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白氏族谱

始祖:白兴,白应顺,白文元

散居地:福建省安溪县榜头乡,台湾省

族谱页数:152

编修人:白长川编辑

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白氏族谱
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民国
福建省安溪县榜头乡,台湾省
原书: 写本, 民国71-74[1982-1985]记事. -32册 始祖 : (元明之际) 白兴,号苗庵. 安溪榜头始祖 : (元明之际) 白应顺,号逸宇,字世厚. 台湾始迁祖 : (清) 白文元...等. 散居地 : 福建省安溪县榜头乡; 及台湾省; 马来西亚; 新加坡等地.
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张氏族谱

始祖:张挥,张念二郎,张洪恩

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾,香港-香港特别行政区-香港特别行政区

族谱页数:68

编修人:张汉良 ... [等]重修

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張氏清河堂族譜(複本1)
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民国
广东省-梅州市-五华县,台湾,香港-香港特别行政区-香港特别行政区
原书: 民国62[1973]序. [13], 99, [1]面: 世系表. 受姓始祖 : 张挥字玉爵号天禄(黄帝时代). 五华罗经坝支祖: 张念二郎讳启源号裕轩(明). 五华(长乐)始祖 : 张洪恩字仕政号松轩(明). 散居地 : 广东五华县,台湾及香港等地. 
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谢氏族谱

始祖:谢汉,谢灵运,谢新,谢原季

散居地:广东省梅州市梅县,台湾省苗栗县

族谱页数:120

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[谢]家族簿
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民国
广东省梅州市梅县,台湾省苗栗县
原书: 稿本, 民国39[1950]记事. 88, [27]叶. 始祖 : 谢汉,字永昌. 支祖 : (南朝宋) 谢灵运. 梅州始祖 : (明) 谢新,字汉卿,号朴六. 梅子坑支祖 : 谢原季,谥垂创,即千五郎. 散居地 : 广东省梅县 ; 及台湾省苗栗县等地.
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区氏族谱

始祖:区苏杰,区佐英

散居地:广东省-云浮市-罗定市,台湾省台北市

族谱页数:13

编修人:区崇烈记

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崇远区氏祖谱
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民国
广东省-云浮市-罗定市,台湾省台北市
原书: 写本, 民国48[1959]记事. -- [17]页 : 世系表. 始祖 : 区苏杰(清末民国) 台湾始迁祖 : 区佐英(民国) 散居地 : 广东省罗定县及台湾省台北市等地. 中国,广西省,梧州市,蒙山县
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王氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省

族谱页数:85

编修人:廖锦棋, 黄哲雄采访

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安溪王氏族谱 _ 坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系, 1600-1988
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民国
中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省
原书: [出版地不详:出版者不详], 民国77[1988]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : (周) 子乔. 灵王太子. 琅琊始祖 : 王元威. 临沂始祖 : 王辟. 金陵始祖 : 王导,字茂弘. 咸阳始祖 : 王褒,字子渊. 开闽始祖 : 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字次都 ; 王审知,字信通. 固始始祖 : 王晔,字光世. 渡台祖 : (清) 王孟善,字子庆 ; 王孟贵,字子献,谥用广,号五常. 干隆年间由福建泉州安溪县来台. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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温氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县, 深坜村 中国, 台湾省

族谱页数:20

编修人:温辉融记

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[温氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 五华县, 深坜村 中国, 台湾省
原书: 写本, 民国75[1986]. [20]页. 始祖: 温法佑(清). 散居地: 广东省五华县深坜村及台湾省等地.
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曾氏族谱

始祖:曾姒巫,曾参,曾据,曾旧,曾中彦,曾裕振,曾广寅

散居地:台湾省新竹县等地.

族谱页数:38

编修人:曾建元

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台湾曾氏亮寅公派下世次源流
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民国
台湾省新竹县等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国93[2004]版. 全1册(约35页) : 插图, 世系表, 人像. 曾氏始祖 : 姒巫. 为鄫国国君姒时泰世子,去国奔鲁去邑为曾. 太宗派始祖(一世) : (周) 曾参,字子舆. 人称宗圣. 吉阳祖(15世) : (西汉) 曾据,字恒仁. 家江西庐陵县吉阳乡. 南丰祖(34世) : (唐) 曾旧,字惟人. 入闽祖(40世) : (唐) 曾中彦,字宗俊. 迁福建宁化. 镇平开基祖(53世) : (南宋) 曾裕振,字玉鸣,行念二郎,谥懿范. 官至元奉政大夫,自宁化迁梅州蕉岭县. 开台祖(72世) : (清) 曾广寅,讳骏,字亮寅,号崧岳(松岳). 民前50年[1861]来台,定居新竹. 散居地 : 台湾省新竹县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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白氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省

族谱页数:152

编修人:白长川编辑

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册26-32
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县, 榜头乡 中国, 福建省
原书: 写本, 民国71-74[1982-1985]记事. -32册 始祖 : (元明之际) 白兴,号苗庵. 安溪榜头始祖 : (元明之际) 白应顺,号逸宇,字世厚. 台湾始迁祖 : (清) 白文元...等. 散居地 : 福建省安溪县榜头乡; 及台湾省; 马来西亚; 新加坡等地.
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詹氏族谱

始祖:詹康邦,詹子豪,詹敦仁,詹肇熙,詹琼瑶

散居地:台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.

族谱页数:140

编修人:詹招琳

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詹姓宗族史概述
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民国
台湾省彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地.
原书: 台北县 : 国民文化出版社, 民国90[2001]. 1册(142页) : 世系表. 入闽始祖 : 詹康邦. 崇安始祖 : 詹子豪. 安溪始祖 : 詹敦仁. 饶平始祖 : 詹肇熙. 渡台祖 : 詹琼瑶. 由广东饶平渡台,垦殖彰化永靖. 另渡台祖 : 詹宇发 ; 詹宇言 : 詹宇约. 三兄弟由福建安溪渡台,垦殖海山堡. 散居地 : 台湾彰化, 台北, 广东省饶平县; 福建省安溪县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王宏

散居地:台湾省台北市北投区

族谱页数:1306

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王氏世系图
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民国
台湾省台北市北投区
族谱名:王氏世系图 地区:台湾省台北市北投区 始祖:王宏
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张氏族谱

散居地:中国, 福建省, 惠安县, 梅芳乡 中国, 台湾省, 台北县, 淡水镇

族谱页数:13

编修人:张有恒记

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张氏族谱
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民国
中国, 福建省, 惠安县, 梅芳乡 中国, 台湾省, 台北县, 淡水镇
原书: 写本, 民国38[1949]记事. -- [17]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : 张三菊(民国) 散居地 : 福建省惠安县梅芳乡及台湾省台北县淡水镇等地. 福建惠安县梅芳乡
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陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县

族谱页数:129

编修人:陈新男...[等]修

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下曾陈氏来台湾居住元埔村族谱, 1, 目录 昭穆 世系图 房系, 1700-1984
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民国
中国, 台湾省, 彰化县, 埤头乡, 元埔村 中国, 台湾省, 彰化县 中国, 福建省, 同安县
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国73[1984]. 1册(248页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞 金门下坑始祖 : (宋) 陈子俊 浯水一世祖 : 陈东埜. 来台祖 : 陈公,名讳不详. 生二子 : 陈溅 ; 陈庆(止). 房祖(3世) : (清) 陈本全(仁房) ; 陈两全(义房) ; 陈所全(礼房) ; 陈富全(智房). 皆为陈溅之子. 本全公下四子(4世) : 陈忠(长房长) ; 陈义(长房二) ; 陈廉(长房三) ; 陈协(长房四). 两全公下四子 : 陈肯(二房长) ; 陈万(二房二) ; 陈田(二房三) ; 陈场(出继富全公). 所全公下三子 : 陈智(三房长) ; 陈细(三房二) ; 陈家(三房三). 昭穆 : 积德传家 孝友为先 创垂奕世 继述绵延 崇风丕振 亿万斯年. 散居地 : 台湾省彰化县埤头乡元埔村等地 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 苗栗县

族谱页数:50

编修人:许松源, 许松丰编纂

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镇平县蕉岭许族谱, 1, 1750-2000
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 苗栗县
原书: [台湾 : 许氏族谱文献资料珍藏室], 民国89[2000]. 全1册(约45页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 许陶,字尧甫. 由河南入漳州. 宗祖 : 许光亨,字必达,号南溪. 陶公15世孙. 始祖(一世) : (宋) 许六郎. 开基福建上杭, 永定, 及广东嘉应. 镇平祖(7世) : 许六一郎,号二九郎. 入台祖(16世) : (清) 许永明. 葬于苗栗头屋. 五大房祖(23世) : 许亮华 ; 许湘华 ; 许光华 ; 许晶华 ; 许文华. 皆为双喜公之子. 散居地 : 广东省蕉岭县; 及台湾省苗栗县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 高阳堂清康熙广东蕉岭(镇平县)许公永明基祖台湾派下.
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陈林陈氏族谱

散居地:中国, 台湾省 - 期刊 中国, 广东省, 揭阳县 - 期刊

族谱页数:14

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广东省揭阳县秋江山溪头村陈林氏旅台宗亲会筹备会第一, 二次会议_xE6$$琢建宗祠办法合订本
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民国
中国, 台湾省 - 期刊 中国, 广东省, 揭阳县 - 期刊
原资料 : [台湾 : 出版者不详], 民国71[1982]. [19]页. 散居地 : 广东省揭阳县及台湾省各地.
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施氏族谱

始祖:施宣义,施美,施均,施万安,施琅

散居地:福建省晋江市,台湾省

族谱页数:559

编修人:高志彬主编

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高志彬,浔海施氏大宗族谱卷一至卷六
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民国
福建省晋江市,台湾省
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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胡氏族谱

始祖:胡泰和,胡兹文

散居地:江西省萍乡县三山村,台湾省台北市士林区

族谱页数:14

编修人:胡思聪作

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胡氏家谱
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民国
江西省萍乡县三山村,台湾省台北市士林区
原书: 写本, 民国68[1979]. [16]面. 萍乡始祖 : (明清之际) 胡泰和. 台湾始迁祖 : (民国) 胡兹文. 散居地 : 江西省萍乡县三山村; 及台湾省台北市士林区等地.
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李氏族谱

始祖:李火德,李敏

散居地:台湾省桃园县杨梅镇等地.

族谱页数:978

编修人:李集明,李集干

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李姓族谱
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民国
台湾省桃园县杨梅镇等地.
原书: 台湾桃园 : [出版者不详], 民国56[1967]记事. 33页 : 插图, 肖像. 陇西始祖 : 李火德. 长乐始祖 : (宋) 李敏,字必捷,号达先. 散居地 : 台湾省桃园县杨梅镇等地.
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张氏族谱

始祖:张辉,张化孙

散居地:福建省-龙岩市-长汀县,台湾省

族谱页数:60

编修人:张成华, 张成仁续修

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闽汀清河郡张氏族谱
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民国
福建省-龙岩市-长汀县,台湾省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国75[1986]. 109页 : 世系表, 肖像. 始祖: 张辉. 闽粤始祖: 张化孙(宋). 散居地: 褔建省长汀县及台湾省等地. 福建汀州府上杭县
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郑氏族谱

始祖:郑开山,郑启六

散居地:福建省-泉州市-南安市,台湾台北县新店

族谱页数:47

编修人:郑汶老编

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郑姓家谱
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民国
福建省-泉州市-南安市,台湾台北县新店
原书 : 稿本, 民国68[1979]. 1册(62页) : 世系表. 珍藏者 : 郑汶老. 一世祖 : 郑开山,原籍福建省泉州府南安县. 入台祖(十一世) : (清) 郑启六. 此记录包含自郑开山起共十七世资料. 散居地 : 台湾台北县新店等地.
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黄氏族谱

始祖:黄都监,黄致和,黄璋茂

散居地:浙江省温州市平阳县,浙江省台州市玉环县,浙江省温州市乐清县,台湾省台州市

族谱页数:123

编修人:林澄波,黄英俊,黄英豪,黄英润,黄英塘

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黃氏宗譜
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民国
浙江省温州市平阳县,浙江省台州市玉环县,浙江省温州市乐清县,台湾省台州市
原书: 浙江 : [出版者不详], 民国32[1943]年重修(后屿 : 姚鹤俦印刷). 2册 : 世系表. 鼻祖 : (唐) 黄都监,字子义. 任工部尚书. 自云南迁闽之福青. 朴头池始祖(1世) : (宋) 黄致和,讳纲中,行鼎一. 政卿公(字瑞云)之子. 都监公10世孙. 靖康间授永嘉县令. 归田遂居温州濮头池. 朴湖始祖(7世) : 黄璋茂,字承尚,一号明山,行启八. 自长噭迁凰塘,再迁万桥,复徙朴湖. 璋茂公6传分六房(13世) : 黄寄德,字正受(长房祖) ; 黄寄球,字正阜(二房祖) ; 黄寄敖,字正翠,号之斋(三房祖) ; 黄寄明,字正峰(四房祖) ; 黄寄纯,字正祥(五房祖) ; 黄寄晓,字正瑞(六房祖). 四房迁杏庄祖(19世) : 黄世宗,行成十四. 四房迁黄岩祖(19世) : 黄世义,字朝禄,行成十七(迁黄岩泮垟) ; 黄世礼,字朝小,行成十八(迁黄岩大树下). 四房永洋村祖(20世) : 黄廷隐,名隐卿,行延十五. 迁黄邑西乡永洋村. 大房南大岙祖(23世) : 黄典肇. 徙居玉环南大岙. 二房居平阳祖(25世) : (清) 黄遵训,名阿旺,字德铨. 道光年间徙居平阳三沙岭头. 四房居上庄祖(25世) : (清) 黄遵灏,名金富,字德豪. 前谱讳行 : 纲曰锡龙周偕茂 泰恩祚及重寄钦 元一惟心朝廷子 接承克德肇英寻 孝友正家昌裕后. 前谱字行 : 致远迪伯功勤尚 胆荣归启丙裴宾 璞隐时从世君焕 良典汝遵召叔方 圣国纯修思丕显. 前谱雁行 : 鼎千亨传倩宁启 彰皋巨睦姒婣鸿 敦荣谐豫成延顺 瑞泰崇雍慎肃恭 甲第联登耀祖祐. 新编讳行(6世起) : 偕尚泰恩祚 启丙寄钦元 一惟心世秀 邦良典克遵 肇英方孝友 振家昌裕发 熙朝昭仁义 大可绍前型. 新编字行(6世起) : 勤璋誊荣归 及重正起璞 隐时从庙廷 子接余汝德 召叔元圣国 纯修思丕显 何须高意气 祗合本源长. 散居地 : 浙江省乐清县, 玉环县, 平阳县, 及台湾省台州市等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 重修黄氏宗谱
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...