:福建省-福州市-福清市,台湾省-台南-台南

族谱页数:17

编修人:吴继仁记

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吴氏祖谱
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现代
福建省-福州市-福清市,台湾省-台南-台南
原书: 写本, [1985]. -[20]页 : 世系表 始祖 : 吴自轩(清) 台湾始迁祖 : 吴廷堪(民国) 散居地 : 福建省福清县及台湾省台南市等地 福建省福清县石塘
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:502

编修人:许嘉立编辑 ; 许荆侯重修

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金门县珠浦许氏深井头族谱, 1, 1750-2008
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民国
中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修. 全1册(500页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 参考资料: 491-493页. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 此谱主要为元亨公下深井头派世系资料. 元亨公下三子 : 许与德 ; 许与诚 ; 许与智. 与德公下支祖(12世) : 许学闵,字子孝 ; 许可教,字子修 ; 许怀忠,字子爱 ; 许怀廉,字子介 ; 许怀庆,字子祥 ; 许怀恩,字子庞 ; 许怀颂,字子雅 ; 许怀宗 ; 许子实 ; 许日章,字子文...等. 与诚公下支祖(12世) : 许会远,字子望...等. 与智公下支祖(12世) : 许伟昊,字子虞 ; 许穆宁...等. 字辈(3至26世) : 坪元与宗 束璋时惟 敦子夫启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省

族谱页数:726

编修人:许嘉立编辑 ; 许荆侯重修

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晋江县瑶林石龟许氏族谱, 1, 1750-2008
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 台湾省
原书: 金门县 : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国97[2008]三版(印盛设计排版彩色印刷). 全1册(约725页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (西周) 文叔. 武王封其于许邑(今河南许昌),子孙以国为氏. 高阳远祖 : (汉) 许据,字奏政. 河南太始祖 : 许商,字建夏 ; 与子许纲,字伯纪. 自高阳徙居汝南之平舆(今光州固始县). 漳南太始祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 下一子 : 许天正,字允心,号云峰. 分镇南诏. 石龟开乡祖(一世) : (唐) 许爱,字仁佐. 由漳入泉,居晋江县瑶林. 爱公下三子 : (唐宋之际) 许达,讳璋(大房,居大蓬山) ; 许川(二房,居浯坑,可慕等村) ; 许泮(三房,居瑶林). 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省各地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 晋江石龟瑶林许氏族谱.
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左氏族谱

始祖:左龙,左虎,左师,左相,左有锡,左君锡,左九锡

散居地:江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.

族谱页数:368

编修人:左其鼎,左元鑫

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阜宁左氏家谱
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江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 编者], 民国80[1991]印. 全1册(580页) : 世系表. 始祖(一世) : 左龙,字跃衢,行一(大门) ; 左虎,字炳斋,行二(二门) ; 左师,字泽卿,行三(三门) ; 左相,字赞廷,行四(四门). 自皖北桐城迁金陵,后徙淮安,居山阳县北左家庄. 一门下派祖(6世) : (明) 左小长,字瀛生,行二. 英锡公次子. 下有五子 : 左伯厚 ; 左卿厚 ; 左钧厚 ; 左文厚 ; 左伍厚. 二门虎公下二子 : 左思,字太仲,行一 ; 左登,字联科,行二. 思公下派祖(5世) : 左有锡,行一 ; 左君锡,行二 ; 左九锡,行三. 皆为世选公之子. 登公下派祖(5世) : 左德寰,字本根,行一. 大汉公长子. 下有一子 : 左良臣,字辅廷,行一. 三门下派祖(2世) : 左恕,字贯亭. 下有四子 : 左坤柯(下3子) ; 左平湖(下5子) ; 左应登 ; 左应魁. 注 : 此谱主要为三门派下子孙世系资料. 四门相公下后裔资料暂不详. 通族昭穆(16世起) : 民国肇兴 延年益寿 光大先业 万古允昌. 宪章公支 : 克承祖志 乃为贤人. 云章公支 : 远绍宗德 永宝书田. 散居地 : 江苏省阜宁县, 淮安县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:12

编修人:徐万枝撰

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南靖徐氏族谱
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 台北县
原书: 写本.民国癸巳(1953)记事. [12]面. 一世支祖 : 徐二十九郎 散居地 : 福建省南靖县及台湾省台北县等地
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刘氏族谱

散居地:中国, 广东省, 揭阳县, 龙潭乡 中国, 台湾省, 花莲县, 凤林镇

族谱页数:46

编修人:刘天贪记

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[刘氏]族谱
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民国
中国, 广东省, 揭阳县, 龙潭乡 中国, 台湾省, 花莲县, 凤林镇
原书: 写本, 民国74[1985]. [76]页 卷端题 : 刘家世系谱 始祖 : 刘累(夏) 始迁祖 : 刘千一郎 散居地 : 广东省揭阳县龙潭乡及台湾省花莲县凤林镇等地 长乐青溪下埧(今福建福州市长乐市)
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梁氏族谱

始祖:梁康公,梁遐,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.

族谱页数:547

编修人:高志彬

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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刘氏族谱

始祖:源明公,刘谷祥,刘光信

散居地:台湾省新竹县竹北乡等地.

族谱页数:1007

编修人:刘德芳

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刘氏族谱
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现代
台湾省新竹县竹北乡等地.
原书: 台湾 : [出版者不详], 民国47[1958]序. 33, [1]双叶. 始祖 : (帝尧时代) 源明公. 饶平石井乡始祖 : (元明之际) 刘谷祥,谥祯善. 台湾始迁祖 : (清) 刘光信. 散居地 : 台湾省新竹县竹北乡等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:25

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王氏族谱, 1, 1600-2017
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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高氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 安溪县

族谱页数:199

编修人:高烶深编

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安平高氏族谱志略
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民国
中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 安溪县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国44[1955]修. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 开闽始祖 : (唐) 高钢,号一清,行六. 由河南固始县入闽,居怀安县凤冈. 安溪始祖(17世) : (元末) 高山,字积篑,行三十八. 后分上,下二派,共十三房. 上派五房祖(22世) : 高佛安 ; 高佛养 ; 高佛成 ; 高佛福 ; 高佛信. 下派八房祖(23世) : 高积传 ; 高积良 ; 高积渊 ; 高积祥 ; 高积贤 ; 高积成 ; 高积雄 ; 高积和. 台湾始迁祖(32世) : (清) 高锺慧,讳圣智. 散居地 : 福建省安溪县 ; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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蔡氏族谱

始祖:蔡惠远

散居地:台湾省云林县元长乡等地

族谱页数:1135

编修人:蔡秋桐

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惠远族谱
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民国
台湾省云林县元长乡等地
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国60[1971]序. [18], 44, [3]叶. 世系表, 插图, 地图, 肖像 台湾始迁祖 : (明清之际) 蔡惠远 散居地 : 台湾省云林县元长乡等地
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 福建省 - 会社 中国, 台湾省 中国, 台湾省 - 会社

族谱页数:134

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王氏禄盛公渡台祖宗亲会成立沿革, 1, 1600-2016
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现代
中国, 福建省 中国, 福建省 - 会社 中国, 台湾省 中国, 台湾省 - 会社
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樊氏族谱

始祖:樊仲父

散居地:台湾省嘉义县大林镇

族谱页数:1050

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樊姓宗亲会员录
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民国
台湾省嘉义县大林镇
樊姓宗亲会员录 台湾省嘉义县大林镇 始祖:樊仲父 年份:民国七十年
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王氏族谱

散居地:台湾省,福建省-厦门市-同安区

族谱页数:152

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太原堂开闵王氏.同安西湖堂南亭宗谱.渡台支派续谱
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现代
台湾省,福建省-厦门市-同安区
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黄氏族谱

始祖:黄道隆,黄峭山,黄念八郎,黄暹,黄文质,黄佛宗,黄玉衡,黄汝悟

散居地:台湾省各地.

族谱页数:247

编修人:黄进财,江万哲,黄氏族谱编辑委员会

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黄氏族谱
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民国
台湾省各地.
受姓祖 : (商) 黄高,字仲衍. 天子太戊征为车正,因而食采于黄,其后子孙以国为氏. 入闽祖 : (东汉) 黄道隆. 原籍河南光州固始人. 东汉之乱,弃官入闽. 始祖 : (宋) 黄峭山,字实郎,号峭山,谥文烈. 真宗祥符元年进士. 初仕江夏太守,迁奎章阁侍直学士,历尚书,后追赠少保. 奥香派祖 : 黄念八郎. 庐山派祖 : 黄暹,字世永,号良庵. 先世居河南光州固始,开基南安十七都埔头. 文质派始祖 : 黄文质. 文水派始祖 : 黄佛宗. 旅居同安县浯洲屿. 渡台祖 : 黄玉衡 ; 黄汝悟. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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林氏族谱

始祖:黄帝,林坚,林禄,林有信,林永绍,林锥,林仕伟,林维垣,林石,林仁轩

散居地:福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地.

族谱页数:442

编修人:林金山,林先福

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林姓大宗谱[1册]
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民国
福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国74[1985]年, 台湾省各姓历史渊源发展研究学会发行. 1册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏所: 台湾省各姓渊源研究学会 远祖: 黄帝,轩辕. 得姓始祖(1世): 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子, 西周武王求殷嗣得泉, 因泉生于长林石室间, 赐姓林, 易名坚. 晋安始祖: 林禄,字世荫. 从晋元帝南渡, 任安东瑯琊王府参军, 晋太宁三年奉敕守晋安郡, 追封晋安郡王. 坚公64世孙. 禄公下派祖: 1世: (宋) 林和忠 ; 林和孝. 祖藉漳州府平和县. 和忠公派下渡台祖(15世): 林有信(居员林). 和孝公派下渡台祖: 林永绍(16世) ; 林簪(17世, 居台中) ; 林锥(17世). 1世: (元明之际) 林子慕,字潜庵,名文美,谥敦孝. 祖藉漳州府平和县五寨墟莆坪社. 子慕公派下渡台祖(14世): 林仕伟,讳竹,谥谨慎(居台中十甲) ; 林维垣(居大里) ;林石,谥朴植(居大里)...等. 1世: 林奇进. 开基福建泉州府同安县二十都积善里白昆阳堡六社侯岭乡. 奇进公派下渡台祖(18世): 林仁轩,讳冯,字德文,号荣椿. 散居地: 福建省漳州市, 及台湾省彰化县, 台中县等地. 书名据书衣题编目.
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罗氏族谱

始祖:罗翁源,匡正公

散居地:台湾省新竹县新丰乡等地

族谱页数:893

编修人:罗吉台

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豫章堂罗氏宗谱列明
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民国
台湾省新竹县新丰乡等地
原书: 写本, 民国63[1974]记事. [123]页 : 世系表. 受姓始祖 : (周) 匡正公 宁化始祖 : 罗翁源,字观旺. 散居地 : 台湾省新竹县新丰乡等地.
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王氏族谱

散居地:台湾省高雄县梓官乡

族谱页数:1455

编修人:洪定雄

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梓官乡志
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台湾省高雄县梓官乡
地区:台湾省高雄县梓官乡 编修:洪定雄 年代:1981年9月
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...