顺治皇帝一共有八个儿子,分别是皇长子爱新觉罗·牛钮、皇二子爱新觉罗·福全、皇三子爱新觉罗·玄烨、皇四子荣亲王、皇五子爱新觉罗·常宁、皇六子爱新觉罗·奇绶、皇七子爱新觉罗·隆禧、皇八子爱新觉罗·永干。其中皇三子玄烨继承帝位,为康熙帝

谷这个姓氏是自古就有的姓氏之一，在宋代时期的《百家姓》中排行第228位，而谷氏家族在历史的发展中也人才辈出，而谷氏家族的祖籍则需要看具体是哪个人物，如果单是从姓氏的角度来说，谷氏姓氏起源上有出自嬴姓以及姬姓植物名称、以地为姓等多种情况，谷氏的得姓始祖上来看，是五帝末期历史人物伯益，为颛顼玄孙，在古代早期谷姓应当发源于今天的陕甘一带，所以从姓氏上来说，也谷氏家族的发源祖籍，在历史中谷这个姓氏的迁徙和其他大多数姓氏一样，后世在全国各地都有分布，历史中看，在姓氏得姓之后，一段时间内基本繁衍于关中之地，两汉之际，谷姓还播迁到了其它地方，除北方的山西、河北、河南等省外，还有长江南岸的湖南和江、浙一带。在后世谷氏家族的族谱也有很多，如果要查找人物相关祖籍的也可以翻阅一些家谱，在一些图书馆收藏的就有《河北丰润谷氏五修族谱六卷，首一卷》、《浙江余姚谷氏宗谱四卷》、《湖南邵阳邵陵谷氏续修族谱七卷，首一卷》、《山西潞河谷氏宗谱》、《湖南湘乡、湘潭中湘长山谷氏三修族谱二十四卷》、《浙江余姚谷氏宗谱六卷》、《辽宁沈阳辽海谷氏二修家谱》、《湖南湘乡梓田谷氏三修族谱》等。

挽弓当挽强，用箭当长，射人先射马，擒贼先擒王。这是谁的诗词？

祖冲之是是出生于丹阳郡建康县籍贯范阳郡遒县，他除了是南北朝时期杰出的数学家、天文学家之外还是出身范阳祖氏的名人哦，他的儿子也是数学家，名为祖暅，孙子祖皓是当时的江都令。范阳祖氏是中古时期的一个士族籍贯主要是在幽州范阳郡遒县，而和“范阳祖氏”相关的成语在现在还有很多，现在的“闻鸡起舞、中流击楫、自出机杼、罄竹难书”都和“范阳祖氏”有关，主要出自于《晋书.祖逖传》、《魏书.祖莹传》、《旧唐书.李密传》这三本，在历史中，范阳祖氏可以说是人才辈出，而且涉及的领域较广，和军事相关的就有祖逖，而和算学界相关最有名的则是祖冲之和祖暅，而志怪小说界则有祖台之，乐律学界的有祖莹、祖珽、祖孝孙等。从历史上来看，范阳祖氏的名人从两晋、南朝、北朝、隋唐都有很多。

第三位

中国最著名的数学家有:华罗庚、徐光启、刘徽、陈省身、祖冲之、陈景润、丘成桐、熊庆来。

国际数学节是纪念中国古代数学家祖冲之而将每年的3月14日设立的节日，日子就是3月14日

潘天寿先生《听天阁诗存》中诗作约1600多字镌刻于诗亭上，诗词与听天阁融为一体。听天阁诗亭是以古汉字“寿”字为平面构成，整个诗亭分上下二层，高9米，长40米，为敞开式、文化景观建筑。

全国祭祖大典都有哪些，其实各地都有很多，主要还是和人文始祖和姓氏始祖相关，而从祭祖来说，祭祖本是一种传统习俗，所以而每到了清明或相关古代祭祖的大日子往往在一些地方会有相关的祭祖活动，祭祖大典是祭祖的一种活动姓氏，从传统祭祖活动来看主要的祭祖典礼相关活动的日子主要有除夕、清明节、重阳节、中元节这几个大日子，而祭祖大典等活动在各个地方有如太昊伏羲祭典太昊陵祭祖大典是2006年首批国家非物质文化遗产，太昊伏羲氏的陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处，在以前每年农历二月二日至三月三日，都要在太昊陵举办朝祖进香祭典。祭典活动举行期间，也举行庙会，历时月余，不过最热闹的还是二月初十至二月二十的10天，二月十四至二月十六日的3天，可说是祭典的最高峰，逛会的人群摩肩接踵，万头攒动，每天可达二十余万人。世界客属石壁祖地祭祖大典世界客属石壁祖地祭祖大典，是较具影响力的祭祖大典之一，1995年石壁客家公祠落成后举办首届，至2020年已延续举办26届。在2011年，世界客属石壁祖地祭祖大典被列入国家非物质文化遗产名录。鼓藏节：苗族祭祖大典鼓藏节是贵州省雷山县传统祭祀节日，也称为祭鼓节，也是国家级非物质文化遗产之一。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。2006年5月20日，贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅸ—19。新郑黄帝拜祖祭典新郑黄帝拜祖祭典是河南省新郑市的传统民俗，自古至今一般在两个固定的活动场所举行，一是新郑市区北关轩辕丘旁的轩辕故里祠，一是新郑市区西南具茨山风后顶之巅的轩辕庙。祭典公拜和民拜两种形式并存，公拜是官方对黄帝的祭拜，由周至清，历代延续不绝。民间则流传“三月三，拜轩辕”的谣谚，据具茨山下长者回忆，每年农历三月初一到初六，山上拜祖先香火极盛，山下同时举行热烈隆重的庙会。炎帝陵祭典炎帝陵祭典，流行于湖南省株洲市炎陵县的民俗活动，是国家级非物质文化遗产之一。炎帝陵祭祀源于黄帝，沿于秦，始兴于汉唐，盛于宋，定制于明清经过数千年来的历史传承和沉淀，这种古老而传统的文化形式，无论是规格、内容，还是形式、仪程、载体，都形成了严格规范和完备的传统规制。湖南省炎陵县申报的炎帝陵祭典经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。遗产编号：Ⅹ-33。轩辕黄帝故里拜祖大典黄帝故里景区位于郑州新郑市，黄帝故里祠始建于汉代。叶落兮归根，故里兮牵魂，大批海内外炎黄子孙到此寻根拜祖。轩辕黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。公祭轩辕黄帝典礼这是每年清明节在陕西省黄陵县举办的公祭轩辕黄帝典礼，也是每年清明节海内外中华儿女在陕西省黄陵县桥山共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝的祭祀活动，以“颂扬黄帝功德，传承民族记忆，守护精神家园，构建和谐中华”为主题定位，包括击鼓鸣钟、敬献花篮、恭读祭文、乐舞告祭、拜谒祖陵等内容。黄帝铸鼎原祭祖大典黄帝铸鼎的荆山，史称轩皇铸鼎山、铸鼎原、荆山原、中华原。位于今天陕西三原、富平、阎良的三交地带。这里不仅有鼎湖、连湖、连城、锦城，还有三鼎村、铸鼎村，卧龙村、盘龙村、化龙堡等等。在这里，不仅黄帝铸鼎、大禹铸鼎，还有汉武祀鼎和武则天再造九鼎。这里，黄帝开国。这里，禹秉黄制，始铸九鼎，化九州，实行九州一统的区域管理模式。而更为重要的是，这里孕育了中华周秦汉唐四朝盛世，而唐则以无与伦比的辉煌，为中华文明史写上了光辉的一页。《路史·疏仡纪·黄帝》的记载：(黄帝)采首山之铜，铸三鼎于荆山之阳，以象泰乙……八月既望，鼎成崩焉，葬上郡阳周之桥山(今陕西黄陵县)”。全球华人祭祀炎帝大典全球华人祭祀炎帝大典表达对始祖炎帝的追思缅怀之情和共铸民族精神谱写华夏新篇章的豪迈情怀。

廖氏新的统一字辈:三、才、四、维、正、学、行、宗、泽、立、伟、尚、承、章、钟、书、俊、志、锡、鸿、业、敏、哲、体

《黄帝内经》——中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。《难经》——中国医学四大经典著作之一及最早的问答医学著作《本草纲目》——中医药的大百科全书《神农本草经》——中医四大经典著作之一及中国最早的中药学著作《伤寒杂病论》——中国第一部临床治疗学方面的巨著《脉经》——中国最早的脉学专著《针灸甲乙经》——中国现存最早的一部针灸学专著。也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作《洗冤集录》——世界上第一部系统的法医学著作《肘后备急方》——中国第一部临床急救手册《刘涓子鬼遗方》——中国最早的外科专著

3.14日

《鹰石山花图》为潘天寿的代表作，创作于上世纪60年代

1.《龟虽寿》神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。2.《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。3.《观沧海》东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

在中国古代有“古代十大名医”的说法，都是一些在在我国历史中在中医学上比较有名、对后世贡献比较大的人物，其中主要有：“扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、钱乙、朱丹溪、李时珍、叶天士”。扁鹊扁鹊是春秋战国时期的名医，他曾居住在中丘，蓬鹊山、九仙洞从师于长桑君。扁鹊善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。他认为对疾病需要预先采取措施，把疾病消灭在萌芽里，这样可以达到事半功倍的效果。华佗华佗是东汉末年医学家，字元化，一名旉，沛国谯县人，在当时，华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。在华佗少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。张仲景张仲景名机，字仲景，他是东汉末年著名医学家、建安三神医之一，张仲景生活在东汉末期，一生广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医的灵魂所在，在他的著作《伤寒杂病论》中对后世影响也较大，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。皇甫谧皇甫谧幼名静，字士安，自号玄晏先生，他是三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩的曾孙，而他的著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著是非常有名的，而他的成就不光体现在以学上，在文学上也有一定的造诣，从医学来看，在针灸学史上有着很高的学术地位，有“针灸鼻祖”的称呼。葛洪葛洪号抱朴子，人称“葛仙翁”字稚川，，他是东晋时期著名的思想家、医药学家以及古代炼丹家。他所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹术，晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事著述，直至去世。在文学上他也有许多卓越的见解。他的著作，约有五百三十卷，但大多在历史中已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学著作。孙思邈孙思邈是唐代时期著名的医药学家，京兆华原人，相传为楚大夫屈原的后人，在后世被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与朝廷合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》，在医学上有较大贡献。钱乙钱乙是宋朝时期的历史人物，祖籍钱塘，他是宋代著名儿科医学家。当初先以《颅囟方》而成名，行医儿科，曾治愈皇亲国戚的小儿疾病，声誉卓著，被授予翰林医学士。曾任太医院丞，在多年的行医过程中，钱乙积累了丰富的临床经验，成为当时著名医家。而他所著的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。另有《伤寒指徵》、《婴孩论》等。朱丹溪朱丹溪是元朝医学家、金元四大家之一，字彦修，是婺州义乌人，学者们往往称他为“丹溪翁”。朱震亨医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。他的著作有很多，诸如有《格致余论》《局方发挥》《丹溪心法》《金匮钩玄》《素问纠略》《本草衍义补遗》《伤寒论辨》《外科精要发挥》等。李时珍李时珍是广为人知的明代时期的医药学家，字东璧，在晚年自号濒湖山人，在历史中有“万密斋的方，李时珍的药”的说法，和当时的“医圣”万密斋齐名。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，穷搜博采，历三十年，三次易稿而成《本草纲目》，为我国医学史上一大巨著，而《本草纲目》也是明代以前药物学的总结性巨著。叶天士叶天士是清朝中期医学家，也是温病学奠基人之一名桂，字天士，号香岩，别号南阳先生。他是当时清代时期江苏吴县人，也是“温病四大家”之一。从家族来看，叶天士家族中，世代业医，其高祖叶封山自安徽歙县蓝田村迁居苏州，祖父叶时，甚通医理，父亲叶朝采，益精其术。叶天士自幼耳濡目染，也有志于此道，少时即受家学。他勤奋好学，聪颖过人，是中医学史上温病学派的创始人，其声望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。

浙江金华九龙诸葛氏宗谱四卷，(民国)诸葛小月等纂修，民国十一年(公元1922年)重修，民国三十一年(公元1942年)续修，木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省金华市文物管理局。浙江兰溪琅琊诸葛氏宗谱四卷，(民国)祝谏重纂，民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪市水亭乡。兰西诸葛氏简史，(民国)诸葛政清撰，民国三十六年(公元1947年)铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江诸葛氏宗谱，著者待考，清光绪三年木刻活字印本两册，今仅存第七卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江兰溪重修诸葛氏宗谱四卷，首一卷、末一卷，(清)诸葛铎总理，诸葛浩等纂修，清道光十一年木刻活字本一册，今仅存第一卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

是每年的3.15

魏晋朝的

大理段氏的始祖说法有段延、段贞、段俭魏，一般段氏的始祖是段贞，在云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，武威郡人也。有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤有功，六传至思平而有国。改号大理，时后晋天福二年也”。从古籍中寻找发现《段氏世家》、《南诏野史》载：“段氏，武威郡姑臧人也，祖上段俭魏为阁罗凤将，佐南诏大蒙国，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传而生思平”。在当时段氏一族属于大理皇族，而大理国的缔造者、开国皇帝则是大理太祖段思平。

描写的是晚春的景色