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氏族谱

始祖:萧如锵,魏庆,陈牛观

散居地:台湾省彰化县社头乡等地.

族谱页数:1023

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[功德榜]
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现代
台湾省彰化县社头乡等地.
原书: 写本, 民国壬戍[1982]记事. [4]叶. 包括姓氏 : 萧氏魏氏陈氏. 萧氏始祖 : 萧如锵(民国) 魏氏始祖 : 魏庆 (清末民国) 陈氏始祖 : 陈牛观(清末民国) 散居地 : 台湾省彰化县社头乡等地.
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张氏族谱

始祖:张挥公,张良,张九龄,张化孙,张先倾,张季七郎

散居地:台湾省桃园县; 福建省南靖县等地.

族谱页数:286

编修人:张家华,张陆雄

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汶水千十郎派下张氏族谱
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现代
台湾省桃园县; 福建省南靖县等地.
原书: [台湾 : 编者], 2003年序. 全1册(304页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 挥公,字天禄,号玉爵. 因发明弓失建功,黄帝赐姓为张. 名祖 : (汉) 张良,字子房,号仁寿. 挥公80世孙. 为韩大夫. 后为汉高祖国师,封为留侯. 入闽祖 : (唐) 张九龄,字子寿. 挥公108世孙. 宗祖 : (南宋) 张化孙,讳衍,字传万,号起鸣. 扬德公次子. 挥公122世孙. 自宁化石壁迁上杭县. 共生18子,106孙,散居各地. 始祖(1世) : (元) 张先倾,字善卿,号千十郎. 化孙公7世孙. 于顺帝初年自上杭金丰里迁南靖曲江汶水坑. 派祖(3世) : 张季七郎. 孟四郎之子. 季七郎下三子(4世) : (明) 张旸寿,谥淳裕,四八郎(开基南坑) ; 张文志,四九郎(居汶水) ; 张文寿,四三郎(居永定湖背). 四八郎下四子 : 张念一郎(南坑祖) ; 张念二郎 ; 张念三郎(迁四川绵竹,后不详) ; 张念四郎. 鸦仔店派祖(南坑13世) : (清初) 张银,谥文悦. 求诚公长子. 下有三子: 张罕生,谥纯厚(长房) ; 张占生(次房) ; 张求生(三房). 皮寮仔派祖(南坑12世) : (清初) 张绵,谥纯益. 下有5子: 张国剧,名国珍,或文珍(长房) ; 张国窗,谥俊杰(次房) ; 张国陆(三房) ; 张国请(四房) ; 张国铖(五房). 昭穆 : 化云腾上昊 承先绍启宗 伸山兴贻远 永廷应万崇 日振昌英俊 贤都维祖功 文运开世兆 稽元定颢隆. 散居地 : 台湾桃园县; 福建省南靖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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何氏族谱

始祖:何逖基,何添河,何天超

散居地:台湾省\n中国, 福建省

族谱页数:642

编修人:何子祥作

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何氏家谱
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民国
台湾省\n中国, 福建省
原书: 写本影印, 清干隆20[1755]修(琯溪 : 华英书社工艺石印部翻印, 民国17[1928]). 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : 何逖基. 平和一世祖 : 何添河. 台湾始迁祖 : 何天超. 散居地 : 福建省; 台湾省等地.
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江氏族谱

始祖:江献云

散居地:台湾省南投县水里乡民和村等地.

族谱页数:1233

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江氏族谱
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台湾省南投县水里乡民和村等地.
原书: 写本, 民国62[1973]记事. -[2]叶 : 世系表. 台湾始迁祖 : 江献云(清) 散居地 : 台湾省南投县水里乡民和村等地.
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潘氏族谱

始祖:潘华,潘桃

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省台北市

族谱页数:22

编修人:潘志雄作

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潘氏家谱
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民国
福建省漳州市龙溪县,台湾省台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [31]面 : 世系表. 始祖 : 潘华 台湾始迁祖 : 潘桃(清末民初) 散居地 : 福建省龙溪县及台湾省台北市等地.
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邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.

族谱页数:420

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

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邹氏族谱 [不分卷]
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民国
中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 及太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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吕氏族谱

始祖:吕修卿

散居地:台湾省澎湖县马公市等地

族谱页数:1228

编修人:吕龙盤

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[吕氏族谱]
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民国
台湾省澎湖县马公市等地
原书: 写本, 清同治甲戌[1874]记事. 51叶. 始祖 : 吕修卿 澎湖始迁祖 : 吕戍字朝荐(明清之际) 散居地 : 台湾省澎湖县马公市等地
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施氏族谱

始祖:施典,施炳,施菊斋

散居地:台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.

族谱页数:73

编修人:施学贤

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临濮堂施氏族谱
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台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.
原书: 台湾台中 : 施学贤, 大正12[1923]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 钱江始祖 : (唐) 施典. 浔江始祖 : (宋) 施炳. 岑江始祖 : 施菊斋. 散居地 : 台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地. 收藏者 : 高福清.
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罗氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 新竹县, 横山乡

族谱页数:51

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罗氏族谱
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中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 新竹县, 横山乡
原书: 写本, 清光绪戊戌[1898]记事. -- [44]叶 注 长乐县 : 今广东省五华县. 受姓始祖 : 祝融公. 广东长乐始祖 : 罗安宁(明) 散居地 : 广东省五华县及台湾省新竹县横山乡等地.
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陈氏族谱

始祖:六郎公,陈廷益

散居地:台湾省澎湖县西屿乡; 及高雄市等地.

族谱页数:157

编修人:陈棋头

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下坑陈氏续修谱志附增南海公长房致淳公分支二崁陈氏族谱
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民国
台湾省澎湖县西屿乡; 及高雄市等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国66[1977]序. [3], 296页 : 世系表. 金门下坑始祖 : 六郎公. 注 : 下坑,乃今福建省金门县夏兴村 ; 二崁,为台湾省澎湖县西屿乡二崁村. 台湾二崁始祖 : (明) 陈廷益,字茂泽. 散居地 : 台湾省澎湖县西屿乡; 及高雄市等地.
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周氏族谱

始祖:周德伟,周惠

散居地:台湾省台北市新生南路

族谱页数:1212

编修人:周德伟

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周德伟散文存稿
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台湾省台北市新生南路
始迁祖:周德伟 始祖:周惠 地区:台湾省台北市新生南路 编修:周德伟 年代:民国五十七年(1968)
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蔡氏族谱

始祖:蔡仲

散居地:河南省,台湾省

族谱页数:214

编修人:蔡谋海, 江万哲主编 ; 柯蔡氏族谱编辑委员会编著

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蔡氏族谱
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现代
河南省,台湾省
始祖: 蔡仲(周). 散居地: 河南省及台湾省等地.
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杨氏族谱

始祖:杨杼

散居地:广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。

族谱页数:932

编修人:杨有序

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广东龙川杨氏家谱
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广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国67[1978]。 55面 : 插图, 世系表。 一世始祖 : 杨杼,謚忠廉。 台湾始迁祖 : (民国) 杨有序,号殷山。 收藏者 : 黄汉钦。 散居地 : 广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。
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何氏族谱

始祖:何衍,何逖基,何添河,何彦保

散居地:福建省平和县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:431

编修人:何子祥,何兆钦

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闽南漳泉何氏家谱
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民国
福建省平和县; 台湾省台北县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国88[1999]复刊. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 入闽远祖 : (唐) 何衍,号定肃,大讳嗣韩. 因官安抚节度使,称安抚公. 宗祖 : 何逖基. 安抚公16世孙. 平和始迁祖 : 何添河,又名信奇. 派祖 : (元明之际) 何彦保,谥勤笃. 添河公次子. 彦保公下二房 : 何种德 ; 何温朴. 分为虎穴, 虹穴二族. 始祖 : 何镐昭公,讳宽智. 种德公次子. 生子四 : 世福 ; 世禄 ; 世寿 ; 世全 . 入台祖 : 何重光. 于清末入台,定籍淡水. 传三房 : 德胜 ; 禹臣 ; 汤臣. 散居地 : 福建省平和县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:102

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圣德堂王氏族谱, 1, 1600-1979
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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彭氏族谱

始祖:彭构云,彭延年,彭玕

散居地:广东省揭阳市,台湾省新竹县,台湾省桃园县

族谱页数:55

编修人:彭明炎补录

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[彭氏]家族类
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现代
广东省揭阳市,台湾省新竹县,台湾省桃园县
原书: 稿本, 记事至昭和12[1937]. 1册(97面). 江西远祖 : (唐) 彭构云. 庐陵宗祖 : (唐) 彭玕. 广东始祖 : (宋) 彭延年,字舜章,又名华四郎,号震峰. 居揭阳县浦口. 台湾始迁祖 : (清) 彭象照. 散居地 : 广东省揭阳县 ; 台湾省新竹县,台湾省桃园县等地. 书名据书名页题编目.
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林氏族谱

始祖:林岱

散居地:台湾省台中县清水镇高美里等地.

族谱页数:847

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林家族谱
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台湾省台中县清水镇高美里等地.
原书: 写本, 民国40[1951]记事. - [38]页. 台湾始迁祖 : 林岱(清) 散居地 : 台湾省台中县清水镇高美里等地.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林玉质,林佛进,林堂,林柏

散居地:福建省连江县; 及台湾省各地.

族谱页数:303

编修人:林伯赓,林伯仁

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福建省连江县道澳忠义林氏旅台宗亲族谱 [不分卷]
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民国
福建省连江县; 及台湾省各地.
原书: [台湾] : 道澳林姓旅台宗亲会订, 民国75[1986]编, 民国81[1992]修订. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 得姓始祖 : 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子,西周武王求殷嗣得泉,因泉生于长林石室间,赐姓林,易名坚. 入闽始祖 : 林禄,字世荫. 从晋元帝南渡,任安东瑯琊王府参军,晋太宁三年奉敕守晋安郡,追封晋安郡王. 宗祖 : 林玉质,字伯文. 长乐先祖 : 林佛进. 为玉质公之子. 始祖 : (唐) 林堂. 世居长乐县. 僖宗时任县宰,族受皇封为忠义. 支祖 : 林柏. 迁居连江县道澳乡. 散居地 : 福建省连江县; 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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温氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省

族谱页数:102

编修人:温克忠抄

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龙溪太原温氏衍派温氏族谱
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中国, 福建省, 清溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省
原书: 稿本, 清嘉庆18[1813]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 入闽始祖 : (明) 温福进. 居漳州龙溪. 始祖 : (明) 温十四郎. 由龙溪徙清溪县清源里. 一世始祖 : 温佛赐,字符福,号禄山. 派祖(3世) : 温保长. 下有五子,分五房. 房祖 : 温大任 ; 温大住 ; 温大储 ; 温大修 ; 温大佐. 台湾始迁祖(9世) : 温日华 ; 温日耸...等人. 名行 : 宗保大应魁孔元 日开谟烈道斯存 云礽廸哲飞鹏志 忠孝相承定永敦. 字行 : 积子君仕文世懋 垂芳诗礼燕孙谋 高贤踵起联科第 对策朝端焕乃猷. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 太原纪卿温氏修族谱.
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郑氏族谱

始祖:郑桓公,郑元祖,郑睿,郑开

散居地:台湾省台南县, 高雄县等地.

族谱页数:351

编修人:郑国民,郑进兴

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郑氏族谱开台祖郑元公裔系 [不分卷]
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民国
台湾省台南县, 高雄县等地.
原书: [出版地不详:出版者不详], 1993. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 远祖 : (周) 郑桓公,名友. 厉王少子,封于郑,是为郑伯. 渡台祖 : 郑元祖. 四大房祖 : 郑睿(长房) ; 郑囗(次房,不详) ; 郑(毛灬)(三房) ; 郑开(四房). 散居地 :台湾省台南县, 高雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...