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台湾
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彭氏族谱

始祖:彭延年

散居地:台湾

族谱页数:930

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彭氏族谱
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民国
台湾
始祖:彭延年 地区:台湾
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吴氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:269

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浔江吴氏淡北支谱, 1, 1700-1998
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现代
中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 同安县 中国, 台湾省 中国, 福建省
宜兰市问心斋陈永瑞 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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游氏族谱

始祖:游应恭

散居地:台湾省台北市

族谱页数:696

编修人:游本泉

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游氏族谱
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民国
台湾省台北市
游氏族谱 族谱包含地区:台湾省台北市 始祖:游应恭 编修:游本泉
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张氏族谱

始祖:张真龙

散居地:台湾省屏东县九如乡等地

族谱页数:1335

编修人:张庆利,张顺荣,张恭进

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张合顺家族谱暨内外子孙名录
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台湾省屏东县九如乡等地
原书: 写本, 民国74[1985]记事.-54页. 世系表 始祖 : 张真龙 散居地 : 台湾省屏东县九如乡等地
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简氏族谱

始祖:简师甫,简会益,简德润,简贵信,简国器

散居地:台湾省南投县草屯等地.

族谱页数:103

编修人:简松钦

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居和堂简氏族谱 : 德润祖第八房贵信公派下国器公支派
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民国
台湾省南投县草屯等地.
原书: [台湾南投] : 泰扬印刷, 民国84[1995]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 始祖 : 简师甫. 以谥为简氏. 洪源一世祖 : (宋) 简会益,号万五郎. 自江西临江迁福建建宁,后迁上杭蓝路口. 张窖开基始祖(9世) : 简德润,字敬居,谥四先生. 祖籍福建上杭,迁漳州府南靖县永芳里三传社张甲总会书洋坪. 注 : 德润公下分八房,本谱为第八房贵信公派下国器公支派之谱系资料. 八房二世祖 : 简贵信,谥十二郎,官名张班. 支祖(12世) : 简国器. 分房祖(14世) : 简克明. 国器公之孙. 下有三子 : 简文显(大房) ; 简文光(二房) ; 简文材(三房). 散居地 : 台湾省南投县草屯等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈孟琏,陈实,陈忠,陈邕,陈世炎,陈高,陈佛助,陈必娱

散居地:福建省-漳州市,台湾省-嘉义-嘉义,台湾省-台中-台中

族谱页数:79

编修人:陈连生, 陈连庚, 陈济琛编修

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南院派陈氏大族谱
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民国
福建省-漳州市,台湾省-嘉义-嘉义,台湾省-台中-台中
原书: 台湾台中市 : 新远东出版社, 民国71[1982](艺术家影印社). 全1册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 重华,谥法. 即舜帝也. 受姓祖 : 满,谥胡公. 受封于陈,都宛丘. 固始祖 : 陈孟琏. 任固始侯相,因家焉. 颍川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,封颍川侯. 南院派祖(一世) : (唐) 陈忠. 入闽祖(2世) : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 迁台祖(35世) : (清) 陈世炎(居彰化) ; 陈高,谥瑞云,又谥纯朴(居嘉义盐水港). 另迁台祖(36世) : 陈佛助 ; 陈必娱. 居淡水厅. 散居地 : 福建省漳州; 及台湾嘉义县, 台中市等地. 书名据书衣题编目.
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萧氏族谱

始祖:蕭燧,蕭開春,蕭孟容,蕭國聘,蕭汝求,蕭汝寅,蕭樂玄,蕭汝建,蕭汝堭,蕭汝墒,蕭汝德,蕭世鉗,蕭世雍,蕭世振,蕭國勇,蕭國珍,蕭世鉦,蕭國砂,蕭國玷,蕭邦炳,蕭邦位,蕭汝顯,蕭世良,蕭世錞,蕭世廚,宜蘭縣

散居地:台湾省嘉义县, 南投县, 云林县, 台中市等地.

族谱页数:609

编修人:林添福,萧昌铜,萧明益,萧隆三

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涌山萧氏族谱
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台湾省嘉义县, 南投县, 云林县, 台中市等地.
原书: [台湾] : 涌山萧氏修谱委员会, 民国81[1992]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 注 : 祖籍福建省漳州府南靖县永丰里吴宅保霞涌(下永)社. 入闽始祖 : 萧燧. 南靖一世祖 : 萧开春,号千八郎公. 移居漳州南靖书洋石班滩开基. 涌山肇基始祖(8世) : (明) 萧孟容,谥伯旺. 德隆公之长子. 正统14年由水美移霞涌(下永)角仔低. 孟容公生八子 : 长房萧廷熙(迁福州大坪埔) ; 二房萧廷育,谥侃严(居上涌) ; 三房萧廷吉(居下涌) ; 四房萧廷旭(居上涌) ; 五房萧廷敏(无传) ; 六房萧廷琛(居上涌) ; 七房萧廷(思厚)(迁泉州南安) ; 八房萧廷惠(迁泉州南安). 二房廷育公下迁台祖 : (8世) 萧国聘 ; (10世) 萧汝求 ; 萧汝寅. 子孙分布于嘉义市, 高雄市等地. 三房廷吉公下迁台祖 : (7世) 萧乐玄 ; (10世) 萧汝建 ; 萧汝堭,字文贤 ; 萧汝墒 ; 萧汝德 ; (11世) 萧世钳 ; 萧世雍,名滚 ; 萧世振,名凉. 子孙分布云林县, 南投县, 彰化县, 台中市等地. 四房廷旭公下迁台祖 : (8世) 萧国勇 ; 萧国珍 ; 萧国燕…等 ; (11世) 萧世钲,名𣸣,字涌泉. 子孙分布于南投市, 嘉义市北社尾,竹围里等地. 六房廷琛公下迁台祖 : (8世) 萧国砂 ; 萧国玷 ; 萧国圣…等 ; (9世) 萧邦炳 ; 萧邦位 ; (10世) 萧汝显 ; (11世) 萧世良 ; 萧世錞 ; 萧世厨. 子孙分布于南投草屯; 宜兰县; 台北县贡寮乡,中和; 嘉义北社尾等地. 世辈字(1-19世) : 孟廷孔仲 时伯士国 邦汝世元 胜必昌宗 枝庆泽. 散居地 : 台湾省嘉义县, 南投县, 云林县, 台中市等地. 书名据书衣题,书名页题,及目录题编目.
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涂氏族谱

始祖:涂守中

散居地:湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省

族谱页数:64

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徐氏宗谱
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现代
湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省
原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省 浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.
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曾氏族谱

散居地:中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇

族谱页数:13

编修人:曾进松记

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[曾氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 海丰县 中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇
原书 : 稿本, 民国69[1980]记事. 始祖 : 曾耀莪 散居地: 广东省海丰县, 及台湾省新竹县竹东镇等地. 广东海丰
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王氏族谱

散居地:江西省抚州市南城县,台湾省嘉义市

族谱页数:17

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王氏祖谱
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现代
江西省抚州市南城县,台湾省嘉义市
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许氏族谱

始祖:许文叔,许忠辅,许元镇

散居地:福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.

族谱页数:362

编修人:许嘉立, 许荆侯

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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现代
福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地.
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘累,刘纯直

散居地:台湾省新竹县新埔镇等地.

族谱页数:971

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刘氏族谱
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台湾省新竹县新埔镇等地.
原书: 写本, 民国59[1970]记事. [32]双叶. 始祖 : 刘累. 台湾始迁祖 : 刘纯直字君在(清) 散居地 : 台湾省新竹县新埔镇等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:100

编修人:徐珍相编辑 ; 东海堂编

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镇平徐氏族谱
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国51[1962](台湾桃园 : 尚文堂印刷厂印刷). 154页 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 广东之镇平县已于民国三年改名为蕉岭县. 板权题 : 徐氏镇平族谱. 始祖 : 稚公,字孺子 广东镇平始祖 : (元末) 徐云崖 台湾始迁祖 : 徐麟书等 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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何氏族谱

始祖:韩瑊,何旭,何嗣韩,何谅

散居地:福建省泉州市惠安县,台湾省

族谱页数:227

编修人:何剑垣, 何荫乔, 何辉玉主修 ; 何玉基纂修

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峰崎何氏宗志 [上中下3编]
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民国
福建省泉州市惠安县,台湾省
原书: [台湾台北 : 出版者不详], 民国72[1983]修(台北 : 先丽彩色印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 武子万. 武子封于韩,以韩为氏. 始祖: 韩瑊. 避秦虐遯至庐江,改韩为「何」姓. 南雄始祖 : 何旭. 惠安始祖 : (唐) 何嗣韩,安抚公. 河南光州固始人,奉唐天子之命,安抚汉夷. 初居泉州,旋迁今惠安县境峰崎. 东族迁台祖 : 何谅. 西族迁台祖 : 何瑞龙 ; 何启明. 昭穆 : 松宽昭穆明 士范启自天 ?????? 达正继绳赞 绍纪维经纶 风彩群英干 祚厚祐荣长 温陵衍锡昌 宜慈恭恺信 礼重彦时彰 若秉诚铭训 恒隆致道纲. 散居地 : 福建省惠安县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 另题名 : 福建省惠安县峰崎何氏宗志.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 海澄县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省

族谱页数:17

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王氏族谱, 1, 1600-1994
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现代
中国, 福建省, 海澄县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台南县 中国, 台湾省
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游氏族谱

始祖:游国治

散居地:台湾省高雄县内门乡

族谱页数:1169

编修人:游信平

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永远的怀念--游氏家谱
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现代
台湾省高雄县内门乡
原书: 写本, 民国64[1975]记事. -[1], 15页 编修:游信平 始祖:游国治 地区:台湾省高雄县内门乡
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方氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:21

编修人:方志强记

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[方氏]家谱
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省
原书: 写本, 民国74[1985]. 13双叶 : 世系表. 太始祖: 方廷范. 始祖: 方惠成. 台湾始迁祖: 方钦官(民国). 散居地: 福建省及台湾省等地.
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许氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县

族谱页数:769

编修人:许嘉立纂编 ; 许金龙...[等]撰

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珠浦许氏族谱, 2, 1750-1999
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民国
中国, 福建省, 金门县, 珠浦镇 中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 澎湖县
原书: [出版地不详] : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国88[1999]三版. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 开浯祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎. 忠辅公下房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头派) ; 许元贞(二房,东厝派) ; 许六官(三房,大前厅派) ; 许十官(四房,小前厅派) ; 许复祖(五房,后翰派) ; 许绍祖(六房,西宅派). 字辈(3至32世) : 坪元与宗 束璋时惟 从子际启 伯源克公 允侯嘉乃 丕绩燕翼 贻谋敬铭 其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 金门珠浦许氏族谱.
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胡氏族谱

始祖:胡霸,胡用明

散居地:江西省-赣州市-会昌县,台湾省桃园县平镇乡八德乡

族谱页数:26

编修人:胡至瑛编

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胡氏家谱草稿
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民国
江西省-赣州市-会昌县,台湾省桃园县平镇乡八德乡
原书: 写本, 民国67[1978]记事. [39]页 : 世系表. 始祖 : 胡霸. 江西会昌始迁祖 : 胡用明. 散居地 : 江西省会昌县及台湾省桃园县平镇乡八德乡等地.
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张氏族谱

始祖:张挥,张致政

散居地:福建省晋江市,台湾省

族谱页数:28

编修人:张世杰集

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张氏大宗谱
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民国
福建省晋江市,台湾省
原书: 稿本影印, 民国74[1985]. 1册(46页) : 世系表. 始祖: 张挥. 支祖: 张致政. 散居地 : 福建省晋江县龙屿乡, 及台湾省等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...